堂吉诃德大战风车共35页

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大战风车剧本

大战风车剧本

人物:堂吉诃德,桑丘·潘莎,店主,堂吉诃德的外甥女,女管家,桑丘妻子.儿子,买主旁白;世界上总有一些幻想家,他们活在自己的精神世界里,如同这个又瘦、又高的老绅士一样,自诩为就是英雄和伟大骑士。

第一幕堂;呀!【长音】我是一位骑士,伟大的来拯救你们这些可怜的人儿啦、哈哈哈外甥女;他又在幻想了,每天总是如此不切实际,真应该去疯人院好好瞅一瞅管家;唉,是呀,东家也不是一阵两阵了,长此以往,我还能干吗,这个疯子【抹泪中】堂;【疯了似的跳下床】哈,愚蠢的人啊,你们的救世主来啦【冲屋外跑去】第二幕堂;【疯跑在小路上】啊!巨人,我来啦,受死吧桑丘;唉!这日子太苦啦!我的救世主在哪呢?堂;【正经过桑丘身边】哈,先生,我便是你的救世主啊,随我去消灭这世界的不公吧,哈哈,当我的仆人吧,当我发达之日,你,便会愈发的尊贵。

桑丘;这………也好,可是我……,唉,你真的可以让我尊贵?旁白;这个农夫的眼中露出晶亮的光芒,仿佛要把堂吉诃德吞进去一样堂;好了,不要这样看我了,快点收拾行装,准备想我们伟大的旅程出发吧第三幕桑丘;亲爱的,我要进行一场伟大的斗争,等待着我的归来吧妻子;你要去哪儿?你如果走了,可让我们如何过活?儿子;爸爸,您这是?桑丘;【大吼一声】好了,你们如此这般磨叽,让我很烦,成大事后,我至少是一个海岛之主,你们就等着吧旁白;这个糊涂之人的妻儿泪汪汪的看着他,这个瞬间变得如此可怖的人转身离开第四幕桑丘;先生,我准备好了,我们向胜利进发吧堂;哈哈哈,世界,我来了,救世主来了桑丘;等一下,我们的经费够吗堂;我怎么把这事忘了堂;先生,您来看看这房子吧,多好啊,住了这房子,您绝对不会孤独和寂寞的买主;这是为什么?堂;哈哈,这里冬凉夏暖,有老鼠给你做伴,飞蛾为你起舞,您说这里是不是一个宝地呢?买主;这个疯子【咬着牙根子说】堂;哈,您看着办吧,这么物美价廉的房子你上哪找去啊买主;好吧好吧,就三百艾斯古多,一分都不能再多了堂;好,成交旁白;这位自命骑士的人,在之后的几天,卖掉了他的全部家具,然后,上路了。

《堂吉诃德大战风车》课件

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堂吉诃德被风车的叶片抛飞,受伤
在与风车的搏斗中,堂吉诃德被风车的叶片击倒,身受重伤。
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堂吉诃德与桑丘·潘萨的对话,揭示堂吉诃德的疯狂
堂吉诃德与他的忠实随从桑丘·潘萨展开一段对话,逐渐揭露堂吉诃德的疯狂与幻觉。
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官员们试图劝说堂吉诃德放弃与风车的战斗
看到堂吉诃德疯狂地与风车搏斗,官员们试图劝说他停止战斗,但未能成功。
结语
该作品的影响
《堂吉诃德大战风车》被视为西班牙文学的经典之作,其对于文学创作和艺术作品的影响深 远。
个人感悟
通过读《堂吉诃德大战风车》,我们深刻思考了个体的理性和梦想之间的关系,以及现实与 幻觉的辩证关系。
《堂吉诃德大战风车》 PPT课件
欢迎来到《堂吉诃德大战风车》的PPT课件!在这个课件中,我们将深入探 讨这部作品的背景、情节和主题,带你体验这个悲喜交加的故事。
简介
作者
西班牙作家米格尔·德·塞万提斯
时间与地点
17世纪的西班牙
主要人物
堂吉诃德、桑丘·潘萨等
情节
1堂吉诃德误将风车视作巨人, Nhomakorabea起攻击在堂吉诃德的错觉中,他将风车错认为巨人,并带着他的勇士精神向风车发起进攻。
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堂吉诃德最终战败,但仍不承认自己的失败
尽管堂吉诃德最终被风车击败,但他却不愿意承认自己的失败,仍然相信自己在追求 美好的梦想。
主题分析
疯狂与理性
《堂吉诃德大战风车》探讨了理性与疯狂之 间的边界,堂吉诃德的行为展示了疯狂与幻 觉对于个体行为的影响。
幻觉与现实
作品中的幻觉与现实交织,呈现了主人公对 于自己所处世界的不切实际的幻想与现实面 临的严酷挑战。

