2021年电大本科中外政治思想史形成性考核册答案

中外政治思想史形成性考核册答案
作业1
一、选取题
1．A2．D3．C4．C5．C6．B7．A8．B9．D10．D
二、名词解释
1．政治思想
政治思想就是适应一定期代需要，反映一定社会阶级、阶层或集团利益政治抱负、政治态度和政治规定，为其设计夺取、建立和维护政治统治方案和为实现其统治出谋献策。

2．苏格拉底
对希腊政治思想作出重大贡献思想家。

苏格拉底是智者们同步代人。

她与智者一起，推动了希腊哲学研究兴趣转向，即由自然转向人和社会。

探究事物本性(自然)，探讨普遍定义思考方式是苏格拉底一大贡献，也是柏拉图“理念”论直接思想来源。

在对道德和政治法律问题讨论中，苏格拉底也将其提高到合乎逻辑定义和解释水平。

这是日后她学生柏拉图和再传弟子亚里士多德构造博大政治哲学体系前提。

苏格拉底强调道德是城邦政治基本，而知识和教诲是城邦政治主线。

她极其注重知识价值，并提出“美德即知识”知名论断。

她主张贤人政治或专家政治。

在她看来，治国是一门专门知识，甚至是一门艺术，需要专门训练，政治家应当是具备相应知识人。

这些思想日后都被柏拉图所继承。

3．神学政治观
中世纪，基督教神学思想始终是西欧封建社会中占统治地位思想。

基督教神学思想统治在政治上体现是神学政治观。

神学政治观维护封建统治，提高和巩固教会地位。

神学政治观以《圣经》为信奉绝对权威，作为判断是非唯一原则；以爱“上帝”作为人们首要行为规范和道德原则；主张王权神授，教权高于王权。

神学政治观变化了古代观测政治问题立足点，变化了古代道德伦理观念。

三、问答题
1．什么是政治思想？它基本特性是什么？
政治思想就是适应一定期代需要，反映一定社会阶级、阶层或集团利益政治抱负、政治态度和政治规定，为其设计夺取、建立和维护政治统治方案和为实现其统治出谋献策。

政治思想核心问题始终是国家政权问题，因而如何结识国家、组织国家、管理（治理）国家是政治思想重要内容。

它集中体现为各种政治观点、政治主张和政治学说。

政治思想具备如下某些基本特性：
（1）阶级性与社会性
政治思想阶级性一方面是由于在阶级社会中各阶级均有各自政治抱负和政治规定，都要为实现各自阶级目而奋斗；另一方面体现为统治阶级思想是每个社会统治思想。

掌握政权统治阶级运用手中掌握各种工具，通过各种渠道，影响人们政治意识和政治观点，这也就是所谓政治社会化。

政治思想还具备社会性。

可以说政治思想阶级性是蕴含在社会性之中。

（2）时代性与继承性
任何一种政治思想都是“应时而生，适时而变”。

每个时代政治思想均有其时代特点。

但是后裔政治思想又总是从前代继承而来。

（3）民族性与交汇性
由于每个民族生活环境不同，使得各个民族所创造思想文化有着各自特点。

这就形成了各不相似民族文化。

由于人类思想文化交流是不可避免，因而，政治思想又具备一定交汇性。

在民族性与交汇性中，民族性起着决定作用。

由于：只有坚持民族特点才干立足于世界，民族就是世界；当一种民族借鉴、吸取其她民族思想文化时，其基本立场是从本民族需要出发，要与本民族实际相结合；文化交流必要是立足于本国国情，从本国需要出发，对外民族思想消化借鉴，为我所用。

