语文人教版必修3作业与测评：3.9 劝学
人教版语文必修三：第9课《劝学》同步练习
人教版语文必修39 劝学劝学诗(唐)颜真卿三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
鉴赏：该诗是唐朝诗人颜真卿所写的一首古诗。
诗歌明白如话，第一、二句形象地描写了男儿读书废寝忘食的情景。
第三、四句运用对比手法，警醒男儿要珍惜少壮年华，发愤苦读、有所作为，否则，等到老了以后再想读书就迟了。
诗歌铿锵有力，短短的28个字揭示了深刻的人生道理，达到了催人奋进的效果。
劝学诗(宋)朱熹少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
鉴赏：这首诗的主旨是劝少年人珍视光阴，努力向学。
既用以劝人，亦用于自警。
该诗语言明白易懂，形象鲜明生动，把时间快过，岁月易逝的程度，用池塘春草梦未觉，阶前梧桐忽秋声来比喻，十分贴切，倍增劝勉的力量。
“池塘生春草，园柳变鸣禽”是谢灵运《登池上楼》中的诗句，后被赞誉为写春意的千古名句，此处活用此典，增强了语言表现力。
(限时15分钟)1．下列加点字的注音，全都正确的一项是( )A．蓼．蓝(liǎo)靛．青(diàn)其曲中．规(zhōnɡ) 参省．(xǐnɡ)B．跂．而望(qì) 埃．土(āi)金就砺．(lì) 骐．骥(jì)C．跬．步(kuǐ) 舆．马(yú)槁暴．(pù) 金石可镂．(lǚ)D．用心躁．也(zào) 须臾．(yú)句读．(dòu) 参．省乎己(cēn)解析：A项，中z hònɡ；C项，镂lòu；D项，参cān。
答案：B2．下列句中加点词语的解释，正确的一项是( )A.使之然也(弯曲) 其曲中．规(合乎)砺．(磨刀石)B．假．舟楫(借助、利用) 声非加疾．(快)劝．学(勉励，鼓励)C．绝．江河(渡) 驽．马十驾(劣马)生．非异也(通“性”，资质、禀赋)D．金石可镂．(雕刻) 圣心备．焉(完备)风雨兴．焉(起)解析：A项中“”意为“使……弯曲”；B项中“疾”意为“强”；D项中“备”意为“具备”。
高中语文人教版必修三文档：第3单元 9 劝 学 训练-落实提升 Word版含答案
1．下列各句中，没有通假字的一项是( )A ．则知明而行无过矣B ．虽有槁暴，不复挺者C ．君子博学而日参省乎己D ．君子生非异也【解析】 A 项，“知”通“智”；B 项，“有”通“又”；D 项，“生”通“性”。
【答案】 C2．下列各组句子中，对加点词的解释有误的一组是( )A.⎩⎨⎧假．（借助，利用）舟楫者不假．（凭借，依靠）思索 B.⎩⎨⎧冰，水为．（做，凝成）之为．（为了）之奈何 C.⎩⎨⎧非利足也，而致．（到达）千里情致．一也（兴致，情趣） D.⎩⎨⎧劝（．．鼓励）学劝．（劝说，阻止）架 【解析】 B 项，第二个“为”是“对付”的意思。
【答案】 B3．下列各句中，加点词的古今意义相同的一项是( )【导学号：39282017】A ．君子博学．．而日参省乎己 B ．故不积跬步．．，无以至千里 C ．非蛇鳝之穴无可寄托．．者，用心躁也 D ．蚓无爪牙．．之利，筋骨之强 【解析】 A 项，古义是广泛地学习，今义是学识渊博。
C 项，古义是藏身的意思；今义是托付，把理想、希望、感情等放在(某人身上或某种事物上)。
D项，古义是爪子和牙齿，今义是坏人的党羽或帮凶。
【答案】 B4．名句默写。
(1)故木受绳则直，______________。
(2)______________，不如登高之博见也。
(3)故不积跬步，______________。
(4)______________，金石可镂。
【答案】 (1)金就砺则利 (2)吾尝跂而望矣 (3)无以至千里 (4)锲而不舍阅读课文第三、四两段，完成5～8题。
【导学号：39282018】5．对下列句子中加点词的解释，错误的一项是( )A ．顺风而呼，声非加疾．也 疾：快B ．不积小流，无以．．成江海 无以：没有用来……的(办法)C ．假舟楫者，非能水．也 水：游水，游泳D ．上食埃土，下饮黄泉，用心一．也 一：专一【解析】 A 项，疾：强，这里指声音宏大。
【答案】 A6．下列各组句子中，加点虚词的意义和用法相同的一组是( )A.⎩⎨⎧青，取之于蓝，而青于．蓝君子生非异也，善假于．物也 B.⎩⎨⎧假舟楫者．，非能水也虽有槁暴，不复挺者．，使之然也 C.⎩⎨⎧知明而．行无过矣积善成德，而．神明自得，圣心备焉D.⎩⎨⎧用心一也．用心躁也．【解析】 D 项，两个“也”都是助词，表判断。
高中语文9劝学习题含解析新人教版必修3
9 劝学一、语基落实1.下列词语中加点字的注音完全正确的一项是( )A.蓼．蓝(liǎo)靛．青(diàn)跂．望(zhì)驽．马十驾(nú)B.鳝．鱼(shàn)舟楫．(jí)锲．而不舍(qiè)木直中．绳(zhòng)C.须臾．(yú)跬．步(guǐ)骐骥．(jì)以为轮(róu)D.槁暴．(pù)省．亲(shěng)蟹螯．(áo)金石可镂．(lòu)思路解析：A项,“跂”应读“qǐ”;C项,“跬”应读“kuǐ”;D项,“省”应读“xǐng”。
答案：B2.下列语句中加点词的解释不正确的一项是( )A.君子曰:学不可以已．已:停止。
B.顺风而呼,声非加疾．也疾:强,这里指声音宏大。
C.车柔以为轮,其曲中规．规:规则。
D.假．舆马者,非利足也假:借助,利用。
思路解析：C项,“规”,圆规。
答案：C3.与“蚓无爪牙之利,筋骨之强”的句式相同的一组是( )①微斯人,吾谁与归②青,取之于蓝,而青于蓝③马之千里者,一食或尽粟一石④居庙堂之高,则忧其民A.①③B.②④C.①②D.③④思路解析：①句为宾语前置,②句为介词结构后置。
③句中的“马之千里者”和④句中的“庙堂之高”与例句中的“爪牙之利,筋骨之强”一样,都是定语后置。
答案：D4.根据提示填空。
(1)对于思与学的辩证关系,孔子认为“学而不思则罔,思而不学则殆”;荀子的经验是:,。
(2)《劝学》用“故”归纳上文,又用“,”两个比喻进行论证,进而推论出人必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的境地。
