新人教七年级上册《论语 十二章》课件2

zēng
每天
反省 wèi
谋划，商量办 法
曾子曰：“吾日∕三省吾身：为人谋∕而不
我
忠心，尽心
泛指多次
自己
老师传授的知识
忠乎？与朋友交∕而不信乎？传∕不习乎？”
真诚，诚实
复习
曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽 心竭力呢？与朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识 是不是复习过呢？”
本章强调治学的人重视道德修养
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同“又” 顺承
独立做事情
子曰：“吾十有五∕ 而志于学，三十∕而立，四
迷惑、疑惑 不能为人力所支配的事情 十∕而不 惑，五十∕而知 天命，六十∕而耳顺，
能听得进不同意见
越过、超过 规范
七十∕而从心所欲，不逾
矩。”
•我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于世，四十 岁遇事能不迷惑，五十岁了解并顺应了自然规律，六 十岁对各种言论能明辨是非，到七十岁才可以随心所 欲，又不会超出规矩。
能分
运浇
用灌
好，
“八
二分
八等
定待
律；
”二
，分
我管
们教
一，
起八
，分
静放
待手
花；
开二
。分
成
➢ Pure of heart， life is full of sweet and joy!
绩 ，
八
分
方
法
。
愿
全
天
下
所
有
父
母
我们，还在路上……
河、河流 流逝 这
舍弃
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
译文
•孔子在河边感叹道：“一去不复返的时光就像 这河水一样，日夜不停。”
本章强调时间的重要性，讲时光易逝，应珍惜时间。
本章运用了什么修辞？ 比喻 用流水的日夜不停、一去不返比喻时间的飞逝，指
明时间的宝贵。
子曰：“三军军∕可队夺帅也，匹夫∕不普通人
关于思想品德修养：
2、3、6、8、11章
关于孔子思想体系的核心：
12章
（1）语言简洁、含蓄隽永。语录体是《论语》
文体的基本特征，它或是记录孔子的只言片语， 或是记录孔子与弟子及时人的对话，都比较短小 简约，还没有构成单篇的、形式完整的篇章，但 意思的表达却不乏一定的深度，值得推敲斟酌学 习。
（2）《论语》的文学色彩在于表现了孔子及其
亦在∕其乐中趣矣。不义∕而∕富且贵正，当于手我段∕如浮云。”
对于
译文
孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头， 乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富 贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”
本章讲个人的道德修养，宁穷也不取不义之财。
子曰：“几三个人行走，路必有一∕定我师焉。择其善选者择∕而
本章讲学习方法，阐述学习与思考的辩证关系。
品质高尚 子曰：“ 贤 哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋
巷，人∕不堪其忧，回也忍∕受不改其
乐。贤哉，
回也！”乐趣
孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢 水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种清苦， 颜回却不改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚 啊！”
弟子的形象、性格。寥寥数语中，蕴含着一个为 人师者的胸襟、风范，我们可以从中体会到，一 个师者的拳拳育人之心。
1、背诵并默写《论语》十二章。 2、完成学案。
不亦说乎 说：同悦，喜悦、愉快
吾十有五而志于学 有：同又，放在整数与零数之间
不亦君子乎 古：道德上有修养的人 今：泛指品德高尚的人
本章赞扬了颜回乐于学习、安于贫困的品质。（学 习态度）
1、给红色字体注音
论语 不亦说乎 三省吾身 传不习乎 愠 殆 2、解释红色字体
人不知而不愠 传不习乎 3、填空
（1）、《论语》中谈“学”与“思”辩证关系的句子是：__， __。
（2）、不了解甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应当 采取的正确态度是:__,__。
可以为师矣 古：可以、凭借 今：可能、许可
饭疏食饮水 古：粗劣 今：疏通、疏散
饭疏食饮水 古：冷水 今：无色无味无臭的液体
匹夫不可夺志也 古：普通人 今：无学识、无智谋的人
吾日三省吾身 古：多次 今：数词，三
学而时习之 时：名词-状语，按时
吾日三省吾身 日：名词-状语，每日
温故而知新 故、新：形容词-名词，旧的知识、新的体会
可夺志也。”
译文 •孔子说：“军队的主帅可以改变，普 通人的志气却不可改变。”
