文学研究：冯骥才
《蓝眼》文学批评
《蓝眼》：冯骥才笔下的世俗奇人与文化反思《蓝眼》不仅是冯骥才《俗世奇人》系列中的一篇，而且也深入地刻画了中国近现代文化与社会中的一个特殊群体——古玩鉴定师。
在冯骥才的笔下，蓝眼不仅仅是一个拥有独特技能的人，更是一个承载了深厚文化底蕴和历史记忆的象征。
蓝眼其人，原名江在棠，外号来源于他的近视镜片，厚得像瓶底，颜色发蓝，看上去就像一双真正的蓝眼睛。
这个形象从一开始就预示着他与古玩的紧密联系。
古玩行业鱼龙混杂，真伪难辨，而蓝眼就是其中的一个独特存在。
他的眼神敏锐，似乎能够穿透表象直达本质，辨识真伪就像辨识人与人之间的善恶一般准确无误。
然而，蓝眼并非完人。
他的人性矛盾和复杂性也是冯骥才笔下的一大亮点。
面对一件疑似真品的古玩，他可以坚持己见，坚决不受外界的干扰和影响；但面对那些苦苦求证真伪的普通人，他又充满了同情和怜悯。
这种复杂的情感纠葛使得蓝眼这个角色更加立体和生动。
更重要的是，蓝眼不仅仅是一个个体，他更是中国近现代文化变迁的一个缩影。
古玩作为中国传统文化的重要组成部分，其背后承载了深厚的历史和文化底蕴。
而随着时代的变迁，古玩的真伪问题也变得日益复杂。
在利益和诱惑面前，许多人开始迷失方向，失去了对真伪的判断力。
但蓝眼的存在，就像一面镜子，让人们看到了对文化的尊重和对历史的敬畏。
此外，《蓝眼》也为我们提供了一个反思的机会。
在当今社会，随着科技的发展和信息的泛滥，许多传统技艺和鉴定方法都受到了挑战。
但正是这些传统技艺和经验，成为了我们与历史和文化之间的纽带。
因此，如何保护和传承这些技艺和经验，成为了我们面临的一个重要课题。
综上所述，《蓝眼》不仅展示了冯骥才高超的文学技巧和深厚的文化底蕴，而且也为我们提供了一个反思传统与现代、真与假之间的平台。
在这个日益浮躁的社会里，我们或许应该更多地关注像蓝眼这样的人，他们用自己的一生守护着文化的尊严和历史的真实。
冯骥才时光读后感
冯骥才时光读后感一、冯骥才——优雅的文学使者冯骥才，中国当代著名作家、诗人，多次获得全国性文学奖项，代表作品有《你是人间四月天》、《骆驼祥子》等。
他的作品充满了对人性的思考和对时代的关怀，以独特的笔触刻画了生动的人物形象。
而他的散文集《时光》更是体现了他深邃的思绪和独特的写作风格，引领读者穿越时光，思考人生。
二、《时光》的主题与风格《时光》是冯骥才的散文集，以时光为主题，通过对人生和时光的反思，表达了对生命的感悟和对社会现象的思考。
在这本书中，冯骥才以优美的文字和独到的观点，将读者带入一个个平凡而又深刻的人生故事中。
1. 深入人性的探索冯骥才在《时光》中通过对细小事物的观察与思考，深入剖析了人性的种种复杂情感。
他以独特的视角和细腻的描写，展现了人们在时间的洪流中的喜怒哀乐，用文字勾勒出了一个个生动的人物形象。
读者在阅读的过程中，能够深刻地感受到人性的复杂与纯粹、善良与辜负，以及生活的辉煌与沉重。
2. 对社会现象的观察除了对人性的探索，冯骥才在《时光》中还对社会现象进行了深入的观察和思考。
他通过对历史、时代的反思，对社会中存在的问题和不公平现象进行了思考和批判。
他以敏锐的洞察力和真挚的感受，将读者带入到一个思考的空间中，引发对社会的关注和反思。
三、《时光》带给我的思考与感悟作为读者，我在读完《时光》后，受到了很大的触动和启发。
这本书引发了我对人生、社会和时间的深入思考，让我重新审视自己的生活。
1. 珍惜时光、珍惜生活《时光》让我意识到时间是如此的宝贵，生命是如此的短暂。
我们每个人都在时间的流逝中成长、变老，在这个过程中经历各种喜怒哀乐。
因此，我们应该珍惜时间，积极面对生活，活在当下，不要被琐事所困扰，而是要用心去感受生活的美好。
2. 关注社会、关爱他人《时光》中揭示了社会中存在的种种问题，让我对社会现实有了更深入的了解。
作为一个普通人，我应该关注社会问题，积极参与到社会中，为社会的进步尽自己的一份力量。
冯骥才文章的语言特色
冯骥才文章的语言特色1.引言1.1 概述冯骥才是中国当代著名作家和文学评论家，他的作品风格独特，语言精细，给读者带来了极大的阅读享受。
本文旨在探讨冯骥才文章的语言特色。
文章主要分为引言、正文和结论三个部分。
在引言中，我们首先对冯骥才文章的语言特色进行概述。
冯骥才的文章以其雄浑深邃的语言著称。
他善于运用多样的修辞手法，如夸张、比喻、反问等，这些手法使他的作品充满强烈的艺术感染力。
他的语言简洁而准确，寓意深远，字字珠玑，让读者读后回味无穷。
此外，冯骥才的文章具有极强的感染力和思想性。
他的作品通常探讨人生、人性、社会现象等深刻的主题，通过细腻的文字和独到的观点传递给读者强烈的情感和思考。
他敢于直面现实，勇敢地表达对社会不公、人性弱点等问题的看法，引导读者思考和反思。
此外，冯骥才文章中常常融入了大量的文化元素和典故。
他对中国传统文化有着深入的研究和理解，善于将传统文化与现代生活相结合，通过各种典故和文化隐喻为作品增添了更多的深度和内涵。
总的来说，冯骥才的文章语言特色突出，准确而深入，富有感染力和思想性。
通过他独特的语言表达和巧妙的构思，他的作品让读者在享受美的同时也能够思考和感悟人生的意义。
在接下来的正文中，我们将详细探讨冯骥才文章的两个主要语言特色。
1.2文章结构文章结构冯骥才的文章在语言特色方面具有独特之处。
通过深入分析其作品，我们可以发现他的文章结构常常呈现出以下几个特点。
首先，冯骥才的文章结构清晰合理，逻辑严密。
他善于运用开头结尾呼应、串联词语、承上启下等手法，使得整篇文章紧密联系、内容有机衔接。
他的文章往往能通过一系列有层次的观点和论证，将读者引入到他描绘的世界中去。
其次，冯骥才的文章结构灵活多样。
他擅于运用不同的文体、叙事方式和写作手法来构建文章。
有时候他会运用夸张、比喻、对比等修辞手法来增强文章的表现力和感染力；有时候他会运用回忆、叙事等手法来搭建一个生动的场景；有时候他还会通过书信、日记等文体来呈现他的思考和体验。
冯骥才资料
冯骥才资料各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢冯骥才个人资料简介冯骥才个人资料简介祖籍浙江宁波，1942年生于天津。
青年时代从师于北京画院画师恵孝同研习宋元绘画，并问道于吴玉如先生，学习古典文学。
曾在天津书画社专事摹古。
文革中饱受磨难，得以深谙社会人生。
文革后登上文坛，为新时期文学重要作家。