战风车ppt课件

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叶片
传动系统
发电机
风车塔是风车的核心结构,用于支撑和固定风车叶片。塔身通常由木材、金属或混凝土制成,高度根据风力大小和地形条件而定。
叶片是风车捕获风能的主要部件,通常由轻质材料如木材、塑料或金属制成。叶片的形状和大小根据风车的设计而定,其旋转速度和方向影响风车的效率。
传动系统将风车叶片的旋转转化为机械能,通常包括齿轮、链条和轴承等部件。传动系统的作用是将风能转化为机械能,进而驱动发电机或其他机械装置。
技术创新驱动
风能技术的不断创新和发展,为风车制造商提供了更多的商业机会和竞争优势,有助于企业在市场竞争中脱颖而出。
加强技术创新:通过不断的技术创新,提升产品质量和技术水平,以应对激烈的市场竞争和技术更新迅速的挑战。同时,技术创新也是抓住市场需求增长和国际合作与交流机遇的关键。
战风车的未来展望
CATALOGUE
06
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随着人工智能技术的不断进步,战风车将能够更智能地识别和应对风险,提高安全性和效率。
人工智能技术
物联网技术的发展将使得战风车能够更好地与其他设备进行连接和交互,实现更高效的监控和管理。
物联网技术
云计算技术的应用将为战风车提供更强大的数据处理和分析能力,提高决策效率和准确性。
云计算技术
03
战风车ppt课件
目录
CATALOGUE
引言战风车的背景战风车的结构和功能战风车的战略和战术战风车的挑战和机遇战风车的未来展望结论
引言
CATALOGUE
01Biblioteka 主题名称:《战风车》主题内容:介绍西班牙作家塞万提斯的经典小说《堂吉诃德》中的一段情节,即堂吉诃德与他的随从桑丘·潘沙与风车进行的战斗。
通过深入剖析《战风车》这一情节,帮助学生理解堂吉诃德的性格特点、行为动机以及小说所反映的社会现实。

《战风车》课件

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桑丘扶起堂吉诃 德。他重又骑上几乎 跌歪了肩膀的驽骍南 得。他们谈论着方才 的险遇,顺着往拉比 塞峡口的大道前去, 因为据堂吉诃德说, 那地方来往人多,必 定会碰到许多形形色 色的奇事。
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堂吉诃德这个人物已成为世界文学中的一个著名典型。 他的性格是复杂的:一方面,他脱离现实,终日沉迷于幻 想,对自己的力量缺乏正确的估计,屡遭失败;另一方面, 他的动机纯真善良,立志铲除世间的恶魔,反对压迫,锄 强扶弱,充满了无私无畏的精神。凡是骑士以外的问题, 他的议论清醒而深刻,明确而富有哲理。作者塑造的这样 一个令人可笑、可叹、可悲而又可敬的人物形象在性格上 的矛盾,反映出作者的人文主义思想与西班牙现实之间的 矛盾。堂吉诃德的清廉公正的社会理想,不可能通过复活 骑士制度予以实现。马克思曾经说他“误认为游侠生活可 以同任何社会经济形式并存,结果遭到了惩罚”。在这部 小说中,塞万提斯在嘲笑骑士制度的同时,以理想化的骑 士精神来反对没落的封建阶级。他揭露了西班牙的丑恶现 实,然而他的理想却是回复到古代纯朴的社会中去。
小说写了一个名家堂吉诃德的穷乡绅阅读骑士小说入了迷模仿古代骑士三次出征但由于他沉迷一幻想脱离实际结果四处碰壁的故事
战 风 车
学习链接:
《堂吉诃德》是西班牙著 名作家塞万提斯的作品。小 说写了一个名家堂吉诃德的 穷乡绅阅读骑士小说入了迷, 模仿古代骑士三次出征,但 由于他沉迷一幻想,脱离实 际,结果四处碰壁的故事。
作业:
一、同学们在课外阅读《堂吉诃德》。
二、阅读《同步读本》中《“大侠”堂吉诃 德》、《差不多先生》
认读生字词,读准字音
虔诚 冤仇 邪恶 外行 单枪匹马 堂吉诃德 桑丘·潘沙 杜尔西内娅 驽骍南得 布利亚瑞欧 弗瑞斯冬法师
自读课文

堂吉诃德大战风车ppt课件

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• 堂吉诃德:本文的主人公,是一位又高又瘦、面带愁容的 穷乡绅,因阅读骑士小说入了迷,模仿古代骑士三次出征 。
• 桑丘:堂吉诃德雇来的仆人,是附近一位矮胖的农民,骑 着驴跟在后面。
• 谷帖瑞斯:桑丘的老婆。 • 布利亚瑞欧:希腊神话里的巨人,有一百条手臂。 • 杜尔西内娅:邻村的一位农家姑娘,但在堂吉诃德眼中,
千方百计:形容想尽或用尽种种办法。
褡裢:一种中间开口而两端装东西的口袋,大的可以搭在肩上,小的可以挂在腰带上。
踌躇:chóu chú 犹豫不定,拿不定主意。
寻思:思索,考虑。
伯爵:欧洲的一种贵族称号。
附庸:古代指附属大国的小国,也泛指依附于其他事物而存在的事物。
厮杀:拼杀,指战斗。
单枪匹马:比喻单独行动,没有别人的帮助。
一直在社会底层挣扎的塞万提斯亲身体会了中世
精选ppt
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背景知识:反骑士小说的骑士小说
纪的封建制度给西班牙带来的痛苦与灾难,因为他憎 恨骑士制度和美化这一制度的骑士文学。他要唤醒人们 不再吸食这种麻醉人们的鸦片,从脱离现实的梦幻中解 脱出来。
塞万提斯在小说中故意模仿骑士传奇式的写法,描 写了堂吉诃德带着他的侍从桑丘的“游侠史”。《堂吉 诃德》是一部辛辣的讽刺作品。它以其犀利的语言,亦 庄亦谐的情节,鞭笞了苟延残喘的封建制度与迎合统治 者需要的骑士文学,嘲笑了企图用打抱不平的方式来改 造社会的空想。它的出版给了反动骑士文学以致命的重 击,从此,西班牙再没有出精现选p一pt 部新的骑士传奇。 7
( 10~22 ) 第二部分 写堂吉诃德与风车大 战。
精选ppt
沉迷幻想 不畏强暴 行动盲目 英勇无畏
学习链接:
《堂吉诃德》是西班牙著名作家塞万提斯 的作品。小说写了一个名叫堂吉诃德的穷乡 绅阅读骑士小说入了迷,模仿古代骑士三次 出征,但由于他沉迷于幻想,脱离实际,结 果四处碰壁的故事。

