诗韵中华

中华新韵及韵部表

中华新韵及韵部表中华新韵（十四韵）前言中华诗词学会《21世纪初期中华诗词发展纲要》指出：“为促进声韵改革和推行新声韵，很有必要组织学者、专家尽快编出新韵书。

新韵可先出简本，以应急需，然后在简本试行的基础上再出繁本。

”中华诗词学会会长孙铁青在今年8月第十七届中华诗词研讨会及9月中华诗词学会济阳工作会议的主题报告中指出：“《21世纪中华诗词发展纲要》提出以普通话作基础，实行声韵改革。

这是从语言发展现状出发，获得最大诗词效果，深受广大群众欢迎的必要措施。

《中华诗词》杂志去年公布了两种声韵改革简表，一边试行，一边听取意见，准备经过认真研究，综合为一种试行简表。

”据此，《中华诗词》编辑部组织力量，对去年公布的两种简表以及诗词界传用的几种简表，进行了分析、研究、比较和归纳，征求了一些诗词作者的意见，经过集体讨论，整理出了《中华新韵（十四韵）简表》（以下简称《简表》）。

在此基础上，又邀请全国著名语言学家、音韵学家专门进行座谈，听取了他们的意见。

参考和借鉴了现当代音韵学家对普通话音韵的研究成果。

现将《简表》正式公布试行。

下面，对于这个简表制定时所考虑、所参照、所依据的几个原则性的问题，向读者做一简要的说明。

1.韵部划分的依据——普通话。

以普通话为读音的依据，以《新华字典》的注音为读音的依据。

将汉语拼音的35个韵母，划分为14个韵部：麻波皆开微豪尤，寒文唐庚齐支姑。

为了便于记忆，可用两句七言韵语来代表14个韵部：中华诗国开新岁，又谱江涛写玉篇。

2. 韵部划分的标准——同身同韵。

用《汉语拼音》注音，韵母可分为韵头、韵腹、韵尾三个部分。

韵母中开头的i、u、ü，称为韵头；韵头后面的元音部分称为韵腹，它是韵母发音的主部；韵腹后面的辅音部分，即n、ng，称为韵尾。

韵腹和韵尾全称韵身。

有的韵母没有韵头，只有韵身。

有的韵母没有韵尾，韵腹即是韵身。

显然，韵身相同的字，发音取同一收势，读起来是和谐统一的，因而是押韵的。

所谓“同身同韵”，即是将韵身相同的字，归于同一韵部。

中华新韵(十四韵)韵部表

中华新韵（十四韵）韵部表——中华诗词学会发布执笔：赵京战一麻 a，ia，ua二波 o，e，uo三皆 ie，üe四开 ai，uai五微 ei，ui六豪 ao，iao七尤 ou，iu八寒 an，ian，uan，üan九文 en，in，un，ün十唐 ang，iang，uang十一庚 eng，ing，ong，iong十二齐 i，er，ü十三支(-i）（零韵母）十四姑 u关于诗韵改革几个问题的解释近年，诗韵改革的文章大量发表，各种新韵书、韵表相继出台，在旧体诗坛引起了波澜。

欢呼称赞者有之，批驳探讨者有之，忧愁焦虑者有之，有人也提出了一些疑问。

出现这些现象的原因是，有些同志对中华诗词学会提出的“倡今知古，双轨并行”的方针未能全面理解和把握，造成了一些不必要的疑问和按比。

本文拟就常见的几个主要问题，做一简要的解释，以期有利于诗的改革的顺利进行。

问题一：“怎么能取消《平水韵》呢？”诗韵改革不是要取消《平水韵》。

学会方针中“古”的“古”字就是指的《平水韵》。

“双轨”中的一轨，就是指的《平水韵》。

诗韵改革是要“允用新韵”，提倡新韵，由“单轨”变为“双轨”。

千万不要一谈诗韵改革，便以要取消《平水韵》。

问题二：“《平水韵》已是历史定论，怎么能用今韵去修改平水韵呢？”诗韵改革也不是要改《平水韵》，而是要改只准用《平水韵》的“单轨制”，建立新韵，“双轨并行”。

至于《平水韵》本身有无需要修订完善之处，那是另一个问题，不属于诗韵改革的范畴。

问题三：“不学《平水韵》，不懂入声字，怎么能读懂古诗呢？”诗韵改革不是要“改掉”《平水韵》，更不是要让大家用今韵去读古诗，而是要建立以普通话为基准的新声韵系统。

“知古”就是要学习《平水韵》，懂得入声字。

不但如此，为继承古典诗词的传统，还要精研《平水韵》，精通入声字。

所谓“倡古知今（此处《中华诗词》编辑部原文如此，推究通篇可知应为倡今知古——冶超编校），双轨并行”，就是这个意思。

中华诗韵(修订稿)