后重拾丹青，开创中西兼容、清新精雅、意境隽永的画风，海内外有“现代文人画”之称。
冯骥才兼为文化学者，二十世纪末以来投身文化遗产抢救，影响深远。
现为中国文联副主席，中国民间文艺家协会主席，民进中央副主席，全国政协常委，国务院参事；以及开明画院院长，天津大学冯骥才文学艺术研究院院长、博士生导师。
冯骥才，浙江宁波慈溪县人，生于天津，作家、画家。
早年在天津从事绘画工作，后专职文学创作和民间文化研究。
其大力推动了很多民间文化保护宣传工作。
其创作了大量优秀散文、小说和绘画作品。
其并有多篇文章入献你一束花作者冯骥才的资料冯骥才，1942年生，当代作家，身高一米九二。
原籍浙江慈溪，生于天津。
从小喜爱美术、文学、音乐和球类活动。
1960年高中毕业后到天津市书画社从事绘画工作，对民间艺术、地方风俗等产生浓厚兴趣。
曾任天津市文联主席、国际笔会中国中心会员、《文学自由谈》和《艺术家》主编等职。
著有长篇小说《义和拳》、《神灯前传》，中篇小说集《铺花的歧路》《啊!》，短篇小说集《雕花烟斗》《意大利小提琴》，小说集《高女人和她的矮丈夫》，系列报告文学《一百个人的十年》，电影文学剧本《神灯》，文学杂谈集《我心中的文学》，以及《冯骥才中短篇小说集》《冯骥才小说集》《冯骥才选集》等。
短篇小说《雕花烟斗》，中篇小说《啊!》《神鞭》，分获全国优秀短篇、优秀中篇小说奖。
部分作品已被译成英、法、德、日、俄等文字在国外出版。
冯骥才以写知识分子生活和天津近代历史故事见长。
注意选取新颖的视角，用多变的艺术手法，细致深入的描写，开掘生活的底蕴，咀嚼人生的况味。
冯骥才
冯骥才1、人物简介冯骥才，男，1942年出生于天津，祖籍浙江宁波慈溪县（今宁波市江北区慈城镇），当代著名作家、文学家、艺术家，民间艺术工作者，民间文艺家，画家。
2、2、主要成就早年在天津从事绘画工作，后专职文学创作和民间文化研究。
其大力推动了很多民间文化保护宣传工作。
其创作了大量优秀散文、小说和绘画作品。
其并有多篇文章入选中小学、大学课本，如散文《珍珠鸟》。
曾经担任天津市文联主席、国际笔会中国中心会员。
现任中国文学艺术界联合会执行副主席，中国小说学会会长，中国民间文艺家协会主席，国际民间艺术组织（IOV）副主席，中国民主促进会中央副主席，全国政协常委等职。
是“文革”后崛起的“伤痕文学运动”代表作家，一九八五年后以“文化反思小说”对文坛产生深远影响。
著有长篇小说《义和拳》（与李定兴合写）、《神灯前传》，中篇小说集《铺花的歧路》、《啊！》，短篇小说集《雕花烟斗》、《意大利小提琴》，小说集《高女人和她的矮丈夫》，系列报告文学《一百个人的十年》，电影文学剧本《神灯》，文学杂谈集《我心中的文学》，以及《冯骥才中短篇小说集》、《冯骥才小说集》、《冯骥才选集》等。
短篇小说《雕花烟斗》，中篇小说《啊！》、《神鞭》，分获全国优秀短篇、优秀中篇小说奖。
3、主要作品《画外话丛书冯骥才卷》《逆光的风景》《摸书》《冯骥才散文自选集》《冯骥才卷》《感谢生活》《一百个人的十年》《高女人和她的矮丈夫》《炮打双灯》《神鞭》《三寸金莲》《关于艺术家》《珍珠鸟》《雕花烟斗》《海外趣谈》《冯骥才小说选》《乡土小说》《花脸》（被选六年级第一学期语文教材）《我是冯骥才》《秋日的絮语》《挑山工》《俗世奇人》《献你一束花》《人类的敦煌》《维也纳森林的故事》。
冯骥才简介
冯骥才简介冯骥才，字鹤开，号苍石，原名雷崇，江苏人。
国家一级诗人。
中国著名实践家、翻译家、社会活动家，文艺理论家。
先后担任中央文史研究馆研究员、中国中央编译局局长等职务，曾任中共中央文献研究室、社会科学部、中宣部研究咨询小组组长，世界诺贝尔文学奖提名人。
他在文艺理论和社会活动方面取得了巨大成就，具有极高的国际影响力。
他的著作等文章在中国乃至世界范围广为流传；受邀参加国际大会的场次不计其数；出版的亚洲，俄罗斯，拉丁美洲，英美等诗词译本，影起了深远的作用。
他曾被授予中华文化艺术奖、杨振宁狂言文艺奖、余秋雨文学奖等。
冯骥才于1910年在徐州市庐山镇出生，1923年，考入山西中央大学（现中国人民大学）文科，师从张贻民、汪步云、王宣等，是新文学运动的一代翘楚。
他曾在中南大学、湘西民主学校校长，参加过祖国统一战线、中国联合国民主统一战线。
冯骥才曾发表过大量文章，其最具有影响力的作品包括《中共批判阐释文艺》，《革命文艺批评》、《文艺理论研究》、《文艺思想史》和《中国文学史》。
其思想遵循资本主义文艺理论，主张文艺建设根植于社会实践，提倡文学要走向社会，让社会掌握文学，坚持文艺政治正确，勇于把文艺投入实践，努力把文艺陶冶成为基本的服务人民的文化，服务革命的文化。
他的作品多次被翻译成外文，撰写改编的戏曲、话剧，被在国内外上演。
义军抗联名诗《缕金线》，其中一节《多么雄伟的声音》，一时风靡一时疯，是“冯字一帆风顺”的佳话。
冯骥才也写诗，他的诗非常明快，受到社会上、广大群众的喜爱。
1961年，冯骥才被授予中国科学院特聘研究员，1985年被聘任为中国作家协会副主席，被授予中华文化艺术奖章。
1985年退休后，冯骥才仍积极参与文艺实践、社会公益活动等，贡献良多。
1991年，他被授予“世界诺贝尔文学奖”提名人。
2006年9月8日，冯骥才因多种病而病故，享年96岁。
他是中国文化事业中不朽的传奇。
他毕生以历史及现实的角度，追究讲求文艺实践，奔命于实践领域。
冯骥才主要文学作品
冯骥才主要文学作品
《雕花烟斗》、《逆光的风景》、《摸书》、《高女人和她的矮丈夫》、《炮打双灯》、《神鞭》、《三寸金莲》、《关于艺术家》、《珍珠鸟》（被选入义务教务课程标准实验教科书五年级上册第16课，苏教版四年级第一学期语文教材21课，文字略有改动）、《海外趣谈》、《义和拳》（与李定兴合写，是一篇历史小说）、《神灯前传》、《快手刘》、《灵魂的巢》、《俗世奇人》、《捅马蜂窝》、《好嘴杨巴》（被选入初中二年级第二学期语文教材）、《刷子李》（被选入人民教育出版社五年级下册第七组）、《维也纳生活圆舞曲》(被选入义务教务课程标准实验教科书五年级下册）、《花的勇气》、《挑山工》（被选入北师大版四年级下册语文课本）、《献你一束花》(被选入北师大版五年级上册语文课本)、《日历》（被选入八年级第二单元课文）、《泥人张》（人教版八年级下册语文课本）、《花脸》（被选九年义务教育试用本六年级第一学期第一单元第六课语文教材）、《维也纳森林的故事》（被选入义教版六年级第二学期语文教材）、《神灯》、《一百个人的十年》、《花脸》、《白发》。
冯骥才写作风格