2．如何理解古希腊城邦制度与政治思想关系？
在西方，最早国家形式是城邦。

城邦形成于公元前8—6世纪古代希腊，其最明显特性是小国寡民。

城邦以一种都市为中心，涉及其周边面积有限农村。

城邦是自给自足国家，城邦中政府是公共权威，负责维护城邦政治秩序。

受地理环境影响，希腊城邦都是一种个独立政治实体。

它对外独立，对内享有完全自主权。

独立城邦很难形成统一政治中心，也就无法建立中央集权国家。

希腊城邦中有奴隶、自由人和自由公民。

只有自由公民才在城邦中享有政治权利。

城邦本质上就是自由公民自治团队，是公民在法律之下分享权利和义务政治体系。

由于公民人数有限，城邦普遍实行直接民主制度，公民通过公民大会或陪审法庭等机构直接参加城邦重大事务讨论，刊登自己看法，提出动议，作出决定。

到公元前5世纪，希腊民主制度已经在各个城邦中普遍建立。

城邦民主制繁华，带来公民广泛参加。

公民依托她们自己制定并遵守良好法律，从事协调一致活动。

法律不但约束公民，使其合乎规范，对统治者也同样进行抑制和监督，使其不能为所欲为。

总之，城邦命运掌握在公民手中，这激发了人们对政治关怀和思考，带来政治思想发展和繁华。

古代希腊是西方政治思想发源地。

政治思想是随着着城邦形成而浮现，并随着城邦民主制度兴盛而发展。

民主制度不但使希腊人在哲学、科学以及文学艺术等领域获得了辉煌成就，也使政治思想不断丰富和繁华。

尽管民主制度使雅典成为希腊社会政治、经济和文化中心，昭示着整个希腊社会民主制度空前繁华，对后世西方民主观念产生过积极影响。

但是，雅典民主制也存在着极大局限性。

雅典民主是非常狭隘民主，政治权利仅限于公民享有，占人口大多数奴隶、外邦人和妇女都被排除在外，民主权利只是自由公民特权。

3．中世纪政治思想基本特性有哪些？
中世纪政治思想体现出如下基本特性：
一方面，政治思想以神学形式体现出来，这是西欧中世纪政治思想突出特性。

基督教神学思想始终是西欧封建社会中占统治地位思想。

哲学、政治学、法学等一切学科都被合并到神学中，以神学形式浮现。

基督教神学思想统治在政治上体现是神学政治观。

神学政治观维护封建统治，提高和巩固教会地位。

神学政治观以《圣经》为信奉绝对权威，作为判断是非唯一原则；以爱“上帝”作为人们首要行为规范和道德原则；主张王权神授，教权高于王权。

神学政治观变化了古代观测政治问题立足点，变化了古代道德伦理观念。

由于西欧社会各个领域都被吸取到基督教神学之中，神学统领一切，政治领域没有成为一种独立领域，各门学科涉及政治学，都没有独立地位。

它们在内容上都成为神学婢女，在形式上被降为神学不同分支。

第二，世俗国家观念淡薄是中世纪政治思想又一特性。

在中世纪西欧，基督教统治减少了国家作用。

依照基督教信奉，世俗国家只是在教会之旁或教会之下一种社会组织。

教会控制人们生活中最本质、最重要某些，世俗国家仅仅负责低级别事务。

由于中世纪国家以分封和私人占有为基本，国王与臣民之间联系以分封时契约为保障，成为个人之间权利义务关系。

因而，中世纪政治思想中不存在正式“国家”概念，中世纪人不理解国家独立自足和自主，更不理解国家概念公民团队基本和法律基本。

世俗国家观念淡薄无疑
有助于强化教会统治，树立教权高于王权思想意识。

第三，教权派政治思想占有重要地位。

中世纪西欧形成独特王权与教权二元化权力体系，中世纪西欧政教关系成为社会关注焦点。

在教权与王权斗争中，教权派政治思想占居上风。

教权高于王权，教权至上思想成为思想主流。

“双城论”、“日月论”、“两剑论”，是这一思想重要代表。

第四，中世纪政治思想没有形成独立系统理论形式。

中世纪时期，社会经济和政治发展受到极大阻碍,整个社会文化水平也十分低下。

政治思想基本内容都是实践需要直接产物，很少理性加工和抽象推演。

因此，政治理论显得非常贫乏，很少产生杰出政治学著作和论文。

作业2
一、选取题
1．A2．C3．B4．C5．D6．A7．D8．A9．D10．B
二、名词解释
1．权力政治观
权力政治观是西方近、当代基本政治观。

这一政治观以为，政治权力建立是来源于维护个人权利规定。

环绕着权力，人们形成了一系列新观念，从马基雅维利“国家理性”到布丹“主权”理论，西方政治思想搭建了权力政治观基本框架，确立了近代西方政治思想基本体系。

2．洛克
英国哲学家和政治思想家，初期自由主义思想代表人物。

著有《政府论》上下篇等著作。

洛克将霍布斯等人理论创造性地加以运用，进一步将人自然权利充实为生命、自由和财产权，并阐释了法治和分权理论，主张建立议会主权君主立宪政体，为西方自由主义思想奠定做出了开创性贡献。

