粤教版-语文-高一语文粤教版选修《唐宋散文选读》教学案 第2单元 5《张中丞传》后叙

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◆5《张中丞传》后叙
本文热情地歌颂了张巡、许远、南霁云等为国为民抗击安史叛军而宁死不屈的英雄事迹,批判了那些不顾国家人民安危,嫉贤妒能,拥兵谋私的军阀,驳斥了那些小人造谣中伤的流言蜚语,抒发了自己对抗战英雄的崇敬之情,补叙了轶事,澄清了事实,伸张了正义。

本色
本色是生命的一种底色。

对于一个人来说,这种底色,是品德、行为、知识、能力等方方面面基本因素的积累。

生命有了底色,就会百折不挠、迎难而上,就会奋力拼搏、与时俱进,就会充满生机与活力。

本色是生命的一种底气。

这种底气,表现为蓬勃向上的朝气,敢打敢拼的锐气,宁折不弯的正气。

打足底气,生命就可以凸显踏踏实实、堂堂正正、大大方方的基本风格。

底气足,生命可以气吞山河;底气没了,生命也就奄奄一息。

本色是生命的一种底线。

守住底线,则出淤泥而丝毫不染,近雷池而半步不越,常在河边走就是不湿鞋。

本色既体现共性也展示个性。

对生命无限热爱、对事业无限忠诚,是共性的反映;不重复别人、不重复自己、不重复昨天,是个性的张扬。

改革者的本色是一个“敢”字,耕耘者的本色是一个“勤”字,奉献者的本色是一个“苦”字。

本色体现风格,本色体现品格,本色体现人格。

本色与生命融为一体,珍重生命,珍视本色。

丹青不知老将至,富贵于我如浮云。

——唐·杜甫《丹青引赠曹霸将军》
赏读:一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将近年老,富贵对我就像天上的浮云一般淡泊。

诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术,不慕名利的高尚情操。

不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。

——唐·元稹《菊花》
赏读:倒不是百花中特别偏爱菊花,而是因为菊花开过后再也没有花朵可赏了。

句中隐含着对菊花独傲寒霜而后凋的坚贞品格的赞美。

高山仰止,景行行止。

——《诗经·小雅》
赏读:品德像山一样崇高的人,就会有人敬仰他;行为光明正大的人,就会有人效法他。

荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。

——苏轼《赠刘景文》
赏读:荷花衰败,那高擎如伞的荷叶也随之枯萎;可菊花凋谢,却还留下了在严霜中傲然挺立的枝桠。

诗句以荷衬菊,表达了对友人高尚情操的仰慕钦佩之情。

作者视窗
一代文宗韩愈
他出生丧母,三岁丧父,兄嫂养育,十三岁时不意兄长去世;他聪颖好学,少年发愤,日作千言,从困难磨砺中一路走来;他四考进士,三次殿试,几经周折,终为朝廷所识;他心胸坦荡,耿介直言,多次被贬,险些丢了性命;他爱护百姓,勤政为民,经国济世,可为后人楷模;他高举大旗,端正文风,提携后贤,成为一代文宗……
他为大唐立下了彪炳史册的大功,但他却历经人间辛酸;他本是一个书生,却单身匹马降服了山东叛乱;他和柳宗元政见相背,却和柳宗元一生知己;他特立独行,却始终信道守道;他孤独傲岸,却门生无数;他的古诗奇绝险涩,但他几乎所有的七绝都清新明快……
喜欢韩愈身上这种矛盾的特质,因为这样才算是一个内心丰富的人,才是在污浊的社会中安身立命的人!
韩愈(768—824),唐代文学家、哲学家,字退之。