中华诗韵（修订稿）中华诗韵（修订稿）韩纪宝“诗韵清锵玉不如”，我们的古人创造了诗韵，展示出韵味的魅力，创作了千百万首光辉的诗篇，这是中华五千年文明的灿烂明珠！历史在发展，诗韵在进化。

《21世纪初期中华诗词发展纲要》指出：“使用以普通话语音声调为审音用韵标准的新声韵”，按照这个核心标准，形成以现代汉语拼音方案和普通话四声为准绳的现代诗韵。

《汉语拼音方案》中的韵母表，四个纵行从左至右分别以开口音、齐齿音、合口音和撮口音排列。

横行i、u、ü三个元音与第一纵行a、o、e、ai、ei、ao、ou、an、en、ang、engong十二个元音的纵行横向化合为二十个复元音。

将第一纵行的元音顺序进行倒序就构成《中华诗韵》的十三个韵部。

实际上，只要仔细阅读韵母表，就会发现这种倒序的规律恰好揭示了诗韵基本规律，归纳时，考虑三个因素：一是现代诗韵是古代诗韵的沿革，是继承和发展，为表达这种一脉相通的联系，采用古韵中“东”和“鱼”两韵部名称作为新韵部的开头和结尾，其他韵部名称均以汉语拼音方案韵母表的标目命名。

二是语音相通的ong、eng 为一个韵部；e、o为一个韵部等；i为一个韵部；u、ü为一个韵部。

三是在a与i之间增er韵部，在韵母表中是一个空格。

这样，十三个韵部名称和韵母依次为：一东，ong（eng、iong、ing、ueng）；二昂，ang（iang、uang）；三恩，en（in、un）；四安，an（ian、uan）；五欧，ou（iu）；六熬，ao（iao）；七欸，ei（ui）；八哀，ai（uai）；九鹅，e、o（ie、ue、uo）；十啊，a（ia、ua）；十一儿，er（在韵母表左上角是一个空格）；十二衣，i；十三鱼，u、ü。

《中华诗韵》编写说明一、古人云：“同声相应谓之韵”，韵母由韵头、韵腹和韵尾组成，韵头是个介音，韵腹和韵尾合称韵身。

按照“同身同韵”原则，将韵身相同的字归纳为一个韵部。

中华新韵及韵部表

中华新韵及韵部表中华新韵（十四韵）前言中华诗词学会《21世纪初期中华诗词发展纲要》指出：“为促进声韵改革和推行新声韵，很有必要组织学者、专家尽快编出新韵书。

新韵可先出简本，以应急需，然后在简本试行的基础上再出繁本。

”中华诗词学会会长孙铁青在今年8月第十七届中华诗词研讨会及9月中华诗词学会济阳工作会议的主题报告中指出：“《21世纪中华诗词发展纲要》提出以普通话作基础，实行声韵改革。

这是从语言发展现状出发，获得最大诗词效果，深受广大群众欢迎的必要措施。

《中华诗词》杂志去年公布了两种声韵改革简表，一边试行，一边听取意见，准备经过认真研究，综合为一种试行简表。

”据此，《中华诗词》编辑部组织力量，对去年公布的两种简表以及诗词界传用的几种简表，进行了分析、研究、比较和归纳，征求了一些诗词作者的意见，经过集体讨论，整理出了《中华新韵（十四韵）简表》（以下简称《简表》）。