大战风车 课件

大战风车 课件
大战风车的 唐· 吉诃德
学习目标
通过小说人物形象的分析,深入
体会小说的现实意义
学习塑造人物的方法
锄强扶弱,为民除害(正义)

勇猛无畏,但狂妄自大,鲁莽 愚昧无知,神志不清 脱离实际的幻想家,又 是勇往直前的战可悲
“大战风车”是小说中最能表现人物性
格的情节之一。尽管只是一个片断,但 把堂•吉诃德荒唐可笑、维护正义、疾恶 如仇等特点表现得十分鲜明。 从这个片断,我们可以看出堂•吉诃德既 是一个脱离实际的幻想家,又是一个勇 往直前的战士。他的行为是荒唐可笑的, 但表现出的是一个战士的精神,是一个 为理想而奋斗的战士,是真理的捍卫者。
格里高尔一夜间由人变成大甲虫,情节是荒 诞的;他与家人的冲突,更是荒诞的;甚至 有的艺术细节也是荒诞的。 荒诞、变形的情节为什么在读者的体验、联 想中觉得真实可信呢?这是因为作者在整体 荒诞的情节中运用了细节真实和心理真实的 手法。写甲虫的行动,是符合甲虫的习性的; 写甲虫的思想感情,是符合格里高尔这个人 的言行逻辑的;写亲人的变化,也是符合社 会生活的。 这种荒诞、变形的艺术构思和写实的叙述方 法的结合,具有强烈的象征意味,使作品荒 诞得令人震惊和信服。

阿Q和堂•吉诃德相同、相似之处有: (1) 精神胜 利法。阿Q被别人打,无力还手,就说是儿子打老 子;头上长疮,被人嘲笑,就说别人还不配。堂• 吉诃德被风车打倒,就说打仗的胜败没有常数,认 为是憎恨他的法师把巨人变成风车来剥夺他的胜利。 (2) 都是生活中被欺侮,被愚弄,被嘲笑的弱者, 但内心深处又都渴望成为强者。阿Q之所以蔑视王 胡、小D,就是认为自己高他们一等。堂•吉诃德则 希望自己是“空前绝后,当世无双”的模范骑士。 他们美好的愿望都在现实面前化成了泡影,在伤痛 之余都是求助于“精神胜利法”。(3) 相接近的 遭遇。都是在一连串喜剧情节中,深藏着悲剧因素。 两个人的性格特征都反映了人的许多共同特点。