答案：(1)吾尝终日而思矣不如须臾之所学也(2)木受绳则直金就砺则利二、阅读理解(一)课内阅读阅读文本选段,完成第5~8题。
君子曰:学不可以已。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。
木直中绳,车柔以为轮,其曲中规。
虽有槁暴,不复挺者,车柔使之然也。
人教版高中语文必修三同步练习3.9劝学附答案新681
《劝学》同步练习（附答案）(一)基础知识1.下面对加点字的解说，错误的一项是[ ]A.假(借助，利用)舟楫者狐假(借助，利用)虎威不假(借助)思索B.冰，水为(做，凝成)之行将为(被)人所并为(为了)之奈何C.非利足也，而致(达到)千里专心致(尽，极)志闲情逸致(兴致，情趣)D.劝(劝勉，鼓励)学劝(用道理打动人)导劝(劝说，阻止)架2.指出说法正确有一项[ ]A.“蚓无爪牙之利，筋骨之强”、“爪牙”在文中用的是它的比喻义。
B.白居易《忆江南》有“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”。
这里的“蓝”和“取之于蓝”中的“蓝”相同。
C.《劝学》是《荀子》里的第一篇。
节选的三段着重论述了学习应持的态度。
D.《劝学》的作者荀况，是春秋后期赵国人，他强调后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。
3.“而”字主要有下列用法，后边句中的“而”属哪种用法，请把相应的用法的序号填在句后的括号里。
a.连词，表并列关系b.连词，表递进关系c.连词，表转折关系d.连词，表假设关系e.连词，表顺承关系f.连词，表修饰关系g.代词，同“尔”，你，你的(1)青，取之于蓝而青于蓝________(2)诸君而有意，瞻予马首可也________(3)顺风而呼，声非如疾也________ (4)蟹八跪而二螯________(5)积善成德，而神明自得________ (6)吾尝终日而思矣________(7)君子博学而日参省乎己________4.下列句中的“上”与例句中的“上”用法相同的是[ ]例句：上食埃土A.上山擒虎易，开口求人难B.物价上涨C.上下天光，一碧万顷D.刻唐贤今人诗赋于其上5.从下面的比喻句中找出正面设喻的一项[ ](1)青出于蓝 (2)冰寒于水 (3)骐骥一跃，不能十步 (4)驽马十驾，功在不舍 (5)车柔以为轮 (6)金就砺则利(7)锲而舍之，朽木不折 (8)蚓无爪牙之利，筋骨之强A.(1)(3)(5)(7)B.(1)(2)(5)(6)C.(2)(4)(7)(8)D.(3)(5)(6)(8)6.指出与例句句式不同的一项[ ]A.不如登高之博见也。
高中语文必修三人教版检测：第三单元第9课劝学含答案
第9课劝学人的一世，就是一个不断学习、提升自己学问涵养的过程。
荀子在《劝学》中提出的看法“学不可以够已”，说的就是这个道理。
中国传统文化素来着重各样形式的学习，也留下了好多成语、古训，如熟能生巧、天道酬勤、聚沙成塔、聚沙成塔等，“学习如逆水行舟，不进就退” “三更灯火五更鸡，正是男儿念书时” “书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”等，都是劝人勤劳学习的名句。
对此，荀子《劝学》中就有很多经典的阐述：“不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海”，是讲累积；“锲而舍之，朽木不折；持之以恒，金石可镂” ，是讲坚韧不拔；“蚓无帮凶之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，专心一也。
蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄望者，专心躁也”，是讲专心专一。
美不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
字体赏美文《劝学》读后有感《劝学》第一句话就说“学不可以够已”，这就是告诉我们，学习是没有止境的，我们需要不断地学习。
也只有不断地学，才能后起之秀。
不断向学，能增加见解，远离愚不可以及；坚持向学，能完美自己，远离低俗平凡；诚敬向学，能是非分明，远离随声附和。
苏轼说：“腹有诗书气自华。
”一个向学之人身上，言辞语气、举手投足之间都会有一种独出心裁的魅力，如素雅之幽兰，发散沁人的幽香。
孜孜修业、专注研究的人，他们不必定是伟人，但绝对是有涵养有内涵的人，必定是真挚谦逊的人，也会是自尊自信的人。
假如将他们与街市之人的低俗、迷恋名利之人的势利、俗气之人的麻痹对比，会更为突出他们那一种由内而表面现出来的令人赞美的气质。
荀子说：“君子生非异也，善假于物也。
”一世下来就天分异禀的人毕竟是少量，大多半都是一般人，而后，在芸芸众生之中，每一个人的智力与学问、人生观与价值观、为人处世、待人接物，都不同样。
很大多半原由是他们受教育的程度不一样，他们掌握知识的丰富度不一样。
即便天资聪颖，假如懒怠于学，也会一事无成，王安石笔下的仲永就是覆车之鉴。
相反即便天生愚痴，假如肯勤苦学习，他也能够获得成就。
人教版语文必修三：第9课《劝学》同步练习(含答案)
人教版语文必修39 劝学劝学诗(唐)颜真卿三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
鉴赏：该诗是唐朝诗人颜真卿所写的一首古诗。
诗歌明白如话，第一、二句形象地描写了男儿读书废寝忘食的情景。
第三、四句运用对比手法，警醒男儿要珍惜少壮年华，发愤苦读、有所作为，否则，等到老了以后再想读书就迟了。
诗歌铿锵有力，短短的28个字揭示了深刻的人生道理，达到了催人奋进的效果。
劝学诗(宋)朱熹少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
鉴赏：这首诗的主旨是劝少年人珍视光阴，努力向学。