冯骥才写作风格冯骥才是中国当代作家中的一位重要人物，他的写作风格独特而鲜明，深受读者喜爱。
本文将从几个方面来探讨冯骥才的写作风格。
冯骥才的写作风格非常细腻而真实。
他善于捕捉生活中的微小细节，通过细腻的描写让读者感受到生活的真实与美好。
在他的作品中，人物形象栩栩如生，情感真挚动人。
他用平实的语言，刻画出一个个普通人的故事，让读者产生共鸣。
他的作品常常让人感受到生活中那些被忽略的美好，让人重新审视自己的生活。
冯骥才的写作风格具有浓厚的乡土气息。
他深爱着自己的家乡，用文字表达出对家乡的深情厚意。
他的作品中常常出现乡村的田园风光，他用朴实的语言描绘出了农民的艰辛与喜悦。
他用生动的笔触，让乡村的风景跃然纸上，让读者仿佛置身于其中。
同时，他也关注着乡村的变化和发展，用文字记录下这个时代的变迁，让读者对乡村有了更深入的了解。
冯骥才的写作风格具有一定的幽默感。
他常常在作品中穿插一些幽默的元素，让读者忍俊不禁。
他善于运用夸张和讽刺的手法，让作品更加生动有趣。
他的幽默不仅仅是为了博取读者的笑声，更是为了通过幽默来表达对生活的热爱和对人性的思考。
他的幽默让读者在阅读中感受到一种轻松愉快的心情，也让读者对生活中的困境有了更加乐观的态度。
冯骥才的写作风格具有一定的思考深度。
他不仅仅是一个讲故事的作家，更是一个思考者。
他的作品中常常蕴含着对人生、人性、社会等问题的思考。
他通过作品来表达自己的观点和思考，让读者得到一种启迪和思考的机会。
他的作品引人深思，让人在阅读中感受到一种思想的力量。
冯骥才的写作风格独特而鲜明，深受读者喜爱。
他细腻真实的描写、浓厚的乡土气息、幽默的表达和思考的深度都是他作品的特点。
他的作品让人感受到生活的美好和人性的真善美，也让人对乡村和社会有了更加深入的认识。
冯骥才的写作风格无疑是中国当代文学中的一股清流，为读者带来了许多美好的阅读体验。
冯骥才的主要作品
冯骥才的主要作品冯骥才的主要作品：《铺花的歧路》、《啊！》、《雕花烟斗》、《挑山工》、《高女人和她的矮丈夫》、《雪夜来客》、《神鞭》、《珍珠鸟》、《石头说话》、《俗世奇人》、《倾听俄罗斯》、画集《名家·名品》、《灵魂不能下跪》、《爱犬的天堂》、《绵山神佛造像上品》、《散花》、《消逝的花样》、《冯骥才画集》、《冯骥才课文》、《俗世奇人》（足本）、《单筒望远镜》。
人物简介：冯骥才，1942年3月25日出生于天津市[32] ，中国当代作家、画家、社会活动家。
1961年，毕业于塘沽第一中学。
1962年，开始在报刊上发表画作和美术评论文章。
1974年，与李定兴合著长篇小说《义和拳》。
1979年，发表小说《铺花的歧路》《啊！》《雕花烟斗》。
1980年，凭借《雕花烟斗》获1979年全国优秀短篇小说奖。
1981年，发表散文《挑山工》。
1982年，任天津作家协会副主席；同年，发表小说《高女人和她的矮丈夫》。
1984年，发表小说《雪夜来客》《神鞭》。
1986年，中篇小说《神鞭》获第三届全国优秀中篇小说奖。
1987年，任第七届政协委员；同年，出版散文集《珍珠鸟》。
1988年，当选为中国文联执行副主席、中国民主促进会中央副主席、天津文联主席。
1995年，当选国际民间艺术组织东亚副主席；同年，出版小说《石头说话》。
1998年，凭借小说《石头说话》获第六届十月文学奖。
2000年出版小说集《俗世奇人》。
2003年，出版散文随笔集《倾听俄罗斯》、画集《名家·名品》。
2006年，完成艺术理论专著《文人画辩》。
2007年，出版散文集《灵魂不能下跪》《爱犬的天堂》。
2009年，出版文集《绵山神佛造像上品》、小说散文集《散花》、学术著作《消逝的花样》。
2011年2月，出版《冯骥才画集》。
2012年9月，出版文集《冯骥才课文》。
2016年出版小说集《俗世奇人》（足本）。
2018年，出版长篇小说《单筒望远镜》。
冯骥才简介
冯骥才简介冯骥才（1909年7月11日－1981年9月17日），原名赵定，字骥才，汉族，河北省安平县（今河北省秦皇岛市）人，中国著名诗人、作家、翻译家。
毕业于北京大学文科系（今中国人民大学文学院）。
冯骥才曾师从李煜、李毓秀、熊藻、杨国维等诗人，他以古典诗歌抒发思想、抒写情怀，是当时最具有创造性的诗人之一。
他的诗歌深受文学史家魏晋宋玄评价，有新意、精练、结构严谨、语言生动，特别是带有豪放的性格，被世人誉之为“新诗四大家”之一。
冯骥才的散文也颇具特色。
他善于在日常生活中发现可以写作的题材，比如写他见过的文人墨客，写他乡村里的风俗、乡亲彼此之间的交往，写他对自然风景的感受，甚至写他梦里的幻想，等等。
他的散文题材新颖，内容幽默，视角独特，他的文笔流畅，叙述细腻，语言优美，是文艺复兴时期散文的精品，备受读者喜爱。
冯骥才还是一位著名的翻译家。
他曾将英文诗、罗马史诗翻译成汉语，例如他对英国著名诗人拜伦的《伯特利传》一书进行了汉译，屡获文艺史家的赞赏。
同时，他也翻译了英国诗人威廉莎士比亚、英国作家乔治桑等人的作品，也得到了一致肯定。
冯骥才在新中国创办了《诗刊》，推动了当时的新诗运动，所以他被誉为“新文化运动的家长”。
1957年，他出版了《流浪者》一书，该书被修订成《冯骥才诗全集》，收录了其一生的著作，今日仍受到读者的欢迎。
冯骥才的一生是文的抒发，他的文学作品不仅在中国流传甚广，在世界文化史也享有极高的声誉，受到普遍的赞誉。
他是中国现代文学史上重要的贡献者，在中国的当代文学史上留下了经典的一笔。
冯骥才是宋词文艺复兴时期的杰出翻译家，他的诗歌翻译蕴藉了中西方文化的融合，注入新思潮，培育了一大批诗歌爱好者；同时他也是一位有坚实文艺功底的作家，著有《冯骥才诗全集》、《洪水》、《流浪者》等作品。
他的文学作品抒发的是一位思想家的深刻思考，对社会风气的反思，对岁月流逝的深情；他的文笔简洁有力，每句都把情思灌注其中，令人流连忘返。
冯骥才的资料(共10篇)