河南南阳人,祖籍河
北昌黎,自称郡望昌黎,世称韩昌黎。

因官吏部侍郎,又称韩吏部。

谥号
“文”,又称韩文公。

在文学成就上,同柳宗元齐名,称为“韩柳”。


是唐代古文运动的倡导者,提倡先秦两汉的文章,世人称其“文起八代之
衰”,是“唐宋八大家”之首。

韩愈诗歌力求险、怪、新、奇,文章雄浑有气势。

有《昌黎先生集》。

写作背景
《〈张中丞传〉后叙》是韩愈的一篇议论与叙事相结合的散文。

此文写于唐宪宗元和二年(807),这年韩愈四十岁,已召回京师任国子博士。

此时距安史之乱已有四十多年了,唐朝在恢复生产、稳定社会秩序等方面都初见成效。

韩愈政治主张的一个重要方面,是反对藩镇割据,维护中央集权,《〈张中丞传〉后叙》即表达了这一思想。

基础梳理
1.通假字
(1)然尚恨有阙.者通________,____________。

(2)此所以志.也通________,____________。

(3)嵩常.在围中同________,____________。

答案(1)“缺”空缺(2)“识”标志、标识(3)“尝”
曾经
2.古今异义
(1)竟与巡俱守死、成功
..名。

古义:………………………………..
今义:………………………………..
(2)两家子弟材智下,不能通知
..二父志。

古义:………………………………..
今义:………………………………..
(3)虽愚人亦能数日
..而知死处矣。

古义:………………………………..
今义:………………………………..
(4)观者见其然,从而
..尤之。

古义:………………………………..
今义:………………………………..
(5)及其无救而且
..穷也,将其创残饿羸之余。

古义:………………………………..
今义:………………………………..
(6)愈尝从事
..于汴、徐二府。

古义:………………………………..
今义:………………………………..
(7)其老人往往
..说巡、远时事。

古义:………………………………..
今义:………………………………..
(8)一座大惊,皆感激..
为云泣下。

古义:………………………………..
今义:………………………………..
(9)籍时尚..
小,粗问巡、远事。

古义:………………………………..
今义:………………………………..
(10)因诵嵩所读书..
,尽卷不错一字。

古义:………………………………..
今义:………………………………..
(11)巡就戮时,颜色..
不乱。

古义:………………………………..
今义:………………………………..
答案 (1)古义:两个词,成,成就、达成;功,功业。

今义:获得胜利。

(2)古义:通,完全;知,知晓、明白。

今义:应用文名称。

(3)古义:数,计算;日,日子、时日。

今义:几天。

(4)古义:从,跟从;而,并且,表递进。

今义:连词。

(5)古义:而,而且、并且,表递进;且,将要。

今义:递进关系连词。

(6)古义:从,跟从;事,做事。

今义:动词,投身到。

(7)古义:到处。

今义:表示某种情况在一定条件下时常存在或经常发生。

(8)古义:感动,激动。

今义:因对方的好意或帮助而对他产生好感。

(9)古义:时,当时;尚,还。

今义:当今流行的。

(10)古义:读过的书籍。

今义:阅读书籍。

(11)古义:颜,面容;色,颜色。

今义:颜料、色彩。

3.一词多义
(1)穷⎩⎪⎨⎪⎧ 及其无救而且穷.也 欲穷.
其林 (2)虽⎩⎪⎨⎪⎧
云虽.欲独食 则虽.欲长侍足下 (3)卒⎩⎪⎨⎪⎧ 宁能知人之卒.不救 以千百就尽之卒.
(4)传⎩⎪⎨⎪⎧ 或传.嵩有田在亳、宋间 不为许远立传.
(5)少⎩⎪⎨⎪⎧ 少.依于巡 则其至又加少.矣
(6)于⎩⎪⎨⎪⎧ 月日后于.巡 有于嵩者,少依于.巡 籍大历中于.
和州乌江县见嵩 (7)以⎩⎪⎨⎪⎧ 必以.
其言为信 以.千百就尽之卒 因乱抽他帙以.试
答案 (1)绝境 穷尽 (2)纵然,即使 虽然 (3)副词,最终 名词,士兵 (4)动词,传说 名词,传记 (5)小时候 少,和多相对 (6)介词,比 介词,引出后面的“巡” 介词,在
(7)介词,把 介词,凭借、率领 连词,来
4.词类活用
(1)翰以文章自名.
:………………………………….…. (2)贼以刃胁降.
巡:…………………………………….. (3)屡道.
于两府间:…………………………………….. 答案 (1)名词作动词,称。