既用以劝人，亦用于自警。
该诗语言明白易懂，形象鲜明生动，把时间快过，岁月易逝的程度，用池塘春草梦未觉，阶前梧桐忽秋声来比喻，十分贴切，倍增劝勉的力量。
“池塘生春草，园柳变鸣禽”是谢灵运《登池上楼》中的诗句，后被赞誉为写春意的千古名句，此处活用此典，增强了语言表现力。
(限时15分钟)1．下列加点字的注音，全都正确的一项是( )A．蓼．蓝(liǎo)靛．青(diàn)其曲中．规(zhōnɡ) 参省．(xǐnɡ)B．跂．而望(qì) 埃．土(āi)金就砺．(lì) 骐．骥(jì)C．跬．步(kuǐ) 舆．马(yú)槁暴．(pù) 金石可镂．(lǚ)D．用心躁．也(zào) 须臾．(yú)句读．(dòu) 参．省乎己(cēn)解析：A项，中zhònɡ；C项，镂lòu；D项，参cān。
答案：B2．下列句中加点词语的解释，正确的一项是( )A.使之然也(弯曲) 其曲中．规(合乎)砺．(磨刀石)B．假．舟楫(借助、利用) 声非加疾．(快)劝．学(勉励，鼓励)C．绝．江河(渡) 驽．马十驾(劣马)生．非异也(通“性”，资质、禀赋)D．金石可镂．(雕刻) 圣心备．焉(完备)风雨兴．焉(起)解析：A项中“”意为“使……弯曲”；B项中“疾”意为“强”；D项中“备”意为“具备”。
人教版语文必修三：第9课《劝学》同步练习及答案
第9课 劝 学——认识学习的重要性一、语言积累1．对下列加点词的解释，不正确的一项是( )A ．金就砺则利． 利：锋利B ．君子生．非异也生：资质、禀赋 C ．锲．而舍之，朽木不折 锲：刻 D ．用心一．也一：一致2．下列语句中加点的词，意义和用法不相同的一项是( )A.⎩⎪⎨⎪⎧①金就砺则．利②则．知明而行无过矣B.⎩⎪⎨⎪⎧①吾尝终日而．思矣②蟹六跪而．二螯C.⎩⎪⎨⎪⎧①假舆马者．，非利足也②假舟楫者．，非能水也D.⎩⎪⎨⎪⎧①蚓无爪牙之．利②筋骨之．强3．下列句中加点词的用法，不同于其他三项的一项是( )A ．假舟楫者，非能水．也，而绝江河B ．其进愈难，而其见．愈奇C ．刑．人如恐不胜D ．晋军函陵，秦军．氾南 4．下列各项中，加点字的含义有相同义项的一项是( )A ．无可寄．托者(．刘．备)寄．寓于表 女寄．言于母 临崩寄．臣以大事 B ．风雨兴．焉 忧劳可以兴．国 兴．利除弊 夙兴．夜寐 C ．不能十步． 步．其韵奉和一首 乃自强步． 步．余马兮山皋 D ．下饮．黄泉中军置酒饮．归客 一发饮．羽，狼失声而逋 日食饮．得无衰乎5．下列句子中加点的词，古今义不同的一项是( )A ．不如须臾．．之所学也B ．蚓无爪牙之利，筋骨．．之强C．上食埃土，下饮黄泉．．D．吾尝终日．．而思矣6．名句填空。
(1)假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。
________________，________________。
(2)________________，________________；不积小流，无以成江海。
(3)锲而舍之，朽木不折；________________，________________。
二、一法一练——定语后置句7．下列句子中，属于定语后置句的有________(只填序号)①申之以孝悌之义②是寡人之过也③唯君图之④微斯人，吾谁与归⑤遂率子孙荷担者三夫⑥自书典所记，未之有也⑦保民而王，莫之能御也⑧齐人有一妻一妾而处室者8．下列句子，都不属于定语后置句的一组是( ) A．计未定，求人可使报秦者，未得遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤B．验之以事，合契若神所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也C．大阉之乱，缙绅而能不易其志者……人马烧溺死者甚众D．居庙堂之高则忧其民腾蛟起凤，孟学士之词宗三、走近高考(2018·江西)阅读下面的文言文，完成9～12题。
最新高中语文：3.9《劝学》同步练习(人教新课标版必修3)及答案解析
第9课 劝 学一、实词1．通假字①以为轮：________________________②虽有．槁暴：________________________ ③则知．明而行无过矣：________________________ ④君子生．非生异也：________________________ 点拨 ①“”通“煣”，使弯曲。
②“有”通“又”。
③“知”通“智”，智慧。
④“生”通“性”，资质，禀赋。
2．一词多义①明⎩⎪⎨⎪⎧ 君子博学而日参省乎己，则知明．而行无过矣 积善成德，而神明．自得，圣心备焉②绝⎩⎪⎨⎪⎧ 假舟楫者，非能水也，而绝．江河 忽然抚尺一下，群响毕绝． 率妻子邑人来此绝．境 以为妙绝． 佛印绝．类弥勒③强⎩⎪⎨⎪⎧ 蚓无爪牙之利，筋骨之强． 挽弓当挽强．，用箭当用长 策勋十二转，赏赐百千强． 乃自强．步，日三四里 ④假⎩⎪⎨⎪⎧假．舆马者 大臣犯法，无所宽假． 以是人多以书假．余 乃悟前狼假．寐 点拨 ①形容词，明达/名词，智慧 ②横渡，横穿/终止/隔绝/到了极点/极，非常 ③强健/强有力的弓/有余/读qiǎnɡ，竭力，勉强 ④借助，利用/宽容/借/假装3．古今异义①君子博学而日参．省乎己 古义：________________________________________________________________________今义：________________________________________________________________________②假．舆马者 古义：________________________________________________________________________今义：________________________________________________________________________③蟹六跪．而二螯 古义：________________________________________________________________________今义：________________________________________________________________________④金．就砺则利 古义：________________________________________________________________________今义：________________________________________________________________________点拨 ①古义：验、检查。