《大战风车的唐·吉诃德》教材教学_堂吉诃德大战风车ppt

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《《大战风车的唐·吉诃德》教材教学_堂吉诃德大战风车ppt》摘要:《堂吉诃德战风车》教材教法、教材分析《堂吉诃德》是艺复兴期西班牙学巨匠塞万提斯名著,这部将近万作品共描写了近七形形色色从事各种职业人物他们有贵族、僧侣、地主、市民、农民、士兵、演员、商人、理发师、牧羊人、强盗等等,他希望己主编《朝花集》丛里出“可”《堂吉诃德》译《堂吉诃德战风车》教材教法、教材分析《堂吉诃德》是艺复兴期西班牙学巨匠塞万提斯名著作者描写生活画面十分广阔真实而全面反映了6世纪末到7世纪初西班牙封建社会现实揭露了正走向衰落西班牙王国各种矛盾谴责了贵族阶级荒淫无耻对人民疾苦表示了深切情选其段非常有趣“堂吉诃德战风车”故事.故事梗概堂吉诃德是位富幻想理想主义战士这位50岁穷乡绅虽然身体不太健壮甚至还有些瘦弱但他却沉迷骑士说满脑子尽是些比武、打仗和恋爱类荒诞故事他心要恢复古代骑士精神是便学着骑士做法外出闯荡江湖次短暂而失败单独出游堂吉诃德说了老实穷邻居桑丘做他随从冒险条件是有朝日让桑丘做海岛总督天他们到郊野远远望见了三、四十架风车堂吉诃德对桑丘说“那边出现了三十多得出奇巨人我跟他们交手把他们打死咱们得了战利品就发财了”尽管桑丘喊这是风车想阻拦他但堂吉诃德脑子里却装满了各种妖魔鬼怪东西反而责备桑丘太胆他托着长枪冲着架风车杀上并用长枪刺进了他认是巨人胳膊风车翼这恰刮起阵风动风车翼把他长枪折成了几段并将他连人带马地甩了出亏得桑丘上搀扶他才不容易从地上爬了起当晚他们林子里了倒霉夜.写作背景反骑士说骑士说真正理必须了作者当写作背景当西班牙坛上骑士说泛滥成灾这种说结构千律情节荒诞离奇都是虚构英勇无比骑士历数不清惊险遭遇遇上说不清爱情纠葛国王、贵族拼命而总能获全胜宫廷和教会利用这种学鼓吹骑士荣誉与骄傲鼓励人们发扬骑士精神维护封建统治建立世界霸权而许多人也沉湎这种说不能拔直社会底层挣扎塞万提斯亲身体会了世纪封建制给西班牙带痛苦与灾难因他憎恨骑士制和美化这制骑士学他要唤醒人们不再吸食这种麻醉人们鸦片从脱离现实梦幻脱出他《堂吉诃德》序里斩钉截铁地宣称这部创作图就是“要把骑士学万恶地盘完全捣毁”“要世人厌恶荒诞骑士说”塞万提斯说故模仿骑士传奇式写法描写了堂吉诃德带着他侍从桑丘潘沙“游侠史”《堂吉诃德》是部辛辣讽刺作品它以其犀利语言亦庄亦谐情节鞭笞了苟延残喘封建制与迎合统治者要骑士学嘲笑了企图用打抱不平方式改造社会空想历史发展就如塞万提斯预期那样《堂吉诃德》出版给了反动骑士学以致命重击从西班牙再也没有出现部新骑士传奇当然骑士学消亡主要是封建制日趋崩溃作其观念形态封建学必然衰落结《堂吉诃德》又是部伟现实主义巨著它通堂吉诃德主仆西班牙地游侠历我们展现了幅宏社会生活画面真实地反映了6、7世纪西班牙社会生活现实这部将近万作品共描写了近七形形色色从事各种职业人物他们有贵族、僧侣、地主、市民、农民、士兵、演员、商人、理发师、牧羊人、强盗等等作者揭露了封建贵族傲慢、私、伪善、恶毒、残忍以鄙视口吻描写了封建上层社会穷奢极欲、空虚无聊和庸俗私3.写作手法()采用了西班牙独特流浪汉说写法幽默、讽刺、滑稽、夸张手法广泛运用是这部说重要艺术特色塞万提斯善把悲剧与喜剧、严肃与滑稽巧妙地结合起提示出堂吉诃德这形象错综复杂品质堂吉诃德越是把己认作救世英雄就越落得丑角下场;他人处世越严肃认真就愈加显得滑稽荒唐;他行以喜剧情节开始却往往以悲剧告终令者忍俊不禁而笑又含着感慨、辛酸这其也蕴含着对封建专制深刻批判()塞万提斯还量借用了骑士说描写叙述手段和那种装腔作势语言加以模拟、夸张并与现实社会作对比形成了极不协调可笑对照如骑士学骑士受封礼是非常神圣庄严宗教仪式但这部说受封仪式不是任何重要集会场所却是破旅店马棚里进行主持人不是有威望神职人员却是位退隐下走江湖流氓与骗子旅店老板而且他手里高擎不是《圣》而是供给骡夫草账簿而堂吉诃德挂宝剑竟然是旅店妓女.人物形象分析()塞万提斯笔下堂吉诃德是矛盾、复杂人物当西班牙社会上黑暗重重鲁迅先生曾指出“堂吉诃德立志打不平是不能说他错误不量力也并非错误错误是他打法”堂吉诃德心要匡正这社会但却厢情愿地把骑士说描写当成现实生活他无视已发生变化代企图以己游侠行复活骑士制把单枪匹马打抱不平当作主持正义、改造社会途径他声疾呼“不恢复骑士道盛士是错”虽然他怀着满腔真诚却总是四处碰壁他沉浸幻想完全丧失了对现实感觉他眼里处处有妖魔害事事有魔法师捣乱因他到处不分青红皂白对着臆想出敌人横冲直撞乱劈乱刺成滑稽可笑人物其实他所做那些荒唐可笑蠢事都出他善良动机他攻打风车以是与残害人类巨魔作战;他释放了苦役犯是了反对奴役给人由;他攻击抬着圣母像雨游行队伍是把他们当作抢劫美女强盗……但由他无法对现实事物做出正确判断往往是事与愿违他放走了苦役犯苦役犯不但不感谢反而恩将仇报把他揶揄番毒