人教版八上语文复习提纲

八上语文复习提纲
第一单元
1新闻两则一、【新闻主要特点】简明，真实，△及时。

二、【新闻结构】标题，导语，主语，背景，结语。

三、【电头的作用】表达发表报告的及时性；交代发表报道的时间、地点，发送方式。

四、【写三路大军为何要采用现在的顺序】这遵循的是时间顺序。

因为中路军开始、结束渡江的时间最早，故安排在最先：西路、东路军虽开始时间一致，但中、西路军的战斗及所与抵抗情况大体相同，紧接起来介绍更为方便和流畅，故不可调换。

五、【概述一年多来战绩的原因】南阳解放是人民解放军一年多来取得伟大胜利的必然结果，所以也正是总结的最好时机。

另一方面，总结一年多来的战绩，也可说明守敌弃城南逃的原因。

△2芦花荡一、【赏析“老头子浑身没有多少肉……除非是在白洋淀上”】这是作者对老人外貌描写，寥寥几句极其传神的勾画了一个精明干练的老英雄形象。

个性突出，生动传神。

二、【赏析“老头子过于自信和自尊……也使别人高兴的事情”】“过于自信和自尊”是老人性格的核心，这种性格并不能说没有缺点，但正是老英雄最鲜明的性格特点，使主人公形象真实可信，朴实可敬，同时也为故事发展埋下伏笔。

三、【对高潮的概括】记叙了老头子用计将鬼子引进陷阱，痛打鬼子，为大菱报仇的壮举，歌颂了老头智勇双全，爱憎分明的英雄行为。

四、【赏析“张皇失措”】本意是“慌慌张张，不知怎么办才好”，这里表现老头为引诱敌人故意装作害怕的样子，表现老头的聪明机智。

五、【赏析“鲜嫩的芦花……正在迎风飘撒”】景物描写，烘托出老头大仇得报后轻松愉悦的心情。

表明荷花淀不容侵犯，如有来犯，必没有好下场。

*3蜡烛一、【“唯一”能否删去】不能，因为“唯一”强调了“珍贵”的独一无二，若删去，则无法体现蜡烛的珍贵。

二、【火焰的内涵】象征人类抵抗侵略的无畏勇气，以及人民对战士深沉的爱。

三、【蜡烛的含义】指老太太的婚烛，象征着红军战士的生命之光，寄托着南斯拉夫人民对于红军烈士的哀思，也是两国人民战斗情谊的象征。

四、【战争的景物描写的作用】这些景物描写，生动形象的写出战争的激烈与残酷渲染了法西斯匪徒屠杀人民的恐怖与浓重的哀伤气氛，烘托主人公失去爱子般的伤痛及无私无畏，勇敢顽强的精神。

*4就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信一、【各国及其代表性建筑】希腊——巴特农神庙罗马——斗兽场巴黎——圣母院
二、【揣摩“他们手挽着手，笑嘻嘻地回到了欧洲”】以漫画形式形象再现了强盗互相勾结的丑恶嘴脸以及肆意掠夺的卑劣行径，讽刺列强。