(2)使动用法,使……降服。

(3)名词作动词,行走,来往。

5.文言句式
(1)疑畏死而辞服于贼:………………………………..
(2)何为久读此:………………………………………..
(3)为所杀:……………………………………………..
答案 (1)既是状语后置句,又是省略句,应该是“疑之畏死而于贼辞服”。

(2)宾语前置句,疑问代词“何”作介词“为”的前置宾语。

(3)为所:固定句式,表被动。

6.文白对照
元和二年四月十三日夜,愈与吴郡张籍阅 家中旧书,元和二年四月十三日夜,我和吴郡张籍阅读家中的旧书,
得 李翰所 为《张巡传》。

看到李翰所撰写的《张巡传》。

错误! ⎦⎥⎥
⎤代诗人,祖籍苏州,故曰吴郡。

得:获取,得到。

翰 以文章自名,为此传 颇 详密,李翰以文章自称,写这篇传也甚为详密, 然 尚 恨有阙者: 不为许远立传,又不 载
然而(我)尚为其有缺失而遗憾:没有为许远立传,又没有记载
雷万春事 首尾。

雷万春事迹始末。

错误! ⎦
⎥⎥⎤
阙:通“缺”,空缺、缺少。

载:记载。

远 虽 材 若不及 巡者,开 门 纳 巡,许远虽然才干好像比不上张巡,但他打开城门接纳张巡,
位 本在巡 上,授之柄 而处 其下,无职位本在张巡之上,却将权柄交给张巡而自己甘处其下,毫无
所 疑忌,竟 与巡俱守 死、成 功名;疑心猜忌,最终与张巡一同守城而死、成就了功业和名望; ⎣⎢⎢⎡⎦
⎥⎥⎤若:好像。

纳:接纳。

柄:权柄。

竟:最终。

成:成就、达成。

功:功业。

城 陷而 虏,睢阳城失陷后被叛军俘虏,
与 巡 死 先后异 耳。

和张巡之死只是时间先后不同罢了。

⎣⎢⎢⎡⎦
⎥⎥⎤虏:俘虏,作动词。

异:不同。

耳:语气词,罢了。

两家 子弟 材智下 , 不能通知 二父 志,以为两家的子弟们才智低下,又未能深知两位父辈的心志,认为
巡 死 而远 就虏,疑 畏死而 辞服于贼。

张巡被杀害而许远当了俘虏,怀疑许远因怕死而向叛贼投降。

⎣⎢⎢⎡⎦
⎥⎥⎤通:完全。

知:知晓,明白。

就:接受。

畏:怕。

于:向。

辞服:请降,投降。

远 诚 畏死,许远如果真的怕死,
何苦守 尺寸之 地,食其所爱之肉,以 与何苦守着睢阳这么小的地方,吃其爱妾的肉,凭借这些条件与
贼 抗而不 降乎?敌人对抗而不投降呢?⎣⎢⎢⎡⎦
⎥⎥⎤诚:如果,表假设。

以:表凭借,后面省略了“之”。

当其 当他们被叛军 围守 时,外无蚍蜉蚁子之援,所 欲 忠者,国围困而坚守睢阳城时,外部没有一点援助,他们所想效忠的,就是国家
与主耳;与皇帝;⎣⎢⎢⎡⎦
⎥⎥⎤当:正当,正在。

蚍蜉蚁子:指外援弱小。

所:与后面的动词构成名词性短语。

者:表判断。

而贼语而敌人告诉 以 国亡主 灭,远见救援不至,而 贼 来 益 众,他们国家已灭亡,皇帝已不存在,许远见救援未到,而敌人越来越多,
必 以其 言为 信。

一定会认为敌人的话是真的。

⎣⎢⎢⎡⎦
⎥⎥⎤语:告诉。

益:更加。

众:多。

以……为:把……当作。

信:真实。

外 无 待 而 犹 死守,人相 食外部没有可期待的援兵但他们还是拼命死守,人相互作为食物
且 尽 , 虽 愚人 亦能 数日而知死处矣,即将吃完,即使是愚笨的人也能计算着日子而知道死期已近, ⎣⎢⎢⎡⎦
⎥⎥⎤外无待:外面没有期待。