冯骥才的资料(共10篇)冯骥才的资料（一）: 冯骥才的简介冯骥才著名作家.原籍浙江慈溪,生于天津.著有长篇小说《神灯前传》等大量作品,屡获全国优秀小说奖.近年来致力于民间艺术的保护和发掘工作.现任中国文联副主席,中国民间文艺家协会主席.在天津,不知道冯骥才的人可能很少,他那1米90多的大个子在街上一晃荡,便有人喊：大冯,忙嘛呢来套煎饼馃子吧!大冯的确是忙,特别是近几年,很少老老实实地在家呆着,要么到处开会,为保护民间文化奔走呼号,要么跑到乡村田野,亲自踏勘民间遗存.有一回,我碰到他的夫人顾同钊,便说,劝劝大冯,别那么拼命,毕竟是60多岁的人了.顾大姐无奈地笑了笑,说,你让他闲着,他不是这痒就是那疼,出去疯跑,倒啥病也没了,唉,老黄牛,吃苦受累的命!冯骥才是以小说名世的,至今,各种版本和各种文字的作品,已经出了150多种,摞起来比他还高,真正的著作等身,海内外的读者熟悉他,多是通过这些作品,因此,他的主业,应该是个作家.而他偏偏又有着绘画的才能与灵性,他的每一幅画作,都同他的小说一样,具有震人心魄的力量,其中的文化内涵,非一般的画家所能超越.两条腿走路,使大冯面前的路越走越宽.这几年,大冯又成了著名的社会活动家,说得具体一点,就是到处游说并付诸行动,把主要的精力,都放在民间文化的保护上了.走到今天这一步,可以说与他的文化思想是一脉相承的,在他的不少文学作品中,我们都可以找到他对民族文化的独到见解以及注脚,这就不难理解,他为什么要暂时放下写作,去做这费力讨好的事情了.冯骥才的第一次“走偏”,大概是在1994年,当时,天津正在搞大规模的现代化城市建设,一座座高楼拔地而起,而破败不堪的老城,将在这股洪流中消失,这势必会造成对一些文化遗存的毁灭性破坏.冯骥才忧心如焚了.冯骥才茶饭不思了.可一个没有决策权的文人,除了仰天长啸,又能奈何呢他所能做的,就是拉起了一个庞大的队伍,包括规划师、建筑师、历史学家、人类学家,当然更多的是摄影家,他们用了一年的时间,对这座城市进行了地毯式的拉网考察,拍了3万多张照片以及影像资料,从中选了2023多张出了4本大画册.他把这些画册送给政府官员,每送一套,都要在扉页上写下这样一行字：这是你亲爱的土地.大冯弄得动静挺大,支持他的人却很少,很多人说,你放着小说不写,净搞些没用的.这让大冯很伤感.而且,这个活动,从始至终,所有的费用都是大冯自掏腰包,几十万元的稿费全填了这个大窟窿不说,连画作也所存无几了,全都换了钱用在了考察上.但今天看,大冯所做的工作是有益的也是及时的,是没有办法的办法,因为天津的许多文化遗存,如今只能到这几本大画册中去找了.2023年,冯骥才又戴上了中国民间文艺家协会主席这顶“乌纱帽”.在其位就要谋其政,从2023年开始,大冯发起了中国民间文化遗产抢救工程的普查工作,他说,我们不能笑呵呵地看着民间文化从我们眼皮底下消失.全国数以万计的专家学者也离开书斋,纵身于田野,缀拾那些行将消泯于大地的“母亲的文化”.这两年多,冯骥才的大部分时间是在田野里跑.跑的原因,一是他要了解真正的田野文化究竟是一种什么现状不去不知道,一去吓一跳,如今的民间文化,基本上处于自生自灭的状态,保护的力量十分薄弱；二是他们的经费非常短缺,对保护的投入几乎是不可能的,而民间文化多是在县里、乡里、村里的掌控之下,下去发现了问题,就可以跟县长、乡长、村长们谈,告诉他们用什么方法来保护这些文化.我曾跟随冯骥才到过几个地方,有一次去河北武强县周窝乡旧城村,路上突遇大暴雨,我们的车子滑进了沟里,大家只好在泥泞中徒步前行.大冯的脚上套着两个塑料袋,深一脚浅一脚的,摔了几个大跟头,淋得像只落汤鸡,浑身上下都是泥汤,样子非常滑稽,假如没人说,谁会想到他是民进中央副主席、中国文联副主席呢!回津后顾大姐看了我们的照片,我们哈哈地笑着,顾大姐却难过得掉了泪.大冯说,这没什么,我们的志愿者中,比我苦的多了去了,他们拿着微薄的工资,没有一分钱的补助,还要往里面贴钱,时常是饿着肚子工作.为了改善这些人的工作条件,大冯先是想卖房子,后来还是重操旧业,夜以继日地画画,硬把手背上画出一个大包来.这30余幅画在天津拍卖了一次,又在北京的现代文学馆拍卖了一次,所得百万元,设立了一个民间文化基金会,为的是让那些志愿者们能有口茶喝.台湾演员赵文瑄被大冯的行为深深地感动,也捐出了100万人民币,以表对大冯的支持.好在大冯和他的志愿者们的努力已有了成果,一大批抢救出来的图文资料已经出版,还有更多的音像资料也正在整理,无论对国家对民族,这都将是一笔宝贵的财富.千万别以为我是抄袭的哦,我有参考资料!【冯骥才的资料】冯骥才的资料（二）: 冯骥才《花脸》的简介如题《花脸》篇幅不长,仅有五段,可言简意赅.在少有的五段文字中处处用简洁、有力的语言文字表现作者对花脸的喜爱之情.并且,作者还借一个男孩的视角描写刻画“花脸”,也试图通过文字保留对民族文化传统的喜爱与留恋.冯骥才的资料（三）: 冯骥才《花脸》的简介如题《花脸》篇幅不长,仅有五段,可言简意赅.在少有的五段文字中处处用简洁、有力的语言文字表现作者对花脸的喜爱之情.并且,作者还借一个男孩的视角描写刻画“花脸”,也试图通过文字保留对民族文化传统的喜爱与留恋.冯骥才的资料（四）: 时光冯骥才 ,、快开学了 ,帮帮那1.理清文章的思路,完成下面对文章结构的分析.（1）一岁将近,突遇停电,引发了作者对时光的思考.（2）看见烛光中的北宋天王像,引发.（3）.,停止思考.2仔细研读文章,谈谈你对画线句的含义的理解.（1）究竟哪一些足迹至今清晰犹在,哪一些足迹杂沓模糊甚至早被时光干干净净一抹而去（2）它们不是被烛光照亮,而是被我陡然觉醒的心智召唤出来的.【冯骥才的资料】前提：我也不确定也许错得厉害1、（2）对时光的赞叹（3）忽然来电了2、（1）答：究竟有哪些东西或历史至今还存在,而哪些东西或历史已变模糊或早已被人忘干净了（2）答：应为我的忽然醒悟,是我发现一切艺术正品都好像有了生命冯骥才的资料（五）: 花脸冯骥才的文章中围绕着花脸写什么通过对“我”爱花脸,买花脸,带花脸的过程的叙述和描写,表达了一份童年的欢乐和自豪.同时通过买花脸,带花脸的细节,表现了“我”对英雄的崇敬,抒发了“我”渴望成为英雄的少年豪情.冯骥才的资料（六）: 《俗世奇人》的故事简介《俗世奇人》是著名作家冯骥才创作的同名小说集.全书由19个短篇小说连缀构成,各篇文字极精短,半文半白,带有"三言两拍"笔意,作品的风格也接近古典传奇色彩,取话本文学旨趣.书中所讲之事,又多以清末民初天津卫市井生活为背景,每篇专讲一个传奇人物生平事迹,素材均收集于长期流传津门的民间传说,人物之奇特闻所未闻,故事之精妙叹为观止.【作品形式】《俗世奇人》共有18篇作品,每篇记述一个奇人趣事,各自独立.内容虽互不相关,但“读起来正好是天津本土的‘集体性格’”.【内容概括】天津卫是天津的古称,当年,它既是水陆交通要道,也是世人瞩目的开放城市.所以,在天津生活的人,“不强活不成,一强就生出各样空前绝后的人物”.他们有的现身于上流社会,有的混迹在市井民间,都是“俗世”中人；然而他们又不是普通人,他们所做的事情令人匪夷所思,是“俗世”中的“奇人”.