谈日本枯山水庭院对寒地高校景观设计影响
“枯山水”在日本现代景观设计中的传承与演变
营造出恬淡出世的氛围和清寂空灵的意 法。沿着对角线方向的砖石铺地，使石
境，引领人们体味禅道的至真及感悟人 组具有明确的方向感，喷泉的喷头被巧
生的哲理，这也正是枯山水的灵魂与魅 妙地置于铺地间隙间的碎石中，线型喷
力所在。
泉形成的纤细弧线交错流动于褐色石块
之间，给幽静的空间注入灵动的活力。（图 2）
二、“枯山水”在日本现代景观中的体现
三、对中国现代景观设计的启示 日本景观设计师一直在积极地探索
与发展，他们既谨慎地借鉴传统园林艺 术，又大胆地开拓创新，运用现代的材 料、技术及手法重新诠释演绎，将传统 的清净枯寂的禅意风格延续到了现代景 观设计中，形成了具有浓厚文化传统和 民族精神的景观设计体系。他们也积极 致力于将日本园林空灵自然的美逐步传
一、枯山水
枯山水又称石庭，最早见于平安时
代的造园书《作庭记》：“于无池无遣水
处立石，名曰枯山水。”[1] 兴起于镰仓
时代，被称为“干山水”或“干泉水”，
一反“无池无水不成园”的传统，以散
置数石或叠石造山营造苍凉野趣。至室
町时期，出现了以擅长山水画的僧侣为
中心的精通造园技艺的群体──石立僧，
他们以高度概括、精练的意境和极端抽
[2] 刘庭风 ：《中日古典园林比
中国的传统园林艺术在现代景观设计中
较》，天津大学出版社，2003。
的传承和体现还远远不够。日本现代景
[3] 王晓俊 ：《西方现代园林设
观 设 计 中 对 传 统 园 林 文 化 的 继 承 和 把 计》，东南大学出版社，南京， 握，特别是日本景观设计中尊重自然、 2000。 珍惜资源的生态原则和理念，以及他们 [4] 张十庆 ：《〈作庭记〉译注
石园为东京市福冈安田火灾保险大 楼前庭园，位于室内休息大厅和街道人 行道之间。面积虽不大，却能反映出设 计师对传统与现代共生关系的思考。平 坦的庭园铺满了白沙，中间摆放了一只 不锈钢抛光圆锥体。庭园一隅精心布置 了飞石和延段，整齐石块镶边的种植土 丘顶部栽植一棵小乔木，土丘以地被植 物覆盖。其整体风格保留了日本枯山水 园林空寂沉静的标点。（图 3）
枯山水在现代景观设计中的应用
枯山水在现代景观设计中的应用摘要:枯山水是中国古典园林与日本文化相互融合而形成的一种独具日本特色的园林艺术形式，并对世界园林艺术有着深远的影响。
本文首先通过枯山水在日本发展的历程分析了枯山水形成的背景及原因，并主要通过案例探究枯山水在现代设计中的应用形式，以此为鉴，对中国园林景观设计如何发展、如何继承传统并突破创新产生一定的启示作用。
关键词：枯山水；现代景观；日本园林；中国园林1前言枯山水是日本古典园林最具代表性的园林艺术形式，以简远写意的表现手法及清净空灵的空间意境而著称。
与中国古典园林中治山理水的方式不同，日本枯山水中并没有任何水的元素，仅利用山石、白砂、植物等元素对真实的山水进行象征性地表达，创作出一个没有山水的山水意境场所，以此体现日本禅宗对于自然山水的理解。
其造园手法和表现形式独特而别具一格，具有浓厚的东方哲学思想和文化。
枯山水在日本大多是由僧侣创作，他们希望脱离世俗，走向佛门世界，因此枯山水从问世开始就具有强烈的禅宗思想。
最初寺院中的重大仪式是在方丈南亭进行，随着禅宗的发展，这种仪式举行的地点改为方丈内部举行。
为了与禅宗思想相结合营造出佛法的圣洁，同时能够从庭院内部的景观可以领略到禅宗的特定思想，便在方丈南侧庭院中铺上了白色的石砂，以此枯山水逐渐形成。
最早的枯山水起源于日本的镰仓时代（1192-1333），可以称为枯山水的形成期。
由于受到中国禅宗文化和中国水墨山水绘画的影响，日本佛教僧侣也逐渐摆脱之前的园林设计方式，开始希望借助一些静止不变的抽象元素来表达“苦行”和“自律”精神。
到室町时代，枯山水正式形成。
这时禅宗思想对于园林艺术影响更加深厚，促使日本古典园林逐渐脱离中国古典园林的影响，开始朝着枯、寂、佗的思想境界发展。
其中最具代表性的佳作是京都龙安寺方丈前庭与大德寺大仙院方丈北庭，被誉为“枯山水双壁”。
其中大德寺大仙院方丈北庭主要通过白沙、立石与青苔绿植展现出一幅幽远、富有禅意的自然景象。
概谈日本枯山水中的园林造景——以日本龙安寺为例
关键词：枯山水 龙安寺 现代 应用
枯山水是日本园林造景中独树一帜的造景文化，在小型园 林中的实际应用十分广泛，“以砂带水，以石代岛”手法应用在没 有山水的龙安寺中，却以一种极具宁静禅意的形式展现了一幅 无水之庭的山水画意境。枯山水不单单只是日本园林的一种形 式，也是日本画的一种形式。枯山水是由细碎砂石铺地，再加上 一些微缩的景观和形式别致的景观石组成的一种微缩式的园林 景观。在最早记录枯山水的著作《造庭记》中，将枯山水描述成 完全用石头石子摆出来村庄、河流、山峦的一种造景手法。如今 的枯山水则富含更多意义和方式，添加了具有象征意义的苔藓、 草坪等自然元素。