在此基础上，又邀请全国著名语言学家、音韵学家专门进行座谈，听取了他们的意见。

参考和借鉴了现当代音韵学家对普通话音韵的研究成果。

现将《简表》正式公布试行。

下面，对于这个简表制定时所考虑、所参照、所依据的几个原则性的问题，向读者做一简要的说明。

1.韵部划分的依据——普通话。

以普通话为读音的依据，以《新华字典》的注音为读音的依据。

将汉语拼音的35个韵母，划分为14个韵部：麻波皆开微豪尤，寒文唐庚齐支姑。

为了便于记忆，可用两句七言韵语来代表14个韵部：中华诗国开新岁，又谱江涛写玉篇。

2. 韵部划分的标准——同身同韵。

用《汉语拼音》注音，韵母可分为韵头、韵腹、韵尾三个部分。

韵母中开头的i、u、ü，称为韵头；韵头后面的元音部分称为韵腹，它是韵母发音的主部；韵腹后面的辅音部分，即n、ng，称为韵尾。

韵腹和韵尾全称韵身。

有的韵母没有韵头，只有韵身。

有的韵母没有韵尾，韵腹即是韵身。

显然，韵身相同的字，发音取同一收势，读起来是和谐统一的，因而是押韵的。

所谓“同身同韵”，即是将韵身相同的字，归于同一韵部。

四季诗韵

四季诗韵中华美文诵读之春夏秋冬男：童年时光，我们亲近中华经典。

女：校园内外，我们诵读中华美文。

男：读国学经典，让国家精神在我们的血脉中流淌。

女：诵中华美文，让民族文化支撑我们人格的力量。

第一篇章：春之歌男：春天孕育着生命与希望，人们将从这里扬帆起航。

女：春天给人以鼓舞和信心。

承载着我们的光荣和梦想。

1、《咏柳》唐·贺知章碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

2、《惠崇春江·晚景》宋·苏轼唱：竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

齐背：竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

第二篇章：夏之韵男：夏天是热情的，奔放的女：夏天是多姿的，多彩的。

男：一个泉眼、一只蜻蜓，女：都会带给我们一片初夏的宁静。

1、《小池》宋·杨万里泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

2、《晓出净慈寺送林子方》宋杨万里毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

别样红。

第三篇章：秋之月男：秋天是慷慨的，秋天是美丽的。

女：秋天是四季中最多情的季节。

女：从古至今，多少诗人望月抒怀，世代不绝。

1、《秋词》唐刘禹锡自古逢秋悲寂寥, 我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上, 便引诗情到碧霄。

2、《秋夕》唐·杜牧银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。

第四篇章：冬之情男：冬天，白雪皑皑，银装素裹，不与春争鲜，不与夏抢艳，不与秋夺功。

女：当漫无边际的雪亲吻冬日的时候，是温馨的，是充满活力的。

合：你听，诗人们播下的美文在雪地里鲜活了起来。

1、《卜算子咏梅》毛泽东风雨送春归，飞雪迎春到。

已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。

俏也不争春，只把春来报。

待到山花烂漫时，她在丛中笑。

男：春夏秋冬，花开花落，人生如四季，春华又秋实。

女：美丽四季，书香人生，又是一年春草绿；又是一日读书时。

中华新韵(十四韵)韵部表

中华新韵（十四韵）韵部表诗人姓名：【字体】：中华新韵（十四韵）韵部表————中华诗词学会发布执笔：赵京战一、麻 a，ia，ua二、波 o，e，uo三、皆 ie，üe四、开 ai，uai五、微 ei，ui六、豪 ao，iao七、尤 ou，iu八、寒 an，ian，uan，üan九、文 en，in，un，ün十、唐 ang，iang，uang十一、庚 eng，ing，ong，iong十二、齐 i，er，ü十三、支(-i）（零韵母）十四、姑 u关于诗韵改革几个问题的解释近年，诗韵改革的文章大量发表，各种新韵书、韵表相继出台，在旧体诗坛引起了波澜。

欢呼称赞者有之，批驳探讨者有之，忧愁焦虑者有之，有人也提出了一些疑问。

出现这些现象的原因是，有些同志对中华诗词学会提出的“倡今知古，双轨并行”的方针未能全面理解和把握，造成了一些不必要的疑问和按比。

本文拟就常见的几个主要问题，做一简要的解释，以期有利于诗的改革的顺利进行。

问题一：“怎么能取消《平水韵》呢？”诗韵改革不是要取消《平水韵》。

学会方针中“古”的“古”字就是指的《平水韵》。

“双轨”中的一轨，就是指的《平水韵》。

诗韵改革是要“允用新韵”，提倡新韵，由“单轨”变为“双轨”。

千万不要一谈诗韵改革，便以要取消《平水韵》。

问题二：“《平水韵》已是历史定论，怎么能用今韵去修改平水韵呢？”诗韵改革也不是要改《平水韵》，而是要改只准用《平水韵》的“单轨制”，建立新韵，“双轨并行”。

至于《平水韵》本身有无需要修订完善之处，那是另一个问题，不属于诗韵改革的范畴。

问题三：“不学《平水韵》，不懂入声字，怎么能读懂古诗呢？”诗韵改革不是要“改掉”《平水韵》，更不是要让大家用今韵去读古诗，而是要建立以普通话为基准的新声韵系统。

“知古”就是要学习《平水韵》，懂得入声字。

不但如此，为继承古典诗词的传统，还要精研《平水韵》，精通入声字。

所谓“倡古知今（此处《中华诗词》编辑部原文如此，推究通篇可知应为倡今知古——冶超编校），双轨并行”，就是这个意思。

中华新韵(十四韵)韵部表

中华新韵（十四韵）韵部表诗人姓名：【字体】：中华新韵（十四韵）韵部表————中华诗词学会发布执笔：赵京战一、麻a，ia，ua二、波o，e，uo三、皆ie，üe四、开ai，uai五、微ei，ui六、豪ao，iao七、尤ou，iu八、寒an，ian，uan，üan九、文en，in，un，ün十、唐ang，iang，uang十一、庚eng，ing，ong，iong十二、齐i，er，ü十三、支(-i）（零韵母）十四、姑u关于诗韵改革几个问题的解释近年，诗韵改革的文章大量发表，各种新韵书、韵表相继出台，在旧体诗坛引起了波澜。