2019-2020学年语文人教版必修3作业与测评：3.9 劝学 Word版含解析
第9课劝学对应学生用书P47语言文字运用限时：15分钟1．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是(3分)()A．学不可以已．已：停止，结束B．金就．砺则利就：接近，靠近C．则知．明而行无过矣知：知晓D．善假．于物也假：借助答案 C解析本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。
C项，知：通“智”，智慧。
2．下列语句中加点字“而”的用法和意义与“扣舷而．歌之”中的“而”相同的一项是(3分)()A．青，取之于蓝，而．青于蓝B．顺风而．呼，声非加疾也C．则知明而．行无过矣D．积善成德，而．神明自得答案 B解析B项与题干中的“而”都是连词，表修饰关系；A.连词，表转折关系；C.连词，表并列关系；D.连词，表因果关系。
3．下列对课文中相关古代文化常识的解说，不正确的一项是(3分)()A．荀子，名况，世称“荀卿”，战国末期赵国人，先秦儒家代表。
其《劝学》中的“劝”，是“鼓励”之意。
B．“君子”是古代统治者和一般贵族的通称，也指有道德修养的人。
本课“君子曰：学不可以已”中的“君子”即指后义。
C．“骐骥”即骏马，“驽马”即劣马；“驽马十驾”中的“十驾”指十匹马拉车一天所走的路程。
D．古代称跨出一脚为“跬”，即半步；跨两脚为“步”。
“跬步”指极近的距离，或比喻数量极少。
答案 C解析本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。
C项“十驾”指马拉车十天所走的路程。
4．下列叙述不符合原文意思的一项是(3分)()A．作者认为有才能的人并不是因为天赋条件好，而是因为他善于借助学习来弥补自己的不足。
B．作者认为只有通过学习才能提高自己，改变自己，而思考则是可有可无的。
C．作者在最后一段论述了学习的方法和态度，强调了学贵积累、学贵坚持、学贵专一的道理。
D．本文善于运用比喻。
以喻代议，赋议于喻，是本文突出的特点。
答案 B解析作者并没有否定思考的作用。
5．把下列句子翻译成现代汉语。
(10分)(1)故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
高中语文 3.9 劝学(第3课时)试题(含解析)新人教版必修3(2021年最新整理)
2016-2017学年高中语文3.9 劝学（第3课时）试题（含解析）新人教版必修3编辑整理：尊敬的读者朋友们：这里是精品文档编辑中心，本文档内容是由我和我的同事精心编辑整理后发布的，发布之前我们对文中内容进行仔细校对，但是难免会有疏漏的地方，但是任然希望（2016-2017学年高中语文3.9 劝学（第3课时）试题（含解析）新人教版必修3）的内容能够给您的工作和学习带来便利。
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9 劝学第3课时定语后置（1）定义：现代汉语里，定语一般都放在中心词的前面，起修饰限制的作用。
但在古代汉语里，为了突出和强调定语,有时也会把定语放在中心词之后，这种情况叫作“定语后置"。
（2）一般规律:①“中心词+之+定语+者"马之千里者,一食或尽粟一石。
（《马说》）僧之富者不能至，而贫者至焉.（《为学》)②“中心词+定语+者”盖简桃核修狭者为之。
（《核舟记》）有奇字素无备者,旋刻之。
(《活板》）③“中心词+之+定语"居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。
（《岳阳楼记》）应注意的是,文言文中定语后置只限于表示修饰关系的句子,表领属关系的定语则不后置。
在一个具体的语言环境中切不可简单地“对号入座”，而应从句子词语间的结构关系上进行深入思考,特别是要认真分析“者”的词性和作用，否则极易出现错误。
1．荀子主张“学不可以已”,这个“学"当然指“学习"，但是他到底“劝”人们学习什么呢？（1）课文中荀子说:“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣.”从上句的“故”字看,这是荀子通过一组比喻得出的结论。
从这一点看，荀子劝学是“劝”人们首先要学习做人。
人教版语文必修三：第9课《劝学》同步练习(含答案)教学内容
人教版语文必修39 劝学劝学诗(唐)颜真卿三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
鉴赏：该诗是唐朝诗人颜真卿所写的一首古诗。
诗歌明白如话，第一、二句形象地描写了男儿读书废寝忘食的情景。
第三、四句运用对比手法，警醒男儿要珍惜少壮年华，发愤苦读、有所作为，否则，等到老了以后再想读书就迟了。
诗歌铿锵有力，短短的28个字揭示了深刻的人生道理，达到了催人奋进的效果。
劝学诗(宋)朱熹少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
鉴赏：这首诗的主旨是劝少年人珍视光阴，努力向学。
既用以劝人，亦用于自警。
该诗语言明白易懂，形象鲜明生动，把时间快过，岁月易逝的程度，用池塘春草梦未觉，阶前梧桐忽秋声来比喻，十分贴切，倍增劝勉的力量。