睢阳被围,河南节度使贺兰进明不发救兵,其他部队也不救援。

虽:即使。

数日:计算着日子,知道死期已近。

远之不畏 死 亦 明矣!许远不怕死是再明白不过的了!⎣⎢⎢⎡⎦
⎥⎥⎤之:置于主谓之间,取独。

明:明显清楚。

乌有城哪有城 坏 其 徒 俱 死, 独 蒙愧耻 求活,虽被敌人攻破后其部下皆死,而他一个人蒙受愧耻而屈辱求活,即使
至愚者 不忍 为 。

是最愚蠢的人也不忍心这样做的。

⎣⎢⎢⎡⎦
⎥⎥⎤乌:副词,何、哪。

徒:指守城的一班人。

虽:即使。

蒙:蒙受、遭受。

呜呼!而谓 远之 贤而 为 之邪?哎呀!而像许远这样的贤者会去做这样的事吗?错误! ⎦
⎥⎤前“之”,这。

后“之”,指示代词,指上文所说的“蒙愧耻求活”。

说 者又谓 远与 巡分城而守 ,城之陷
乱发议论的人指责许远和张巡分工防守(是不明智的),城被攻破 自 远所分 始 。

以此 诟远,此又与是从许远所分守的地段开始的。

(他们)以此来责骂许远,这又和
儿童之见 无 异。

儿童的见解没有区别。

⎣⎢⎢⎡⎦⎥⎥⎤分:分工。

诟:怒骂。

见:见识、见解。

人之将死, 其人在将死之前,他的
藏腑必 有先受其病者 ;引绳 而 绝之,其 绝必 有处 :内脏一定有先得病的地方;拉绳子而把它拉断,它一定有断裂的地方:
⎣⎢⎢⎡⎦
⎥⎥⎤受:忍受、遭受。

绝:断。

观者见其 然,从而 尤 之,其亦 不观者见到这种情况,就跟着责怪许远,这也是不
达于 理矣。

合乎情理的。

⎣⎢⎢⎡⎦
⎥⎥⎤然:代词,如此、这样。

从:跟从。

而:表顺承的连词。

尤:责怪、怪罪。

达:通晓,明白。

小人之好议论,不乐 成人之 美 ,如 是 哉!小人喜欢议论,不乐意成全别人的美名,到了这种地步啊!
如巡 、远之所 成就,如此卓卓,犹不 得免,其 他像张巡、许远所成就的功业,如此突出,还免不了小人诽谤,那么他人
则 又何说!又该怎么说呢!⎣⎢⎢⎡⎦
⎥⎥⎤小人:不明事理的人。

成:成全。

如是:像这样。

卓卓:突出。

犹:尚且。

得:能够。

当 二公之初守 也,宁能知 人之卒 不救,当巡、远二公起先守睢阳城时,哪能知道别人最终不来救援,
弃城 而逆遁?苟 此不能守,虽 避之他处当时就事先逃跑呢?如果睢阳城守不住,即使逃到别的地方
何 益;又有什么好处呢;⎣⎢⎢⎡⎦
⎥⎥⎤宁:“岂”,哪里。

卒:最终。

逆遁:事先逃跑。

苟:连词,如果、假使。

虽:即使。

及 其无 救 而且 穷也 ,将其 创残 饿 羸 之余,等到他们没有救兵而陷入绝望之时,率领严重受创、饥饿衰弱的残余,
虽 欲 去必 不 达。

即使是想离开睢阳城,也一定做不到了。

错误! ⎦
⎥⎥⎤严重创伤、饥饿衰弱的人。

达:达到,得到。

二公之 贤,其 讲之精矣。

张巡、许远二公精明、练达,他们的谋划十分周到。

⎣⎢⎢⎡⎦
⎥⎥⎤讲:谋划。

精:精细、严密。

守一城 捍 天下,(他们)坚守一座睢阳城等于捍卫了整个天下,
以千百就尽 之卒, 战 百万日滋 之师,他们凭借越来越少的士兵,抗击一天比一天强大的敌人,
⎣⎢⎢⎡⎦
⎥⎥⎤就:趋向。