欢呼称赞者有之，批驳探讨者有之，忧愁焦虑者有之，有人也提出了一些疑问。

出现这些现象的原因是，有些同志对中华诗词学会提出的“倡今知古，双轨并行”的方针未能全面理解和把握，造成了一些不必要的疑问和按比。

本文拟就常见的几个主要问题，做一简要的解释，以期有利于诗的改革的顺利进行。

问题一：“怎么能取消《平水韵》呢？”诗韵改革不是要取消《平水韵》。

学会方针中“古”的“古”字就是指的《平水韵》。

“双轨”中的一轨，就是指的《平水韵》。

诗韵改革是要“允用新韵”，提倡新韵，由“单轨”变为“双轨”。

千万不要一谈诗韵改革，便以要取消《平水韵》。

问题二：“《平水韵》已是历史定论，怎么能用今韵去修改平水韵呢？”诗韵改革也不是要改《平水韵》，而是要改只准用《平水韵》的“单轨制”，建立新韵，“双轨并行”。

至于《平水韵》本身有无需要修订完善之处，那是另一个问题，不属于诗韵改革的范畴。

问题三：“不学《平水韵》，不懂入声字，怎么能读懂古诗呢？”诗韵改革不是要“改掉”《平水韵》，更不是要让大家用今韵去读古诗，而是要建立以普通话为基准的新声韵系统。

“知古”就是要学习《平水韵》，懂得入声字。

不但如此，为继承古典诗词的传统，还要精研《平水韵》，精通入声字。

所谓“倡古知今（此处《中华诗词》编辑部原文如此，推究通篇可知应为倡今知古——冶超编校），双轨并行”，就是这个意思。

中华诗韵十三韵字表

中华诗韵十三韵字表中华诗韵是中国古代诗歌的韵律体系，十三韵为其主要的韵字。

这些韵字被广泛运用于唐诗、宋词、元曲等文艺作品中，为中华文化的瑰宝之一。

下面，我们来一一介绍十三韵字及其相关内容。

1. 平水韵（-a）：平水韵是最为普遍的韵，多用于古诗、文言文、现代文等作品中。

其韵音有：a、ya、wa、ka、tua、chua、lua等。

例如《静夜思》中的“床前明月光”，“床”和“明”正是平水韵。

2. 上声韵（-ā）：上声韵是声调最高的韵，声调在第一声或者第二声。

其韵音有：ā、ya、wa、ka、tua、chua等。

例如《送元二使安西》中的“分明辨五色”，“分”和“明”都属于上声韵。

3. 去声韵（-à）：去声韵是声调最低的韵，声调在第四声或者不标调。

其韵音有：à、ya、wa、ka、tua、chua等。

例如《出师表》中的“先帝创业未半而中道崩殂”，“中”和“殂”都属于去声韵。

4. 东韵（-ung）：东韵是古代汉语六韵之一，多用于切韵词和平水词中。

其韵音有：ung、yung、wung、kung、tung等。

例如《登鹳雀楼》中的“飘飘何所似，天地一沙鸥”，“似”和“沙”都属于东韵。

5. 冬韵（-ong）：冬韵多用于平水韵和仄声韵中，是代表中国文化的一个瑰宝。

其韵音有：ong、yong、wong、kong、tong等。

例如《春晓》中的“桃花潭水深千尺，不及湘江万里长”，“桃”和“尺”都属于冬韵。

6. 钟韵（-ong）：钟韵是尖峭有力的韵，多用于平水词中。

其韵音有：ong、yong、wong、kong、tong等。

例如《咏鹅》中的“白毛浮绿水，红掌拨清波”，“白”和“拨”都属于钟韵。

7. 江韵（-iang）：江韵多用于平水韵中，是中国古代诗歌中的代表之一。

其韵音有：iang、yang、wang、kang、tang等。

例如《念奴娇·赤壁怀古》中的“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，“千”和“物”都属于江韵。

