六个学会

“行思录”之建议
作为生活者和教育者，我们都需要被提醒，被劝勉。

由于每一个人所持的立场和切入的角度不同，由于人们眼界不同，志趣不同，对教育理解的层次不同，建议的价会或多或少有些益处。

既然是建议，我们就可以姑妄听之。

不过，作为一值取向、精神内涵就会不同。

但不管怎样，作为教师，听听建议，作为一个心灵开放的人，一定会用积极的态度对待别人的建议。

这除了要有一颗开放的心灵，还需要有善于思考的头脑。

建议一、让心灵变得丰富和深刻
在更多的人穷得只剩下贪婪的今天，让心灵变得丰富和深刻是一个近乎奢侈的话题。

我始终认为，对教师来说，最重要的是文化底蕴。

因为一个教师的文化底蕴，，不仅决定着他的理解、驾驭教材的能力，决定着他参与课程开发的能力，更重要的是只有教师具有丰富的文化底蕴，才能创造一个真诚、深刻和丰富的课堂，才能带给学生以广博的文化浸染，才能让学生在广阔的精神空间中自由驰骋。

目前，在许多老师和学生的头脑中，有一个根深蒂固的观念，那就是所谓“课内”与“课外”。

教科书上的就是所谓的“课内知识”，没有的就是“课外知识”，在我看来，这有画地为牢的嫌疑。

教科书上的“知识”只是“药引子”，只是“酵母”，而只有教师能够超越“课内”与“课外”的人为界线，教学才能左右逢源，才能引导学生的思维纵横驰骋。

建议二、捕捉你生命中的每一次感动
感动，为善良和美好的人性感动，，为高贵的的情怀感动，于是便对自己有一份感动着的感动。

我想，一个易于被感动的人，一定是一个幸福的人，一个善良的人，一个纯洁的人，一个过着真正的人的生活的人。

喜欢发现并赞美生活的人，总能发现生活中点滴的幸福，并善于把它传递给身边的人。

这种人就是真正成熟的人。

真正的成熟是以一颗感恩的心去接纳一切，包容一切，并学会重新去热爱，热爱美好和充满希望的人和事。

常言说“送人玫瑰，手有余香”，让凝固的岁月生动起来，让感动常驻心田，并努力向这个世界贡献一份让人感动的思想和情怀，，爱心和诗意。

爱心本质上就是诗心！当我们的内心荡漾着诗意，生活也就变得无比的清新、明丽和温暖。

建议三、给自己积极的心理暗示
消极和悲观是我们追求卓越的最大的心理障碍。

给生命一种向上的力量，让崇高回归人们的情感世界，拒斥伪崇高，消极伪善，保持一颗积极、绝不轻易放弃的心，尽量发掘你周遭人或事物的最美好的一面，从中寻求正面的看法，让自己能有前进的力量，而不要让借口成为你成功路上的绊脚石。

消极和悲观等一切不好的心理活动，如师生关系恶化、同事之间关系恶化等都会对人的身体和大脑造成一定程度的损伤。

所以，人们要学会拥有一个乐观积极的心境。

美丽是人生的一种格调。

一个具有自省的能力，眷注心灵，善取善舍，与时俱进，而又步履从容的人，必定能将生存的艰辛与平淡琐碎调理为甘美与意味隽永。

给于自己积极的心理暗示，我们需要经常对自己说“我是重要的！我是能干的！我是快乐的！我是美好的！”
建议四、给予学生更多的真诚的鼓励
我相信每个成功的人的经验之中，都一定具有最初的鼓励所给予他的温暖和力量。

虽然说鼓励并不能使所有人都成才，但每个成功的人毫无疑问都离不开鼓励。

更为重要的是，无论是一个人的信心的获得、价值观的确立，还是一个良好习惯的形成，鼓励无疑是非常重要的，鼓励会使我们每一个人更多地感受到生命的美好和提高一个人的自尊。

