黑龙江境内之陶器遗存与黑陶文化散论

流域的原始居民，学会了烧制陶器。 齐
齐哈尔博物馆藏有金朝前的为数较多
的黑陶瓶、黑陶罐。
绥化位于黑龙江省中部， 辖望奎、
绥棱、北林区等 10 个县市区。 据《望奎
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记事》（中华书局 1993 年 8 月 版 ）记 载 ，
该县境内发现过一座辽金时代的石棺。
1982 年，黑龙江省考古勘察分队深入现 和 黑 陶 。 1994 年 ，日
本学者小岛芳孝发表 《关于中国东
北地 方 的 渤 海 陶 器— ——大 川 遗 址 出
图5
土的黑色陶壶》一文，对渤海陶器研究现
状、器型变化与年代分期等进行探讨。 从
这些信息中可以推断，泥质黑陶在当时是
有一定生产量的。
十世纪初叶，契丹人建立辽朝，开发
村， 口径 7.5 厘米、 通高 20.2 厘
米，直口，腹部仿鸭身，两侧各有
一小扁方板耳，象征双翼，腹下有
三个实心足，遍身红衣。 有研究者
认为，鸭形壶可能是礼器。 黑陶因良渚文化、 龙山文化
图 2 藏族黑陶壶
声名鹊起，而黑陶遗存则遍及祖国大地。 黑陶作为陶器大家族
中重要一员，在黑龙江境内有史可查的最早的一件制品是“黑
我国新石器时代的文化遗存分布广泛， 陶器制作几乎遍 布中华大地，品种十分丰富。 地处祖国东北边陲的黑龙江，在 6000 年前出现了陶器制作。 在一般人的观念中，黑龙江开发较 晚，似乎是文化上的沙漠地带，实则不然。 从历史文献和考古 发现中，均可见证黑龙江、松花江流域悠久的历史和灿烂的文 化。 幅员辽阔的东北大地包括黑龙江地区，很早就有古人类活 动。 黑龙江省历史学者干志耿指出，早在旧石器时代晚期，即 距今两万年以前，黑龙江地区已经有了远古人类活动。 在龙江 大地上，最早见于文献的是肃慎族。 《后 汉 书·东 夷 传 》、《山 海 经·大 荒 北 经 》中 均 有 关 于 肃 慎 人 的 记 载 ，其 后 出 现 了 东 胡 人 和岁貊人。 有了人也便有了文化、有了文明。 在 1300 多年前， 土肥水美的黑土地 出 现 了 文 明 发 展 史 上 的 第 一 个 高 峰— ——海 东文明，即粟末靺鞨人建立的唐朝地方政权渤海国，成为黑龙 江古代最灿烂辉煌的时期。 12 世纪初，继“海东盛国”后，黑龙 江古代文明又呈现一大 亮 点— ——金 源 文 化 。 女 真 人 一 度 入 主 中原，盛极一时。 渤海国与金源文明同黄河流域、长江流域一 样，成为中华文明的重要组成部分。 我们撇开历史文化这条线 索不论，仅以龙江境内陶器遗存状况，特别是黑陶遗存情况为 观照点，可同样印证上述认识。
笔者在《黑陶文化源流、嬗变与现代传承》一文中曾论及， 自龙山文化后，黑陶似乎淡出了人们的视野。 实际上，黑陶的 制作一直延续不断， 只不过未产生象龙山文化那样的轰动效
* [收稿日期]2012-02-20 * * [作者简介]周全（1963—），绥化学院科技处处长，研究员。 ***[基金项目]2008 年度黑龙江省哲学 社 会 科 学 研 究 项 目 阶 段 性 成 果,项 目 编 号 ：08E058；黑 龙 江 教 育 厅 人 文 社 会 科 学 研 究 资 助 项 目 阶 段 性 成 果 ,项 目 编 号 ：11552353。
仿桦树皮陶罐（图 1）。 口径 7.8 厘
米，底径 8 厘米，高 10 厘米。 外流仿桦
树皮器皿，仿桦树皮间的缝合针孔清晰
可见，具有鲜明的区域文化特色。 杨永
善教授在《黑龙江原始陶器的造型与纹
饰》一文中指出，“这是最具地方特点的
‘土生土长的陶器’”； 并认为，“可以这
样断言，在这里桦树皮制作的用具早于
其附近发掘出土了方格纹黑陶片口沿
等陶器，确认该石棺为辽金时代的古墓
葬。
上述事实足以说明，黑龙江、松花
图8
江、嫩江流域，自古及今，陶器遗存丰富，黑陶文化绵延不绝。
包括陶文化在内的黑龙江古代文明是我中华文明的重要组成
部分，并以其区域特色自立于世界文明史、文化史。 目前，对陶
系的研究，尤其对边远省份和少数民族地区黑陶文化的研究，
还远远不够。 汉代以后的陶器史、 黑陶发展史在工艺美术史