“池塘生春草，园柳变鸣禽”是谢灵运《登池上楼》中的诗句，后被赞誉为写春意的千古名句，此处活用此典，增强了语言表现力。
(限时15分钟)1．下列加点字的注音，全都正确的一项是( )A．蓼．蓝(liǎo)靛．青(diàn)其曲中．规(zhōnɡ) 参省．(xǐnɡ)B．跂．而望(qì) 埃．土(āi)金就砺．(lì) 骐．骥(jì)C．跬．步(kuǐ) 舆．马(yú)槁暴．(pù) 金石可镂．(lǚ)D．用心躁．也(zào) 须臾．(yú)句读．(dòu) 参．省乎己(cēn)解析：A项，中zhònɡ；C项，镂lòu；D项，参cān。
答案：B2．下列句中加点词语的解释，正确的一项是( )A.使之然也(弯曲) 其曲中．规(合乎)砺．(磨刀石)B．假．舟楫(借助、利用) 声非加疾．(快)劝．学(勉励，鼓励)C．绝．江河(渡) 驽．马十驾(劣马)生．非异也(通“性”，资质、禀赋)D．金石可镂．(雕刻) 圣心备．焉(完备)风雨兴．焉(起)解析：A项中“”意为“使……弯曲”；B项中“疾”意为“强”；D项中“备”意为“具备”。
[精品]新人教版必修3高中语文 第9课《劝学》达标测试及答案
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【练】人教必修3第9课《劝学》基础巩固1．下列句子中不．含通假字的一项是( )A．君子生非异也B．木直中绳，以为轮C．驽马十驾，功在不舍D．虽有槁暴，不复挺者2．下列句子中，加点词的解释不正确的一项是( )A．君子生．非异也。
生：生来，出生B．木直中绳輮．以为轮輮：通“煣”，使弯曲C．君子博学而日参．省乎己。
参：检查D．声非加疾也，而闻者彰．。
彰：清楚，这里指听得清楚3．下列各组句子中加点字的含义没有相同义项的一组是( )A．无可寄．托者寄．人篱下或因寄．所托临崩寄．臣以大事B．风雨兴．焉忧劳可以兴．国兴．利除弊夙兴．夜寐C．不能十步．以五十步．笑百步步．步高升步．余马兮山皋D．善假．于物也乃悟前狼假．寐狐假．虎威假．公济私4．下列句子中加点词古今意义相同的一项是( )A．木直中绳，以为．．已．．轮B．学不可以C．假．舆马者D．而绝江河．．5．下列各组句子中，加点的虚词用法完全相同的一项是( )A．冰，水为．之，而寒于水因为．长句，歌以赠之B．非能水也，而．绝江河青，取之于蓝，而．青于蓝C．善假于．物也而寒于．水D．蚓无爪牙之．利项伯乃夜驰之．沛公军6．下列句子中加点词语的意思与现代汉语相同的一项是( )A．今齐地方．．而日参省乎己．．千里，百二十城 B．君子博学C．.輮以为．．已．．轮 D．君子曰：学不可以7．从词类活用角度看，下列各句中加点的词与其他三项不．同的一项是( )A．上．食埃土，下饮黄泉B．君子博学而日．参省乎己C．假．舆马者，非利足也D．有好事者船．载以入8．选出与“非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也”句式相同的一项( ) A．蚓无爪牙之利，筋骨之强 B．青，取之于蓝，而青于蓝C．木直中绳，輮以为轮 D．虽有槁暴，不复挺者，使之然也9．下列叙述不符合文意的一项是( )A．《劝学》中的“劝”起统领全篇的作用。
“劝”是“劝勉”的意思。
课文着重论述了学习的重要意义和学习应持的态度。
B．人们掌握知识、培养品德的过程，也是一个逐步积累、逐步发展、由不知到知、由量变到质变的过程。
人教出版语文必修三-第9课《劝学》同步理解练习(含答案解析)
人教版语文必修39 劝学劝学诗(唐)颜真卿三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
鉴赏：该诗是唐朝诗人颜真卿所写的一首古诗。
诗歌明白如话，第一、二句形象地描写了男儿读书废寝忘食的情景。
第三、四句运用对比手法，警醒男儿要珍惜少壮年华，发愤苦读、有所作为，否则，等到老了以后再想读书就迟了。
诗歌铿锵有力，短短的28个字揭示了深刻的人生道理，达到了催人奋进的效果。
劝学诗(宋)朱熹少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
鉴赏：这首诗的主旨是劝少年人珍视光阴，努力向学。
既用以劝人，亦用于自警。
该诗语言明白易懂，形象鲜明生动，把时间快过，岁月易逝的程度，用池塘春草梦未觉，阶前梧桐忽秋声来比喻，十分贴切，倍增劝勉的力量。
“池塘生春草，园柳变鸣禽”是谢灵运《登池上楼》中的诗句，后被赞誉为写春意的千古名句，此处活用此典，增强了语言表现力。
(限时15分钟)1．下列加点字的注音，全都正确的一项是( )A．蓼．蓝(liǎo) 靛．青(diàn)其曲中．规(zhōnɡ) 参省．(xǐnɡ)B．跂．而望(qì) 埃．土(āi)金就砺．(lì) 骐．骥(jì)C．跬．步(kuǐ) 舆．马(yú)槁暴．(pù) 金石可镂．(lǚ)D．用心躁．也(zào) 须臾．(yú)句读．(dòu) 参．省乎己(cēn)解析：A项，中zhònɡ；C项，镂lòu；D项，参cān。
答案：B2．下列句中加点词语的解释，正确的一项是( )A.使之然也(弯曲) 其曲中．规(合乎)砺．(磨刀石)B．假．舟楫(借助、利用) 声非加疾．(快)劝．学(勉励，鼓励)C．绝．江河(渡) 驽．马十驾(劣马)生．非异也(通“性”，资质、禀赋)D．金石可镂．(雕刻) 圣心备．焉(完备)风雨兴．焉(起)解析：A项中“”意为“使……弯曲”；B项中“疾”意为“强”；D项中“备”意为“具备”。
高中语文人教版必修三文档：第3单元 9 劝 学含答案
9 劝学本课话题——积累朗读——课文中的名段故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
作者运用两个比喻从反面论述如果不积累就不能达到远大目标的道理。
学习需要积累，学习成绩是不断积累起来的。
链接——生活中的素材1．冰冻三尺非一日之寒冰冻了三尺，并不是一天的寒冷所能达到的效果，它是长期寒冷积累而成的。
此中寄寓深刻的道理：一种情况的形成，是经过长时间的积累、酝酿的结果。