正是从这个角度出发，《政府论》被奉为资产阶级“圣经”，而洛克本人亦被奉为资产阶级“自由始祖”。

3．杰斐逊
美国知名政治家和启蒙思想家，美国民主老式缔造者。

从1801－18，杰斐逊连任两届美国总统。

执政期间，杰斐逊采用一系列办法，为美国政治制度民主化做出了重大贡献。

作为独立宣言重要起草者，杰斐逊以明确而坚定语言将近代以来西方权利政治观重要内容以正式文献形式表达出来，并且创造性地将追求幸福权利这一积极性权利融入到自然权利理论体系当中，成为美国革命宣言书。

独立宣言一方面宣布了个人不可剥夺平等权利，另一方面还进一步声明了政府基本及其权力来
源，对美国革命起到了重要作用。

甚至杰斐逊对于权利那种“不言而喻”论证办法成为权利政治学基本思维方式。

《独立宣言》被视为美国精神体现。

三、问答题
1．分析布丹国家概念重要特性？
布丹国家来源论深受亚里士多德思想影响，两人都主张国家来源于家庭。

这些家庭在又在共同利益趋使下，构成村庄。

为了获得生活必须品，村庄开始向外扩张，形成城乡。

为了保护家庭或是抢夺财产，同一社区人联合起来构成了某些非政治组织。

为了抵抗外敌，这些组织通过选举方式产生了领导，并赋予她以至上权力。

这些许多家庭部落就在这个权力统治下，从而形成了国家。

在对国家产生进行回顾基本上，布丹提出了国家概念。

她指出，所谓国家就是由许多家庭及共同财产构成具备最高主权合法政府。

这一国家概念特性可以从如下几种方面看出。

1.家庭：家庭浮现既是人类自然本性使然成果，同步亦带有社会组织性质。

一方面，作为人类社会最基本单位，家庭产生重要是出于血缘结合，因而，家庭产生重要出于人类本性；另一方面，家庭同步也是利益上安排，它使得家庭中成员服从家长，家长则需要关怀着这些人利益。

家庭既反映人类自然本性，又具备法学性质。

因而，，家庭不但有家庭成员，例如父母、子女、奴隶等，并且家庭还需要具备私有财产以维持家庭物质存在。

2.共同财产：共同财产是国家重要基本和特性。

布丹以私有财产和公有财产来划分国家与家庭范畴，家庭是私有范畴；国家是公有或共有范畴。

布丹发展了罗马法管辖权观念，试图以不可剥夺家庭权利来对抗至高无上王权。

然而，正是这种区别使布丹国家理论同步包括了两个绝对物：“家庭不可取消权利”和“主权者无限立法权力”。

从罗马法管辖权观念出发，布丹试图以家庭来对抗至高无上王权。

然而，当布丹试图将家庭不可转让权利同国家绝对权力联系在一起时，她理论浮现了不可克服逻辑困难。

3.主权：主权是国家标志，只有一种拥有了主权共同体才成为国家，主权使得这一共同体享有对内最高、对外独立至高无上权力，从而真正成为一种国家。

主权概念是布丹国家理论中最富贡献内容。

4.合法：布丹国家来源理论更多地强调了强力与争夺作用，强调了臣民对国家服从，同步，布丹也承认神法和自然法权威。

布丹以为，国家是“拥有最高权力由若干户人家及其共同财产构成合法政府”。

布丹以为，强力与征服并局限性以造就一种国家，国家还需要在神法和自然法指引下，以维护公民物质利益为目。

布丹国家理论已经具备了近代某种特性，例如，国家目是公共福利、财产权是自然权利、自然法保护私有财产等思想都反映了近代西方政治思想特性。

然而，布丹理论中依然搀杂着神法、家长制等思想内涵，并没有完全挣脱古代和中世纪政治理论影响。

2．英国资产阶级革命期间政治思想有什么特性？
通过十七世纪资产阶级革命，英国形成了以个人权利、财产权利为核心权利观念，同步也形成了以限制权力、分权、法治为核心权力观念，这为英国自由宪政思想老式形成奠定了基本。