中华诗韵

派入阳平的入声字：
妯轴(又姑韵阳平入)
上声
丑瞅斗抖蚪陡枓否缶苟岣狗枸(又阴平)吼笱犼九久玖韭灸酒口柳绺搂嵝篓某纽钮扭忸杻狃偶呕藕掊糗手首守叟瞍薮擞嗾朽宿(又去声)友有酉卣莠牖黝羑帚肘走
去声
臭凑辏腠豆逗痘读窦斗脰垢构购勾縠诟够媾逅后候厚堠臼桕舅就僦鹫疚旧咎救厩柩叩扣筘寇蔻溜馏遛陋镂瘘漏露谬缪拗耨沤怄受授寿狩售绶瘦擞嗽透秀绣锈岫袖臭嗅溴宿(又上声)又右幼有佑侑柚囿宥诱釉蚴鼬咒纣宙绉胄昼皱甃骤籀酎奏揍
岙坳燠拗奡傲奥骜慠澳懊骜鏊报刨抱趵豹鲍暴瀑曝爆鳔操猋耖到悼帱倒盗帱道稻吊铞钓窎调掉铫窎藋告诰好号昊耗浩滈淏皓镐皞颢灏叫峤觉校轿罗教窑酵噍挢爝噭嚼徼蕌铐犒靠涝唠络酪落烙耢嫪尥料燎撂廖狊钌镣茂冒贸耄袤帽帽媢瑁貌瞀懋妙庙缪闹淖尿(又微韵阴平)溺泡爆炮疱票傈漂剽骠俏诮峭窍翘撬鞘绕扫臊埽瘙少邵劭绍哨潲稍套跳朓粜孝哮肖笑效校啸要鹞钥瀹靿曜耀乐(又波韵去入)皂灶造慥糙噪簉燥唣躁召兆诏笊赵棹旐照罩召肇曌
阳平
寒残蚕惭单鋋馋谗婵禅孱缠蝉廛僝潺澶镡蟾镵巉躔传船遄椽攒凡矾烦墦蕃攀樊璠燔繁(又波韵阳平)蘩邗汗邯含函琀焓晗涵韩还(又开韵阳平)环桓圜阛寰缳鬟郇荁洹貆澴轘兰岚拦栏婪阑蓝谰澜褴篮斕镧峦娈孪挛鸾脔滦銮蛮谩蔓馒瞒鞔鳗鬘男南难喃楠爿胖(又唐韵去声)般盘磻磐蹒蟠蚺然燃髯坛昙倓郯谈弹(又去声)覃谭痰潭檀团抟咱丸纨完玩顽刓汍抚烷奁连怜帘莲涟联裢鲢廉濂鐮鬑磏眠绵棉年粘黏鲇便(又去声)骈胼蹁钤前虔钱钳乾掮潜黔犍权全佺诠荃泉辁拳铨痊惓筌蜷醛鳈鬈颧田佃畋恬钿甜湉填阗闲贤弦咸挦涎娴衔舷痫鹇嫌玄悬旋漩璇延蜒严言芫妍岩炎沿铅研盐阎筵颜檐元园员(又文韵阳平) 沅垣湲袁原பைடு நூலகம்鼋援媛(又去声)缘猿塬嫄源羱辕橼
派入阴平的入声字：
约剥削
阳平
豪敖璈遨嗷廒獒熬隞嶅聱翱鳌鏖螯骜薄雹曹槽螬漕嘈晃巢朝嘲潮捡捯号嗥毫壕濠貉嚎蠔嚼劳崂痨牢捞唠醪聊辽疗撩(又阴平)僚漻寥嘹獠寮缭嫽燎憭髎毛矛茅牦旄酕锚髦蝥蟊苗描瞄饶挠饶蛲猱呶刨咆狍庖炮袍匏跑嫖朴瓢薸乔侨荞峤桥硚翘谯荍鞽憔樵瞧荛桡蛲饶娆桡蛲饶娆苕韶勺咷梼逃洮桃陶萄梼啕淘綯醄鼗条岹苕调笤齠蜩迢髫岧鲦崤淆洨爻尧侥肴淆轺峣陶姚窑谣摇徭遥猺瑶飖鳐鹞轺凿着

古诗词大赛活动方案

3.活动组委会有权根据实际情况调整活动安排。
本活动方案旨在推动古诗词文化的传承与发展，期待广大诗词爱好者的积极参与，共同书写古诗词文化的新篇章。
3.激发全社会对古诗词的关注和热爱，提高国民文化素养。
三、活动主题
“诗韵中华，传承经典”
四、活动时间
2023年3月1日至2023年5月31日
五、参赛对象
1.国内在校中小学生、大学生及研究生。
2.社会各界诗词爱好者。
六、活动内容
1.征稿阶段（3月1日至4月30日）
参赛者按照活动主题和参赛要求，创作一首古诗词作品，并通过指定渠道投稿。
-公示决赛结果，接受社会监督。
-举行颁奖仪式，对获奖者进行表彰。
七、参赛要求
1.参赛作品需为原创，未经发表。
2.作品内容积极向上，体现活动主题。
3.体裁限为古体诗、近体诗、词、散曲等。
4.每位参赛者限投一首作品，重复投稿无效。
5.投稿时需提供作者基本信息，包括姓名、年龄、学校或单位。
八、评选标准
1.主题鲜明，内容充实，富有文化内涵。
3.资源整合：协调各方资源，确保活动顺利进行。
十一、宣传推广
1.制定宣传计划，利用多种媒介进行广泛宣传。
2.制作宣传资料，包括活动海报、宣传册等。
3.通过学校、社区、网络等多渠道发布活动信息。
十二、注意事项
1.参赛者须保证作品原创性，一旦发现抄袭行为，将取消参赛资格。
2.活动组委会有权使用获奖作品进行非商业性宣传，不再支付稿酬。
十一、活动宣传
1.制作活动海报、宣传册，通过学校、社区、网络等渠道进行广泛宣传。
2.利用社交媒体、短视频平台等进行线上推广，增加活动影响力。
3.邀请知名诗人、学者担任活动代言人，提升活动知名度。