当今世界，人口越来越向城市集中，城市中能用来做大型景 观的地块越来越少，基本以公园的形式出现。然而，人们对日常 生活质量的要求越来越高，对环境和景观的要求也越来越高，人 们需要小空间中高质量的景观提升生活品质。枯山水的平面布 局属于微缩式景观，具有借鉴意义。中国式的园林是在自然中 使用人工，达到天人合一的境界；日本园林则反其道而行之，在 人工中缔造自然，二者有异曲同工之妙。在工业越来越发达的 现代，人们越来越需要自然，越来越亲近自然。我们可以借鉴日 本枯山水“人工之中见自然”的手法，为中国园林注入新的活力。
龙安寺方丈室石庭的枯山水的平面布局借鉴了中国水墨画 的特点。中国画讲究主次分明，以次衬主，以次收尾，达到烘托 主体的目的。龙安寺石庭中也展现出这一特点。在 15座山石 中，以组为单位，分割整个平面，将最高的山石作为一组置于向 东的位置作为主山，其余则组成 4组兜住观者的视角，在观赏面 的中心线上，观赏的视角向东，而主山的位置则向东偏移，平衡 整个画面。
枯山水造园艺术在现代景观设计中的发展与应用
枯山水造园艺术在现代景观设计中的发展与应用作者：高杨来源：《美与时代·城市版》2020年第01期摘要：日本枯山水景观是日本园林中的精华，对日本景观园林以及东西方景观园林的发展产生了很深的影响。
文章总结了日本传统枯山水造园艺术的形成和特点，分析传统枯山水的艺术手法，讨论了枯山水的造园艺术如何在现代景观设计潮流的影响下发展和应用，希望通过借鉴日本枯山水造园艺术成功的经验对我国现代景观设计的发展起到一定的指导作用。
关键词：枯山水;现代景观设计;造园艺术一、枯山水的形成和特点（一）枯山水的形成枯山水，又叫“假山水”，是源自于日本禅宗寺院的一种小型景观。
日本平安时代末期，枯山水一词出现在世界第一本园林专著《作庭记》中，不过当时书中所记载的枯山水并不是那种以砂代水、以石代山的枯山水，而仅仅是指无水之庭。
镰仓时期末期，随着中国禅宗思想的传播、禅宗文艺的复兴，尤其是唐宋的山水画流及日本，枯山水形式出现，其就是受禅宗思想影响追求自然意义和佛教意义的写意式园林。
当时比较著名的一位名叫梦窗疏石的僧人开创了枯山水造园形式的先河。
他创造的龙安寺方丈庭园在日本的枯山水庭院景观中成为了经典。
室町时代，枯山水造园形式逐步地与真实山水分离开来，枯山水发展到了鼎盛时期，这时的枯山水都或多或少地反映出禅宗美学枯与寂的意境。
[1]从此，日本的枯山水文化开始飞速发展和传承，成为日本园林史上最具有代表性的造园形式之一。
（二）枯山水的特点枯山水，从字眼上来看就是没有山没有水，本质意义上讲就是没有水的庭院。
在日本枯山水景观中，没有真山真水，放眼望去，几块石头屹立在一片白砂之中，石头代表着高大挺拔、绵延起伏的山川、海岛、村庄。
周围没有高大的树木，用苔藓和草坪来点缀装饰，代表着花草树木万物生灵。
然后用“耙”在白砂上耙出各种样式的波纹，代表着湖泊河流，川流不息，比较常见的波纹有漩涡式、涟漪式等。
造园者用最简朴的元素和最简单的造园手法，给人视觉上带来最大的冲击。
日本枯山水庭园与现代景观设计
日本枯山水庭园与现代景观设计摘要：中国古典园林的发展受到儒家和道家的影响，而日本古典园林主要是受到佛教尤其是禅宗的影响。
从某种意义上讲，中国古典园林追求的现世享乐中世俗审美情趣，而日本古典园林则崇尚来世向往、否定现世的怆苦意境美。
日本枯山水以小见大的禅宗理念和布局，给全世界各个地域园林产生了极大震撼。
关键词：日本古典园林现代景观佛教枯山水当下, 随着世界一体化进程的加快, 现代园林手法风格的交流发展猛烈冲击着中国古典园林。
在对传统文化的继承和对西方艺术的借鉴中, 存在着零零星星、片段式、符号式拷贝的现象, 一些景观作品中西方现代景观符号和中国古典园林要素相互混杂, 将代表不同风格的元素简单的堆叠, 缺乏对原有审美意义的继承和文化特征的分析。
而同属于东方园林体系的日本枯山水园林作为一种极具民族特色的日本古典园林艺术, 在现代景观的发展进程中, 设计师把握其内在的特色和深层文化的思索, 同时又融入了现代艺术的精髓, 使得枯山水艺术在现代景观中的运用越来越广, 形式越来越丰富, 功能上越来越满足现代人的需要。
探讨其成功的经验无疑能给中国古典园林的继承和发展提供借鉴。
1.日本枯山水艺术的形成与发展佛教很早即从中国传入日本,至今为止在日本造园界仍广为使用的枯山水的手法,就是中国佛教影响的结果。
公元13 世纪, 禅宗传入日本后, 给日本的庭园设计带来了严谨的新思想, 它从根本上不同于愉悦性庭园, 为了体现僧侣们所追求的苦行, 淡泊的生活以及自我约束, 开花植物很少被使用,因为他们认为这些华而不实、转瞬即逝的东西会分散教徒们的意志, 而永不变色、令人平静的长青树、苔鲜、沙地、砾石和巨石被认为是最适宜之物。
庭园中的这些东西并不只限于表现本身的含义, 还代表着与自己不同或大于自身的东西、它们可以分别代表海洋、山川、岛屿等, 僧侣们认为若能从这些小东西所代表的含义中理解大自然, 就证明了佛教精神无时不在、无处不在的真理。
日本“枯山水”在现代庭园水景设计中的运用
在 日本流 行 ， 禅 宗 的修 行者 往往 追 求苦 行 、 自律 精神 ， 于 是 根据 自己 的需 要 在