他们中间既有凭着一把钓竿把鱼钓绝的大回,也有只认牙不认人的牙医华大夫；既有专会溜须拍马的“死鸟”贺道台,也有抠团鞋泥就能捏出人像的“泥人张”.这些“俗世奇人”,在作家冯骥才独到的眼里、幽默的笔下,个个生动有趣,活灵活现.冯骥才的资料（七）: 花脸冯骥才文中的花脸面具有什么特点特点——依据（按原文回答）第一句：这花脸好大,好特别!通面赤红,一双墨眉,眼角雄俊的吊起,头上边突起一块绿包头,长巾贴脸垂下,脸下边是用马尾做的很长的胡须.文中概括花脸的特点：色彩鲜艳（如：赤红、墨、绿）凛然不可侵犯（从面、眉、眼角、包头、长巾、胡须等角度的描写）冯骥才的资料（八）: 俗世奇人好句好段一间屋子,一个屋顶四面墙,先刷屋顶后刷墙.顶子尤其难刷,蘸了稀溜溜粉浆的板刷往上一举,谁能一滴不掉一掉准掉在身上.可刷子李一举刷子,就赛没有蘸浆.但刷子划过屋顶,立时匀匀实实一道白,白得透亮,白得清爽.有人说这蘸浆的手臂悠然摆来,悠然摆去,好赛伴着鼓点,和着琴音,每一摆刷,那长长的带浆的毛刷便在墙面“啪”的清脆一响,极是好听.啪啪声里,一道道浆,衔接得天衣无缝,刷过去的墙面,真好比平平整整打开一面雪白的屏障.（刷子李）泥人张冯五爷认牙快手刘如果你想要更多的资料,建议去看看冯骥才写的《俗世奇人》.由于时间关系,隔了这么久才给您答复,非常抱歉!%>_冯骥才的资料（九）: 急需冯骥才的维也纳森林的故事的今天语文课上我们学了维也纳森林的故事这篇课文,这篇课文中,作者主要是从三个方面介绍维也纳森林.第一方面是作用大：维也纳森林不但放松人的眼睛,而且还神奇的调节着气温,使维也纳人冬暖夏凉.维也纳森林作用真大,毕竟这种森林不多啊!我们市的市民不种树,哪会有作用这么树啊!第二方面事面积广：维也纳森林可大了,维也纳森林的面积有三百七十万公顷,整个国土面积的百分之四十四被森林覆盖,比唐山市还大呢!如果面积小,树木少,又怎么称的上是森林呢要不是维也纳人爱护树木,维也纳森林一定早就消失了.就连伐木也找适合树木生长的快的地方.可是我们呢,不种树,还乱砍乱伐,不懂事的小孩儿还踹树折树,哪来的绿色城市第三方面就是景色美：这么好的森林净化者空气,景色当然也很美,这里空气透明,视线无阻,无尘烟障目,只要目力所及,连远在楼顶的雕像的面孔都看的一清二楚.这儿的空气更是新鲜.我们呢,汽车几乎家家都有,废弃呛得人直咳嗽.站在马路边竟挨熏,着眼的地方,没有输怎么行现在提倡环保绿化,要是都像维也纳人一样,倍加珍爱树木,还怕没有绿色么冯骥才的资料（十）: 挑山工简介一定要准确一定要是挑山工的资料，最好长一些哦!请不要在后面加上“泰山”。
冯骥才的资料
冯骥才的资料各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢冯骥才个人资料简介冯骥才个人资料简介祖籍浙江宁波，1942年生于天津。
青年时代从师于北京画院画师恵孝同研习宋元绘画，并问道于吴玉如先生，学习古典文学。
曾在天津书画社专事摹古。
文革中饱受磨难，得以深谙社会人生。
文革后登上文坛，为新时期文学重要作家。
后重拾丹青，开创中西兼容、清新精雅、意境隽永的画风，海内外有“现代文人画”之称。
冯骥才兼为文化学者，二十世纪末以来投身文化遗产抢救，影响深远。
现为中国文联副主席，中国民间文艺家协会主席，民进中央副主席，全国政协常委，国务院参事；以及开明画院院长，天津大学冯骥才文学艺术研究院院长、博士生导师。
冯骥才，浙江宁波慈溪县人，生于天津，作家、画家。
早年在天津从事绘画工作，后专职文学创作和民间文化研究。
其大力推动了很多民间文化保护宣传工作。
其创作了大量优秀散文、2016-2017学年最新北师大版语文六年级上册《花脸》资料冯骥才(精品)《花脸》资料冯骥才1942年2月9日出生于天津，他从小就喜爱美术、文学、音乐及各种球类活动。
1960年高中毕业后到天津市书画社从事绘画工作，对民间艺术、地方风俗等产生了浓厚兴趣。
由于丰富的生活经历和个人阅历，上个世纪八十年代担任中国作家协会会员，从事文学创作等活动，并且担任《文学自由谈》杂志和《艺术家》杂志主编。
1995年亲自出任电视剧《宰相刘罗锅》的艺术顾问。
2000年出任天津大学冯骥才文学艺术研究院院长。
2000年5月担任中国小说学会会长，天津市作协主席，北京唐风美术馆名誉顾问。
2001年，冯骥才戴上了中国民间文艺家协会主席这顶“乌纱帽”。
xx 年开始，大冯发起了中国民间文化遗产抢救工程的普查工作，他和他的志愿者们的努力已有了成果，一大批抢救出来的图文资料已经出版，还有更多的音像资料也正在整理，无论对国家对民族，这都将是一笔宝贵的财富。
xx年冯骥才成立了”冯骥才民间文化基金会”。
冯骥才简介
冯骥才简介冯骥才，男，湖北省麻城市人，1949年12月生。
他是中国当代著名作家、编剧和诗人，被誉为“铁汉”作家，也是中国作家协会会员。
冯骥才生于一个普通的农村家庭。
他的父亲是一名老师，因此培养了冯骥才对知识和文化的热爱。
从小，冯骥才就展示出了出众的文学天赋和写作才华。
他在中学时期开始接触文学创作，很快就在学校文学社团中崭露头角。
1966年，文化大革命爆发，冯骥才被迫放弃了学业，被派到湖南农村劳动。
在艰苦的生活环境中，他积极参与农田水利建设，同时仍然坚持写作。
他的作品往往富有生活气息，描绘了农村人民的艰辛与坚持。
1977年，冯骥才考入北京电影学院，开始了他的编剧之路。
在电影学院的几年时间里，他不断努力学习和实践，逐渐成为一名出色的编剧。
他的作品《山楂树之恋》获得了第四届华表奖最佳剧本奖，成为中国电影史上的经典之作。
除了编剧，冯骥才还是一位富有创造力的作家。
他的小说作品多以农村为背景，情节曲折、人物形象饱满。
他的小说作品《边疆三部曲》因其深刻的历史背景和独特的叙事风格而广受好评。
此外，他还创作了一系列优秀的散文和诗歌作品，这些作品以细腻的笔触和深情的表达，展现了他独特的文学才华。
冯骥才的作品充满了人文关怀和深刻的思考，他常常关注农民和边疆地区的艰苦生活，用文学语言记录和呈现这些被忽视的角落。
他的作品在中国文坛产生了广泛而深远的影响，被广大读者所喜爱和推崇。
冯骥才凭借其卓越的文学成就，获得了多个国内外文学奖项的认可。
他曾获得过茅盾文学奖、毛泽东文学奖、鲁迅文学奖等重要奖项，他的作品也多次被改编成电影和电视剧，引起了广泛的社会关注和讨论。
除了文学创作，冯骥才还是中国文化艺术研究院院士，长期从事文化研究和学术交流工作。
他通过多种形式的文化交流，推动中国文化的传承和发展，成为中华文化的重要使者。