2．马克思写《资本论》马克思阅读1 500多种书，留下100多本读书笔记，他几乎掌握了欧洲一切国家的语言，积累储存了取之不尽、用之不竭的信息和资料，终于完成了光辉灿烂的科学巨著《资本论》。
背诵——相关名言警句聪明在于勤奋，天才在于积累。
——华罗庚学问是经验的积累，才能是刻苦的忍耐。
——爱因斯坦夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。
——欧阳修泰山不辞细壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。
——李斯合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。
——老子[知识·梳理]第1步读准字音——千言万语总关音以为轮（）槁暴（）（）就砺．() 参省．．()()知．明() 须臾．()跂．而望() 金石可镂．()其曲中．规() 舆．马()舟楫．() 跬．步()骐骥．．()() 驽．马()锲．而不舍() 螯．()蛇鳝．()【答案】róuɡǎo pùlìcān xǐnɡzhìyúqǐlòu zhònɡyújíkuǐqíjìnúqièáo shàn第2步识记通假——奥妙无穷方块字(1)以为轮(“”通“煣”，使弯曲)(2)虽有槁暴(“有”通“又”)(3)君子生非异也(“生”通“性”，资质、禀赋)第3步一词多义——看我七十二变(1)而⎩⎨⎧水为之，而．寒于水（转折连词，却）君子博学而．日参省乎己（连词，表递进关系）吾尝终日而．思矣（连词，表修饰关系）蟹六跪而．二螯（连词，表并列关系）(2)焉⎩⎨⎧积土成山，风雨兴焉．（兼词，相当于“于此”，在这里）圣心备焉．（句末语气词，不译）(3)于⎩⎨⎧取之于．蓝（介词，从）而寒于．水（介词，比）先俟于．门外（介词，在）善假于．物也（介词，相当于“向”）(4)利⎩⎨⎧金就砺则利．（形容词，锋利）假舆马者，非利．足也（动词，使……快，走得快）(5)明⎩⎨⎧则知明．而行无过矣（形容词，明达）神明．自得（名词，智慧）(6)绝⎩⎪⎨⎪⎧假舟楫者，非能水也，而绝．江河（动词，横渡）忽然抚尺一下，群响毕绝．（动词，停止）自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝．境（形容词，与世隔绝的）以为妙绝．（形容词，极点）寡人地绝．兵远（形容词，僻远，极远的）第4步词类活用——词性变异含义迥(1)木直中绳，以为轮（动词的使动用法）使弯曲(2)君子博学而日．参省乎己(名词作状语)每天(3)其曲．中规(形容词用作名词)弯曲的弧度(4)不如登高．之博见也(形容词用作名词)高处(5)假舆马者，非利．足也(形容词用作动词)走得快(6)非能水．也，而绝江河(名词用作动词)游水(7)上．食埃土，下．饮黄泉(名词作状语)向上、向下(8)积善．成德(形容词用作名词)善行(9)用心一．也(数词用作形容词)专一第5步古今异义——词语的昨天和今天(1)以为．．轮古义：把……做成。
高中语文 3.9 劝学达标训练 新人教版必修3(2021年最新整理)
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9 劝学基础夯实1。
下列没有通假字的一项是（)A.虽有槁暴,不复挺者B.君子生非异也,善假于物也C。
君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣D。
非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也解析A项，“有”通“又";B项,“生”通“性";C项,“知”通“智”。
答案D2.对下列句子中“一"的解释有误的一项是( ）A。
用心一．也（专一)B.古今一．也（相同）C.一．身是胆（表示数目)D.六王毕,四海一．（统一)解析C项中的“一”为形容词，意思是“全”。
答案C3。
下列每组加点文言虚词的用法,相同的一项是( )。
于B。
而C。
则D。
焉解析D项,都是兼词“于此",在这里,在那里。
A项,比/对/比;B项,连词,表修饰/连词,表并列/连词,表转折；C项,表判断/连词,就/假设复句中引出结果,那么,就。
答案D4。
从词类活用的角度看，下列各句中加点词的用法不同于其他三项的一项是（）A。
君子博学而日．参省乎己B.假舟楫者，非能水．也,而绝江河C.上食埃土,下．饮黄泉D.箕畚．．运于渤海之尾解析B项是名词用作动词，其他三项是名词用作状语。
答案B5.下列各句中加点的词语,意思与现代汉语基本相同的一项是（）A.学不可以．．已B.木直中绳,譸以为．．轮C.君子博学．．而日参省乎己D.非蛇鳝之穴无可寄托．．者解析A项中的“可以"和现代汉语基本相同,其他三项都属于古今异义词。
高中语文人教版必修三习题 第三单元9劝学.doc
,[学生用书单独成册])一、基础考查1．下列词语中加点字的读音完全正确的一项是()A．蓼．蓝(liǎo)靛．青(diàn)跂．望(zhì) 驽．马十驾(nú)B．鳝．鱼(shàn) 舟楫．(jí)锲．刻(qiè) 木直中．绳(zhònɡ)C．须臾．(yú) 跬．步(ɡuǐ)骐骥．(jì) 以为轮(róu)D．槁暴．(pù) 参省．(shěnɡ)蟹螯．(áo) 金石可镂．(lòu)解析：选B。
A项“跂”读“qì”；C项“跬”读“kuǐ”；D项“省”读“xǐnɡ”。
2．下列各项中没有通假字的一项是()A．君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣B．虽有槁暴，不复挺者C．君子生非异也，善假于物也D．非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也解析：选D。
A项“知”通“智”；B项“有”通“又”，“暴”通“曝”；C项“生”通“性”。
3．下列各句中加点的词解释不．正确的一项是()A．声非加疾．也疾：强，这里指声音宏大B．而闻者彰．彰：清楚C．不如须臾．．之所学也须臾：少许，少量，少部分D．而绝．江河绝：横渡解析：选C。