上，更是语焉不详。 在文化大发展大繁荣的今天，这是需要学
人面对和回答的一个课题。
参考文献：
[1]俞 伟 超.中 国 早 期 的 “模 制 法 ”陶 器[A].文 物 与 考 古 论 集
碗、瓶、盆、蛊等。 从出土陶器的图片看，不乏黑陶的身影。
渤海国的陶器制造业比较发达， 陶器是渤海人主要的生
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活用具，也是其重要的随葬品。 陶器之于渤海人，特别在普通
平民生活中的作用与地位， 是任何质料的其他生活用具都无
法替代的。 据目前研究，渤海陶器的
制作技法有两种，即手制和轮制。 渤
海手制的陶器多为夹砂灰陶， 轮制
文 章 编 号 ：2095-0438（2012）02-0096-03
我国最早的陶器制作源于何时，尽管说法不一，但一般认 为， 陶器的发明和使 用 可 上 溯 到 距 今 约 10000 年 左 右 的 新 石 器时代。 约 7000-8000 年前的河南新郑裴李岗文化陶器，是黄 河流域早期文化类型的典型代表之一； 而江西万年仙人洞与 吊桶环，浙江余姚河姆渡和广西桂林甑皮岩手制陶器的发现， 则证明长江流域和华南地区都是中华远古文化较为发达地 区。 目前，中国境内发现 的 距 今 9000 年 以 前 的 陶 器 或 陶 器 残 片，多达十几处。 这些地点出土的陶器残片，以桂林市庙岩遗 址的陶片测定年代最早，距今 15000 年。 而器型则以临桂县大 岩二期出土的捏塑陶 制 品 为 最 原 始 ， 其 年 代 约 在 12000 年 以 前。 迄今为止，考古学界 认 为 ，中 国 陶 器 起 源 于 距 今 15000 年 前后，应是可信的。
距 今 2200 年 至 1700 年 的 凤 林 古 城
遗址，位于黑龙江友谊县七星河流域。 据
考古专家考证， 凤林古城在历史年代上
约当于中原地区的汉魏时期， 早于渤海
古 国 、 金 上 京 会 宁 府 至 少 800 至 1200
图4
年。 凤林古城出土了大量器物，尤以陶器居多。 经研究，陶器主
要为生活容器，以夹砂黑陶、灰褐陶为主，器类有罐、钵、豆、
建设黑龙江地区。 其陶瓷制品独具特色，
陶器造型简单，古朴实用。 （辽代黑陶）黑
龙江博物馆陈列的辽代黑陶瓶、 黑陶罐，
图6
黑色度纯正，浑然天成，后人难以企及，呈
现出鲜明的民族风格。嫩江流域是我国
北方渔猎文明的一个摇篮。 嫩江两岸，
胡汉杂处，戎狄交融，农耕文明与游牧
文化共生。距今 7000 年前，居住在嫩江
***第 32 卷第 2 期 Vol. 32 No.2
绥化学院学报 Journal of Suihua University
2012 年 4 月 Apr . 2012
黑龙江境内之陶器遗存与黑陶文化散论
周全
（绥化学院 黑龙江绥化 152061）
摘 要：黑陶因良渚文化、龙山文化闻名于世。地处东北边陲的黑龙江境内，包括黑陶在内的陶器遗存丰富，遍及松花江、嫩
陶器的制作，并对以后的陶器造型的发
图1
展，具有比较重要的影响”。 事实上，我国古代北方的游猎、游
牧民族，如鄂伦春、鄂温克、达斡尔等，均无制陶历史。 他们的
生活器具主要是桦树皮制品，桦树皮器皿在其生产和生活中，
代替了陶器和瓷器，体现了森林狩猎民族的文化特色。
鸭 形 壶 （图 2），鸭 形 陶 壶 出
土于齐齐哈尔市三道乡三家子
陶鬲”，杜尔伯特蒙古族自治县官地 图
墓葬出土。 官地墓葬位于杜蒙官地
3
村，年代距今 约 3000 年 。 另 一 件 代
云
表性作品 是 “黑 陶 罐 ”，出 土 于 牡 丹
南
丽
江宁安市东康遗址， 年代距今约
江
1900 年。 此外，在早期铁器时代，绥
黑
陶
滨县同仁遗址出土过一件“黑陶罐”
花
（黑龙江省博物馆有出土器物的展
江流域；自杜尔伯特蒙古族自治县官地墓葬出土的黑陶鬲始，黑陶制作技艺已有 3000 年历史，黑陶文化绵延不绝。至现代，绥
棱、勃利成为我国民间黑陶的重要发祥地之一，绥棱黑陶、勃利黑陶自成体系，地方特色鲜明。
关 键 词 ：龙江陶艺；遗存；文化；讨论
中 图 分 类 号 ：K876.3