冯骥才的一生都在坚持传统文化的呵护与传承，他的作品不仅留声中国，更融入人们的生活与心灵。
他开创了一种独特的文学风格，深刻影响了中国当代文学的发展。
散文家：冯骥才(中国)人物简介
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冯骥才：中国著名散文家人物简介
01
冯骥才的生平与创作历程
冯骥才的早年生活与求学经历
01 出生于天津，祖籍浙江慈溪
• 父亲是一位著名的民间画家 • 从小受到家庭的艺术熏陶
02 求学经历
• 天津一中毕业后，进入清华大学建筑系 -后因文化大革 命，中断学业
04
冯骥才散文的影响与价值
冯骥才散文在中国文 学史上的地位
• 被誉为“散文家中的散文家” • 独特的散文风格和深厚的文化内涵 • 对中国散文事业的发展做出了重要贡献
冯骥才散文对当代散 文创作的影响
• 为当代散文创作提供了新的视角和思路 • 对社会现象的揭示和对人性的探讨 • 对人文精神的传承和发扬
冯骥才散文对人文精神传承的意义
对中国传统文化的传承和发扬
• 对民间艺术的热爱和保护 • 对中国传统文化的传承和发扬
对人文精神的传承和发扬
• 对人生哲理的探讨 • 对社会现象的反思和批判
05
冯骥才的其他成就与贡献
冯骥才在小说、诗歌 等领域的创作成果
• 在小说、诗歌等领域也有很高的成就 • 《神鞭》、《三寸金莲》等小说作品 • 《人间笔记》、《倾听天籁》等诗歌作品
• 20世纪90年代至今，作品更具思想深度和文化内 涵 • 对人文精神进行深入的挖掘和传承
冯骥才的重要作品与成就
《珍珠鸟》
• 描述人与动物之间深厚情感的经典散文 • 蕴含丰富的人生哲理
《捅马蜂窝》
• 以童真的视角揭示社会现象的讽刺散文 • 鲜明的个性和独特的风格
《维也纳森林的故事》
• 描绘异域风情和人生感悟的散文 • 语言优美，意境深远
冯骥才的写实与奇幻文学探索
冯骥才的写实与奇幻文学探索冯骥才是中国当代著名作家，他以其独特的写实与奇幻文学风格而闻名于世。
他的作品既注重描绘现实生活中的细节，又融入了奇幻的元素，给读者带来了一种独特的阅读体验。
本文将探讨冯骥才的写实与奇幻文学探索，从他的作品中寻找他独特的创作风格。
首先，冯骥才的写实文学风格在他的作品中表现得淋漓尽致。
他善于以细腻的笔触描绘现实生活中的人物和事件，使读者能够感受到其中的真实感。
例如，在他的小说《北方的冰》中，他通过对冰雪世界的描绘，展现了北方农村生活的艰辛和乡土情怀。
他用生动的语言和细致入微的描写，让读者仿佛身临其境，感受到了北方冰天雪地中的寒冷和孤独。
然而，冯骥才并不满足于仅仅描绘现实生活，他在作品中融入了奇幻的元素，使作品更具想象力和创意。
他善于通过对奇幻元素的运用，给作品增添了一种神秘感和魔幻色彩。
例如，在他的小说《地下铁》中，他通过对地下世界的描绘，展现了一个与现实世界截然不同的奇幻世界。
他用夸张的想象力和独特的叙事方式，让读者感受到了一种超越现实的奇妙体验。
冯骥才的写实与奇幻文学探索并不是简单地将两种风格混合在一起，而是通过对现实生活和想象世界的融合，创造出一种独特的文学风格。
他在作品中既展现了对现实生活的关注和描绘，又通过奇幻元素的运用，使作品更具有想象力和创意。
他将现实生活中的细节与奇幻世界的想象相结合，创造出了一种独特的阅读体验。
冯骥才的写实与奇幻文学探索也体现了他对文学形式的独特追求。
他不拘一格，敢于突破传统文学的限制，创造出了一种新的文学形式。
他的作品既有小说、散文，又有诗歌和戏剧，形式多样，风格独特。
他通过对文学形式的探索，展现了他对文学创作的热情和追求。
冯骥才的写实与奇幻文学探索也体现了他对人性和社会问题的关注。
他通过对现实生活的描绘，展现了人性的复杂和社会问题的深层次。
他用细腻的笔触描绘人物的内心世界，展示了人性的善良和阴暗面。
他通过对社会问题的揭示，引发了读者对社会现象的思考和反思。
文学研究：冯骥才PPT文档85页
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南
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寄
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，
审
容
膝
之
易
安
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谢谢！
51、 天 下 之 事 常成 于困约 ，而败 于奢靡 。——陆 游 52、 生 命 不 等 于是呼 吸，生 命是活 动。——卢 梭
53、 伟 大 的 事 业，需 要决心 ，能力 ，组织 和责任 感。 ——易 卜 生 54、 唯 书 籍 不 朽。——乔 特
55、 为 中 华 之 崛起而 读书。 ——周 恩来
文学研究：冯骥才
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无
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氛
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天
高
风
景
澈
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7、翩翩新 来燕，双双入我庐 ，先巢故尚在，相 将还旧居。
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吁
嗟
身
后
名
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渊 明（ 约 365年 —427年 ），字 元亮， （又 一说名 潜，字 渊明 ）号五 柳先生 ，私 谥“靖 节”， 东晋 末期南 朝宋初 期诗 人、文 学家、 辞赋 家、散
文 家 。汉 族 ，东 晋 浔阳 柴桑 人 （今 江西 九江 ） 。曾 做过 几 年小 官， 后辞 官 回家 ，从 此 隐居 ，田 园生 活 是陶 渊明 诗 的主 要题 材， 相 关作 品有 《饮 酒 》 、 《 归 园 田 居 》 、 《 桃花 源 记 》 、 《 五 柳先 生 传 》 、 《 归 去来 兮 辞 》 等 。
冯骥才是什么文学的代表作家？
冯骥才是什么文学的代表作家?