就其政治思想关注共同点来看，大体可以分为如下几点：
第一，财产权成为各派政治思想关注出发点和归宿。

重要是环绕着征税问题，英国国王与贵族之间进行了长期斗争，并通过大宪章制定形成了宪政老式。

英国资产阶级革命发生根源也在于确立资产阶级私有财产权。

因而，对私有财产权思考成为这一时期政治思想基本内容。

霍布斯虽然在政治上主张专制主义，但她也承认私有财产权合法性，规定在经济领域里实现经济自由，；洛克更是以私有财产权为自己政治理论中心，；激进掘地派代表温斯坦莱则环绕着财产权问题主张公有制。

第二，国王与议会关系成为人们政治思考基本主题。

英国内战发生重要以国王为一方，以资产阶级和新贵族为另一方而展开。

环绕着国王和议会权力，这一时期政治思想家展开了激烈争论。

以菲尔麦、霍布斯为代表君主专制派为国王辩护，主张在政治上实行君主立宪；以弥尔顿、利尔伯恩等人为代表激进派规定废除王权，建立人民主权或议会主权共和制度。

在这两派之间，以洛克等人为代表中上层资产阶级和新贵族则主张君主服从议会权威，实行君主立宪。

作业3
一、选取题
1．A2．B3C4．C5．A6．B7．D8．A9．D10．B
二、名词解释
1．边沁
耶利米?边沁，英国法学家、政治思想家，功利主义学说创立者和重要代表。

1776年，她刊登了第一部著作《政府片论》，阐述了自己政治思想和改革主张。

1789年刊登了《道德与立法原理》一书，该书使她名声大震。

边沁把“最大多数人最大幸福”作为她功利思想主线原则，也成为衡量国家法律和制度主线价值原则。

边沁功利思想是她政治思想基本，正是在功利原则指引下，边沁提出了她政府理论和改革主张。

2．儒家学派
儒家学派创立者是孔子。

她继承了西周以来文化老式，整顿并编定了《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》等六部典籍，这些典籍日后成为儒家典型，称为“六经”。