打顿并抢走了他和桑丘衣他从地主手救下牧童安德列斯刚身走开地主又把牧童绑起打得更狠以致使牧童诅咒“天底下所有游侠骑士”尽管现实无情地嘲弄了堂吉诃德但他却执迷不悟不量力做事从不考虑方式方法味凭幻想蛮干下次又次落得可悲结局成了“讲道德、有理性疯子”既可笑又可叹人物然而作者笔下堂吉诃德又是了维护正义拯救世人甘愿牺牲身生命无畏勇士他痛恨专制残暴情被压迫劳苦众向往由把保护人正当权利与尊严锄强扶弱消除人世不平作己人生理想他见义勇从不胆怯退缩他具有民主、平等思想主张“切东西都平等”社会地位尊卑是暂只有“美德”才是真正高贵他尊敬妇女主张性放、男女平等、恋爱由他心地善良、幽默可亲学识渊博作者实际上把己爱憎与希望寄托了这人物身上堂吉诃德又是理想主义化身他执着他那理想化骑士道从不怕人们议论与讥笑更不怕侮辱与打击虽然四处碰壁但却折不悔片赤诚无论什么都不能使他改变初衷不愧真理与正义捍卫者这只身向旧世界挑战孤单骑士虽然屡战屡败却越战越勇不禁令人肃然起敬堂吉诃德表面喜剧因素下实际隐含着深刻悲剧蕴他对社会正义和人人平等要扼杀人切美愿望强封建黑暗势力下是不可能得以实现他以、虚幻骑士道改造现实社会更是代误会完全不足训但他进步思想闪耀着产阶级人主义思想光辉他失败是人主义者悲剧堂吉诃德实现理想而奋不顾身精神令我们折他是永不妥协斗士堂吉诃德敢主持正义、清除罪恶而忘我斗争不管碰到什么样敌人他都毫不怯懦永不退缩他把磨坊风车当作巨人毫不犹豫地挺枪拍马冲;他把皮酒囊当作巨人头颅不顾切提矛杀;他把羊群当作魔法师军队纵马加杀戳他跟比斯盖人进行恶战跟杨维斯人进行搏斗;他被曾诱骗她人无情抛弃女人而和抛弃她人进行斗;他甚至敢单枪匹马面对头凶猛狮子而毫无畏惧心堂吉诃德敢用己行动、甚至生命捍卫道德、正义和信仰即使多数情况下都以失败而告终但他这种不屈不挠、勇我牺牲精神实是足可令人敬佩从以上分析我们可以看到堂吉诃德是性格复杂而矛盾人物他身上既有滑稽可笑特又有严肃认真思考;既荒谬绝伦又崇高伟;既有喜剧性又有悲剧性是可笑又可悲、可乐又可敬具有双重性格组合人物形象()说桑丘潘沙则是塞万提斯刻安排与堂吉诃德相对立、又相辅相成角色作者描写他们游侠生涯广泛地采用对比与夸张手法反复强调他们从外形到性格上某些特征形成鲜明对照桑丘表面愚钝配合与堂吉诃德疯颠取得了独特艺术效桑丘是又胖又矮西班牙普通农民由境贫寒堂吉诃德劝诱下当了游侠侍从指望能通游侠冒险生涯做海岛总督他驼背老婆也能坐上金光闪闪马车没有嫁妆女儿说不定能成伯爵夫人他性格既有农民狭隘私、目光短浅、胆怕事处处己打算面又有讲实际、冷静与清醒面他提醒堂吉诃德从幻想回到现实他眼里风车不是巨就是风车;羊群不是军就是羊群堂吉诃德每次冒险前桑丘总是要劝阻而每次劝阻都毫无效而终却总是证明桑丘劝阻是正确这正与堂吉诃德狂热形成了强烈对比5.堂吉诃德形象主要义()堂吉诃德形象彻底完成了作者赋予其打倒骑士学和骑士制使命作者通塑造堂吉诃德这型形象通描写堂吉诃德荒唐行径以及他屡屡碰壁、事事失败遭遇生动地说明了骑士长矛、甲胄已进了历史陈列馆逆代车轮而行必将碰得头破血流作者利用堂吉诃德这形象无情地嘲笑和抨击了腐朽荒唐骑士制和流行骑士说指出它对人毒害从而给骑士说以致命打击实际上它确实起到了这样作用《堂吉诃德》问世以西班牙骑士说便销声匿迹了()堂吉诃德身上寄托了作者人主义理想体现出了其代义《堂吉诃德》这部说产生“艺复兴”这新旧交替折代里它表现了新兴产阶级人主义思想作者把这些人主义思想通主人公堂吉诃德行、或借了他口传达出也就是说作者把这些人主义思想灌到主人公堂吉诃德身上了二、教学建议.将课改编成喜剧品让学生表演表演体会人物语言特并且通实际表演能够概括分析出人物形象及其性格特.分析结构、理清思路分析写作手法3.领会课人物语言特学习通人物语言、动作刻画人物形象技巧.了骑士精神激发欣赏说兴趣5.课外补充鲁迅阿Q被认颇有堂吉诃德影子尽管前者不具备者崇高鲁迅曾98年约请郁达夫将屠格涅夫《哈姆雷特和堂吉诃德》从德译发表他们合编《奔流》创刊上鲁迅根据屠格涅夫观“编校记”把堂吉诃德精神概括“专凭理想勇往直前做事”而哈姆雷特则“生冥想怀疑以致什么事也不能做”他希望己主编《朝花集》丛里出“可”《堂吉诃德》译当行世惟有9年林琴南和陈麟根据《堂吉诃德》部编译《魔侠传》但上世纪30年代接连出版了版即93年开明店贺玉波译、933年世界局蒋瑞青译、937年启明局温志达译和939年商印馆傅东华译而创造社、太阳社这正攻击鲁迅国吉诃德先生30年代鲁迅还和瞿秋白道(前者从德者从俄)翻译了卢那察尔斯基《放了堂吉诃德》鲁迅“记”说“吉诃德立志打太平是不能说他错误;不量力也并非错误错误是他打法因胡涂思想引出了错误打法……而且是‘非徒无益而又害’”鲁迅还说“又有人和这些专凭理想堂吉诃德式相对称看定现实而勇往直前做事‘马克思式’”978年杨绛先生首次从原译出《堂吉诃德》而且她所从出马林校勘是国际公认权威版6.课外《堂吉诃德》学交流讨论教师指导下比较阿Q与堂吉诃德异。