日:名词作状语,一天天地。

滋:滋长,繁殖,引申为“强大、壮大”。

蔽 遮 江淮,作为江淮地区的屏障,
沮 遏 其 势 ,天下 之不亡 ,其 谁之功也!遏制了叛军长驱南下的势头,大唐王朝没有灭亡,这是谁的功劳呢!
⎣⎢⎢⎡⎦
⎥⎥⎤沮遏:遏制,阻挡。

其:指示代词,这,指“天下之不亡”。

当是 时,弃 城当其危难之时,抛弃所守的城池
而图存 者,不可一二数;擅 强 兵坐而 观者,而逃跑求生的人,绝不是少数;掌握着强大的兵力而见死不救的人,
相 环 也:睢阳城四周都是:⎣⎢⎢⎡⎦
⎥⎥⎤图:图谋,谋取。

擅:据有、占有。

而:表修饰。

相:动作偏指一方。

不 追世人不去追究 议 此, 而 责二公以 死守,亦 见其 议论这些人,反而去责备二公死守危城,也可以看出这些人把
自 比于 逆乱,设 淫辞 而 助之 攻 也。

自己放在叛军那边,制造流言蜚语帮助叛军攻击张、许二人。

⎣⎢⎢⎡⎦
⎥⎥⎤追:追究。

责:责怪、责备。

比:接近。

淫辞:邪恶的不实之词。

攻:攻击。

愈尝从事于汴、徐 二府, 屡道于两府 间,我曾经在汴州、徐州二府任职,多次往来于两府之间,亲祭于其所谓 “双庙”者。

亲自到人们所说的双庙去祭祀。

错误!
⎦⎥⎥⎤宗下令在睢阳立庙祭祀张巡、许远,名“双庙”。

其 老人往往 说巡、 远时睢阳的老人还处处说当年张巡、许远的 事,云:南 霁 云 之 乞 救于贺兰也,事,说:南霁云到贺兰进明处去乞求救兵时,
错误! ⎦⎥⎥⎤于:向。

贺兰:贺兰进明。

时贺兰进明镇守在临淮,拥兵自重,不肯发兵解睢阳之围。

贺兰 嫉贺兰进明嫉妒
巡、远 之声 威功 绩 出 己上,不肯出师救。

张、许二人的声名威望和功绩都远在自己之上,不愿出兵相救。

⎣⎢⎢⎡⎦
⎥⎥⎤嫉:嫉妒。

出:第一个“出”,超出、高出。

第二个“出”,拿出。

爱 霁云之 勇且壮,不 听他又很喜欢南霁云的勇猛强壮,不接受
其 语, 强 留之,具 食 与 乐,南霁云求援请求,想强迫南霁云留下,他备办了佳肴和音乐,
延 霁云 坐。

请南霁云入座。

⎣⎢⎢⎡⎦
⎥⎥⎤听:听从、接受。

强:强迫。

具:备办、准备。

延:延请。

霁云 慷 慨南霁云慷慨激昂 语曰:“云来时,睢阳 之人不食 月余日矣。

云虽
地说:“我来时,睢阳城里的人没饭吃已经一个多月了。

我纵然
欲独 食,义不 忍 ;虽 食,且不想一个人吃,但道义上我不忍心;纵然让我勉强吃,我也咽不
下咽。

”因拔 所佩刀 断 一 指,血
下去。

”于是拔出自己所佩带的刀砍断自己的一节手指,鲜血
淋漓,以示贺兰 。

一 座 大惊,皆感激 为云 泣下 。

淋漓,给贺兰进明看。

在座的人大惊,都被感动得为南霁云落泪。

⎣⎢⎢⎡⎦
⎥⎥⎤虽:即使,纵然。

咽:咽下。

因:于是,就。

感激:感动、激动。

云 知贺兰 终 无南霁云知道贺兰进明最终也没 为云 出师 意,即驰 去,将 出城,抽 矢 射有替自己出救兵的意思,就驰马而去,将要出城,抽出一支箭射向
佛寺浮图,矢著 其上砖半 箭,曰:“吾归 破 贼,寺中佛塔,箭射入塔上砖有半箭深,说:“我回去破贼后,
必 灭贺兰 ,此矢 所以 志也!”一定要消灭贺兰进明,这支箭就是我这一决心的标志!” ⎣⎢⎢⎡⎦⎥⎥⎤终:最终,终究。