试 图 营造 出一 种人 间 乐 土的境 界 。 日本 枯 山水 庭 园在 平 面布 局 庭 园 中创 造 出 了一个 更有 益 修行 的 环境 —— 枯 山水 庭 园 。 枯 山水 庭 园是 源 于 求 自然和 谐 ， 常利 用 各 种构 成 元 素 的差 异 来进 行 布 置 ， 在 强 调 各 种 构成 元 日本 本土 的微 缩 式 园林景 观 ，也 可 以说 是 中式 庭 园一 个 精巧 的微缩 版本 ， 细 和空 间设 计 上 ，
园林绿 Байду номын сангаас
日本 “ 枯 山水＂ 在现代庭 园水景设计 中的运 用
摘要 ： 文 章通 过介 绍 目本 枯 山水 景观 的发展 背景 ， 总结 了枯 山水 的形 式 、 特点、 表 现 手法 ， 分 析 了枯 山水 景观在 现 代庭 园景 观 设 计 中 的运 用 ， 指 出枯 山水 景观 对 现代 庭 园水 景发 展 的 指 导意 义 ， 为处 于 转 型期 的 中国现 代 庭 园景观 如 何 继 承和 发 展 传 统 园林 起 到 借 鉴作用 。 并对 当前庭 园景观 中的水 景设 计 提供 有 益 的思路 和 建议 ， 引 导庭 园景 观 中 的水 景设 计朝 正 确的 方 向发展 。 关键 词 ： 枯 山水 ； 日武 园林 ； 现代 庭 园 ； 水 景设 计
３ 、 追 求 细节 ， 构筑 完 美
独特的 自然景观， 岛国人 民对于周围景物的深刻感悟 ， 加上深厚的文化情结，
以及 对 人生 的 特殊 领 悟 ， 透 过重 重 表象 ， 对 自然景 观 的精 髓 进 行挖 掘 与 提炼 ，
日本“枯山水”式园林的文化蕴涵及现代启示
恰 ，身心得到陶养 ，时时焕发活 力 。环境设计 已成为当前人人关注的焦点 之一。
日本 “ 山水 ＂ 式 园林 的 枯
文 化 蕴 涵 及 现 代 启 示
文 ／兰泽青
日本 园林艺术大约起源于大和 、 鸟时代 ， 当于我 国晋唐 以后 。 飞 相 日本早期造园手 法和 思
路多取法于我国 ， 所以 日本园林艺术和我国园林艺术有着较为深厚 的渊源关系。 枯山水 园林是
—
—
５ ６—— 环境艺术
于 用 极 少 的构 成 要 素 达 到 极 大 的 意 韵 效 果 。 有人 在 文章 中 写 道 ：“ 果 说 中 国 古典 江 南 园林 是 人 工 之 如 中 见 自然 ， 么 ．日本 园林 就 是 自然 之 中见 人 工 在 表现 自 那 。 然 方 面 ． 日本 园林 更 注 重 对 自然 的 提 炼 、浓 缩 ，并 创 造 出能 使 人入 静入 定 、 凡 脱 俗 的心 灵撞 击 和沉 醉 。… … 园 中 白砂 铺 地 ． 超 弯 弯 曲 曲 ．好 似 一 条 小 河 在 庭 园 中流 淌 ，其 间 点缀 着松 柏 、 枫
日本 开 始 出现 池 泉 式 自然 山水 园林 风 格 ．并 且在 很 长 一 段 时 间 本 园林 产 生 直 接 影 响 的 因 素是 两 种 文 化 渗 入 的结 果 ．一 个 是 中 内 ．这 种 造 园手 法 对 日本 各 地 的 园 林 建 造 产 生 了广 泛 的影 响 。
艺术中的一朵奇葩。加拿大环境美学研究专家卡 尔松在他 的专 土 式 园 林 艺 术 ，这 两 种 独 具 特 色 的 造 园 手 法 ，打 破 了 当初 一 味 著 环境美学》 中辟出专章对 日本 园林艺术特色进行 了鉴 赏性 仿 唐造 园的单～途径 ，做 到了推陈出新的尝试性探索努力。这
日本枯山水的“美意识”对衡阳城镇化景观设计的启发
日本枯山水的“美意识”对衡阳城镇化景观设计的启发日本枯山水景观是一种传统的园林设计风格，它以石头、沙子、水和苔藓等自然元素为主要构成，通常表现为“枯山水庭院”或“枯山水花园”。
枯山水的设计理念是营造一种化繁为简、尽善尽美的美感，以图达到对人的心灵与感官之美的熏陶。
这种美意识对于衡阳城镇化景观设计有着启发作用。
首先，日本枯山水的设计理念注重在自然元素的精细运用上。
在枯山水花园中，沙子、石头和苔藓等自然元素都被精心设计和搭配，形成一个完美而和谐的自然场景。
通过巧妙地把这些元素运用于城镇化景观设计中，可以使城市景观呈现出自然生态的感觉，让人们有一种身临其境的感觉，从而感受到大自然的美丽和神秘。
其次，日本枯山水景观强调对于空间的剖面以及构造线条的精细把握。
在枯山水花园的设计中，经常使用各种形状的石头和形态分明的沙山来构建景观的大致格局。
通过这种方式，可以营造出自然而不失秩序的艺术美感，使人们在城市中也能够感受到极致的规划和设计。
在衡阳城镇化景观设计中，也可以通过巧妙运用绿化树木、人造山丘、草地等元素来打造出区分明确的景观空间，为城市化建设增加美感。
最后，日本枯山水设计思想追求的是极致的空灵、清幽和静谧。
它减少了冗杂的元素和繁琐的装饰，突出了园林景观的主题和元素。
在衡阳城镇化景观设计中，也可以采用这种思想，创造出极简风格的景观，以清逸、高雅的氛围来实现衡阳城市宜居环境和增加人们的心灵寄托之所。
总之，日本枯山水的美意识给衡阳城镇化景观设计提供了重要启示，应该注重自然元素的细致运用、空间的构造细节以及优美环境的创造，使城市景观在增加人文气息的同时，也能提升城市形象和品位，为城市的可持续发展注入新的活力。
日本枯山水的“美意识”对衡阳城镇化景观设计的启发