堂吉诃德大战风车

堂吉诃德大战风车

堂吉诃德⼤战风车这时他们发现了⽥野⾥的三⼗四架风车。

唐吉诃德⼀看见风车就对侍从说:“命运的安排⽐我们希望的还好。

你看那⼉,桑乔•潘萨朋友,就有三⼗多个放肆的巨⼈。

我想同他们战⽃,要他们所有⼈的性命。

有了战利品,我们就可以发财了。

这是正义的战⽃。

从地球表⾯清除这些坏种是对上帝的⼀⼤贡献。

”“什么巨⼈?”桑乔•潘萨问。

“就是你看见的那些长臂家伙,有的臂长⾜有两西⾥呢。

”唐吉诃德说。

“您看,”桑乔说,“那些不是巨⼈,是风车。

那些像长臂的东西是风车翼,靠风转动,能够推动⽯磨。

”唐吉诃德说:“在征险⽅⾯你还是外⾏。

他们是巨⼈。

如果你害怕了,就靠边站,我去同他们展开殊死的搏⽃。

”说完他便催马向前。

侍从桑乔⼤声喊着告诉他,他进攻的肯定是风车,不是巨⼈。

可他全然不理会,已经听不见侍从桑乔的喊叫,认定那就是巨⼈,到了风车跟前也没看清那是什么东西,只是⾼声喊道: “不要逃跑,你们这些胆⼩的恶棍!向你们进攻的只是骑⼠孤⾝⼀⼈。

”这时起了点风,⼤风车翼开始转动,唐吉诃德见状便说:“即使你们的⼿⽐布⾥亚柔斯的⼿还多,也逃脱不了我的惩罚。

”他⼜虔诚地请他的杜尔西内亚夫⼈保佑他,请她在这个关键时刻帮助他。

说完他戴好护胸,攥紧长⽭,飞马上前,冲向前⾯的第⼀个风车。

长⽭刺中了风车翼,可疾风吹动风车翼,把长⽭折断成⼏截,把马和骑⼠重重地摔倒在⽥野上。

桑乔催驴飞奔⽽来救护他,只见唐吉诃德已动弹不得。

是马把他摔成了这个样⼦。

“上帝保佑!”桑乔说,“我不是告诉您了吗,看看您在⼲什么?那是风车,除⾮谁脑袋⾥也有了风车,否则怎么能不承认那是风车呢?”“住嘴,桑乔朋友!”唐吉诃德说,“战⽃这种事情,⽐其它东西更为变化⽆常。

我愈想愈认为,是那个偷了我的书房和书的贤⼈弗雷斯通把这些巨⼈变成了风车,以剥夺我战胜他⽽赢得的荣誉。

他对我敌意颇深。

不过到最后,他的恶毒⼿腕终究敌不过我的正义之剑。

”“让上帝尽⼒⽽为吧。

”桑乔•潘萨说。

桑乔扶唐吉诃德站起来,重新上马。

堂吉诃德大战风车的主要内容

堂吉诃德大战风车的主要内容

堂吉诃德大战风车的主要内容说起《堂吉诃德大战风车》这段故事,那真是让人又笑又感慨。

咱们得从堂吉诃德这个老兄说起,他是个典型的书虫,整天沉迷在那些骑士小说里,幻想着自己也能成为威风凛凛的骑士,到处行侠仗义。

话说有一天,堂吉诃德又骑着他的老马“驽骍难得”,带着他的侍从桑丘,踏上了他的“冒险之旅”。

他们走着走着,就来到了一片空旷的田野上。

这时候,远处出现了几架风车,那风车呼呼地转着,就像是在向他们招手。

可堂吉诃德一看这风车,嘿,他眼睛一亮,心里头那个激动啊!他以为那是几个巨人,正站在那里挑衅他呢!于是,他二话不说,拿起长枪,对桑丘说:“看好了,桑丘,今天我要让你见识见识,什么叫做真正的骑士!”桑丘一听,心里头那个急啊!他知道那明明是风车,哪是什么巨人?可堂吉诃德已经冲出去了,他只好跟在后面,一边跑一边喊:“主人啊,那是风车,不是巨人!”可堂吉诃德哪里听得进去,他满脑子都是骑士的荣耀和正义,哪管得了那么多。

只见他对着第一架风车,猛地冲了过去,长枪一挥,就刺进了风车的翅翼里。

结果呢?风车可不吃这一套,它照样呼呼地转着,一下子就把堂吉诃德连人带马给甩了出去。

桑丘一看,赶紧跑上去,把堂吉诃德搀扶起来。

堂吉诃德呢,虽然摔了个七荤八素,但他还是满脸坚毅地说:“没事,桑丘,这只是个意外,我们再来!”就这样,堂吉诃德一次又一次地向风车发起冲锋,每次都摔得鼻青脸肿,但他就是不放弃。