本章赞美宁折不屈的精神，讲一个人应当坚定信念、 矢志不渝。
子夏曰：“博广学泛∕而并列笃志坚，守切问∕ 而近思并，列仁
在其中矣仁”德
恳切
译文
•子夏说：“广泛地学习，坚守自己的志向， 遇不明事能恳切地向别人发问，多考虑当前 的问题，仁德就在其中了。”
学习，循序渐进。
温习 得到新的体会,悟出新的道理 做,成为
旧的知识 表承接
可以 凭借
孔子说：“温习旧的知识，从而得到新的体 会与理解，可以凭借这成为老师。”
本章谈学习方法。（强调“温故”，还要能“知 新”）
表转折，却
转折
有害
子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。”
迷惑
孔子说：“只学习不思考，便会迷惑而 无所得。只空想而不学习，就会有害。”
从顺之承，
跟其从不、善学者习∕而改之。”
在其中
好的方面， 优点
省略句？
句首省略动词“择”
译文
•孔子说：“几个人一起走路，其中必定有可以作 我的老师的人。我选择他的优点向他学习，看到他 不好的地方就作为借鉴，改掉自己的缺点。”
本章强调学习态度：向一切人学习。不但要学习别
人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有没有 类似的毛病。
孔子被后世统治者尊为“圣人”，战国时期儒家代 表人物孟子与孔子并称“孔孟”。
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也、也是
先生，指孔子
按时复习
yuè
子曰：“学 ∕ 而 时习之，不 亦 ∕说 乎 ？
志同有道合朋的人∕自远表接顺方来，不代指亦学习∕的乐内乎容 ？“快人悦”不的知古字∕ ，愉
指道德上有修养的人 人家不了解（我）
本章强调对于学问和事业的态度，要以学习为乐 趣。
这一段运用了什么修辞？
顶真（顶针）
每一句的最后一个字（词）与下一句开头的一个字（词）相同 如：开口便笑，笑天下可笑之人。
讲学习的三个层次：知、好、乐，层层推进，使 说理更加透彻，令人信服。
吃饭 子曰名：词“作饭动词 疏食粗∕粮饮水，冷曲水肱 ∕弯着胳而枕膊之，乐顺∕承
传不习乎 传：动词-名词，传授的知识
饭疏食饮水 饭：名词-动词，吃饭
好之者不如乐之者 乐：名词-意动。以……为乐
可以为师矣 为
为人谋而不忠乎
人不知而不愠 知
温故而知新
当、做 替 了解 懂得
人不知而不愠 而 温故而知新
博学而笃志
仁在其中矣 其
其不善者而改之
转折 顺承 并列
它的 他人
都二
本章强调人生修养，讲坚定信念、广泛学习。
孔子“仁”的儒家思想表现在：_____ 博学而笃志，切问而近思
我们课文所选的十二章之间并不是毫 无关系，而是因为它们所阐述的侧重 点不同，彼此之间有着千丝万缕的联 系。下面就让大家当一当小编辑，给 它们分分类。
关于学习的态度和方法：
1、4、5、7、9、10、12章
Hale Waihona Puke 点此播放教学视频《论语》是儒家的经 典著作之一，由孔子 的弟子及再传弟子编 撰而成。它以语录体 为主，记录了孔子及 其弟子言行。
《论语》与《大学》 《中庸》《孟子》并 称“四书”。共二十 篇。
孔子
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德配天地,道冠古今 删述六经,垂宪万世
孔子（公元前551-公元前479），名丘，字仲尼， 春秋时期鲁国人，春秋末期的思想家、教育家、政 治家，儒家思想的创始人。相传他有弟子三千，贤 者七十二人。
而不 愠，不亦∕君 子 乎 ？ ”
表转折 生气，发怒
孔子说：“学习了（知识），然后按一定的时间间去温习， 不也很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是也很快乐 吗？别人不了解，却不发怒（怨恨），不也是君子的行径 吗？
第1句讲 第2句讲 第3句讲
学习方法 学习的乐趣 个人修养
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（3）、在全国中学生夏令营大连会场开营式上，主持人说： “孔子说过：__，__!”对远道而来的朋友，我们由衷的欢迎大 家来大连！
代词，学问 子曰：“知 之
…者…∕不的如人 好之者喜，欢好、之爱好
以……为乐趣 者∕不如乐之者名。词”意动
译文
孔子说：“对于学习，了解怎么学习的人， 不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如 以学习为乐的人。”
本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。
1、从本章来看，学习和修养的过程可分为几个阶 段？
十五岁到四十岁：学习领会 五十、六十岁：安心立命，不受外界左右 七十：主观意识和做人规则融合为一
2、道德修养的最高境界是怎样的？ 思想与言行融合，自觉遵守道德规范，而不是勉强
去做。
3、我们从这一章中可以得到什么启示？ 道德修养并非一朝一夕可以完成，要经过长时间的