重庆红色旅游资源开发利用探讨(五稿)

潼南县旅游发展现状及开发策略探讨旅游系旅游管理本科 2007级陈文超指导老师王梅摘要：潼南自古物华天宝，人杰地灵，旅游资源丰富，历史悠久。

以潼南大佛寺风景区和杨尚昆故乡双江古镇为代表。

但是目前潼南旅游资源优势尚未有效发挥，旅游产品开发尚处于低级阶段，本文针对潼南的旅游资源开发中存在的主要问题提出了改进措施。

关键词：潼南县；旅游资源；问题；改进措施Abstract: since the multi-pur pose rich tourist resources, has a long history. In jinzhou.would model.flood-control scenic and Yang shangkun home town. But now model.flood-control tourism resource advantage has not been effectively play, tourism product development is still in the lower stage, based on the tourism resources exploitation model.flood-control of the main problems existing in the improving measures are put forward.Keywords: tongnan, Tourism status, Question, Measures for improvement潼南县位于重庆西北部，幅员面积1594平方公里，辖两个街道、20个镇乡，283个行政村19个居委会，人口95万。

潼南是成渝经济区的腹地中心，是重庆西部凸入川中腹地最远、毗邻四川县市最多的对外开放的门户。

潼南县名胜遍布全境，旅游资源得天独厚，在这里可以尽情欣赏大自然精心构思的迷人风光。

这里曾发掘出亚洲最大的恐龙化石，有世界第八大佛、全国最大的流金摩岩大佛“八丈金仙”和最大的卧佛“马龙山卧佛”、全国最大的石刻顶天“佛”字等旅游资源。

一、丰富的旅游资源（一）红色旅游资源—杨尚昆故里杨尚昆故里是国家“AAA”级景区，它集红色、古色文化为一体。

杨尚昆是我国老一代无产阶级革命家,生于1907年，潼南双江镇人。

1925年加入中国共产主义青年团。

1988年4月在全国人大七届一次会议上当选为中华人民共和国主席。

革命烈士杨闇公是杨尚昆的四哥，生于1898年，曾任中共四川省第一任书记兼军委书记，与朱德、刘伯承等同志一道为四川的建党建团、国共合作、反帝反军阀等工作呕心沥血、卓立伟功。

1927年在“3.31”惨案中壮烈牺牲。

这一景区包括以下景点：[3]1、长滩子“四知堂”位于双江镇南约1公里，始建于清同治元年（1862年），为木结构悬山顶四合院建筑，占地面积8200余平方米，建筑面积2850余平方米。

宅院称“四知堂”，乃取意于西汉杨震的“天知、地知、你知、我知”之典故。

1907年8月3日，杨尚昆诞生于“四知堂”西轩正厢房。

2、杨闇公旧居位于双江镇正街，距潼南县城约10公里，旧居是典型的穿斗悬山顶小青瓦建筑，建筑面积1100平方米，大小39间房屋，呈二进三重四合院布局，古朴典雅，是西南地区保存最完整的清代建筑之一。