孔子提出了系统政治学说，创立了儒家学派，她成为儒学祖师。

儒家学派重要代表人物除孔子外，有孟子、荀子。

儒家学派重要特点有三：其一、祖述尧、舜，宪章汤、武，尊崇先王之道。

其二、崇尚礼义即尊卑上下级别秩序，注重伦理道德在政治中作用。

政策原则倾向于人治、德政。

其三、尊崇孔子。

无论儒家中哪一种支派，对尊奉孔子为祖师。

3．李斯
楚国上蔡（今河南上蔡）人。

曾师从荀子。

入秦后，先为客卿，后升至廷尉。

统一中华人民共和国后，任丞相。

秦始皇死后，与宦官赵高奉胡亥为帝。

后被杀。

李斯是秦帝国政治制度和统治政策重要制定者，她积极实践了法家思想，同步也推动了法家思想向着极端化方向发展。

李斯极端化政治思想重要有两方面内容。

一是坚持思想文化专制；二是提出“督责之术”。

前者排斥广大士人们，从而削弱了秦帝国社会基本。

并且李斯颁布《焚书令》，毁掉了文化典籍，禁锢了人们思想，更是中华民族文化千古罪人。

后者强化了君主个人独裁，阻遏了统治集团其她成员参政议政也许，这就使得秦统治者统治与应变能力急剧下降，最后导致了帝国速亡。

三、问答题
1．19世纪法国社会政治和思想状况如何？
革命后法国社会，阶级矛盾愈趋尖锐复杂，政局动荡重复，各种政治势力之间斗争空前激烈。

法国社会长期政治动荡催生出众多政治思想流派，如正统主义、自由主义、空想社会主义、空想共产主义、无政府主义、实证主义等，它们代表着不同阶级或阶层利益。

正统主义是极端保守封建复辟思想，代表封建贵族阶级利益。

它在法国革命后兴起，在波旁王朝复辟后“神圣同盟”时期极盛，在欧洲１８４８年革命后衰落。

自由主义思想反映了１９世纪初期法国资产阶级经济利益和政治利益。

随着无产阶级和资产阶级矛盾日益突出，各种反对资本主义、主张建立一种新社会制度社会主义思想和流派广泛流行。

１９世纪初期产生了批判空想社会主义，三四十年代浮现了空想共产主义。

此外，无政
府主义也流行开来。

作为资产阶级抵挡社会主义思想影响理论武器，实证主义在１９世纪３０年代浮现。

实证主义在追求科学知识标语下，规定以阶级调和求得社会改革与进步，反映出面临新斗争任务资产阶级方略变化和巩固资本主义政治秩序主线目。

为近代西方资产阶级政治思想由“应然”向“实然”阶段过渡提供了理论武器。

各种政治思想纷繁多样、变化屡屡，以及彼此之间复杂斗争，成为１９世纪法国政治思想基本特性。

2．简述墨家尚贤思想。

尚贤是墨子一种基本政治主张。

在她设计政治体系中，圣王、贤臣是同一天下之义，建立统治秩序必要条件之一。

墨子生活时代，贵族政治是主流，各诸侯国君在选用官员是基本做法还是任人唯亲。

墨子对这种状况很不满。

她以为，不少诸侯国之因此政治混乱，因素就是当权者不能做到任贤使能。

她针对这种状况，提出“使能以治之”用人原则，任用有才干人，而不再局限于“富贵”、“亲戚”狭小范畴内。

她主张在用人上要效法古代圣王，“甚尊尚贤而任使能，”，要把那些真正有才干和德行崇高者挑选出来，给她们恰当职位和相应物质待遇。

墨子主张官员队伍要有一定流动性，官员要能上能下，做到择优汰劣。

所谓“有能则举之，无能则下之”（《墨子?尚贤上》）。

墨子特别提出，选用贤才不拘出身，虽然出身低微，只要是贤才，也要选用。

她一句名言是：“虽在农与工肆之人，有能则举之”。

由于在她看来，“官无常贵而民无终贱”，贵族与平民身份地位并不是固定不变。

墨子还提出了判断一种人贤能与否原则。

她以为，作为贤者，要能竭尽全力侍奉君主，终于职守，把功劳、安乐留给君主，自己承担怨恨诽谤和哀愁。

此外还要能协助、教诲民众，解决民温饱问题，使社会秩序井然，人们各安其生。

墨子所谓贤能就是既忠于君主，能为君主效命，又能治理人民，以满足君主政治需要人才。

尚贤原则拟定了，墨子又提出了实行尚贤详细办法，就是要为贤才“置三本”。

墨子解释说：“爵位不高，则民不敬也；蓄禄不厚，则民不信也；政令不断，则民不畏也”。

墨子以为，使用贤才就要予以必要爵位、俸禄和权力，否则贤才难以树立权威，以发挥才干，实现治理。

“置三本”事实上是要解决贤者经济、政治待遇和工作条件问题。

墨子以为这些是履行尚贤主线办法。

墨子尚贤主张反映了正在崛起士阶层政治期盼。

3．简述鲍敬言无君论思想。

晋代政治混乱、战乱不已，社会矛盾激化，弊端丛生。

鲍敬言提出了无君思想，对社会政治现象进行了批判。

鲍敬言以为，君不是从来就有，历史上存在过一种没有君主抱负社会。

君主制给人类社会带来巨大劫难，繁重赋役成为人民沉重经济承担，人民生活非常困苦。

统治者还以刑罚来治理民众，既增长了民众痛苦，也不能主线消除罪恶，反而使社会更加混乱。

甚至，还浮现了战争，使人民深受其害。

君主制建立在对人压迫和奴役之上，违背了人自由本性。

因而是不合理。

鲍敬言对于比较开明，能约束自己贪欲君主，也表达反对。

由于此前本来就没有君主，没有剥削和战争。

因此，明君不如无君。

返回到无君社会就是鲍敬言政治向往，她思想是对君主政治否定和批判。

作业4
一、选取题
1．B2．C3．A4．A5．A6．C7．A 8．A9．D10．B
二、名词解释
1．范仲淹
范仲淹，字希文，苏州吴县（今江苏苏州）人，宋朝知名政治家、军事家、文学家，著作有《范文正公文集》。