魔鬼就在细节中，天使也在细节之中。

你的成功，你的失败，都是由一滴一滴的小水珠组成最后的汪洋大海。

人生就是有每一天、每一个事件、每一个危机的处理、每一个工作的业绩组成的。

如果你在小事情上苟且，那么你在大事上、你在一生中一定是一个苟且的人。

建议五、有意味地言说
美好的词、美好的表达并不能消融现实的残酷，但美好的表达所包含的信念、希望和爱心却可以使我们以从容的心态和乐观的精神直面残酷的现实。

世界其实就是我们自己。

人不是被决定的，态度决定一切，我们的思想就是我们的处境。

“任何一个人的精神世界总是和他的语言世界相连接、相吻合的，精神世界的开拓同时就是语言世界的延伸，语言世界的扩展也同时就是精神世界的充实。

”教师教学使用什么样的语言，其实传达的是一种趣味和境界。

比如，课堂教学中，精彩的导语可以把学生引入一方绮丽的天地，让他们品味到知识之花的芬芳，采撷到智慧之果的魔力。

与言说的草率和鲁莽相反的是言说的精心打磨与精致优雅。

这是教育力量赖以栖居的心灵家园。

对您的言说多一点用心吧！
五个学会
教师在一个人成长历程中的重要性几乎是不言而喻的。

假如一个学生在他的学生时代曾经遇到过一个好老师，那么他即使坏，也一定有限；相反，假如一个人在他的学生时代不曾遇到过一个好老师，那他的存在对于社会就是一个巨大的危险。

作为教师，要能在新的历史条件下胜任自己的工作，就需要不断成长和发展。

所以老师在新的历史时期就更需要做到“六个学会”：学会等待、学会分享、学会宽容、学会选择、学会合作、学会创新。

只有当我们的教师具备了这些素质，人类才能拥有更加美好的未来。

A、学会等待
意味着教师能够用发展的眼光看待学生，意味着能够用从容的心态对待自己所做的工作：不急于求成，不心浮气躁，不指望一次活动、一次谈话，就能收到立竿见影的效果。

因为一个好的品质的形成，一个不良品质的矫正，都不可能是一蹴而就的，而是一个长期的、曲折的过程；即使一个概念，一个原理的掌握，也都很艰难一步到位，而是一个不断丰富、不断深化的过程，一个需要不断“温故知新”和“知新温故的过程。

”
每一个人都有一个从幼稚走向成熟的过程，学会了等待的教师，一定永远不会对学生说“你不行”。

教育是最能体现“一分耕耘，一分收获”的领域，只要我们付出真诚的努力，就一定会取得成效，尽管更多的时候不是那么直接，那么迅速。

当我们学会用等待的心情看待学生时，我们就能对学生少一点苛责、少一点失望、少一点冷漠，而多一份理解、多一份信心、多一份亲切。

B、学会分享
分享，意味着教师更多的是展示，而不是灌输；是引领，而不是强制；是平等的给予，而不是居高临下的施舍。

学会分享，首先意味着学会倾听，，学会走进儿童的内心世界，学会从儿童的眼光看待世界。

高高在上的老师，怎能听到学生的真情呼唤？自以为是的学生，又如何听得进老师的肺腑之言？重要的是以心换心，彼此倾听。

其次，意味着努力创生一种新的分享方式和新的表达方式，因为分享方式和表达方式本身就蕴含教育的因素。

再次，意味着对于自我中心、自以为是、好为人师的倾向的自我防范。

最后，学会分享是和学会欣赏别人高度相关的：欣赏别人其实就是真诚的去分享对方的闪光之处，他会带给我们非常单纯的满足、愉悦和欢乐。

对别人表现出真诚的赞扬和欣赏会是我们的生活有更多的阳光、温馨和美丽。

C、学会宽容
学会宽容，就是努力是自己变得胸襟开阔、气度恢宏，就是心智不那么闭锁，头脑不那么固执，思想不那么僵化，眼界不那么狭隘，就是尽可能地尊重多样性、珍视个性，尽可能地多角度看待事物，尽可能习惯“一个世界，多种声音”。