日本枯山水的“美意识”对衡阳城镇化景观设计的启发一、日本枯山水的美意识枯山水，又称“枯石庭”，是日本传统的一种庭院景观设计形式。
其特点之一就是以精致的小型景观来模拟自然景观，以极简的手法来表现天地大美。
枯山水一般由白砂、形状奇特的石头和落叶树等元素组成，结合着水池、湖泊等自然水系，呈现出一种用极简的手法勾勒出复杂自然之美的场景。
枯山水所体现的美意识，首先在于其追求自然之美。
日本人崇尚自然，他们擅长观察自然，从而让自然美赋予自己的作品以灵感和生命。
枯山水以其简洁的线条和精致的布局，将自然景色的精髓表现得淋漓尽致，展现了一种对自然的尊崇和崇敬之情。
枯山水所诠释的美，还在于其追求心灵之美。
在日本人的观念中，环境的美丽不只是眼睛所见到的景象，更应该包含精神层面的滋养和洗涤。
枯山水通过精心的设计和布置，为人们提供了一种让心灵得到平静、放松的空间，体现了一种内在美的艺术追求。
枯山水所体现的美意识还在于其追求人文之美。
在日本传统庭院枯山水的设计中，往往会融入一些意境深远的诗词或寓意深远的雕塑作品，为庭院增添文化氛围。
这种注重人文情怀的设计理念，旨在通过艺术情感的抒发，使人们在自然美的陶冶中得到心灵上的享受和滋润。
在城镇化进程中，城市建设所体现出的美学意识和文化内涵，既是对历史传统的重视，也是对时代发展的应对。
而日本枯山水园林设计所蕴含的美意识，不仅在于其艺术表现，更在于其设计理念和文化内涵，对衡阳城镇化景观设计的启发具有重要意义。
枯山水的自然之美赋予了城市景观更多的灵感。
在城市建设中，人们往往追求一种繁华和奢华，而枯山水的自然之美给人们提供了另一种审美价值观念。
通过以小见大、以假乱真的手法，将山水自然景观的灵感融入到城市建设之中，可以使城市的景观设计更加富有诗意和内涵，为城市的建设增添更多的情感和生活气息。
枯山水的心灵之美为城市人群提供了更多的休憩和放松空间。
在城市化进程中，人们的生活节奏越来越快，城市的生活压力也变得越来越大。
枯山水造园艺术在景观设计中的应用
枯山水造园艺术在景观设计中的应用枯山水造园艺术是一种源于日本的园林艺术形式，在现代景观设计中得到了越来越广泛的应用。
其特点是利用岩石、石头、砾石等天然材料，将其巧妙地组合安排成山、水、亭、桥等景观元素，表现出自然山水的美妙和神秘。
本文将从几个方面介绍枯山水造园艺术在景观设计中的应用。
一、规划设计中的应用在设计阶段，枯山水造园艺术首先被应用于整体规划设计中。
设计师会综合考虑场地的环境、景观特色和业主的需求，通过巧妙的布局和景观元素的设置，打造出具有自然美感和文化内涵的景观。
比如，枯山水在很多日式园林中占据着重要的地位，表现出的是自然山水的韵味和优美。
在现代景观中，设计师也将其应用于一些公共场所的设计中，如园林别墅、商业街区、城市公园等。
二、景观元素设计在景观元素的设计上，枯山水造园艺术也有着广泛的应用。
通过岩石、石头、砾石等材料的组合安排，设计师可以将自然山水的特征巧妙地体现出来。
比如，花园中的小石径、枯山水池、小桥、亭台等，都是非常常见的景观元素。
枯山水还被应用于水景设计中，通过营造出自然的险峻峡谷、奔腾流水等特色景观，使整个园林更有生命力和灵气。
三、种植植物在种植植物方面，枯山水在景观设计中也有所体现。
植物的种植可以通过与石头、岩石的搭配，更好地表现出自然山水的韵味和神秘。
比如，选择一些石生植物、蕨类植物，与小巧玲珑的石景相辅相成，形成自然的生态环境，给游客更好的视觉体验。
四、灵活运用除了上述三点，枯山水造园艺术还有一个重要的特点就是灵活。
在景观设计中，设计师可以根据不同的场地环境和业主需求，运用枯山水的手法，打造出各具特色的景观设计。
比如，在商业街区的园林设计中，可以利用枯山水的手法，打造出一个小巧精致的庭院，让游客能够在喧嚣的城市中感受到一份宁静和自然美感。
在园林别墅的设计中，可以利用枯山水的手法，将一些景观元素置于居住空间的视线范围内，使整个空间更具层次感和立体感。
总之，枯山水造园艺术在现代景观设计中的应用已经得到了广泛的认可和应用。
日本枯山水的“美意识”对衡阳城镇化景观设计的启发
日本枯山水的“美意识”对衡阳城镇化景观设计的启发日本的枯山水是一种独特的园林景观设计，它充分展现了日本人对自然的敬畏和对美的追求。
枯山水以其简约而富有内涵的设计风格，对世界各地的园林设计产生了深远的影响。
在中国的城镇化进程中，枯山水的美意识对城镇化景观设计产生了启发。
本文将探讨日本枯山水的美意识对中国衡阳城镇化景观设计的启发。
我们要了解什么是枯山水。
枯山水是一种极具日本特色的园林景观设计，它以枯石、白砂和青苔等元素来表现自然山水的姿态，强调山水间的空间与形式关系，并融合了人的审美情趣和心灵寄托。
枯山水不仅仅是一种园林景观，更是一种哲学思考和审美追求的表现。
它将自然的美和人的情感融合在一起，体现了一种超脱于世俗的美学意识。
衡阳作为中国有着悠久历史和丰富文化底蕴的城市，城镇化进程已经成为其发展的重要方向。
随着城市化的推进，城市景观设计也越来越受到人们的关注。
如何在城市化进程中保留并传承优秀的园林艺术，成为了当前的一个重要课题。