中华诗韵表

中华诗韵表
中华诗韵表是一种用于作诗的韵律工具，它按照汉字的音韵特点将汉字分为不同的韵部。

中华诗韵表共有20个韵部，分别是：平声东、平声冬、平声江、平声支、平声脂、平声之、平声微、平声鱼、平声虞、平声齐、平声佳、平声灰、平声真、平声文、平声元、平声寒、平声删、平声萧和仄声先。

在中华诗韵表中，每个韵部都包含若干个汉字，这些汉字的发音相近，可以互相押韵。

作诗时，诗人需要根据诗的格律和内容选择合适的韵部进行押韵。

例如，如果一首诗的格律是五言绝句，那么第一句和第二句、第三句和第四句分别押韵，而第五句则单独成韵。

弘扬中华诗韵演讲稿

弘扬中华诗韵演讲稿在漫长的历史长河中，中华诗韵犹如一条清澈的溪流，流淌在中华民族的心间，滋润着中华文化的根脉。

诗歌作为中华文化的瑰宝，承载着民族的情感和智慧，传承着中华民族的精神血脉，是中华民族文化的重要组成部分。

今天，我站在这里，我们共同的使命是弘扬中华诗韵，传承中华文化，让诗歌之美在世界各地绽放。

首先，中华诗韵的魅力在于其深厚的历史底蕴和丰富多彩的文化内涵。

从《诗经》到唐诗宋词，从古体诗到现代诗歌，中华诗歌源远流长，承载着中华民族的智慧和感悟，反映了中华民族的精神风貌。

每一首诗歌都是一幅生动的画卷，描绘着中华民族的历史风貌和人文景观，展示着中华文化的博大精深。

弘扬中华诗韵，就是要让世人了解中华文化的博大精深，感受中华民族的智慧和情感。

其次，中华诗韵的魅力在于其独特的艺术表现形式和丰富多彩的艺术魅力。

中华诗歌以其独特的韵律和意境，展现了中华民族的审美情趣和艺术追求。

古代的诗人们用简练的语言、优美的韵律、深刻的意境，创作了一幅幅永恒的艺术画卷，成为中华文化的瑰宝。

弘扬中华诗韵，就是要让世人领略中华诗歌的艺术魅力，感受中华文化的艺术魅力。

最后，弘扬中华诗韵，需要我们每一个人共同努力。

作为当代人，我们要从自身做起，学习中华诗歌，感悟中华诗韵，传承中华文化。

我们要多读诗，多写诗，用心去感悟诗歌的内涵和魅力，用笔去表达自己的情感和思想。

同时，我们要积极参与中华诗歌的传播和弘扬，通过各种形式的活动和交流，让中华诗韵走向世界，让世界了解和喜爱中华诗歌。

弘扬中华诗韵，是我们每一个中华儿女的责任和使命。

让我们携起手来，共同努力，传承中华诗韵，弘扬中华文化，让中华诗韵的美丽在世界各地绽放！愿中华诗韵之美，永远流传！。

中华诗韵课程实施方案

中华诗韵课程实施方案一、课程背景。

中华诗韵是中国传统文化的瑰宝，是中华民族的文化底蕴。

在当今社会，随着教育改革的不断深入，中华诗韵课程逐渐成为教育领域的热点话题。

中华诗韵课程的实施，对于弘扬中华传统文化、增强学生文化自信、提高学生的审美素养和人文素养具有重要意义。

因此，制定一套科学的中华诗韵课程实施方案显得尤为重要。

二、课程目标。

1. 培养学生对中华诗韵的兴趣和热爱，增强对中华传统文化的认同感；2. 提高学生的语言表达能力和审美情趣，激发学生的创造力和想象力；3. 培养学生的文化自信心，增强文化底蕴，弘扬中华民族的传统美德。