要做到如此这般，就必须不断地学习，领悟人类心灵的广袤与深邃，理解世界的多样与神奇，明了世事的无常与诡异。

D、学会合作
一个崇尚个性的时代，也必定是一个崇尚合作的时代。

因为一方面，个性使得合作成为必要与可能；另一方面，个性也只有在人与人的合作的关系之中才能得到健康发展。

因此，学会合作就意味着对于不同、对于差异、对于另类，甚至是对于异端的尊重与接纳；意味着我们学会了“求大同，存小异”，学会了必要的妥协、退让、隐忍和放弃。

作为教师，需要很好地和校长合作，和同事合作，和学生合作，和家长合作。

合作需要有善于沟通的品质和能力，需要有理智的判断和成熟的热情，需要有舍身处地为他人着想的品质和推己及人的胸怀。

E、学会创新
学会创新，意味着教师能够不断地探索以便改进自己的工作，不断尝试新的教学方式和教学风格，能够从不同的角度对那些习以为常、司空见惯、熟视无睹的事件作出新的解释，能够对那些理所当然，天经地义的事物抱以重新的审视，能够对那些似是而非，以讹传讹的种种说辞予以警示。

教师学会创新，是因为只有具有创新意识和创新能力的教师，才能培养出具有创新意识和创新能力的学生。

创新是一种心态，一种工作作风，一种人格特征。

人格是做人的品牌
人格如金，纯度越高，品位越高。

做人一辈子，人品做底子。

道德可以弥补智慧上的缺陷，但智慧永远弥补不了道德上的缺陷。

人的两种力量最有魅力，一种是人格的力量，一种是思想的力量。

品行是一个人的内涵，名誉是一个人的外貌。

做人德为先，待人诚为先，做事勤为先。

“四个经得起”：经得起看，经得起考，经得起问，经得起查。

公道正派，是一个人格情操、一种思想境界，是做人的第一修养、第一准则、第一信条。

贪欲是修身养德的大敌。

个人自重，不贪财、不贪色、不贪利；对人尊重，重人格、重劳动、重权益；办事稳重，讲原则、讲程序、讲效率。

正直和诚实是安身立命的根本。

能宽容有过于自己的人、对自己有成见的人会得到更大的帮助和回报。

勇敢不是没有畏惧，而是最终战胜了畏惧；坚强不是毫不懦弱，而是最终克服了懦弱；公正并非毫无私情，而是最终拒绝了私情；廉洁并非从无贪欲，而是最终顶住了贪欲。

> 做人要有厚度、有气度，有纯度，对事业要有浓度，对批评要有风度，对朋友要有温度，对是非要有尺度。

做人要有志气，做事要有底气和正气。

靠素质立身，靠勤奋创业，靠品德做人，困难面前先让自己承担，荣誉面前先让自己靠边，危险面前先让自己闯关。

对上级不媚，对同级不损，对下级不伪，对自己不私。

欣赏别人是一种境界，善待别人是一种胸怀，关心别人是一种品质，理解别人是一种涵养，帮助别人是一种快乐，学习别人是一种智慧，团结别人是一种能力，借鉴别人是一种收获。

多留财富，少留包袱；多留风范，少留遗憾；多留经验，少留缺陷。

应当学会倾听，学会微笑，学会赞扬。

以过硬的素质服人，用高尚的人格聚人，靠扎实的作风带人。

闻“诤言”不怒，闻“微言”不弃，闻“褒言”不喜，闻“错言”不怨，闻“无言”
不安。

立身靠信，立业靠勤，立世靠才，立功靠拼。

容言勿压制，容过勿苛求，容嫌勿报复。

人生最大的成功，莫过于做人的成功！
宽容是一种修养
宽容是一种修养，是一种境界，是一种美德。

宽容是原谅可容之言、饶恕可容之事、包涵可溶之人。

宽容，当需要有够大的心胸。

我想世间最大的还是弥勒佛的肚子，在南京多宝寺内的弥勒佛是这样的：“大肚能容，容天容地，于己何所不容；开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑。