为:替。

即:就。

浮图:原指释迦牟尼,后亦指佛塔。

著:射中。

志:通“识”,标志,标识。

愈 贞元中 过泗州,船上 人犹 指 以相语 。

我在贞元年间到过泗州,船上的人们还用手指着这儿相互议论。

城 陷,贼以 刃胁降 巡,巡不 屈,即牵 去 ,睢阳城被攻破,叛军用刀威胁张巡,张巡坚贞不屈,就被牵到一边,
将斩 之;将要被杀;⎣⎢⎢⎡⎦
⎥⎥⎤贞元:唐德宗年号(785~805)。

泗州:今江苏泗洪一带,治所在临淮。

胁:威胁、胁迫。

降:使……投降。

将:将要。

又降 霁 云 , 云 未 应,巡 呼 云曰:叛军又来逼南霁云投降,南霁云没有回答,张巡大声呼喊南霁云说:
“南八,男儿 死 耳,不可为不义 屈!”“南八,男子汉大丈夫只有一死而已,千万不能被不义的叛贼屈服!”
云 笑 曰:“欲将 以有为 也,公有 言 ,云敢南霁云笑着说:“我是想将来有所作为,既然你说了话,我敢
不死!”即 不屈 。

不死吗!”于是不屈而死。

错误! ⎦
⎥⎥⎤
后“为”是作为的意思。

敢:岂敢,怎敢。

张籍曰:有 于 嵩者,少 依于 巡。

及 巡起事,张籍说:有个叫于嵩的人,从小就追随张巡。

等到张巡起兵,
嵩 常在 围中。

于嵩也曾在叛军的围城中。

⎣⎢⎢⎡⎦
⎥⎥⎤依:跟着、随着。

起事:倡义、举兵。

常:同“尝”。

围中:围城中。

籍 大历中 于和州乌江县见 嵩,嵩时 年 六十张籍于大历年间在和州乌江县见过于嵩,于嵩当时已经六十
余矣 。

以 巡 初 尝得临 涣县尉 ,多岁了。

因为跟从张巡之功,于嵩当初曾被任命为临涣县尉,
好学 无所不读。

籍 时 尚小,粗 问他爱学习,无所不读。

但张籍当时年纪还小,只是粗略地问了
巡、远 事,不能 细也。

一下张巡、许远的事,未能问得仔细。

错误! ⎦⎥⎥⎤乌江县:今安徽省和县东北。

临涣:今安徽宿县西南。

尚:还。

云: 巡长 七尺余,须髯若 神。

说:张巡身高七尺多,胡须像神人。

尝 见 嵩读《汉书》,谓 嵩曰:“何为 久读 此?”
曾经看见于嵩读《汉书》,对于嵩说:“为什么老读这本书?”
嵩曰 :“未 熟也。

”巡 曰:“吾于书读不过三遍,终身于嵩说:“尚未读熟。

”张巡说:“我读书不超过三遍,就终身
不忘也。

”因 诵嵩 所读书,尽 卷不错一字。

嵩 惊 ,不忘。

”于是就背诵于嵩所读的书,背完一卷不错一字。

于嵩十分惊讶,
以为巡偶熟 此 卷 ,以为他偶然对这一卷熟悉,⎣⎢⎢⎡⎦
⎥⎥⎤须髯:胡须。

何为:为何,为什么。

过:超过。

因:于是,就。

尽:全。

偶:碰巧、偶然。

因 乱抽 他帙以 试,无 不 尽然。

嵩 又取架于是随意抽取其他卷帙来试他,没有不是这样的。

于嵩又取架子
上 诸书试以问巡,巡 应口诵 无疑。

嵩从 巡 久,上其他书,试问张巡,张巡随口背诵,毫不迟疑。

于嵩跟随张巡很久,
亦不见 巡常读书也。

为文章,操 纸笔 立书,也没有看见他经常读书。

张巡写文章,拿起纸笔立刻就写, 未尝 起草。

从来不打草稿。

⎣⎢⎢⎡⎦
⎥⎥⎤因:于是。