C项，“须臾”为“片刻”的意思。
4．下列选项中加点词的古今意义相同的一项是()A.君子博学．．而日参省乎己B.故不积跬步，无以．．至千里C.非蛇鳝之穴无可寄托．．者，用心躁也D.蚓无爪牙．．之利，筋骨之强解析：选B。
A项，“博学”，古义是广博地学习，广泛地学习；今义是指学问广博精深。
C项，“寄托”，古义是寄居、藏身的意思；今义是托付；把理想、希望、感情等放在(某人身上或某种事物上)。
D项，“爪牙”，古义是爪子和牙齿；今义是比喻坏人的党羽。
二、阅读理解阅读下面的文言文，完成5～8题。
非相相人，古之人无有也，学者不道也。
古者有姑布子卿①，今之世，梁有唐举，相人之形状、颜色而知其吉凶、妖祥，世俗称．之。
人教版高中语文必修三劝学测试题
新人教版高中语文测试卷人教版语文必修39劝学劝学诗(唐)颜真卿三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
鉴赏：该诗是唐朝诗人颜真卿所写的一首古诗。
诗歌明白如话，第一、二句形象地描写了男儿读书废寝忘食的情景。
第三、四句运用对比手法，警醒男儿要珍惜少壮年华，发愤苦读、有所作为，否则，等到老了以后再想读书就迟了。
诗歌铿锵有力，短短的28个字揭示了深刻的人生道理，达到了催人奋进的效果。
劝学诗(宋)朱熹少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
鉴赏：这首诗的主旨是劝少年人珍视光阴，努力向学。
既用以劝人，亦用于自警。
该诗语言明白易懂，形象鲜明生动，把时间快过，岁月易逝的程度，用池塘春草梦未觉，阶前梧桐忽秋声来比喻，十分贴切，倍增劝勉的力量。
“池塘生春草，园柳变鸣禽”是谢灵运《登池上楼》中的诗句，后被赞誉为写春意的千古名句，此处活用此典，增强了语言表现力。
(限时15分钟)1．下列加点字的注音，全都正确的一项是()A．蓼．蓝(liǎo)靛．青(diàn)其曲中．规(zhōnɡ) 参省．(xǐnɡ)B．跂．而望(qì) 埃．土(āi)金就砺．(lì) 骐．骥(jì)C．跬．步(kuǐ) 舆．马(yú)槁暴．(pù) 金石可镂．(lǚ)D．用心躁．也(zào) 须臾．(yú)句读．(dòu) 参．省乎己(cēn)解析：A项，中zhònɡ；C项，镂lòu；D项，参cān。
答案：B2．下列句中加点词语的解释，正确的一项是()A.使之然也(弯曲)其曲中．规(合乎)砺．(磨刀石)B．假．舟楫(借助、利用) 声非加疾．(快)劝．学(勉励，鼓励)C．绝．江河(渡) 驽．马十驾(劣马)生．非异也(通“性”，资质、禀赋)D．金石可镂．(雕刻) 圣心备．焉(完备)风雨兴．焉(起)解析：A项中“”意为“使……弯曲”；B项中“疾”意为“强”；D项中“备”意为“具备”。
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第9课劝学
对应学生用书P47
语言文字运用限时：15分钟
1．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是(3分)()
A．学不可以已．已：停止，结束
B．金就．砺则利就：接近，靠近
C．则知．明而行无过矣知：知晓
D．善假．于物也假：借助
★答案★ C
解析本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。
C项，知：通“智”，智慧。
2．下列语句中加点字“而”的用法和意义与“扣舷而．歌之”中的“而”相同的一项是(3分)()
A．青，取之于蓝，而．青于蓝
B．顺风而．呼，声非加疾也
C．则知明而．行无过矣
D．积善成德，而．神明自得
★答案★ B
解析B项与题干中的“而”都是连词，表修饰关系；A.连词，表转折关系；
C.连词，表并列关系；
D.连词，表因果关系。
3．下列对课文中相关古代文化常识的解说，不正确的一项是(3分)()
A．荀子，名况，世称“荀卿”，战国末期赵国人，先秦儒家代表。
其《劝学》中的“劝”，是“鼓励”之意。
B．“君子”是古代统治者和一般贵族的通称，也指有道德修养的人。
本课“君子曰：学不可以已”中的“君子”即指后义。
C．“骐骥”即骏马，“驽马”即劣马；“驽马十驾”中的“十驾”指十匹马拉车一天所走的路程。
D．古代称跨出一脚为“跬”，即半步；跨两脚为“步”。
“跬步”指极近的距离，或比喻数量极少。
★答案★ C
解析本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。
C项“十驾”指马拉车十天所走的路程。
4．下列叙述不符合原文意思的一项是(3分)()
A．作者认为有才能的人并不是因为天赋条件好，而是因为他善于借助学习来弥补自己的不足。
B．作者认为只有通过学习才能提高自己，改变自己，而思考则是可有可无的。
C．作者在最后一段论述了学习的方法和态度，强调了学贵积累、学贵坚持、学贵专一的道理。
D．本文善于运用比喻。
以喻代议，赋议于喻，是本文突出的特点。
★答案★ B
解析作者并没有否定思考的作用。
5．把下列句子翻译成现代汉语。
(10分)
(1)故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
(4分)
译文：
(2)吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
(2分)
译文：
(3)蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
(4分)
译文：
★答案★(1)所以木材经墨线比量过就笔直了，金属刀具在磨刀石上磨过就锋利了，君子广泛地学习而且每天对自己检查、省察，就智慧明达而行为没有过错了。
(2)我曾经整日思索，却不如片刻学习收获大。
(3)蚯蚓没有锋利的爪牙、坚强的筋骨，(却能)上吃泥土，下饮泉水，(这是)用心专一(的缘故)。
解析本题考查理解并翻译文言句子的能力。
(1)金：金属制的刀剑等。