它始建于清同治六年（1868），1992年恢复旧居原貌，是重庆市青少年教育基地、国防教育基地、红色革命教育基地。

3、杨氏民居杨氏民居的主人杨守鲁（杨宣哲）（1848—1917）是杨尚昆的堂伯。

杨氏民居位于双江镇正街，距潼南县城约10公里，是一座展示中国清代建筑艺术、历史文化的仿故宫建筑。

占地面积5400平方米，建筑面积2616平方米，一共四进，有大小厅堂51间，108扇门。

大院呈长方形，山墙多为马头形，院内有最为精美的镂空雕刻“双狮戏绣球”及“双狮解带”，还有西南地区保存最好的小姐绣花楼，上百年的树木腊梅、葡萄。

它是西南地区保存最完整的清代民居。

4、杨闇公烈士陵园位于潼南尖山子上，占地14.8亩，1986年2月动工，1987年竣工，当时总投资30万元。

陵园内主要纪念建筑有牌坊、陈列接待室、塑像、烈士墓以及邓小平、朱德、江泽民、杨尚昆、李鹏、聂荣臻、张爱萍、廖汉生等党和国家重要领导人的题词碑林。

5、杨尚昆陵园：位于梓潼镇卫星村杨家嘴，距潼南县城3.5公里，于1998年动工修建，2000年2月底竣工，占地11.4亩。

陵园坐南朝北，后面有寨子坡，左边有凤凰山，右边有木鱼坡。

（二）全国重点文物保护单位—大佛寺大佛寺距县城1.5公里，是重庆境内石刻艺术宝库之一，为省级文物保护单位。

景区内的摩岩饰金大佛高达18.43米，是全国最大的饰金大佛，居世界第8位。

寺内保存着从隋唐至今的儒家、佛家、道家造像104龛，700余尊，并有历朝历代文人墨客，朝庭重臣的碑刻、题词。

其中最著名的景观有：大佛殿，建于南宋建炎元年（1127），时为五层，是我国最早的全琉璃瓦建筑。

清代扩建至七层，称之为七檐佛阁；石磴琴声，建于明宣德年间（1426—1435），为我国古代四大回音建筑之一，洞中七级石磴的声音特别清脆宏亮，又称之为“七步弹琴”；顶天佛字，摩岩石刻“佛”字高8.85米，宽5.75米，笔画粗达1.25 米，占岩面积50平方米，为清同治年间（1862—1874）云岩佛乘所书，是我国摩岩佛字之冠，也是石刻中的书法珍品。

（三）独具特色的农业生态旅游资源1、“西部绿色菜都”万亩无公害蔬菜基地桂林蔬菜基地位于桂林镇双坝村，于2000年被农业部评定为“全国无公害蔬菜重点示范基地”，2004年，“桂绿牌”辣椒、蕃茄、冬瓜、苦瓜、黄瓜、萝卜6个蔬菜产品，通过国家级无公害农产品认证，农业部授予全国统一的无公害农产品专用标识。

基地已建成5个集中片区（其中双坝村、八角村是重庆市新农村建设示范村之一），十万亩蔬菜长廊，四季绿意盎然、果蔬飘香，毗邻有西南地区最长的人工运河达15公里。

除此之外，还有崇龛“金色水乡”菜花景区、东升茶山、马龙山、马鞍山森林公园青云湖等特色景点。

2、潼南油菜花节潼南全县油菜种植面积为30余万亩，其中，菜花的集中展示区域崇龛油菜种植基地种植面积达到3万余亩。

而在新建成的油菜博览园中，来自全国34个省市的油菜品种达到了200余个，包括来自美国、比利时等国外的10余品种。

此外，还有航天育种的两个油菜品系。

景区还将根据景区内烟波岭的山形地貌，利用原生态手法将宋初著名道士陈抟老祖的睡仙像复原在山岭重中，远远望去，青山之上，睡仙之像安然躺在云雾之间。

3、潼南红高粱节潼南的红高粱地有3万亩，是利用的菜花地来种植的，潼南红高粱节突出的是“红色”，它以“高粱红，映红新潼南”为主题，它包括“三会”和“五赛”，即陈抟故里品酒会、高粱地里红缘会、红色故里红歌会，以及全国汽车短道拉力赛、西部车友越野赛、重庆小品大奖赛、龙舟赛、摄影赛等。

通过开展各种活动来吸引广大游客。

二、良好的区位条件，便捷的水路交通潼南县东南与“龙的故乡”铜梁巴岳山毗邻，南与“世界文化遗产”大足宝顶山相连，东北与“世界古战场遗址”合川钓鱼城、“陪都后花园”北碚缙云山相接，西与“巴蜀佛教圣地”遂宁广德寺、灵泉寺相依，北与《三国志》主编陈寿故乡南充果园相通，且又是渝西金展三角（大足、潼南、合川）旅游线上的重要支撑点，是区位较为理想的综合性文化旅游区。