“丰功伟绩”“收获巨大”是反语。

三、【揣摩“这就是文明对野蛮所做的事情”】“文明”“野蛮”是反语，写出强盗恬不知耻的口吻，有辛辣的讽刺意味。

这个强盗政府恬不知耻，不以为耻，反以为荣，厚颜无耻。

四、【雨果评价圆明园的文字的感情】雨果对东方艺术，亚洲文明的尊重，对中华民族的尊重和赞美，表达雨果的博大胸怀与对全人类文化成果的热爱。

五、【赏析雨果赞美圆明园的一段话】高度评价了圆明园的艺术价值，以浪漫主义的笔调，排比句式，和带有神话色彩的语言来比喻，用充满诗意的语言盛赞圆明园。

表现出作者对东方艺术和中华民族的尊重。

谴责了英法联军的无知和野蛮。

*5亲爱的爸爸妈妈一、【赏析“凄风。

苦雨。

天昏。

地暗”】描写天气情况，凸显人们纪念死者时悲伤痛苦的心情。

二、【“沉重”“美丽”的含义】沉重：历史上法西斯对人民的残酷，现实中依然存在仇恨和侵略的种子。

美丽：塞尔维亚人表现出的英勇。

南斯拉夫成千上万的人来到这里纪念死者，他们没有忘记历史，永远表现出对暴力的反抗和对自由的执着。

第五单元
△1桃花源记一、【线索，顺序】以渔人行踪为线索；按发现、进入、离开桃花源的顺序叙述。

二、【陶渊明构建“桃花源”的原因】表达诗人的理想，即追求一种没有剥削压迫，没有战乱，人人
劳动，和乐富足，宁静纯朴的和谐生活环境，也表达作者对黑暗社会的不满，反映了广大人民的意愿。

三、【重点句子翻译】
四、【桃花源的特点】没有动乱、没有剥削、没有压迫、人人平等、自由安定祥和。

2短文两篇一、【赏析“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”】采用类比手法，将诸葛庐和子云亭与陋室相较，以古代贤明自况，表明陋室主人也具有古代贤明的志趣与抱负。

二、【用菊花，牡丹花衬托莲花形象】采用了以花喻人，托物言志的手法，在莲花上寄托了不慕富贵，洁身自好的高贵品格。

三、【“独爱莲”“独爱菊”中“独”字】表明周敦颐，陶渊明遗世独立，绝不随波逐流的态度，同时又表明周敦颐不同于陶渊明的生活态度。

四、【雅】“苔痕上阶绿，草色入帘青”——环境之雅“谈笑有鸿儒，往来无白丁”——交往之雅“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”——生活之雅。

五、【孔子云：“何陋之有？”】用反问句式，突出主旨；引用孔子言论，强调陋室不陋；把陋字放在有字前，强调陋室不陋。

六、【刘禹锡的情怀】安贫乐道，一心向学，不与世人同流合污。

*3核舟记一、【中心句】罔不因势象形，各具情态
二、【“右手指卷，如有所语”】体现苏、黄二人关系密切。

三、【佛印形象】洒脱超然，放浪形骸。

四、【列数据，作比较】写核舟小而样式多，体现它的精巧，突出王叔远手艺奇巧。

五、【为何从中写起】核舟中间部分是船舱，高起而宽敞，引人注目；舱边上的窗可关闭，引起读者兴趣；核舟主题是“大苏泛赤壁”而中间刻有苏轼的诗句，可引起读者注意，引发读者想象。

△4大道之行也一、【大道的内涵（或纲领）】天下为公，选贤与能，讲信修睦。

二、【“故人不独亲其亲，不独子其子”同义句】老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

三、【“故人不独亲其亲……女有归”的内涵（大同社会的三个基本特征）】表现人人都能关爱他人，人人都能得到他人的关爱，能够安居乐业。

四、【“货恶其弃于地也……不必为己”的内涵】表现人们对财富和劳动的观念都达到了一定境界。

五、【大同社会与桃花源的异同】（举例略）它们都是一种小农经济社会，是一种没有剥削，没有压迫，各尽所能，自给自足的和谐祥和的社会，都表现了古人对理想社会美好生活的向往和追求。

桃花源是基于大同社会的体制构想出来的，《桃花源记》重记叙，《大道之行也》重议论。

六、【对大同社会的评价】是当时的人们对原始社会带有理想化成分的描述，其目的在于建立一个合理的社会，以消除现实的不平等和不和谐的现象。

然而大同社会是一个乌托邦，具有一定的空想色彩，与统治者急功近利的现实需要不符，在当时的社会环境下是绝对不可能实现的。

七、【从几个方面叙述了大同社会】富足宁静的田园风貌，安居乐业的幸福生活，友好好客的高尚品质。

八、【从几个方面叙述大同社会的优越性】物质生活、精神观念。

5杜甫诗三首一、【表明作者并未登上泰山顶的依据】“望”“会当”。

二、【石壕吏概括】叙述差役趁夜色捉人，连年老体衰的妇人也要被抓去服役的故事。

三、【石壕吏的感情】抨击石壕吏的凶暴以及冷酷，表达作者对安史之乱中遭受苦难的人民的深切同情。

四、其余有时间见书。