沈从文《湘行散记》读书笔记

沈从文《湘行散记》读书笔记
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沈从文《湘行散记》读书笔记（通用31篇）
当细细品完一本名著后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，何不静下心来写写读书笔记呢？但是读书笔记有什么要求呢？下面是小编整理的沈从文《湘行散记》读书笔记，希望能够帮助到大家。

沈从文《湘行散记》读书笔记篇1
在读《湘行散记》之前，我是从逐渐了解沈从文开始的。

沈从文从小便投身队伍，随军队碾转川黔湘边境。

他从小便吃过苦，阅尽了社会的黑暗，在队伍的解救后，便因为对文学的爱好而走上文学创作的道路。

沈从文在《湘行散记》中写过的一句话，令我印象深刻“我觉得惆怅得很，我总想着太深太远，对于我自己，便成为了受难者了”。

在这本书中，最令我印象深刻的就是“一个多情的水手与一个多情的妇人”。

这个片段讲述的是一个多情的妇人的丈夫在一次行船中，不幸落水遇难，从此之后，就只剩下妇人一人了。

那位妇人明明还可以改嫁，过上幸福快乐的生活，可她却想靠自己去承担一家人的生活，艰辛、悲惨地当上了一名妓女。

一天路过的水手——牛保，在一夜间与那位妇人增进了感情，不惜为了她和水手吵架，不行船；把自己唯一的苹果献给了那位妇人。

那天后，牛保因遇难，再也没出现过，那位妇人于是悲痛欲绝。

水手和拉船人只能得到屈指可数的收入，却干着危险的行船工作。

十年如一日，即使这样，水手们依然为了讨口饭吃而努力拼博，这种精神令我万分敬佩。

那些妓女为了家庭生计而沦落如此，可见当时社会的无比黑暗。

而即使这样，她们依旧不辞辛苦，艰难地过着日子，她们依旧保持着她们的可爱与质朴，以及对生活最纯真的希望。

水手牛保与妇人虽做着交易，可他们对互相深情，互相帮助，使我对他们的故事产生了怜悯，被深深地打动。

这难道不就是劳动人民之间纯朴的深情吗？
我们要在过后的日子里，去哭，去笑，去闹，把握这些美好的时光。

沈从文《湘行散记》读书笔记篇2
《湘行散记》一书，可能是我对于沈老先生最开始认识的一本书。

也不奇怪，除了《边城》一本书，沈老先生的作品里面算最有名的就是《湘行散记》了。

与别的不同，《从文自传》一本书主要写的是少儿时期对于传统的认识，而沈老先生早期的散文写的都是自己在北京的一些经历，其中并不乏一些都市化的语言。

但在《湘行散记》中，我们能看出里面写的是各种各样的景色，有“船是只新船，油得黄黄的，干净得可以作为教堂的神龛。

”的景色，有“在山谷中的溪涧里，那些清莹透明的出山泉，也有你的眼睛存在：你眼睛我记着比这水还清莹透明，流动不止。

”的景色，也有“在青山绿水之间，我想牵着你的手，走过这座桥，桥上是绿叶红花，桥下是流水人家，桥的那头是青丝，桥的这头是白发。

一个女子在诗人的诗中永远不会老去，但诗人他自己却老去了。

但我也安慰自己说，我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人，我应该为自己感到庆幸。

”这样的景色，整本书就好像是在写一封情书。

全书并不缺乏五彩缤纷的语言。

但是在阅书的同时，我们也应该对坐着有一些了解。

沈从文是京派小说的代表人物，但是他并不是来自北京，而是来自湖南省凤凰县，就是沈老先生笔下的“湘西”。

沈从文小的时候，家里面十分贫困。

因为当过兵，他在五四运动的影响下前往北京以写作谋生，但在《北平却步》一书中的文章，可以看出他也不喜欢当时的北平，在大部分文章中也可以看出他可谓是“历经了社会的各种黑暗”
但是却在那么凄惨的背景下。

沈老先生竟然能够运用他乐观的心态，写出如此让人感到清新而又华丽的词汇，一点一点地拼出一副如此奢华的图画。

再想想我们，在这样的学习压力下，做一点作业就唉声叹气，就好像是一副十分痛苦的样子。

但是在如此的黑暗当中沈老先生依旧是那么乐观，这一点真的是让人需要学习的。

乐观，使人进步。

我们需要体会乐观对一个人的影响。

沈从文《湘行散记》读书笔记篇3
飘渺的橹歌声中，扬起的是最真实而美丽的生命。

一方水土，一方生命，一方美丽的湘西。

这便是沈从文的故乡，这便是沈从文心中的美好，回不去的过往……
与其说这是一本回乡散记，倒不如说这是沈从文先生对这方水土，对这方水土上的生命最真挚的爱，是对这社会底层人民最忠实的叙述。