日本枯山水的美意识对衡阳城镇化景观设计的启发不仅体现在对自然的敬畏和审美情趣的追求上，更重要的是蕴含在它对城市空间营造和文化传承的启示中。
枯山水的美意识体现在其对自然的敬畏和审美情趣的追求上。
在枯山水的设计中，石、砂、苔等元素被巧妙地运用，将自然的山水景观化繁为简，表现出一种清雅、静谧的美感。
这种审美情趣是对自然造物与人文意境的完美融合，体现了日本人对自然的崇敬与敬畏，也启发我们在城市规划中强调“与自然和谐共处”的理念。
在衡阳城镇化景观设计中，可以借鉴枯山水的审美情趣，通过保留和弘扬自然风光和山水文化，打造出具有浓厚地方文化气息的城市风貌。
枯山水的美意识在于其对城市空间营造和文化传承的启示。
枯山水不仅是一种园林景观设计，更是对自然、历史和文化的体现。
它将自然山水的形式与文化精神融合在一起，使得园林不仅成为一种观赏、游憩的场所，更成为一种对文化传统和人文精神的表达。
在城镇化进程中，我们也可以从枯山水中汲取启示，通过将城市空间与文化传承相结合，打造具有地方特色和历史底蕴的城市景观。
日本枯山水的“美意识”对衡阳城镇化景观设计的启发
日本枯山水的“美意识”对衡阳城镇化景观设计的启发日本的枯山水是一种独特的庭院设计风格，它除了强调自然、简洁和典雅的美感之外，还融入了禅宗哲学的思想。
枯山水的设计风格受到了世界范围内的高度认可，许多国家的庭院设计师都从枯山水中汲取灵感，创造出独具特色的庭院设计。
衡阳城镇化景观设计也可以从枯山水中吸取灵感，发挥出它独特的美意识。
枯山水的设计强调对自然的尊重和保护。
庭院中的石头、砾石、苔藓等天然材料都是重要的设计元素，在庭院布局中起到了非常重要的作用。
设计师需要在仔细考虑每一块石头的位置和角度后才能将其放置在庭院中。
这种重视自然的设计理念能够促进我们对环境的尊重和保护，也能够鼓励我们重新认识和欣赏周围的自然环境。
枯山水的设计追求简洁和典雅。
设计师通常会避免使用太多繁琐的装饰和花纹，而是借助简单的线条和构图来表达独特的美感。
庭院中虽然少有植物的出现，但是通过对石头和砾石的巧妙组合和布局，可以创造出独具风格的景观。
这种对简约美学的追求能够帮助我们摆脱过多的物质负担，追求心灵的宁静。
枯山水的设计思想中包含着禅宗哲学的精髓。
在庭院的设计过程中需要注重平衡、和谐和自然的呼吸感。
庭院中的石头、砾石和水是构成整个景观的关键元素，也寓意着生命的流动和变化。
这种富有哲学内涵的设计能够触发我们的思辨和深度思考。
衡阳城镇化的快速发展，伴随着城市规划和景观设计的快速变革。
从像极了传统的城市景观设计，建筑和道路高耸巍峨，彰显着人类的霸气，到现在的衡阳城镇化景观设计中已经开始融入枯山水的设计思想，城市里的公园、广场等地标性建筑中也逐渐出现了枯山水的元素。
基于我们对枯山水的美意识的理解，我们可以强调城市规划和景观设计的自然性、简洁性和典雅感。
我们需要尊重和保护周围的自然环境，遵循人与自然和谐共生的原则，尽可能呈现出自然的美感。
我们需要减少过多的装饰和花纹，通过简单的线条和布局来表达独特的美感。
我们需要借助禅宗哲学的思想来设计城市景观，注重平衡和和谐，创造出自然、恬静、舒适的城市生活环境。
日本枯山水的“美意识”对衡阳城镇化景观设计的启发
日本枯山水的“美意识”对衡阳城镇化景观设计的启发枯山水，是一种以石头、沙子、苔藓等自然元素为主要构成的庭院式造景艺术。
它追求简约、凝练的美感，体现了人与自然之间和谐的相处关系。
而这种“美意识”正是我们在设计衡阳城镇化景观时应该追求的。
枯山水注重整体的平衡与和谐。
在枯山水庭院中，各种元素之间呈现一种有机的结合和平衡。
这种平衡与和谐是通过元素之间的空间布局、材质的运用等手法来实现的。
在衡阳城镇化景观设计中，我们也应该注重整体的平衡与和谐，不仅要考虑自然元素如建筑、绿化等的布局，还要考虑人们日常生活的需求和城市的发展规划。
只有整体的平衡与和谐，才能使景观设计更加美观和实用。
枯山水强调细节的精致与独特。
在枯山水庭院中，石头的选择、沙子的摆放、苔藓的种植等细节都受到精心的设计与考虑，使整个庭院呈现出独特的美感。
同样地，在衡阳城镇化景观设计中，我们也应该注重细节的精致与独特。
可以通过选用本土的植物、石材等材料，结合衡阳的传统文化元素，打造出具有衡阳特色的景观设计。
这样的设计不仅能展现衡阳的风土人情，还能增强人们对城市的归属感。
枯山水强调人与自然的和谐。
在枯山水庭院中，人与自然的关系被凸显出来。
人们在庭院中行走、观赏景色，不仅感受到自然的美，同时也能感受到自己与自然之间的和谐。
衡阳城镇化景观设计也应该注重人与自然的和谐。
可以通过增加绿化植被、建设人工湖泊等手段，创造出一个生态友好的城市环境。
在这样的环境中，人们可以享受自然的美，同时也更加关注和保护自然资源。
日本枯山水的“美意识”对衡阳城镇化景观设计具有重要的启发作用。
衡阳城镇化景观设计应该追求整体的平衡与和谐，注重细节的精致与独特，并强调人与自然的和谐。
只有这样，才能打造出具有衡阳特色的城市景观，让人们在城市中感受到自然的美，并培养起对城市的归属感和对自然的保护意识。
园林景观设计——枯山水艺术在现代庭院景观设计中的应用