乱抽他帙(zhì):随意抽取其他卷帙。

帙,书封套,指书卷。

应口:随口。

疑:迟疑、犹豫。

初守睢阳时,士卒仅 万人,城中居人户亦且数万 ,巡 因初守睢阳时,士卒多达万人,城中居民也将近数万人,张巡凭
一 见 问 姓名,其后无不 识者。

借某次见面时问过姓名的,此后没有不认识的。

错误!
⎦⎥
⎥⎤因:凭借。

其后:这之后。

巡 怒 , 须髯 辄张。

及城 陷 ,张巡发怒时,胡须会竖立起来。

到睢阳城失陷后, 贼 缚 巡等数十人坐 , 且将戮,巡起 旋,叛贼绑缚张巡等数十人坐在那里,将要杀戮他们,张巡起身环视四周,
其 众见 巡 起,或 起 或 泣。

巡 曰:“汝勿 怖 !
其他人见张巡站起来,有的站起来,有的哭泣。

张巡说:“你们不要害怕!
死, 命也。

”众 泣 不能仰 视 。

死,这是天命。

”众人哭泣得不能仰起脸看张巡。

错误! ⎦⎥⎥⎤旋:环。

怖:惶惧,害怕。

巡 就戮时,颜色不乱,阳阳 如平常 。

张巡就刑时,面色不变,镇定自若像平常一样。

远 宽厚 长者, 貌 如其 心,与 巡同年生,许远是一位宽厚仁慈的长者,其面貌如同其心,和张巡同年生,
月日后于巡 ,呼巡为 兄,死时年四十九。

嵩 贞元初 死于出生月日比张巡晚,称张巡为兄,死时四十九岁。

于嵩贞元初年死于
亳、 宋间 。

或 传 嵩有田 在亳、 宋 间,亳州和宋州之间。

有人传说于嵩有田产在亳州和宋州之间,
武人 夺 而有之 ,嵩 将 诣州讼理,不法军人强行夺取并占有了这些田产,于嵩将要到州府去诉讼,
为 所杀。

嵩 无 子。

张籍 云。

为不法军人所杀害。

于嵩没有儿子。

以上是张籍说的。

错误! ⎦⎥⎥
⎤面色镇定自若。

阳阳,鲜明的样子。

亳、宋:亳州、宋州。


人:军人。

诣:去、往。

讼理:提出诉讼。

为:表被动。

云:说。

结构图示
《张中丞传》后叙⎩⎪⎨⎪⎧ ⎭⎪⎬⎪⎫一、引子:评李翰传文,讲立传缘由二、为许远辩诬
三、为睢阳之战辩护
议论 ⎭⎪⎬⎪⎫四、南霁云乞师、就义五、补叙张巡、许远、于嵩轶事叙事
重点突破
一、分析文中“人之将死,其藏腑必有先受其病者;引绳而绝之,其绝必有处:观者见其然,从而尤之,其亦不达于理矣。

小人之好议论,不乐成人之美,如是哉!如巡、远之所成就,如此卓卓,犹不得免,其他则又何说!”中的说理方法。

答案作者先以“人之将死,其藏腑必有先受其病者;引绳而绝之,其绝必有处”作比喻,证明“城之陷自远始”的非议的“不达于理”,然后得出小人“好议论,不乐成人之美”的结论。

最后用“其他则又何说”一句,以点带面,让谣言非议不攻自破。

二、作者是怎样为睢阳陷落不是张巡、许远个人的过失辩护的?
答案作者先以“人之将死,其藏腑必有先受其病者;
引绳而绝之,其绝必有处”两个比喻,论证了睢阳之陷落,许远不当独任其责。

后又从张巡、许远“以千百就尽之卒,战百万日滋之师”和当时一部分朝廷官员中“弃城而图存者,不可一二数;擅强兵坐而观者,相环也”的情况进行正反两个方面的对比,充分揭示并证明了,城失沦入敌手,是必然的后果,守城的烈士没有责任。