给我印象最深的便是那清澈见底的流水，唱出最真实生命的橹歌，那仗义的水手，那可爱热情但却沦为妓女的妇人。

这便是最写实的生活，这便是沈从文人生中真真切切的缩影。

沈从文凭着一颗诚心，一只笔，用最最干净的文字，塑造了纯美的湘西世界。

虽然是在充满焦虑甚至苦难的现实中，沈从文先生笔下的世界，但却给我们的心灵开辟了一方净土。

水手尽管拿着少得可怜的收入，却干着辛勤又危险的工作。

哪怕是冬日，哪怕是最寒冷的日子里，只要船只逼入急流乱石中，他们都会敏捷而勇敢地脱衣裤，向急流中跳去，尽肩背之力也要使船只脱离险境。

十年如一日，虽这样干着，他们却从不曾失去应有的一份勇敢和努力。

被生活所迫的妇人，沦为了妓女，可她们仍就是那么质朴，那么可爱。

尽管生活在底层社会，那份对生活的纯真希望，还在她的心中。

没有消沉灰暗的情绪，却让我感受到了那份不舍。

过去的老朋友，过去的事，已经不在了，繁华已逝。

那些水手，出去了，可能再也回不来了，可能明天就回来了，那些妇人心中重要的人，可能也再回不来了，也可能明天就回来。

平静的心，同湘西的水，默默地淌。

就算是生命无法把握的水手，也永远勇敢有力。

是沦落风尘的妇女，也永远保留最纯真的希望。

这便是那实在而又顽强的生命。

沈从文《湘行散记》读书笔记篇4
在图书馆呆了一个下午，看了一本《湘行散记》。

久仰沈老先生的大名，却从未读过他的作品。

好吧，就从这本开始吧。

翻开书本，一股古香古色的气息立即涌了过来，细腻的笔触，精简的图画，吸引着我继续前进。

书中描写的背景是湘西。

在这里有流淌着的清澈的河水，有听过之后一生也忘不了的橹歌，有爱说野话却勇敢有力的水手；有可爱纯朴却沦为女的妇女；在这里你还能见到古老的西兰卡普织锦；品尝到地地道道的苞谷烧酒和糯米粑；听到粗犷纯朴的情歌和号子声；能赶上哭嫁的媳妇背亲的队伍；见到热闹非凡的赛龙船。