桑丘在旁边看得是又好气又好笑,他知道堂吉诃德这是入了魔了,但又不忍心丢下他不管。

其实啊,堂吉诃德的行为虽然荒唐可笑,但他的出发点却是高尚的。

他渴望正义,渴望成为英雄,这种精神是值得敬佩的。

只是他太沉迷于幻想了,把现实和想象混为一谈,这才闹出了这么多笑话。

不过话说回来,咱们每个人心里头不都有那么一点小幻想吗?有时候我们也会像堂吉诃德一样,为了某个目标或者梦想,不顾一切地去奋斗、去拼搏。

虽然过程中可能会遇到很多困难和挫折,但只要我们坚持下去,总有一天会实现自己的梦想。

10《大战风车的唐·吉诃德》

10《大战风车的唐·吉诃德》

堂吉诃德痴迷骑士小说,立志“冒 大险,成大业,立奇功”。把风车 当成巨人;把穷客店看成豪华城堡; 把理发师的铜盆当成魔法师的头盔; 把羊群当作军队;把苦役犯当成受 害的骑士……他怀着善良的动机冲 杀过去,去常常事与愿违。他“挨 够了打,走进背运,他遍尝道途艰 辛”却一而再,再而三离家出游。 说他是行动上的“疯子”,他亦当 之无愧。
讽刺也表现在两方面: 讽刺也表现在两方面: 一是通过对别里科夫性格行为的夸张, 一是通过对别里科夫性格行为的夸张,嘲 讽了“套中人”的可悲的 下场。他生平最怕出乱子, 下场。他生平最怕出乱子,结果乱子偏偏 找上他, 找上他,挺好的婚事让他自己无端搞出了 “乱子”,这便是绝妙的讽刺。 乱子” 这便是绝妙的讽刺。
塞万提斯用夸张而色彩斑斓的幻想,生 动而具有表现力的语言,极富情趣与荒 诞色彩的各种人物,留给了我们一部喜 闻乐见的佳作。每当看到唐吉诃德举起 长矛冲向风车的那经典的一幕,虽然明 知结局是什么,我们仍然会被他脸上那 一片梦想的纯洁光辉所吸引,从而不忍 叫醒这个身处梦中的无畏骑士,让他的 美梦得以继续。在不知道自己的悲哀的 情况下,唐吉诃德至少是幸福的,谁说 不是呢?而这本书,在某种意义上,亦 可说是一首自由的颂歌。
身穿曾祖遗留下的破烂盔甲手执生锈的长矛骑上一匹瘦马并雇用附近农民桑丘为侍从物色邻村养猪女郎为公主先后三次以未受正式封号的骑士身份外次以未受正式封号的骑士身份外出找寻冒险事闹出许多荒唐可笑的事既害了别人也使自己挨打受苦弄得头破血流?堂吉诃德思想上的智者行动上的疯子堂吉诃德是文艺复兴时期人文主义作家心目中的理想人物
讽刺艺术
人物形象漫画化(夸张、变形) 人物形象漫画化(夸张、变形) 反差鲜明的对比 迂腐可笑—青春可爱 迂腐可笑 青春可爱 言论荒谬—口吻一本正经 言论荒谬 口吻一本正经 精妙的细节

堂吉诃德大战风车ppt课件

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他就是西班牙作 家塞万提斯笔下 的堂吉诃德。
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2
作者简介:
塞万提斯(1547年-1616年), 西班牙小说家、剧作家、诗人。他 被誉为西班牙文学世界里最伟大的 作家,被称为“现代小说之父”。 1602年,他开始写作长篇小说 《堂吉诃德》。这部作品中出现了 将近700个人物,描写的生活场景 十分广阔,真实而全面地反映了 16至17世纪西班牙的封建社会状 况,被称为文学史上第一部现代小 说。
一直在社会底层挣扎的塞万提斯亲身体会了中世
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背景知识:反骑士小说的骑士小说
纪的封建制度给西班牙带来的痛苦与灾难,因为他憎 恨骑士制度和美化这一制度的骑士文学。他要唤醒人们 不再吸食这种麻醉人们的鸦片,从脱离现实的梦幻中解 脱出来。
塞万提斯在小说中故意模仿骑士传奇式的写法,描 写了堂吉诃德带着他的侍从桑丘的“游侠史”。《堂吉 诃德》是一部辛辣的讽刺作品。它以其犀利的语言,亦 庄亦谐的情节,鞭笞了苟延残喘的封建制度与迎合统治 者需要的骑士文学,嘲笑了企图用打抱不平的方式来改 造社会的空想。它的出版给了反动骑士文学以致命的重 击,从此,西班牙再没有出精现选p一pt 部新的骑士传奇。 7
学习链接:
《堂吉诃德》是西班牙著名作家塞万提斯 的作品。小说写了一个名叫堂吉诃德的穷乡 绅阅读骑士小说入了迷,模仿古代骑士三次 出征,但由于他沉迷于幻想,脱离实际,结 果四处碰壁的故事。
本文节选自《堂吉诃德》,讲述的是堂 吉诃德的第二次出征,杨绛译。标题是编者 添加的。
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唐吉诃(hē)德 街坊(jiē fang) 筹(chóu )钱 褡裢(dā lian) 寻思(xún si) 附庸(fù yōng) 帖(tiē) 祷(dǎo)告 翅翼(chìyì) 迸(bèng) 驽骍(nú xīng)