宋仁宗庆历三年（1043）任参知政事，与欧阳修等在皇帝支持下进行改革。

改革官员选拔与管理制度，减少冗官，提高效率，是范仲淹等人所发动庆历新政重要内容。

她提出了“明黜陟”、“精贡举”、“抑侥悻”等改革办法。

范仲淹对军事问题也很注重，她强调军事工作重要性，注重对军事人才选拔。

尽管在守旧官僚排挤下，庆历新政虽然不久夭折，但改革呼声并未就此沉寂，反而更为高涨，更大改革在酝酿之中。

范仲淹和李觏为之后王安石变法在实践上和理论上提供了有益参照，是王安石变法先声。

2．朱元璋
安徽濠州（今安徽凤阳）人。

幼年时因家庭贫困曾出家为僧。

后投入濠州郭子兴带领起义军中。

郭子兴去世后，朱元璋接管了其部队。

1367年出师北伐，次年八月攻克大都，元亡。

朱元璋于南京称帝，国号大明，年号洪武，是为明太祖。

朱元璋采用了一系列办法，建章立制，制定了众多政策，以巩固皇权和新王朝。

在这一过程中，朱元
璋体现出了杰出政治才干，其制定制度和政策对明发展产生了深远影响。

其治国思想重要有：强权与集权主张、安民思想与人才观、严整吏治思想等。

3．王艮
初名银，字汝止，号心斋。

泰州安丰场(今江苏东台)人。

少时，因家贫辍学，参加煮盐劳动。

十九岁后，开始经商，家境渐宽。

王艮也得以专心研究学问。

她潜心自学达十年之久，初步形成了自己思想，并开始讲学。

正德十年（1502），王艮赴江西拜谒王阳明，并投入其门下，学习王学。

王阳明卒后，王艮自立门户，授徒讲学。

王阳明心学在流传过程中发生分化，形成十各种不同流派。

其中以泰州学派最具特色。

该学派发展了心学世俗化倾向，并倡导平等思想。

王艮是泰州学派创始人。

王艮素来不喜著述，因此流传下来作品很少。

其子孙及门人编有《心斋王先生全集》，清人又编为《明儒王心斋先生遗集》。

三、问答题
1．如何理解唐代政治思想重要特点？
唐代是国内封建社会盛世，君主专制、中央集权各项制度都达到成熟阶段。

相应，政治思想进入综合、深化阶段，走向成熟。

体当前：
（1）儒学复兴。

经王通和贞观统治集团努力，儒学由衰落走向复兴，重获主导地位。

（2）当朝君主、大臣如李世民、韩愈等积极探讨为君之道，治国之术，使其达到相称高水准。

（3）对分封制与郡县制争论做了总结。

柳宗元作《封建论》一文，从社会发展必然规律高度，论证了郡县制取代分封制必然性和郡县制优越性，结束了汉魏以来在这个问题上长期争论。

她观点“代表着郡县制最高成就”，受到了人们注重。

2．王安石改革思想重要内容是什么？有哪些基本特性？
王安石是北宋“熙宁变法”主将，被列宁誉为“中华人民共和国十一世纪改革家”。

从熙宁元年起王安石共执政九年，在任内进行了大刀阔斧政治改革，其内容涉及政治、经济、文化、军事等方面，影响巨大。

王安石改革思想重要内容：
（1）财政思想
王安石改革侧重于解决财政问题，因此财政思想是其改革思想重要方面。

其要点有：
其一，为理财正名。

王安石所说理财涵义较宽泛，不但涉及解决政府收入、支出、赋税、差役等问题，。