文 献 标 识 码 ：A
黑龙江早期文化遗存以密山市新开流文化、 齐齐哈尔昂 昂溪和宁安市莺歌岭遗址较有代表性。 新开流文化分布在黑 龙江省东部，遗址位于兴凯湖畔，是黑龙江最早的文化遗存之 一，年代距今约 6000 年。 新开流遗 址 出 土 的 陶 器 ，纹 饰 繁 缛 ， 陶器中已现黑陶踪迹。
已知的黑龙江境内代表性的陶器遗物主要有： “鬲”，出土于肇源县白金宝遗址，年代距今约 3500 年，口 径 36 厘 米 ，高 34 厘 米 ，厚 唇 高 裆 袋 足 ，遍 身 饰 绳 纹 ， 手 制 炊 具。 研究者认为，白金宝文化“鬲”等陶器上的仿青铜器纹饰， 明显受中原文化的影响， 证明黑龙江地区与中原文化交融的 历史悠久。
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应而已。 在黑陶的发展史上，夏商时，陶器虽然让位于青铜器， 但制陶工艺成就还是相当高的；这一时期常见的陶器有黑陶、 灰陶、印纹硬陶等。 从出土的西周时期的陶器来看，在西周的 生活用陶中，还生产泥质黑陶。 战国时期中山王墓磨光压印暗 纹黑陶，多制作精致，或磨光或着色，似乎是追求仿髹漆的效 果。 著名作家、文物研究专家沈从文先生，在其《中国古代陶 瓷》一文中谈及，在河南辉县发现过一些战国时期的黑陶鼎， 北京郊外也发现过一些汉代黑陶朱画杯盘， 可以认为是古代 黑陶的近亲。 汉代以降，瓷器技术趋于成熟，瓷取代了陶的地 位，但陶器包括黑陶在内的生产和制作并未间断。 在民间，它 是作为日常用器保留下来，特别是边远和少数民族地区，一直 有黑陶的烧制。 尽管在中国工艺美术史上，对西周后的黑陶沿 革历史记载很少，给人以断代之感，但无论是出土文物，还是 现代的民间陶瓷生产，都证明了黑陶作为陶系的重要一脉，一 直存在着发展着。 因此，有人认为，黑陶自龙山文化后，销声匿 迹、沉寂了几千年或断代之说，显然是不成立的。 各地的所谓 “现代黑陶发祥地”、“中国现代黑陶第一窑”之论，也就失去意 义了，这是在学理上需要澄清的一个问题。
盆
示名录，但不见实物）。 东宁县大城子遗址出土过一只黑灰陶
罐。
夏家店下层文化是东北地区相当于中原地区夏商时期的
一种文化类型。 夏家店下层文化的陶器，陶质以砂质灰陶与棕
色陶居多，并有少量彩绘或不彩绘的黑陶与红陶。 一些彩绘陶
器，是在陶尊、陶豆、陶罐、陶鬲等细泥质
磨光黑陶表面用朱红和白彩绘制出各种
精美的图案。
陶器某种意义上可说是人类迈入文明社会的第一步。 如 果说人之所以为人还有什么身份标志的话， 或者说由动物进 化为人的“拐点”出现在哪里，笔者以为，学会制作陶器确是人 之为人的“身份”标识之一。 因为，人类使用工具无疑要早于制 作工具，而人区别于其他动物除了会使用工具，更重要的是学 会了制作工具，制作工具要远比使用工具复杂得多。 学会制作 工具，人类才从动物群中与其它种类相分离并脱颖而出，成为 地球的真正主人。
陶器的发明，是新石器时代的重要标志之一。 它因应了原 始农业生产的出现和定居生活的需要。 就陶器而言，仰韶文化 以红陶和彩陶为特征，河姆渡文化以红、黑陶兼杂为特征，良 渚文化、龙山文化以较高工艺成就的黑陶为特征。 可见，黑陶 自河姆渡文化始，即已走进人类社会的生活中。 稍有文化常识 的人，一提起黑陶，首先想到的是龙山文化，以为城子崖龙山 黑陶出现最早并且成就最高。 殊不知， 环太湖流域的良渚文 化，在年代上要早于龙山文化，其黑陶文化成就也丝毫不逊色 于龙山文化。 毋庸置疑，龙山文化黑陶制作工艺相当精湛，其 中 一 件 蛋 壳 高 柄 杯 高 26 厘 米 ，重 量 不 足 一 两 ，常 被 举 证 为 龙 山黑陶文化成就最高的代表性器物。 在发掘历史上，亦曾多次 找到过良渚文化蛋壳陶。 1955 年良渚镇荀山附近的水塘中发 现了可堪与龙山文化蛋壳陶相媲美的黑皮陶壶等器具， 器壁 最薄的仅 0.15 厘米。 1989 年以来进行 6 期发掘的庙前遗址出 土各种黑陶器及陶片达上千件之多， 其中便有大量薄型黑皮 磨光陶。 薄型黑皮磨光陶是良渚文化陶器的代表，也达到了制 陶工艺的高峰，质、型、格调均不同凡响。