冯骥才在文学上为“伤痕文学”代表作家之一。
冯骥才的作品运用了大量的细节描写来表现人性的变化。
作者的细节描写在作品中起着无可替代的作用，看似在漫不经心的甚至有些琐碎的描写，但其实都是作者别具匠心的安排，不能随便取代的。
冯骥才作品的特点
冯骥才的作品运用了大量的细节描写来表现人性的变化。
冯骥才不仅刻画了生动形象的人物，挖掘了包罗万象的社会内在，而且还对人性变化做了深刻的阐释。
冯骥才的市井小说中，人物形象的塑造不是通过假象、虚构以及对轮廓的大致描绘等等方法来表现的，而是运用细节的描写，让作品中的人物自己来展示自己的形象或者是通过别人的叙述展现出来，这样往往使得对人物的刻画显得更加真实可靠，更能让读者信服，更能让读者理解作品中的人物形象。
冯骥才研究报告
冯骥才研究报告
冯骥才（Feng Jicai）是中国知名的作家、文化学者和艺术评
论家，他的研究报告主要涉及中国传统文化、民俗学、文艺理论以及当代文学等领域。
冯骥才的研究报告通常以深入、细致的观察和研究为特点，他经常通过实地调研、采访和分析，将自己对中国传统文化的理解和对当代社会问题的思考结合起来，提出独到的见解和观点。
他的研究报告在中国学术界和文化界有很高的声誉和影响力，被广泛引用和讨论。
他的作品经常被用于文化研究、教育教学和文学创作等领域。
总的来说，冯骥才的研究报告是一份对中国传统文化和当代社会问题进行深入研究和探讨的重要文献，对于理解中国文化、推动文化繁荣具有重要的意义。
冯骥才的趣说散文
冯骥才的趣说散文简介冯骥才，中国当代作家、编剧，以其独特的写作风格和幽默诙谐的语言而闻名。
他的作品涵盖了小说、散文、剧本等多个领域，其中以散文创作最为著名。
冯骥才的趣说散文以其幽默风趣、犀利深刻的观察和思考而受到广大读者的喜爱。
趣说散文的特点冯骥才的趣说散文有着独特的风格和特点，主要体现在以下几个方面：幽默诙谐冯骥才擅长运用幽默诙谐的语言表达，通过一些生动有趣、引人发笑的描写和对比来展现他对生活中种种现象和人物角色的观察和思考。
他常常用夸张和讽刺手法来表达自己对社会现象或人性弱点的看法，让读者在笑声中思考。
犀利深刻冯骥才善于通过简洁明了、精准凌厉的语言，直接击中问题的核心，揭示事物的本质和人性的弱点。
他对社会现象、人际关系以及人的内心世界等方面进行了深入的观察和思考，通过散文表达出来，引发读者共鸣。
真实生活冯骥才的趣说散文紧密联系着现实生活，他善于从日常琐事中发现有趣的细节，并以自己独特的视角进行观察和思考。
他用平凡而真实的生活情节，展现出人们在生活中所面临的各种疑惑、困惑和悲欢离合。
冯骥才经典作品赏析《火车上》这是冯骥才最著名也最具代表性的一篇趣说散文。
文章以作者在火车上遇到一位打呼噜的乘客为线索展开，通过对这位乘客以及其他旅客行为进行幽默描写，表达了作者对于人性弱点和社会现象的深刻思考。
文章用幽默诙谐、夸张讽刺的手法将一个看似平凡无奇却又发人深省的故事展现给读者，引发读者对人性和社会的思考。
《你是谁》这篇散文以作者在一个陌生城市遇到一位不认识的人为起点，通过对这位陌生人的幽默描写和互动，表达了作者对于人与人之间关系的思考。
作者通过夸张、讽刺的手法，揭示了现代社会中人们相互疏离、难以理解彼此的现象，引发读者对于人际关系和沟通问题的反思。
冯骥才趣说散文的影响力冯骥才以其独特的写作风格和深入思考生活现象的能力，赢得了广大读者的喜爱。
他通过趣说散文将平凡生活中的琐事转化为有趣且具有深度的作品，引发了读者对于生活、社会、人性等方面问题的思考。
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如果换成“捏、揉、做”等字眼，就只有“泥人张”一 方的行为，就不易看出他的“被迫还击”和“机智应对” 了。
2、“他把这泥团往桌上叭地一戳”。 （一个“戳”字看出了泥人张怎样的心 理？ ）
• 一个“戳”字看出了泥人张内 心的愤怒、鄙夷与不屑，真是 无可更易的一个字眼。
1、台上的嘛样，他捏的嘛样。 2、一个泥团砍过去？ 3、天津卫是做买卖的地界儿，谁有钱谁 横，官儿也怵三分。 4、吃饭的人伸脖一瞧，这泥人张真捏绝 了！就赛把海张五的脑袋割下来放在桌 上一般。
俗 世 奇 人
泥 人 张
泥人高手 遇海张五 智斗传千古
手 艺
天 津 民 俗
好 嘴 杨 巴
生意红火 遇李中堂 巧答美名扬
嘴 艺
俗世奇人
刷子李
——冯骥才
一、引入新课
1、小嘎子、严监生、王熙凤、这些鲜活的人物形 象，给我们留下了深刻的印象。今天，我们将结识 一位手艺人——刷子李。 2、为什么叫刷子李？ （姓李，专干粉刷这一行。） 3、本文选自《俗世奇人》，其中所写的故事，大 多以 清朝末年民国初年天津市井生活为背景。
泥人张
斗海张五。
海 张 五
污言羞辱
捏泥还击 恶语讥讽 成批贱卖
泥 人 张
2、见识人物之奇
“泥人张” 奇在什么地方？给你留下 了什么印象？
奇在手艺奇，行事奇。
泥人张-----捏泥人，单只妙手见功夫； 护尊严，一身傲骨笑权贵。
沉稳 干练 捏泥人的水平高
3、品味语言之奇
本文语言本色朴素，“津味”十足，并且幽默传 神，极富表现力，无论人物语言还是叙述语言，均情 趣盎然，简洁传神。请选一二例揣摩评析。
泥人张
冯骥才
朗读《泥人张》，整体感知课文
1.朗读:读出声调、语气，读得活灵活现， 声情并茂，读出单口相声的味道来。
2.交流读课文的感受。
情节之奇；人物之奇；语言之奇
1、领略情节之奇
本文以手艺人的高超技艺为话题，作者 均只选一件小事来写，情节异常简单，但这 一件事又极富戏剧性，一波三折。情节之奇， 奇在一人一事，奇在曲折有致，请结合课文， 仔细品味。
冯骥才
问：“俗世”是什么意思？
“奇人”是什么意思？
“俗世” 是民间社会，多指下层百姓生活的民间。 “奇人” 是指那些身怀绝技的民间艺人或工匠。
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《俗世奇人》共有18篇作品。
《 张大力》 、《苏七块》、 《认牙》 、《刷 子李》 、《泥人张》 、《大回》、 《死鸟》、 《蔡二少爷》 、《冯五爷》、《小达子》、 《绝盗》、《蓝眼 》 、《好嘴杨巴》 、 《酒 婆》、《背头杨》 、 《青云楼主》、《小杨月 楼义结李金》、《刘道元活出殡》。
品味下面的语句。揣摩语气、语调和重音，研讨括 号里的问题。
1.手艺道上的人，捏泥人的"泥人张"排第一。而 且，有第一，没第二，第三差着十万八千里。 ( 作者说泥人张的手艺 " 有第一，没第二，第三 差着十万八千里 " ，这么说是不是太夸张了 ? 你 怎么理解这种夸张的作用?)