”这是何等的心胸啊！从中我们不难看到，宽容和笑、愉快在弥勒佛的境界里是连在一起的。

有了宽容的胸怀，才有容天容地、容江海的崇高和博大，才有来自心底的真挚笑容。

四川乐山凌云寺内的弥勒佛是这样的：“笑古笑今，笑东笑西，笑南笑北，笑来笑去，笑自己原无知无识；观事观物，观天观地，观日观月，观来观去，观他人总有高有低。

”。

大千世界，日月轮回，时事境迁，人心思变，所以，于己要多责，责自己无知无识；对他人，要多欣赏，赏他人有高有低。

人生有了这种宽容的气度，才能安然走过四季，才能闲庭信步笑看花落花开。

宽容，首先要能容人言。

人言有褒贬诤馋之分，褒奖之语，应多责自己的不足之处、不明之事，才不至于在褒举重跌落下来。

贬抑之语，无论多么残酷、无稽，也要坦然处之。

大将军韩信的“胯下之辱”无疑是对大将军驰骋天下、成就伟业的胸襟的一种锤炼。

诤言更要珍惜，在当今社会，每个人的个性都有了肆意张扬的环境，难免会有不经意的膨胀。

诤友诤言无异于苦口良药，着实难得，更要听得进、记得住、改得快。

最害人的要是谗言，尤其是有了地位、有了有求于你的人后，易被谗言的甜蜜伤及元气。

乾隆是一国之君，可以说有宽容之量，他容得和坤的媚语搔痒，却更懂得用纪晓岚的诤言来进行“中和”和“补偿”，以维持一种心理的平衡。

所以，语言是人与人交往的首要工具，宽容之人要善听、善辨、善纳、善弃，兼听则明，偏听则暗，不可偏薄。

宽容，还要能容人事。

事有轻重缓急、大小荣辱之别，能否冷静处事，宠辱不惊看云卷云舒，当需要更博大的胸怀。

当今是竞争的世界，世事变幻莫测，人需要在容人事中找出自己的“知”与“识”，方能扬长避短，书写更加美好的人生之旅。

就拿当前的家庭来说，据统计，妻子收入高于丈夫这一现象已成为家庭解体的新因素，因为这种现象打破了“男主女辅”的家庭角色关系，丈夫不能容忍妻子的霸气，妻子不能容忍丈夫的窝囊气。

所以，造成了家庭战事频仍，导致家庭的破裂。

要适应这一现实，在日常生活中，夫妻双方也需要有容人之量，丈夫应从妻子的身上学她的勤劳、吃苦、韧性等品德，用到自己的择业和工作中；妻子也要鼓励丈夫继续寻找更好的机遇，并不失妻子的温柔、贤惠，以此重新构建家庭新的平衡，就可以拥有经济宽裕后的幸福生活。

所以，宽容之于事，要善于分析，设身处地理解，并能兼收并蓄，才能达到愉
悦快乐之境。

宽容，最重要的是容人，它是容言、容事之根本。

人，也有高低之分，学人之长，是宽容修养的基础，所以，做起来也比较容易。

但是，容人之短，尤其是容持不同观点的人的缺点，则需要较大的胆识和胸襟。

“将相和”是容人的典籍，蔺相如为国家的利益甘受廉颇嫉妒之辱，“先国家之急而后私仇”的高风亮节终使廉颇羞愧难当，负荆袒肉于蔺相如门前请罪，二人随成刎颈至交，成就了赵国的大业。