枯山水艺术在现代庭院景观设计中的应用摘要：枯山水是日本古典园林体系当中最具特色的园林形式，受到世界各国的追捧，在现代庭院景观中尤为盛行。
本文简述枯山水园林的发展和特点，从设计原则和设计要素出发，讨论日本枯山水艺术在现代庭院景观设计中的应用。
关键词：枯山水园林；现代庭院；应用；设计原则0 引言随着人们生活水平的提高，对于高品质生活的崇尚以及理想生活的向往，各式各样的庭院景观应运而生。
庭院作为一种传统的建筑空间，是人与自然互动的结果，与其他建筑空间形态一样，在经历漫长岁月，发展成为各种多姿多彩的形态。
在整个园林史中，庭院是一个非常重要的要素[1]。
中国文化与日本文化有着历史的渊源关系，审美趣味非常接近，自然枯山水也受到中国人的追捧。
而同属于东方园林体系的日本园林，其枯山水园林在经历了长时间的发展演绎之后，形成了一种极具日本民族特色的园林形式[2]。
而中国现代庭院，因其空间尺度及自然环境条件的限制，枯山水已经越来越多地出现在中国的庭园景观当中，并在建筑空间中扮演着不可忽视的角色。
1 枯山水的形成和特点枯山水最早出现在平安时代的著作《造庭记》中，在这本书里给枯山水下的定义是：“完全用石头石子摆放出村庄、山峦和河流的模样”。
在枯山水庭园中不是用真正的水，而是利用山石、白砂等元素来表现海洋、河流、岛屿等自然景观，其中蕴含着极为深厚的宗教思想[3]。
枯山水庭园的发展经历了相当长的过程，最初禅宗寺院中的重大仪式是在方丈南侧的庭院进行，随着发展改为在方丈内部举行。
为了营造圣洁的环境和思想氛围，在方丈南面的庭院中铺上了白色的砂。
为了适应禅宗的思想以及坐禅等行为，需要创造一个与之相符合的环境和氛围，能够从建筑内部进行观赏，同时还要符合禅宗的特定思想，在这样主观与客观的双重影响之下，逐渐产生了枯山水的庭园形式。
枯山水是日本园林最具有特色且最具代表性的园林景观，它在有限的空间内追求一种精神纯净和至真的完美意境，表达对于理想的自然环境的向往之情，将禅宗哲理与景观园林相融合，把抽象和写意的手法发挥到了极致，赋予了园林恬淡出世的氛围。
日本枯山水的“美意识”对衡阳城镇化景观设计的启发
日本枯山水的“美意识”对衡阳城镇化景观设计的启发引言随着城镇化的不断加速，城市的景观设计越来越受到人们的重视。
在这一背景下，借鉴日本枯山水的“美意识”，对于衡阳城镇化景观设计具有一定的启发意义。
本文将从枯山水的美意识特点、衡阳城镇化现状以及借鉴日本枯山水的美意识对衡阳城镇化景观设计的启发等方面展开论述。
一、枯山水的美意识特点枯山水是日本传统的园林艺术，其美意识主要体现在以下几个方面：1. 极简主义的审美追求枯山水以“虚静”、“淡泊”、“寂静”为美，追求极简主义的审美理念，强调装饰的克制和空间的凝练。
在枯山水的设计中，常常使用砾石、鹅卵石、小沙堆等材料，以极简的手法构造出禅意盎然的景观。
2. 蕴含哲学思考的审美情感枯山水的设计常常融合了佛教、禅宗的哲学思想，体现了对自然、生命和宇宙的深刻思考。
其景观不仅仅是一种装饰性的美，更具有内在的精神追求和哲学意味。
3. 强调自然与人的和谐枯山水所呈现的景观，充分体现了自然与人的和谐共生，强调自然景观对人心情的影响和沟通。
其设计中，常常融入自然元素，使其与人文环境融为一体，产生共鸣和共情。
二、衡阳城镇化现状衡阳是湖南省的一个重要的中心城市，城镇化程度不断提高，城市景观设计面临着新的挑战。
目前，衡阳市的城镇化景观设计存在以下几个问题：1. 建筑化倾向明显在城镇化进程中，衡阳市的景观设计往往过于强调建筑的规模和高度，而忽略了景观的人文性和自然性。
2. 缺乏独特的文化内涵城镇化景观设计的过程中，衡阳往往缺乏独特的文化内涵，缺乏对历史、地域和人文精神的充分挖掘。
3. 生活化元素不足城镇化景观设计缺乏真正的生活化元素，无法真正满足市民的日常需求，缺乏与市民生活的有效沟通。
在当前的城镇化背景下，借鉴日本枯山水的美意识，对于衡阳城镇化景观设计具有一定的启发意义。
具体而言，可从以下几个方面来进行启发：借鉴枯山水的美意识，可以在城镇化景观设计中强调审美追求的简约化，避免过分的装饰和复杂化。
日本枯山水的“美意识”对衡阳城镇化景观设计的启发
日本枯山水的“美意识”对衡阳城镇化景观设计的启发
日本枯山水是一种以小石子、石头等物料构成的枯山水景观体系，其对于衡阳城镇化
景观设计有了很大的启发。
首先，从美意识角度来看，枯山水强调的是景观中的自然美、
简洁美和寂静美等美学特质。
这启示衡阳城镇化景观设计者要在景观特色上发挥自然元素，如山水、花草等，增加景观的自然美感；同时，应减少人工修建的繁琐装饰，保持景观的
简约美。
此外，枯山水也注重寂静美的创造，这意味着景观设计应该避免过多噪声和干扰，以此来打造一个宁静舒适的空间。
其次，从材料运用角度来看，枯山水在石材的使用上有很高的技巧和造诣，其所运用
的石材质地多样，布局简练，空间运用巧妙。
这为衡阳城镇化景观设计提供了很多借鉴。
例如，可以在城市中小巧的景观区域内穿插一些岩石峰、台阶、小溪等自然元素，通过巧
妙的布局和结合现代科技手段，打造具有丰富层次感和自然气息的城市景观。
再次，从空间营造角度来看，枯山水很强调空间的立体感和意境。