三、课程内容。

1. 中华诗韵基础知识教学。

通过讲解古诗词的背景、作者及创作背景，让学生了解古代文人的生活和社会风貌，培养学生对古诗词的浓厚兴趣。

2. 诗歌鉴赏。

选择经典的古诗词进行鉴赏，引导学生欣赏古人的诗词之美，激发学生的审美情趣和创造力。

3. 诗词创作。

通过课堂指导和作业布置，让学生亲身体验古诗词的魅力，激发学生的创作热情，培养学生的文学素养和创造力。

四、教学方法。

1. 多媒体教学。

结合图片、音频、视频等多媒体手段，生动形象地展示古诗词的魅力，激发学生的学习兴趣。

2. 互动教学。

采用小组讨论、角色扮演等形式，增加课堂互动，激发学生的学习热情，提高学生的学习效果。

3. 实践教学。

组织学生进行实地考察、写生活动等形式，让学生亲身感受中华诗韵的魅力，提高学生的学习积极性。

五、教学评价。

1. 考试评价。

通过课堂测验、期中考试、期末考试等形式，全面评价学生对中华诗韵的掌握程度。

2. 作业评价。

通过课后作业、课堂讨论、小组展示等形式，评价学生对中华诗韵的理解和运用能力。

3. 综合评价。

通过平时表现、学习态度、课外拓展等方面，综合评价学生对中华诗韵的学习情况。

六、课程实施保障。

1. 教师队伍建设。

加强对中华诗韵课程的培训，提高教师的教学水平和专业素养。

2. 教学资源支持。

积极引进优质的教学资源，建设中华诗韵课程的数字化教学平台，丰富教学手段，提高教学质量。

描写中华三千年诗韵文化的佳句

描写中华三千年诗韵文化的佳句
中华三千年诗韵文化，是一段古老而又充满活力的历史。

它像一条璀璨的河流，流淌着数不尽的瑰宝和智慧，不断滋养着中华民族的精神家园。

"中华文化，源远流长；博大精深，卓越辉煌。

"
这句话高度概括了中华三千年诗韵文化的特点。

它强调了中华文化的悠久历史、广泛传播和卓越成就，同时也突出了其博大精深、丰富多彩的特质。

"诗词之韵，千古之风；文化之光，民族之魂。

"
这句话赞美了中华诗词的优美韵律和深厚内涵，将其视为中华文化的瑰宝。

它同时也强调了中华文化对于中华民族的深远影响和重要意义。

"承先启后，继往开来；文化传承，永载史册。

"
这句话表达了对中华传统文化继承和发扬的决心。

它强调了文化传承的重要性和必要性，呼吁人们将优秀的传统文化继续发扬光大，使其在新的时代里焕发出新的生命力。

"诗中有画，画中有诗；文化之妙，妙不可言。

"
这句话形象地描述了中华传统文化的丰富内涵和独特魅力。

它强调了诗歌与绘画之间的相互融合和相互启发，同时也突出了文化的深刻内
涵和难以言表的奇妙之处。

"求同存异，兼收并蓄；文化繁荣，国泰民安。

"
这句话表达了对中华传统文化包容性和多样性的尊重。

它强调了在保持文化特色的同时，也要积极吸收其他文化的优点和长处，共同推动文化的繁荣和发展，使国家和人民安居乐业。

诗韵中国演讲稿

诗韵中国演讲稿中国，一个拥有悠久历史和灿烂文化的国家，其诗韵之美，流传千古，深深地影响着每一个中国人的心灵。

今天，我想和大家分享的是诗韵中国，这个让我们无比自豪的文化符号。

中国古代诗词是中国文化的瑰宝，它不仅是文学的表现形式，更是中国人情感和思想的抒发。

从诗经、楚辞到唐诗宋词，再到元曲、明清小令，中国古代诗词在漫长的岁月里，以其独特的魅力，感染着世世代代的华夏儿女。

诗人们用简练的语言，表达出了对美好生活的向往，对人生苦难的思考，对国家兴衰的关怀，以及对爱情、友情、家国情怀的深沉感悟。

他们的诗作，如同一面明镜，映照出了中国人的精神世界和情感世界，成为中国文化的重要组成部分。

中国古代诗词的魅力，不仅在于其优美的语言和深刻的思想，更在于其独特的韵律美。

古人讲究诗歌的音韵和节奏，追求音乐与意境的完美结合。

从五言绝句到七言绝句，从律诗到词，每一种诗体都有其独特的韵律美，让人在朗诵时能感受到一种心灵的震撼和愉悦。

这种韵律美，不仅体现了古代诗人对语言的驾驭能力，更展现了中国文化对音乐美的追求，成为中国文化的独特魅力所在。

另外，中国古代诗词还以其广泛的影响力，成为了中国文化的重要传播媒介。

从古代的文人雅士到现代的广大群众，中国古代诗词一直是人们学习、传颂和赏析的对象。

在古代，文人雅士们以诗会友，以诗传情，诗歌成为了他们交流思想、抒发情感的重要方式。

而在现代，中国古代诗词也成为了文化教育的重要内容，被融入到学校教育和社会文化活动中，使更多的人能够了解和喜爱中国古代诗词，传承和弘扬中华民族的优秀文化传统。

诗韵中国，是中国文化的一张名片，是中国人民的精神家园。