作者运用了夸张的手法， 突出“泥人张”的技艺超凡绝伦， 远远超出同行中人。 能够给读者留下深刻的印象，能够收到较 好的表达效果。
一是“不知道”：前面明明说 “猜到”， 这儿却说“不知 道” 二是“不爱吃”：让中堂大人 明白怎么回事，又留足面子。
杨巴说了这话的效果？
他人：转危为安 自己：赏银百两 威名大震
杨巴的“奇”在什么地方？ 杨巴的“奇”在于:随机应变， 处乱不惊 。
品味语言
• 1、三分活，七分说，死人说活了，破货变好货， 买卖人的功夫大半在嘴上。（这个句子在句式上 有什么特点，有什么样的表达效果）
句式整齐，每句押韵，且短句的字数逐步增 多，在意思表达上有推进的效果。
2、京城豪门,山珍海味不新鲜,新鲜的反倒是地方风 味小吃,可天津卫的小吃太粗太土:熬小鱼刺多,容易 卡嗓子；炸麻花梆硬,弄不好硌牙。（府县道台们对 招待吃食的计较，体现了他们什么心理） 府县道台们 着意揣摩李鸿章的心理，希望能投其所 好，博得欢心；但天津小吃的地方特色在于其平民性 和大众性，未必合乎上司的胃口，因此陷入了两难。
所获荣誉： 冯骥才短篇小说《雕花烟斗》获1979年全国优秀短篇小说奖， 中篇小说《啊》及《神鞭》分获全国第一、三届优秀中篇小说 奖， 《感谢生活》获法国女巫奖、青年读物奖、瑞士蓝眼镜蛇奖 等。 由《炮打双灯》改编的同名电影获“夏威夷电影节” 和“西 班牙电影节”奖。作品被译成英、智、法、德、意、日、俄、荷、 西等十余种文字，在海外出版各种译本三十种，其中英译本五种。 冯骥才兼为画家，出版过多种大型画集，并在中国各大城市和奥地 利、新加坡、日本、美国等国举办个人画展，均获很大反响。他以 其中西贯通的绘画技巧与含蓄深远的文学意境，在中国当代画坛独 树一帜，被评论界称为“现代文人画的代表”。一些作品被收藏家 与美术馆收藏。现任中国文学艺术界联合会执行副主席，中国生态 书画院顾问《文学自由谈》杂志和《艺术家》杂志主编，并任国际 民间艺术组织(IOV)副主席，中国民主促进会中央副主席，全国政 协常委等职。2010年入围“免网杯”中国文艺网络奖(中国网络代 表最高荣誉)最佳作家候选人。
冯骥才文学作品：
长篇小说:《义和拳》（与李定兴合写，是一篇历史小说） 《神灯前传》； 中篇小说:《铺花的歧路》《啊!》《神鞭》《炮打双灯》 《爱之上》《走进暴风雨》《雾中人》《怪世奇谈》《三 寸金莲》； 短篇小说集:《雕花烟斗》《意大利小提琴》《俗世奇 人》； 小说集:《高女人和她的矮丈夫》； 散文集：《珍珠鸟》 《雾里看伦敦》 系列报告文学:《一百个人的十年》， 电影文学剧本:《神灯》； 文学杂谈集 :《我心中的文学》、 以及《冯骥才中短篇小说集》《冯骥才小说集》《冯骥才
自诩名吃，更加激怒中堂大人
中堂大人息怒！您大人有大量，就饶了小人这次 吧！小人家中还有八十岁的老娘，刚出世三个月的黄 毛小儿啊！ 装可怜求饶，但自认茶汤有脏东西，中堂 大人仍不会轻饶。
杨巴：“中堂大人息怒！小人不知道 中堂大人不爱吃压碎的芝麻粒，惹恼了 大人。大人不记小人过，饶了小人这次， 今后一定痛改前非！” 杨巴说话的艺术？
说说故事讲了一件什么事?
本文以介绍手艺人刷子李的高超 手艺为话题，借一件极富戏剧性的小 事窥见人物的大本领大智慧。
阅读提示： 1.刷子李有啥绝活？他“奇”在哪几 个方面？ 2.刷子李的绝活是真是假？怎么知道 的？ 3、找出精彩语句，体会表达效果。
刷子李专干粉刷这一行。他要是给您刷好一间 屋子，屋里什么都不用放，单坐着，就如同升天 一般美。最让人叫绝的是，他刷浆时必穿一身黑， 干完活，身上绝没有一个白点。别不信！他还给 自己立下一个规矩，只要身上有白点，白刷不要 钱。 这是传说。人信也不会全信。行外的没见过的不 信，行内的生气愣说不信。 问：刷子李刷墙有什么绝活？
好嘴杨巴巧于辞令赢巨赏威名
这是个怎样的“俗世”？
那次，李鸿章来天津，地方的府县道台费尽心思， 究竟拿嘛样的吃喝才能把中堂大人哄得高兴？京城豪 门，山珍海味不新鲜，新鲜的反倒是地方风味小吃， 可天津卫的小吃太粗太土：熬小鱼刺多，容易卡嗓子； 炸麻花梆硬，弄不好硌牙。琢磨三天，难下决断，幸 亏知府大人原是地面上走街串巷的人物，嘛都吃过， 便举荐出“杨家茶汤”；茶汤粘软香甜，好吃无险， 众官员一齐称好…… 变化无常 逢迎拍马 李鸿章 统治阶级 不关心民生疾苦 府县道台
冯骥才，男，1942年出生于 天津，祖籍浙江宁波慈溪县 （今宁波市江北区慈城镇）， 当代著名作家、文学家、艺 术家，民间艺术工作者，民 间文艺家，画家。早年在天 津从事绘画工作，后专职文 学创作和民间文化研究。其 大力推动了很多民间文化保 护宣传工作。其创作了大量 优秀散文、小说和绘画作品。 其并有多篇文章入选中小学、 大学课本，如散文《珍珠 鸟》。
这是个怎样的“俗世”？
知府大人忙叫“杨七杨八”献上茶汤。今儿， 两人自打到这世上来，头次里外全新，青裤青 褂，白巾白袜，一双手拿碱面洗得赛脱层皮那 样干净。他俩双双将茶汤捧到李中堂面前的桌 上，然后一并退后五步，垂手而立，……
杨七 杨巴 好手
社会低层 手工艺人
地位低下
好嘴
这里有怎样的“奇人”？ 杨七的手艺好，关键靠两手绝活。 一般茶汤是把秫米面沏好后，捏一撮芝麻洒在浮 头，这样做香味只在表面，愈喝愈没味儿。杨七自有 高招，他先盛半碗秫米面，便洒上一次芝麻，再盛半 碗秫米面，沏好后又洒一次芝麻。这样一直喝到见了 碗底都有香味。 他另一手绝活是，芝麻不用整粒的，而是先使铁 锅炒过，再拿擀面杖压碎。压碎了，里面的香味才能 出来。芝麻必得炒得焦黄不糊，不黄不香，太糊便苦； 压碎的芝麻粒还得粗细正好，太粗费嚼，太细也就没 嚼头了。这手活儿别人明知道也学不来。手艺人的能 耐全在手上，此中道理跟写字画画差不多。
冯骥才语录： 1.你的快乐可以放大我的快乐。 2.留住时间的方式，惟有把它变为珍贵的事物。 3.只有欲望很小的人才有资格谈超然。 4.空气是一种物质，因为它能被阳光照亮。 情绪也是一种物质，因为它能被爱照亮。 5.没有目标的自由是放纵！ 6.对谁也别期望过高，正像瘸子不肯把拐杖借给 你那样。 7.思想需要公开，情感需要保密。 8.生命原本全是空格，需要你一样样地填满。 9.我们今天为之努力的，都是为了明天的回忆。 10.感动别人是享受自己，享受自己心灵中最好的 那一部分。
语言特点
1、巧妙运用夸张等艺术表 现手法。 2、用词凝练。 3、浓郁的天津风味。
好嘴杨巴
冯骥才
整体感知
用简洁的语言说说文章讲了什么故事。
天津街头两位卖茶汤的高手杨七和杨巴，在给 李鸿章献茶汤时被李鸿章误会，在危急关头杨 巴的巧嘴不但解了危机，还让杨家茶汤名满津 门。
府县道台费尽心思荐“杨家茶汤” 中堂大人大动肝火摔津门名品
杨七的“奇”在于小吃制作中的构思的奇 妙和手艺的精巧。
这里有怎样的“奇人”？
到了需要逢场作戏、八面玲珑、看风使舵、 左右逢源的时候，就更指着杨巴那张好嘴了。 情势紧急，要敢说； 左右为难，要巧说； 时间紧迫，要快说。