到底是古镇，一些古老的习俗还没有被现代文明迅速地淹没到无处寻觅踪迹的地步。

镇上人家有在沿河居住的，也有像星星一样散居在沿河山上的，河岸两边的吊脚楼高高低低，错落有致。

沈老先生真是擅长用极为精简的笔墨勾勒出湘西的山水人物。

在他的笔下，人是鲜活的，景是生动的，物是立体的。

字里行间，我能够感觉到沈老先生那份热爱生活的情感。

沈先生年少即投身行伍，随军队辗转川黔湘边境，吃过苦，也阅尽了社会的黑暗。

然而他对生活还是如此热爱。

而我们呢，天天在工作学习中忙忙碌碌，只知道叫苦叫累，我们或许忘记了去发现身边一切美好的东西，所以，我们失去了太多。

因此我们得端正生活态度，用心去感受这个世界。

敞开自己的心灵，虽然我们对于漫长的历史只是毫不起眼的一部分，但我们却是自己生活的的主人。

我们可以选择热爱生活，在自己习惯的生活里去做自己想做的事，去追逐理想。

如此美景，如此纯朴的风俗，怎不令我向往呢？想找个机会去湘西，亲自去体验这样如天堂般的地方。

读沈老先生的文章，使我了解湘西，挚爱湘西。

沈从文《湘行散记》读书笔记篇5
一颗诚心、一支笔。

最干净的文字，最纯美的湘西。

——题记
阅读《湘行散记》，沈从文那质朴的文字，犹如涓涓细水，潺潺流入我的心田。

微波荡漾也泛起层层涟漪。

在这游记中，我领悟到了湘西之美：这种兰科植物生根在悬崖缝隙之间，或蔓延到松树枝丫上，长叶飘拂，花朵垂成一长串，风致楚楚。

“人人都知道那地方是武陵渔人发现的，有桃花夹岸，芳草鲜美。

远客来到，乡下人就杀鸡温酒，表示欢迎。

”这更体现出了湘西景之优美，人之淳朴。

这样的湘西，叫我怎能不沉醉其中呢？
当然，在游记中，我更多的，是领悟到湘西人的纯朴心灵。

书中，描写了许多水手，每一个水手，都让我感到由衷的敬佩。

他们，做着最辛苦的工作，却只能拿到最微薄的工资。

水手这样的工作，是危险系数最高的工作，他们用的是最多的力气，而且，他们不仅是靠着力气，他们甚至是拿着性命去拼啊！在船上，死了人，对于船上的人来说早已习以为常了。

水手们从当上这个职位起，就做好了随时牺牲的准备，就算是这样，他们也任劳任怨，因为他们，担当的是全家的生活。

他们，有着最纯朴的心灵。

文中，还有一个特殊的职业——妓女，说到妓女，可能许多人都会鄙夷万分。

可是我们却不知道妓女背后的故事。

因为她们的丈夫早已死去，全家重任就压在她们的身上。

出于走投无路，才当上了妓女。

在她们饱受白眼时，又有谁知道她们背后的苦衷呢？
飘渺的橹歌声中，扬起的是最真实而美丽的生命。

湘西人最纯粹的人性，深深留在我的心里。

沈从文《湘行散记》读书笔记篇6
那本书时常令我思潮腾涌。

《湘行散记》一本普通的书，一个个普通的字眼，却构成了一个不平凡的艺术世界。

读《湘行散记》，看着那一个为了维持家境，不惜生命地跳入冰凉湍急的溪水中的水手们，看着那一个个吃苦耐劳的妓女的悲惨身世，我不禁头涔涔而泪潸潸了。

读《湘》你会发现，那里有清澈毫无渣滓的河水，听过之后一生也忘不了的橹歌，你的情感会随着沉一样流淌，到最后俨然如那一派的清波，毫无渣滓的河水。

虽然沈从文展现在我们面前的穷苦人民的悲惨命运和容易被“社会上层”漠视的生活哀乐。

但他们没有将自己陷入深深的痛苦。

望着水手们在河水划船的背影，望着他们不畏严寒在河水上划船的身影，我不禁感慨万千……
还有那一个个日夜操劳的妓女们，早出晚归，就为了能养活子孙后代，这时我的心瞬间被感化了，想想我们现在美好的生活，与她们对比起来，不就是一个天一个地吗？
水手与妓女，他们不仅吃苦耐劳，而且十分善良、淳朴，这正由于他们对工作的热爱，以及对家人的关心。

他们那种善良、正直、吃苦耐劳的美好品质融入到了那条清澈、毫无渣滓的小河里。

我是一个爱恶作剧的小男孩，总是想捉弄别人。

自从我读了这本书以后，我便懂得了善良的力量有多大。

原本喜欢恶作剧的我，从这本书中悟出了“善良”这一字眼，并且从中有所感触。

我不再把别人流下的“倾盆大雨当做笑话，不再以别人的尖叫声当做笑话，不再以……
《湘行散记》一本多么富有哲理的书啊！让我们跟着作者的脚步，去书中感受善良的力量。

沈从文《湘行散记》读书笔记篇7
沈从文于1934年因母病回故乡湘西，一路上他用充满温情的语言书写了那个年代故乡的山水、风情，于是便有了展现在我们面前的透着空明与澄澈的《湘行散记》。

在他的书里，在我的眼里，一切的景、物、人、事无不使人的内心柔和、温暖、感动。

沈从文的老家凤凰位于沅水中游，他从小在这儿长大，十六岁起随军队辗转于川黔湘边境，因而一提笔，那朗然入目的山川景色便跃然纸上，“全河是大石头，水却平平的，深不可测。

石头上全是细草，绿得如翠玉，上面盖了雪。

船正在这左右是石头的河中行走，实在让人感到妙不可言。

”“吊脚楼尤其使人惊讶，高矗两岸，真是奇迹……到这样地方，使人太感动了”……他的文笔胜于丹青，如水般流淌而过，一幅幅沅水两岸的秀美图景便被勾勒出来，勾起了我对湘西的向往。