借助于水、石、树
等自然元素，衡阳城镇化景观设计可以在空间上创造出高低起伏、曲折盘旋、迂回曲折和
层次分明等效果，在城市中打造出具有艺术性和美学感的景观空间。
同时，应该注意空间
的整体性，在设计时可以以一个主题或情境为核心，围绕这个核心进行设计。
综上所述，日本枯山水的“美意识”为衡阳城镇化景观设计提供了很多有益的指导和
启示。
在城市化进程中，有着适应自然环境，注重人文情怀的景观设计，才能真正提升城
市品位和人民生活幸福感。
枯山水庭园景观设计论文[5篇材料]
![枯山水庭园景观设计论文[5篇材料]](https://img.taocdn.com/s3/m/ad7cbba982d049649b6648d7c1c708a1284a0ac8.png)
枯山水庭园景观设计论文[5篇材料]第一篇：枯山水庭园景观设计论文1日本枯山水1．１日本枯山水由来汉末中国园林传入日本。
日本园林最初是对中国园林简单的模仿，随后就经历了一个本土化的过程。
日本园林史划分为古代（大和、飞鸟、奈良、平安）、中世（镰仓、室町）和近世（桃山、江户）三个阶段。
枯山水是在镰仓时代（１１９２～１３３３年）由梦窗国师在日本西方寺园中第一次把枯山水运用于回游式池全园中，形成与池全园共存的形态。
但枯山水庭院是否根源于日本本土目前还有待于园林爱好者、历史学家等继续考证，传说日本枯山水最早被称为“唐山水”，是对中国秦岭深处的一段河道景观的描摹，据此推测可能来源于中国，可惜的是中国现存古典园林中找不到枯山水的范本。
由枯山水之父梦窗国师营造的经典枯山水园林之一———龙安思方丈庭园，庭园约占地３００ｍ２，庭中由大小不一的１５块岩石，每５个组合伏置坐落在富有装饰性水感纹样的沙砾上，整个庭园除了苔草没有一植物，能使静坐在庭园前的人们心灵得到净化。
1．２枯山水庭园的特点日本枯山水也就是枯山枯水，就是以砂代水，以石代山。
《造园记》中规定“在没有池子、没有水的地方安置石子、白沙造成枯山水。
”枯山水庭院以卵石、白沙为造景的主要元素，用以代表自然界的山川、河流、海岛等景观，通过人的联想、顿悟赋予景物以意义，并且园内几乎不用开花的植物（在修行者看来花朵是华而不实且容易凋落的）。
枯山水追求的是美的永恒和凝固，枯山水一旦营造好几乎是不可再变的。
由于日本地理位置、国土资源的特点，造就了枯山水小而精致的特点并在有限的空间里表达无限的意象。
由于日本经常发生地震和海啸，使日本本民族比世界其他民族多了一种无常感和孤寂感，枯山水园林比其他园林多了一份禅意和深远意境。
1．３枯山水景观在日本现代庭园景观中的传承和发展枯山水景观是日本人们吸取中国古典园林精华后结合本民族文化、审美观念、地理特点后所形成的独特的园林景观，并在日本现代园林景观中得以传承和发展。
日本枯山水的“美意识”对衡阳城镇化景观设计的启发
日本枯山水的“美意识”对衡阳城镇化景观设计的启发
枯山水是一种具有浓厚日本特色的园林艺术形式，它以“无”为美的基础理念，强调
净化心灵，追求自然和谐的美学境界。
在这种艺术形式中，大量利用装饰石、护岸石、砾石、白沙、灌木等自然材料，使整个景观呈现出独特的景观效果，同时也为人们提供了一
种安静舒适的环境。
衡阳是一个历史文化悠久的地方，拥有着深厚的文化积淀和独特的地域文化特色。
近
年来，随着城市化进程的加速，各种城市景观设计不断出现，而枯山水这种“无”为美的
日本园林艺术对衡阳城镇化景观设计也产生了深刻的启示。
其次，枯山水的园林架构也为衡阳城镇化景观设计提供了新的思路。
枯山水的设计思
路主要包括两大类：一是将建筑物和园林融为一体，使它们成为一个有机的整体；二是强
调环境的空间构成和局部特征的展现，把人造与自然相结合，营造出既有自然风光又具有
人文气息的背景。
最后，枯山水的美学理念与衡阳文化传承的精神有着异曲同工之妙。
枯山水在设计上
追求自然和谐、简约克制的美学境界，与衡阳文化历久弥新、融合多元的本土传统相呼应。
这也为衡阳城镇化景观设计提供了一种全新的设计参考，可以在设计当中加入更多的本土
元素，体现衡阳人文特色，同时也弘扬地方文化。
综上所述，枯山水的“无”为美基础理念、园林架构及美学理念与衡阳城镇化景观设
计息息相关，为衡阳城镇化景观设计的发展提供了新的思路参考。
在未来的实践中，我们
应该进一步借鉴日本枯山水的经验，从中寻找到更多激发民生福祉的切实措施，打造更美
好的生态城市。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
景观 营造方面进行 了论述 ， 指 出枯 山水庭 院造 园要点有助于寒地高校校 园景观 的改善 。
关键词 ： 庭院 ， 寒 地校 园 ， 景 观 中 图分 类 号 ： Ｔ Ｕ ９ ８ ３ 文献标识码 ： Ａ
日本 园林起 源于中国 ， 受 中国园林影 响颇深 。观设计在 校 园整体 环境规 划设 计 中 占有 重要 位
景观设计 ， 使校 园景观在文化的表达 中也更有韵味可寻 。 文化是寒地景观 的特色 ， 设计 中应 当注 重雪景 的营造突 出寒地 风
１ 日 本枯 山水庭院特点