国道319线，省道205线，遂渝高速公路，快速铁路，涪江、琼江贯穿县境，更为旅游业的发展提供了有力契机。

遂渝高速公路、快速铁路建成后，为潼南进一步整合、开发独具特色的旅游资源，把潼南建设成与主城区旅游配套的近郊短程特色旅游县提供了发展契机。

潼南决心大力挖掘独有的文化内涵，以提高旅游产品的“含金量”和旅游产业的竞争力，充分利用潼南现有的旅游资源，站在文化层面上来研究打造旅游业，把打造文化品牌和推动旅游经济发展有机结合起来。

三、旅游开发中存在的问题（一）旅游资源开发处于初级阶段，宣传力度不够虽然潼南旅游资源丰富，开发历史悠久，但目前潼南旅游资源的优势尚未有效发挥，产品开发尚处于初级阶段。

以大佛寺为例，它虽为潼南县最具开发潜力的历史文化遗产，但本县百姓长期以来只是把它当成“烧香祈福”之地，景区内所蕴涵的佛教文化，被岁月慢慢侵蚀着，为外界所淡忘。

景区附近还有许多“算命”活动设的点，影响景区的佛文化形象，同时酒香也怕巷子深，旅游宣传一般都是遵循加强旅游推介，扩大品牌影响，得到经济效益，促进旅游发展的宣传模式，潼南旅游景区品味高，有特色，不少景区都具有较高的观赏价值和开发价值，但潼南已开发的景区大部分都是官办的，市场主体缺失，干好干坏一个样，只会等待“天上掉馅饼”没有企业唱戏，宣传效果不佳，没有发挥旅行社主力军的作用，乐山大佛大足石刻北京天坛回音壁等旅游景点遐迩闻名，可潼南的饰金大佛。

顶天佛字石刻，七步弹琴回音建筑在国内外甚至重庆真正了解的人也不多，旅游总体来说影响力小，知名度低“养在深闺无人知”这种尴尬局面就是由于对旅游产品的宣传和促销力度不够而造成的。

（二）景区接待能力有限，从业人员素质不高旅游的基本要素是“吃住行游购娱” “吃”,虽然有“太安鱼”“小煎鸡”“双江凉粉”等潼南名菜小吃且快速发展,但规模小,档次低,菜肴特色不鲜明,特别是周边环境卫生差,停车拥挤。

“住”—全县没有一家四星级以上的饭店，电力大酒店，同升，好友宾馆等的容量也不大，设施陈旧，接待能力差，节假日容纳不了客人，送上门的钱无法赚，平时没有客人，“等米下锅”赚不了钱。

“行”景区交通道路等级低，通行能力差，每适节假日，随处堵车，许多游客高兴而来，扫兴而归。

“游”—尽管有三色资源（红色古色绿色），但开发十分粗放，景色差异不大，产品同质相似，缺乏文化内涵，且景点分散，相距较远，没有串点连线，留不住游客。

“购”—潼南尽管有“黄桃罐头”“东升茶叶”等土特产，但是景区至今没有特色产品购物店，许多游客想买潼南的特色农产品，但是不知道哪里能买。

“娱”—白天游山玩水，夜间一片黑灯瞎火，没有一处高档文化娱乐场所，总之潼南旅游的配套设施与同类地区相比，差距甚远。

当地的旅游从业人员素质不高，对景区景点的相关知识了解少之又少，不能很好的把景区的文化向外传递。

同时服务意识也不高，不利于景区更好更快的发展。

(三) 旅游商品开发力度不够、知名度不高潼南旅游特色商品主要有：潼南黄桃、涪江大曲、双江凉粉、崇龛柠檬、鲜炸菜籽油等，主要问题是市场开发滞后，投入少，产业规模小，大多都是家庭式的小作坊，每天只有少量供县城内居民消费，没有形成规模更没有进入大型超市流通，县城内单独经营旅游特色品的旅游商店几乎没有，游客只能零散的从小商贩处购买。

其二，产品宣传包装差，销售网络不健全，市场知名度小，如潼南黄桃罐头等特色，都是靠顾客的口碑，没有刻意的去进行宣传。