泰山奇石文化

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泰山奇石文化校本课程纲要

泰山奇石文化校本课程纲要

课程名称:泰山奇石文化

课程类型:选修课

课程资源:新编自编

授课对象:高一、初二年级学生

授课时间:一学期每周一课时

一、课程背景:

泰山奇石是现今泰安本地特产;但是目前我们本土学生对奇石的了解很少,因此要在激发起学生兴趣的基础之上进行教授;本课程旨在引发学生对本土奇石兴趣,从而帮助学生们;了解学习奇石,从而了解泰山文化;

二、课程的性质和指导思想

1、课程的性质:本课程属校本课程中学生选修类课程之一

2、指导思想:以新课程改革实施纲要试行为指导,加强学生对奇石文化背景知识的了解,培养激发学生对奇石及其文化背景的兴趣,全面提升学生的综合能力和素质;

三、课程目标

1、让学生了解泰山奇石文化概况,从而了解泰山文化;

2、发展学生的综合理解能力,发展学生解决问题的能力;

3、促进学生自主学习的能力;

四、课程内容

第一章泰山奇石文化的成因

泰山奇石文化校本课程纲要

第一节地质成因

第二节有关泰山石的历史传说

第三节泰山石审美和文化内涵

第二章泰山奇石的鉴赏

第一节中国古代的赏石方式

第二节观赏石及泰山石的鉴赏标准

第三节泰山石的特点

第四节与泰山奇石相关的附加研究

第五节新手赏石注意的一些问题

第三章泰山奇石个案赏析

第一节泰山玉

第二节简雅之石

第三节“福”字石

第四节部分奇石图片汇总及民间收藏家代表

第四章泰山石文化的影响

第一节奇石文化与中国文化及中国文明

第二节泰山奇石文化对日本赏石文化的影响

第三节泰山奇石在世界石文化中的定位

五、学习方式及教学方式

一学习方式:

运用课内语言、本土特点,采用听、说、读等方式进行学习;

泰山奇石文化校本课程纲要

二教学方式:

文字、图片、图像知识传授、电教配合、小组合作等;

六、评价方式

一评价的指导思想:

通过评价,促进学生自主学习的能力,培养学生良好的学习习惯,激发学生对英语学科的兴趣;

二评价的方式:

1、学时学分:出勤情况,满分100分,占总分20%;未出勤一次扣5分;

2、课业学分:满分100分,占总分40%;学生课上纪律、活动参与情况,团结协作情况;过程性评价;

3、成绩学分:满分100分,占总分40%;根据学生上交的心得体会、总结等材料及答卷情况,教师进行综合评定

泰山石刻文化

教学目标:

1、了解泰山石刻文化

2、加深学生对家乡的热爱之情

教学重难点即目的

课时安排:一课时

教学内容及步骤

“会当凌绝顶,一览众山小”提起这诗句,自然就会想到泰山,泰山以它雄伟壮丽的景色,博大精深的历史文化底蕴吸引着无数来自海内外的游客;人们在游览、欣赏景色的同时,也被它的另一景致所吸引,那就是——泰山石刻;今天就让我们走进泰山,一起领略泰山石刻的艺术魅力;

一、石刻简介

人类的发展史,就是人类对大自然,对宇宙,对自己周围的世界的认识、利用的历史;人类成长的标志之一,就是工具的使用;石是人类最先使用的工具之一,也是人类赖以脱离动物界,进入文明的根本工具;而人们进入文明的标志之一,就是情感和思想意识的表达;最早用以表达自己思想意识的媒介之一,可能就是石刻;

从世界范围来看,最早的石刻文物遗存主要是至今仍在世界上很多地区保存着的大量原始岩画遗迹和洞窟壁画,它们是用石刻来表达人类思想信息的最好证据;例如法国诺克斯洞穴中保存的距今达1万余年的壁画,西班牙阿尔塔米拉山洞顶上和洞穴四壁的约有二万年的

动物壁画,北非撒哈拉地区分布的新石器文化时期的岩画,南非威尔顿文化时期的洞穴壁画,澳大利亚的库纳尔达洞穴壁画等等;

在中国的黑龙江、内蒙古、新疆、西藏、甘肃、广西、云南、贵州等地也保存了很多不同时代的古代岩画,最早的也可以达到近万年以前;这些壁画主要表现了古代原始人的狩猎、宗教、战争、生殖等活动场面,反映了古代人对世界的认识;

现在可以见到的这些古代石刻,有些是用手指或者其他工具蘸着天然颜料绘制的,有些是用吹管喷涂的,有些是用石块刻画的,还有很多是先通过凿刻、磨刻等手段勾画出图案的外部轮廓,然后再涂颜色来形成画面的;这些绘制的方法,是后来的石刻制作方法的先声; 最早的文字石刻应该就是在这一基础上形成的;

文字的发明,是人类发展史上的一个巨大进步;在书写材料上,世界各国各显神通;古代埃及人使用纸草,在古代亚述人,古代两河流域,他们使用泥板来记录文字;

另外像古代印度僧侣用贝叶来书写经文,古代的西亚地区和古代欧洲,曾经大量地使用羊皮来书写文字;

中国的古文字目前公认的是甲骨文,但造纸术出现前,用竹子和木材制成的简牍是古代的中国主要的书写材料;将文字刻于石头—这种特殊的载体之上,可能与人类利用石料做建筑材料有一定关系;公元前2686年至2181年之间的古埃及古王国时代中就有了大量宏伟的石质神庙、金字塔和高大的方尖碑;这些大量应用于当时社会的石刻向我们表明:古代人类已经把利用石刻表达思想作为一种常用的手段了;因此,石刻也就有着深厚的人类文化内涵;

与西方这几个文明古国相比,中国古代文字石刻出现的时间比较晚;古埃及的石刻可以早到公元3000年以前,西亚古文化中可以早到公元前3500年,在两河流域,在古伊朗地区,都有公元前一、两千年的文字石刻保存下来;这些石刻主要有几种类型:保持原始石块形状的碑、加工成一定形状的碑特别是方尖碑和摩崖石刻等; 而中国古代成型的石刻可能要在公元前500年到300年才开始出现;现存最早的石刻秦石鼓文就是雕刻在天然石块上的,外部稍加修饰,它的年代大约在春秋时期;西亚北非的一些古代石刻,如在两河流域发现的汉漠拉比法典,就是这种石刻形制;中国古代把这样的石刻叫做“碣”;

“碣”应当是人类石刻史上较早出现,比较原始的石刻形制,也可以说是最早的文字石刻;在中国,现存的早期刻石是非常罕见的;而在泰山,就极为难得地保存了中国古代石刻中硕果仅存的几件早期刻石之一——泰山秦刻石;

正式成型的石刻,即具有人工加工的固定外部形状的石刻,就现有材料,应该是在西汉晚期才出现的;现存的西汉文字石刻很少,大约只有不到10件;这表明在西汉时期还没有大量地、普遍地使用文字石刻;

到了东汉时期,石刻才被普遍使用,并再现了定型的碑石、摩崖、神道、阙、画像石等多种形制的石刻门类,中国石刻史上第一个高潮才到来;

校本课程泰山石刻文化

石匠之书

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