堂吉诃德大战风车

堂吉诃德大战风车
为置个人生死于度外;善良的动机;由于方法不对而得到相反的结果; 是他成了一个夸张的喜剧性角色 但堂吉诃德的形象;反映了作者的人道主义思想; 堂吉诃德不单是个戏剧性角色;他坚信骑士道;可以看出这个人物全身心浸透着对理想的忠诚;为理想而承受种种艰难困苦; 主观上他有是一个带有悲剧性因素的人物; 他的失败是一个人文主义者的悲剧; 堂吉诃德这部小说产生在文艺复兴这一新旧交替的转折时代里;它表现了新兴资产阶级的人文主义思想; 作者把这些人文主义思想通过主人公堂吉诃德的行为 或借了他的口传达出来;也就是说;作者把这些人文主义思想灌注到主人公堂吉诃德身上了;
2 本文共出现了哪几个人物 他们分别是什么关系
3 文中的堂吉诃德做了几件事
课文中的堂吉诃德做了两件大事: 一件是准备出行;包括游说桑丘做自己的侍从;备好行囊;偷偷出行; 第二件是大战风车;
1~9 第一部分 写堂吉诃德游说桑丘做了自己的侍从;二人备好行囊偷偷出行; 10~22 第二部分 写堂吉诃德与风车大战;
7 桑丘·潘沙在文中是个怎样的形象呢 他在文中又起到了什么作用呢
桑丘·潘沙是个又矮又胖的西班牙普通市民;由于家境贫寒;在堂吉诃德的劝诱下当了游侠的侍从;指望能通过游侠的冒险生涯;做个海岛总督;他的老婆能当上伯爵夫人; 他性格中既有农民的狭隘自私 目光短浅 胆小怕事;处处为自己打算的一面;又有讲求实际 冷静与清醒的一面; 他头脑清醒;时时在提醒堂吉诃德从幻想回到现实中来;在堂吉诃德的每次冒险之前;桑丘总是要劝阻;而每次劝阻都毫无效果;而最终却总是证明桑丘的劝阻是正确的;这正好与堂吉诃德的狂热形成了强烈的对比; 他和堂吉诃德既对立又互补;他是为了反衬堂吉诃德才创造出来的;
词语:
游说: 天花乱坠: 千方百计: 褡裢: 踌躇: 寻思: 伯爵: 附庸: 厮杀: 单枪匹马: 虔诚: 趱: 驽骍难得: 形形色色:

《大战风车的唐·吉诃德》ppt课件1

《大战风车的唐·吉诃德》ppt课件1

• 小说在对比描写中表现了两个人物不同的性 格特征。高松年自食其言,又不肯承担责任 ,撒谎说他先已给方鸿渐写信讲明白了这件 事情。相对单纯的方鸿渐,对于自己没有接 到的这封“信”,除了睁大眼睛之外,别无 话讲,只得自责“自己真是神经过敏”,可 见其不是一个苛求别人的人,他既替朋友着 想,又把高松年想得太好,和撒了谎却气壮 如牛的高松年比,他显得涉世不深,对人心 难测料想也还不够。两个人物,一个老奸巨 猾,一个老实无用,两相对照,性格鲜明。
• 阿Q和堂•吉诃德不同点有: (1) 生活的社会背景 不同。堂•吉诃德是17世纪初的西班牙乡绅,阿Q是 20世纪的中国农民。(2) 生活经历和身份不同。 一个是一无所有靠打短工为生的农民,一个是实践 骑士精神、扶弱济贫的“游侠”。(3) 思想观念 不同。阿Q具有浓厚的封建意识,堂•吉诃德沉湎于 骑士文化。(4) 性格特征的不同。阿Q的主要特征 是麻木不觉悟,堂•吉诃德的主要特征是脱离现实, 耽于幻想,并且痛恨暴虐,反对压迫,见义勇为。 前者至死都没有觉悟,后者最后终于知道自己是受 了骑士小说的毒害。(5) 在堂•吉诃德身上体现出 人类最普遍、最美好、最崇高的思想感情,在阿Q 身上则表现出人的许多丑陋的劣根性。
• 堂吉诃德痴迷骑士小说,立志“冒 大险,成大业,立奇功”。把风车 当成巨人;把穷客店看成豪华城堡; 把理发师的铜盆当成魔法师的头盔 ;把羊群当作军队;把苦役犯当成 受害的骑士……他怀着善良的动机 冲杀过去,去常常事与愿违。他“ 挨够了打,走进背运,他遍尝道途 艰辛”却一而再,再而三离家出游 。说他是行动上的“疯子”,他亦 当之无愧。
《装在套子里的人 》
作者: (俄)契诃夫
19世纪末俄国伟大的批判现实主义作家,情趣隽 永、文笔犀利的幽默讽刺大师,短篇小说的巨匠,著 名 剧 作 家 。 早期作品多是短篇小说;后期转向戏剧创作,他 善于从日常生活中发现具有典型意义的人和事,通过 幽默可笑的情节进行艺术概括,塑造出完整的典型形 象,以此来反映当时的俄国社会。 其代表作《变色龙》、《装在套子里的人》,前 者成为见风使舵、善于变相、投机钻营者的代名词; 后者成为因循守旧、畏首畏尾、害怕变革者的符号象 征。契诃夫以卓越的讽刺幽默才华为世界文学人物画 廊中增添了两个不朽的艺术形象。 与欧· 亨利、莫泊桑并称为三大短篇之说之王。
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