所以，要用真诚的心来观察他人的长处，容纳他人的不足，善于发现、培养、发挥他人的长处，求同存异，共同发展，互惠互利，才能成就事业，拥有更多的成功。

所以，宽容是人之博大、人之崇高、人之快慰的优良品德。

“天称其为高者，以无不覆；地称其为广者，以无不载；日月称其明者，以无不照；江海称其大者，以无不容。

”在这世界构建的新的文明中，愿更多的朋友，能拥有一颗宽容之心，宽厚待人，宽厚至语，宽厚做事。

宽容于己不会失去什么，反而可以收获快乐，收获成功，会给人间增添多一些的欢乐和温情。

朋友，从你的一言一行开始，修一颗宽容之心吧。

愿你拥有比海洋还宽阔的胸怀，拥有比日月更长久的幸福
老师，你幸福吗？
去校园里问问孩子们吧！问问他们还有几个因为学子眼睛放光而倍感幸福？通观现实就是这么残酷，学校病病恹恹，校园死气沉沉，一切都沉凝得像被某种可怕的东西笼罩住一般。

都说孩子是花朵，可谁见过有人把花朵浸泡在污泥里；孩子是阳光，可校园里终日不见天日。

要不那些逃出校园的孩子，怎么会说自己的母校是“文明监狱”呢？（跳槽不干教师的人也这样说。

）
学校，已经让她的“主人们”不寒而栗了！有位校园诗人这样激愤地写道：那些操场，是舞动“亡灵”的坟场；教室是我们青春的“墓地”......
很久以来，我们曾经无数次的思考，我们的课堂是从什么时候开始，如此让孩子们深恶痛绝？的确，我们平时日理万机（大多为了应付检查，不说大家也知道。

），眼睛里盯的是学生的分数，我们哪有时间关心学生的精神成长！
谁心里不苦？
谁心里无怨？
谁的孩子不是孩子？
学生不幸福是铁的事实。

那教师呢？今天从事着教书育人神圣职业的教师，能从中找到幸福吗？答案恐怕仍出人意料。

很多教师都有这样的看法，选择了教书其实就等于并不情愿地选择了“牺牲”。

现实在“欺骗”老师们说，“太阳底下最光辉的职业”，与此同时媒体又一窝蜂地热衷于塑造“蜡烛”“春蚕”。

难道教师只有轰然倒在课堂上，永远不会醒来才是称职的“人师”吗？为什么非要等到人死之后，我们才想来表达对教师的感动？
你们以为设立了“教师节”就体现出对教师的尊重了；以为教师只靠着“精神”就可以生活了（更何况现在是市场经济，物价飞涨）；以为不拖欠教师工资就落实教师的权益了；以为喊几句“以人为本”“均衡教育”就暖和了教师的心灵了（城乡教师待遇均衡了吗？不同行业的待遇教师低的可怜，不信的话可以晒晒......）；以为......
以为拥有这么多的“以为”，就可以理直气壮地对教师大肆践踏了！（教师是个弱势群体）
我们忘了教师也是“人”。

许多老师连孝敬父母、陪孩子的时间都没有；许多老师早出晚归，总是有干不完的工作（难怪有人说，老师起的比鸡早，睡得比妓还晚）；许多女教师生下孩子，孩子刚满月就把孩子送给了父母，每当夜晚，思儿的心是一种难忍的疼啊，可谁让他们是老师呢，谁让他们选择的是教书？
我们当老师的对不起自己，也对不起家人。

“哀其不幸”，今天的教师失去了幸福，为什么就麻木不仁到自以为与幸福绝缘，而不去通过课改，寻找自己的伊甸园呢？教师的心结了太多的“痂”，因太多的不幸而遗忘了什么是幸福。