通过诗词的韵律之美、意境之美和情感之美，我们可以感受到中国文化的博大精深，了解中国人民的情感世界，体会中国人对美好生活的追求。

因此，我们要珍惜和传承中国古代诗词这一宝贵的文化遗产，让诗韵中国的美好传统在当代得到更好的传承和发展。

最后，让我们共同努力，用心去感受诗韵中国的魅力，用行动去传承和弘扬中国古代诗词的优秀传统，让诗韵中国的美好继续在我们的生活中绽放。

诗韵中华徐高兴以琴为血，以棋为筋，以书为骨，以画为肉，铸就诗韵中华之魂。

——题记摆一张青瑟墨黑的古琴为台，展一幅洁白无瑕的卷轴为地，置一尊古朴厚重的端砚为炉，取一支苍颜白发的湖笔为河，那河中流淌的，是中华之魂。

一点如漆，香彻肌骨，那就是滋养了中华五千年的诗韵。

琴——弦底松风诉古今一曲高山一流水，红尘里，难觅一知音。

琴，乃指古之瑶琴。

可分宫、商、角、徵、羽五音，曲调大分乐律十二律。

相传当年黄帝命令伶伦为律，闻凤凰之鸣而制十二律，奏出之音十分悦耳。

琴之一道，讲诚、静、平和中正、不瘟不火。

每抚琴一曲便使我心如止水，也许这便是境由心造。

琴声悠悠，随之入耳，闻之，不再是一曲歌，而是一首动人心弦，一首灵动的诗。

棋——颠倒苍生亦是奇一棋盘，两人生，黑白子何必论高低。

自古就有“纵横十九道，迷煞多少人”之说。

方圆不及二尺之盘，十九纹棋路纵横错交，泾渭分明。

三百六十一黑白棋子错落有致，实则虚之，虚则实之，变幻无常，包罗万象。

纵横棋局亦可纵横天下合纵横，战国群雄争锋，纵横家以三寸不烂之舌，四处游说，一不费一草一木，颠倒苍生。

百年世事三更梦，万里乾坤一局棋。

这人生百态尽现于棋局之中，刀光剑影，攻守胜负皆隐于对弈之内，因而让人如疾如醉。

黑白交锋，映入眼帘，观之，不再是一局棋，而是一首体现华夏智慧的诗。

书——笔墨挥洒走龙蛇一古笔，一砚台，漫笔写，人生如意事，书法，乃中华文化的载体，点画如高峰坠石，横如千里阵云，竖如万岁枯藤，撇如陆断犀象，捺如崩浪雷奔，每为一字，各形其象，书道毕矣。

蚕头燕尾的隶书，中规中矩的楷书，龙飞凤舞的草书，潇洒飘逸的行书，千姿百态，宛若游龙。

黑墨白纱，笔走龙蛇，写之，不再是一行字，而是一首包涵中华文化变幻莫测的诗。

画——纤手松烟染素纱一白纸，一湖笔，盈盈画，茅舍三两家。

中国的画乃具有举世无双的理论、技巧与风格，它力求“神似”，给人一种“中国式”的美，远看山有色，近听泉无声，春去花还在，人来鸟不惊。

白纸黑墨，展现无穷的诗韵。

中华诗词十三韵

中华诗词十三韵韵即韵母了解什么叫押韵，我们首先就得先弄清楚什么叫做“韵”。

在汉语里，每个字的读音，是由声母、韵母两部分组合成的。

声母在前，韵母在后。

这样讲有点抽象，举个例子：比如“春”，拼音拼写为chūn，其中，ch是声母，un是韵母。

汉字里的韵是指该字对应的韵母。

押韵又叫合辙押韵弄明白了韵，接下来，我们来弄明白什么叫“押韵”。

应用同一个韵的字，放在句子的末尾，使之产生一种声音回环的和谐感，就叫押韵。

由于押韵的字是在句末，所以又叫韵脚。

换个表达：把两个以上韵相同的字，放在词句末尾的同一位置上，就形成押韵。

即每句词的最后一个字的韵母发音要相同。

据了解，押韵还有另外一个称呼，叫合辙押韵。

合辙是什么意思呢？原来汉字总共有十三个韵，古人就以车辙来指代十三个韵，诗词中凡是韵尾相同的就叫合辙，意思就是与前面的车辙相吻合。

普通话有十三韵《中华诗韵》上讲，现代汉字共有十三个韵。

这十三个韵分别是：发花韵、梭波韵、乜斜韵、一七韵、灰堆韵、怀来韵、人辰韵、中东韵、姑苏韵、由求韵、遥条韵、言前韵、江阳韵。

以发花韵为例，发花韵就是用韵母a、ia、ua押韵，例如“吧、妈、花、抓”这些字的韵脚都是a、或者ia、ua，一般习惯以“发”（fa）、“花”（hua）两个字为代表，就叫它为发花韵。

其他的十二个韵以此类推。

十三韵（韵母）字例发花韵（a、ia、ua）：巴、麻、花、沙……梭波韵（o、e、uo）：波、多、朵、烁……乜斜韵（ie、ue、üe）：街、谐、月、夜……一七韵（i、ü、er）：溪、雨、曲、句……灰堆韵（ei、ui、uei）：飞、灰、梅、泪……怀来韵（ai、uai）：白、海、爱、来……姑苏韵（u）：出、珠、福、图……由求韵（ou、iu、iou）：沟、秋、舟、柳……遥条韵（ao、iao）：高、烧、苗、笑……言前韵（an、ian、uan、üan）：帆、天、旋、唤……人辰韵（en、in、un、ün）：春、纷、新、云……江阳韵（ang、iang、uang）：芳、霜、香、长……中东韵（eng、ing、ueng、ong、iong）：风、星……。