光 的校 园景 致 ， 增 加 校 园景 观 的 多样 性 ， 力 求 凸 显 出寒 地 景 观
枯 山水庭 院是 日本本 土 的微缩 式 园林 景 观 。它 是在禅 宗 冥 特 点 。
赏。这样的造园手法如若可 以融入 到寒 地高校 景观设 计之 中 ， 便 源 Ｊ 。水本身的灵动活泼 的物 性使枯 燥 的寒 地高 校景 观 有所 改
可解决寒地高校景观设计 中的局 限性 问题 。
善 。但是 ， 在寒 地高校 内引入 水体伴 随 着一些 问题 ： 有 限的水 资
源， 冬季温度低 枯水期 、 水体结 冰期 长 ， 水体 景观 营造 质量 较低 ，
想 的精神 和禅 的空寂思想的激发下 ， 形成 的一种最具象 征性 的庭 ３ 枯 山水庭 院在 寒地 高校 校园 景观 的融 入 为提高 改善 高校 校园环境 ， 高校校 园景观 规划设计 逐渐 趋于 园模式 。其置 山理水 的特点 ： 白砂 为水 ， 将 白砂耙制 出纹路 ， 象
园林化”， 传统造园的“ 山水骨架模式 ” 在现代高校校 园景观设计 征着河 流 、 海洋等 ； 置石 为 山， 选 择造 型优美 或者 丑 陋 、 具 有深 远 “
谈 日本 枯 山 水 庭 院 对 寒 地 高 校 景 观 设 计 影 响
臧 澄 澄
（ 东北林业大学园林 学院 ， 黑龙江 哈尔滨 １ ５ ０ ０ ４ ０ ）
摘
要： 对 日本枯 山水庭院 的特点和寒地高校校 园景观 设计要点进行 了简要分析 ， 从 运用枯山水庭院造园要点解决 寒地高校校 园
开化 的特点 ， 使 日本 园林在不 断吸收外来造 园文化 的同时融 入本 置 ， 它是指高校校 园里 的空 间和物质 所构 成 的综 合体 表 现 ， 总 的 民族传统 文化 ， 加 以革新 创造 ， 使 日本 园林成 为世界 园林 中独 树 来说包括 两类 ： 自然景观和人文 景观 。寒地城市 是指冬季 较为 帜的一支。 日本园林 形式 丰富 多样 ， 其中， 枯 山水 庭 院源 于 １ ３ 漫长 、 气候环境为城市生 活带来 不利影 响的城市 。这些 寒地 城市 本本 土 ， 基于 中国园林文化底 蕴发展而来 … 。寒 地高校校 园景观 中的高校校园 ， 由于所处 的地 理位置 ， 气 候 因素成 为影 响其 校 园
一
的规 划设 计受 到多 方 面 因素 限制 ， 单从 寒 地 水景 的 营造 方 面来 景观规划设计的诸 多 因素 中占有较 大 比重 的因素之 一 。寒 地校 说， 寒地地 区冬季寒 冷 ， 容 易导致 室外水 景在 冬季 形成枯 景 的状 园景观设计 中要兼顾 景观 的季 节性 ， 要做 到每个 季 节有 景可 观 。 态， 而枯 山水庭 院中“ 枯 山枯水” 设计不仅仅将禅 宗园林 的“ 禅意 ” 比如 ： 春夏秋若 以植物擅 长 ， 则要注重植 物的季 相变化 ， 尚不可 忽 表达淋漓尽致 ， 这样 的设计在 一定 程度上 也适用 于寒地高 校校 园 略冬季景观 的营造 。根据寒 地 的气候 特点 ， 做 到 因地 制 宜 ， 雪景
苑金玲 ， 付振科． 辽阳县城 市道路建设与发展 对策［ Ｊ ］ ． 吉林
林 业科 技 ， ２ ０ １ ２ （ ２ ） ： ４ ０ — ４ １ ．
３ 结 语 在城 市公 园绿化养护 中实施节约 型园林建设 ， 是符 合 当前建
养 护管理中不断学习 、 总结 、 推广新 的节 约型养 管技术 ， 推进 城市
的可持续发展 。 参考文献 ：
园林植物病 虫害防治 的原理 及主要 措施 ［ Ｊ ］ ． 内蒙 ［ ２ ］ 李爱 民．
古林业调查设计 ， ２ ０ １ ２ （ ２ ） ： ３ ０ － ３ １ ．
３ ］ 聂 设节约 型社会 发展 的需要 ， 城市 公 园管理 者需结 合 自身特 点 ， 在 ［
寓意的山石置于庭园 中象征海 岛、 山川 Ｉ 等。植 物种植 中 明显 体现 中依然作为设计 的基础 。 着“ 自然之 中见人工 ” 景观 营造 特点 Ｊ ， 选择种植常绿 ， 较低矮 ， 耐 水景营造出 自由、 希望 和求 知的景 致 ， 符合 高 校整 体环 境 的
景观设计 大师劳伦斯 ・ 哈普林在他 的研究 中曾提及过 ： 水， 修剪的植物为主 。枯山水庭院独特 的“ 山景” “ 水景 ” 营造手法 ， 一 基调 ， 定程度上解决了景观设计 的季节 因素限制 ， 四季都有 景观供 以欣 有一种特质 ， 那 就是唤起人类天性 中所根 深蒂 固的原始需 求 的本
，… 】 ＇ 】 ， ，… 】… — ● ，… ， … ，…
２ 寒 地高 校校 园景 观规 划设 计要 点
， ， ’ｏ‘ ， ，… 】
护中， 不仅增加 土壤 肥 力 、 改 善土 壤理 化 性质 ， 又节 约 了养 护 成 本， 同时也减轻 了城市公 园垃圾 的产生 ， 起到了很好的生态效益 。
・
１ ９ ８・
第４ １ 卷 第２ ３期 ２ ０ １ ５年 ８月
山 西 建 筑
Ｓ ＨＡＮＸＩ ＡＲＣＨＩ ＴＥＣＴＵＲＥ
Ｖｏ １ ． ４１ Ｎｏ ． ２ ３ Ａｕ ｇ ． ２０１ ５
文章 编号 ： １ ０ ０ ９ － ６ ８ ２ ５ （ ２ ０ １ ５） ２ ３ — ０ １ ９ ８ ． ０ ２