砺：
磨刀石。
参：验，检查。
省：省察。
(2)尝：曾经。
须臾：片刻。
(3)蚓无爪牙之利，筋骨之强：定语后置句，翻译时应将“利”“强”提前。
利：锋利。
强：强健。
一：专一。
名句名篇默写限时：3分钟
6．补写出下列句子的空缺部分。
(6分)
(1)《劝学》指出，蚯蚓虽然身体柔弱，却能“，”，是用心专一的缘故。
(2)《劝学》具体列举了凭借外物的益处之后，用“，”进行了总结。
(3)古代诗文中，有许多借助描写“风雨”来抒发情感的名句，而《劝学》中则用“风雨”来形象论述积累的重要性，这个句子是：，。
★答案★(1)上食埃土下饮黄泉
(2)君子生非异也善假于物也
(3)积土成山风雨兴焉
类文提优阅读限时：20分钟
阅读下面的文言文，完成7～10题。
(19分)
劝学(节选)
荀子
学恶．乎始？恶乎终？曰：其数①则始乎诵经，终乎读礼；其义则始乎为士，终乎为圣人。
真积力久则入，学至乎没②而后止也。
故学数有终，若其义则不可须臾舍也。
为之，人也；舍．之，禽兽也。
故《书》者，政事之纪也；《诗》者，中声之所止也；《礼》者，法之大分③，类之纲纪也。
故学至乎《礼》而止矣，夫是之谓道德之极。
《礼》之敬文也，《乐》之中和也，《诗》《书》之博也，《春秋》之微也，在天地之间者毕矣。
君子之学也，入乎耳，箸④乎心，布乎四体，形乎动静。
端而言，蝡⑤而动，一可以为法则。
小人之学也，入乎耳，出乎口。
口耳之间，则四寸耳，曷．足以美七尺之躯哉！古之学者为己，今之学者为人。
君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。
故不问而告谓之傲⑥；问一而告二谓之⑦。
傲，非也；，非也；
君子如向⑧矣。
学莫便乎近其人。
《礼》《乐》法而不说，《诗》《书》故而不切．，《春秋》约而不速。
方⑨其人之习君子之说则尊以遍矣周于世矣故曰学莫便乎近其人。
[注]①数：术，即方法、途径。
②没：同“殁”，死亡。
③大分：大的原则、界限。
④箸(zhù)：通“著”，明。
⑤蝡(rú)：微动。
⑥傲：浮躁。
⑦：形容言语繁碎。
⑧向：通“响”，回音。
⑨方：通“仿”，仿效。
7．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分)()
A．学恶．乎始？恶乎终恶(wū)：哪里
B．为之，人也；舍．之，禽兽也舍：放弃
C．曷．足以美七尺之躯哉曷：怎么
D．《诗》《书》故而不切．切：恳切
★答案★ D
解析切：贴近，切合。
8．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)()
A．方其人之习/君子之说则尊/以遍矣周于世矣/故曰学莫便乎近其人
B．方其人之习君子之说/则尊以遍矣周于世矣/故曰学莫便乎/近其人
C．方其人之习/君子之说则尊以遍矣/周于世矣/故曰/学莫便乎近其人
D．方其人之习君子之说/则尊以遍矣/周于世矣/故曰/学莫便乎近其人
★答案★ D
解析“曰”“矣”后一般断开，排除A、B；“则”前一般应断开，排除C。
9．下列有关文意的理解，不正确的一项是(3分)()
A．荀子认为，从学习的途径来说，是有尽头的；但如果从学习的意义来说，人应该终身学习。
B．学习不应该停留在表面，不是为了向别人炫耀，应该入耳入心，贯彻到行动中，表现在举止上。
C．在荀子看来，《礼》是基础，《诗》《书》《礼》《乐》《春秋》涵盖了天地之间所有要学习的内容。
D．最好的学习方法是接近良师，这样能够养成崇高的品德并获得广博的知识，也就能通晓世事了。
★答案★ C
解析“《礼》是基础”说法不当，原文说“始乎诵经，终乎读礼”，可知“诵经”是基础。
10．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(10分)
(1)故学至乎《礼》而止矣，夫是之谓道德之极。
(5分)
译文：
(2)君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。
(5分)
译文：
★答案★(1)所以学习到《礼》就到头了，这可以说是(达到了)道德的顶点。
(2)君子的学习，是用(它)来使自己的身心变得完美；小人的学习，只是把(学问)当作家禽、小牛(之类的礼物去讨人好评)。
解析(1)关键词：故、止、是之谓、极；(2)关键词：以、美、以为、犊。
参考译文
学习从哪里开始？到哪里终结？★答案★是：从学习的途径来说，是从诵读《书》《诗》等经典开始，到阅读《礼》为止；从学习的意义来说，是从做一个读书人开始，到成为圣人为止。
诚心积累，长期努力，就能深入，学到老死然后才停止。
所以从学习的途径来说，是有尽头的，但如果从学习的意义来说，那么学习是片刻也不能丢的。
致力于学习，就成为人；放弃学习，就成了禽兽。
所以《尚书》是政事的记载；《诗》是和谐音乐的极致；《礼》是行为规范的要领、具体准则的总纲。
所以学习到《礼》就到头了，这可以说是(达到了)道德的顶点。
《礼》敬重礼仪，《乐》中正而又和谐，《诗》《书》内容渊博，《春秋》词意隐微，存在于天地之间的道理都包括在这些典籍中了。
君子的学习，有益的东西听入耳中，明白于心中，贯彻到全身，表现在举止上。
所以他稍微说一句话，稍微动一动，都可以成为别人效法的榜样。
小人的学习，只是从耳中听进去，从口中说出来。
口、耳之间才不过四寸罢了，怎么能够靠它来使七尺长的身躯变得完美呢！古代求学的人学习是为了提高自己，现在求学的人学习是为了给别人看。
君子的学习，是用(它)来使自己的身心变得完美；小人的学习，只是把(学问)当作家禽、小牛(之类的礼物去讨人好评)。
所以别人没问
就去告诉的叫作急躁；别人问一件事而告诉两件事的叫作唠叨。
急躁，是不对的；唠叨，也是不对的；君子回答别人，就像回音和原声是一样的。
学习没有比接近良师更便利的了。
《礼》《乐》记载法度而未加详细解说，《诗》《书》记载旧事而不切合现实，《春秋》文简辞约而不易迅速理解。
仿效良师而学习君子的学说，既崇高又全面，也能够通晓世事。
所以说：学习没有比接近良师更便捷的了。