可悲啊！
醒来吧，让我们一起通过课改，找到原本应该属于教师的幸福！
可，有些当教师的仍不明白，他们依然在死守传统，拒绝着幸福。

毁灭着孩子的幸福！
“医闹”与“学闹”
医闹案例
对于医务工作者来说，2009年6月是一个“黑色六月”。

在短短的一个月时间里，先后发生了5起“血溅白衣”事件。

其血腥程度，令人惊悚。

6月1日，河南省武陟县一产妇在县妇幼保健院正常生产时，因产中发生羊水栓塞，不幸身亡。

据悉，产妇羊水栓塞，属于高风险型病例，抢救的成功率极低。

6月2日一早，亡者家属纠集了五六十人围攻保健院达数小时。

几个大汉驾着院长强行让其披麻戴孝，在亡者灵前磕头哭丧，并实施暴力毒打，最后院长被打得倒地不起，蜷缩在水泥地上。

6月8日，浙江临海市白水洋国土分局局长之女金怡彤，在杭州市第一医院门诊公共场所自行坠楼。

虽经全力抢救，但终因患者伤势过重，未能挽回生命。

6月9日下午，其父金某率一百余人赶到医院，堵在科室门口围攻打砸，造成医院6人受伤。

6月11日，武汉江夏区疾控中心一名护士上班时，被一名男子在接种室内持刀割喉而死。

江夏区卫生局证实，凶手此前到疾控中心打过狂犬疫苗，后多次骚扰该护士，称护士给他打的疫苗是“毒血”。

6月16日，北大第一医院某医生因拒绝为病人开虚假证明，被病人家属连刺五刀，身陷血泊。

6月21日，福建省南平市第一医院，一位“肾积水并尿毒症”的重症患者因呼吸功能衰竭、心脏骤停，经抢救无效死亡。

21日凌晨3时，家属拒绝迁移死者尸体，将泌尿外科全科室封闭，泌尿外科的值班医生、手术医生和所有在院病人，都被关在病房。

同时，医闹组织开始在门诊大楼、住院大楼摆放花圈，打砸泌尿外科住院病房。

21日8点，整个医院处于瘫痪的状态。

最令人不解的是，警察到来后，无所作为，坐观待命。

随后，市政府出面调解，医闹组织要求赔偿80万元，调解无效。

6月21日下午，医闹组织召集了200多名社会势力，手持木棍及匕首冲至医院，封锁门诊大楼，摆满花圈，并焚烧纸钱，见到穿白大褂的医务人员即大打出手，有一名医生身中6刀，被送进医院抢救，另外有10余名医生、护士全部有不同程度砍伤。

在此过程中，警察得到的命令始终是“待命”，市政府给医院指示始终是“尽快调解”。

6月21日晚23点，医闹组织再次召集6辆中巴车载满打手至医院，围攻办公楼至22日凌晨3点，声称再不按其要求赔偿，则将医院办公大楼炸毁。

市政府经研究决定，责成医院赔款21万。

事后，有人看见，家属在门诊大厅公开给医闹发钱。

6月23日，医务人员忍无可忍，自发组织到市政府门前请愿，要求市政府作出解释，并严惩肇事凶手……
淋漓的鲜血，喷溅在白衣天使的身上，拷问着执政者的灵魂。

在一个现代文明社会，居然会发生如此野蛮的“返祖现象”，实在令人惊诧！这些残酷的暴力事件，不仅直逼每一个有良知者的心理承受底线，也直逼一个社会的公平正义底线。

是可忍，孰不可忍？
几年前，曾有深圳一家医院的医务人员曾戴钢盔上班，引起了全世界媒体的关注，被认为是中国医患关系紧张的缩影。

然而，这一事件背后隐藏的深层问题，并未引起执政者的应有警觉，很多官员一笑了之，仅仅视为“炒作”、“作秀”。

随着时间的推移，医患矛盾不仅未见缓和迹象，反而愈演愈烈。

直至今天，靠暴力解决医患纠纷成为一个普遍现象。

学校血案
2008年10月4日山西朔州市第二中学教室，郝旭老师被人刺倒在血泊里。

凶手：郝老师班上的学生。

弑师震惊了全国。

哀痛、惋惜、震怒、不解，当然还有膛目结舌。

2008年10月21日，浙江丽水市缙云县盘溪中学一名31岁的女教师，在做家访时被学生掐死。

2008年10月28日晚，中国政法大学程春明教授在课堂上被学生砍成重伤，经抢救无效死亡。

在我们身边或许是由于我们教育行为不规范，造成对学生的伤害，家长到校辱骂、暴打、“讹诈”教师事例枚不胜举。

这些案例就这样成为社会舆论滔滔的话题，很多不明真相又关心教育的人纷纷发问：教育怎么了？。