相反,倒是那些按兵不动的懦夫奸臣,难道他们能够逃脱罪责吗?张巡、许远他们虽然战败了,却“守一城捍天下”,阻遏敌势,蔽遮江淮,是捍卫大唐统一的真正英雄。

三、本文题为“〈张中丞传〉后叙”,而第四段写南霁云乞师就义,第五段则写张巡读书以及于嵩轶事。

有人说,这些与中心无关,你认为呢?
答案南霁云乞师就义一事,一方面叙写的是整个睢阳战役无数忠勇义烈事迹中的一例,是对张巡的衬托;另一方面,又是用事实进一步加强对“设淫辞而助之攻”的小人的回击。

南霁云乞师的对象,就是“擅强兵坐而观”的贺兰进明。

南霁云不受诱惑,不仅表现了他和战士同甘苦共患难的感情,又是对贺兰之流的斥责。

写于嵩的事,则是为了衬托张巡的聪明才干及其对他人的影响。

把于嵩的不幸遭遇置于篇末,暗示了铲除割据势力的刻不容缓。

这些事,看似不经意地信手拈来,但却围绕主旨展开,章法浑成而丝毫不游离文章中心。

技法赏析
1.夹叙夹议,叙议结合,神气流注,章法浑成。

文章先议后叙,看来是两大部分,但毫无脱节之感,这首先是因为不管是叙述,还是议论都
服务于赞美英雄,斥责小人的鲜明主题。

从整体上讲,文章的前半部分侧重议论,但议论中带有叙事。

例如:“远虽材若不及巡者,……与巡死先后异耳。

”这节文字主要对许远的高贵品质进行议论。

但也附带叙述了许远开门纳巡,授之柄而处其下的事迹。

把议论与叙述有机地统一在一起。

再如“远诚畏死,何苦守尺寸之地……以与贼抗而不降乎?”这一节文字主要针对“畏死”的论调进行驳斥,但又包含了对许远杀所爱的人以充饥的事迹的叙述。

2.描写人物,形象逼真,丰富饱满。

文中人物各有性格特征,南霁云的刚烈英武,张巡的从容不乱,许远的宽厚谦逊,贺兰进明的卑劣无耻,等等,都鲜明生动。

本文在塑造人物形象时具有以下特点:
(1)通过若干精彩的场面描写,刻画人物形象。

其中南霁云乞师贺兰进明的描写最脍炙人口,文中精心描写了南霁云慷慨陈词、拔刀断指、抽矢射塔三个场面,歌颂其凛然正气,赞美其忠肝义胆。

(2)从人物的言行中塑造人物形象。

南霁云在贺兰宴会上的讲话,三个“食”字,顿为两层,显得强劲有力,加上两个“虽……不……”句式连用,将南霁云时刻挂念着围城中父老和同伴们的心理,赤诚报国不图个人好处的品质,生动地刻画了出来。

(3)细节描写。

“拔所佩刀断一指,血淋漓,以示贺兰”,体现出霁云刚烈无比的激愤难抑的感情,令人触目惊心。

3.衬托手法塑造人物。

如:南霁云的忠肝义胆、磊落胸怀和刚烈英武,以贺兰进明可耻的居心和卑劣的行径作反衬。

“一座大惊,皆感激为云泣下”的描写,侧面衬托出南霁云拔刀断指行为的壮烈感人。

张巡就义时从容镇定,视死如归,也是由其部下的痛苦哀恸的表情来衬托的。

写作迁移
角度人物描写
题目:写一篇记人的文章,注意运用正面描写与侧面描写相结合的方法。

答:________________________
示例咱们班的三大女杰
靓女——许丽华
她身材苗条,双眼流波,一条乌黑亮泽的麻花辫垂至腰际,俨然一小家碧玉。

提到许丽华的芳名,本校男生无一不条件反射似的为之振奋。

她所到之处,总有一群男生打着唿哨,推推搡搡。

她不光人长得靓,唱歌也是一绝。

那次青年节文艺汇演,她一曲《十五的月亮》把全场听众都给“镇”住了,那银铃般的歌声使台下师生无不伸颈、侧目、微笑、默叹。

从。

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