然而，他的笔墨更多地却落在了那些质朴而可爱的人们身上。

《一个戴水獭皮帽子的朋友》中，朋友是个爱玩字画也爱说野话的人，是个懂人情、有趣味的旅馆主人。

沈从文离开时，天落着雪，那大雪茫茫的清晨，天刚刚白，他就这么从热被里钻出沿岸追了三里路赶来送行。

“一路复兴，一路复兴。

”那么嚷着，于是他同豹子一样，一纵又上了岸，船就开了。

如此情义，令人动容之至，若是放到现在，怕也只是躺在床上随便发条“一路顺风”的短信而已吧。

想起《一个多情水手与一个多情妇人》，妇人在吊脚楼窗口向河下人锐声叫道：
“我等你十天，你有良心，你就来——”幽怨之至。

而那水手呢，虽然或许正在急水滩头趴伏到石头上拉船，一定却记忆着吊脚楼妇人的一切，心中感觉十分温暖。

在沈从文笔下，还有那些有了酒喝就兴高采烈、行船如飞的纯朴船夫，那些“黑脸黑手脚”的挖煤汉子，那些看到龙船比赛就高兴得大喊大叫的孩子，那些勇敢而又和气的青年军官，乃至于那些粗暴而又不乏豪爽的土匪，组成了沅水两岸特有的乡野人文景象。

有关他们的喜怒哀乐、生老病死的故事，读来似乎平常、却又那么撼人心魄。

沈从文对这些世世代代生活在高山峻岭间的乡野人民怀着些许同情，看到麻阳人生意惨淡，便为地方经济感到担心。

然而更多地，却是感动和尊敬的爱。

“我先前一时不还提到过这些人可怜的生、无所为的生吗？不，三三，我错了……”，他感动于“他们那么庄严忠实的生，却在自然上各担负自己那分命运，为自己、为儿女而活下去”，感动于“不管怎么样活，却从不逃避为了活而应有的一切努力”，于是对于人生，对于爱憎，仿佛全然与人不同了，“我觉得惆怅得很，我总像看得太深太远，对于我自己，便成为受难者了。

这时节我软弱得很，因为我爱了世界，爱了人类”。

沈从文年少即投身行伍，加入了辗转流动的土著部队，吃过苦，也阅尽了社会的黑暗，然而他对生活还是如此热爱，“山头夕阳极感动我，水底各色圆石也极感动我，我心中似乎毫无什么渣滓，透明烛照，对河水，对夕阳，对拉船人同船，皆那么爱着，十分温暖的爱着！”愿我们也能像从文先生那样，带着对生命、对历史的感悟，对生活那么温暖地爱着。

潺潺流水，不及在溪边读一本书；游戏的通关，不及在书中寻找那宝藏的钥匙；听一首流行歌曲，不及书页翻开的声音。

一切都是那么恬静、美好。

有如在墨香、文字中遨游。

翻开《湘行散记》，周围的一切仿佛就静了下来，留下的只有书中人物的话语与他们的动作。

沈从文《湘行散记》读书笔记篇8
《湘行散记》这部散文集，记录了沈从文故乡湘西特异的山水景
致和风土人情。

他以乡村中国的眼光表现普通人的命运和质朴的生命形式，较多的继承了中国古代游记与笔记的传统，能够简练流畅的写景叙事，穿插着对往昔的追忆，平和之中自有其动人之处，名篇《箱子岩》、《桃园与沅州》。

湘西的纯美一尘不染仿如桃源。

陶渊明描绘桃源，亦不过“芳草鲜美，落英缤纷”。

而沈从文笔下的湘西就好比看一幅晕着水的淡彩，通篇文字如同浅水一样地流淌，润泽着读者的心。

看似毫不用力的涂抹，出来的线条却清朗通灵；几乎白描的手法，不杂一丝的议论，不着痕迹地触动读者的心弦。

《鸭窠围的夜》中，“这地方是个长潭的转折处，两岸是高大壁立千丈的山，山头上长着小小竹子，长年翠色人。

这时节两山只剩余一抹深黑，赖天空微明为画出一个轮廓。

但在黄昏里看来如一种奇迹的，却是两岸高处去水已三十丈上下的吊脚楼。

这些房子莫不俨然悬挂在半空中，借着黄昏的金光，还可以把这些希奇的楼房形体，看得出个大略。

”这里写到了吊脚楼，它是一种民间建筑。

美丽的湘西，山奇水异，令人徘徊不忍归去。

而古香古色、建筑风格特殊的吊脚楼，更添得山水几分韵致。

在沈从文先生的故乡凤凰城，沱江傍城而过，当地人临河而居，一幢幢吊脚楼，高高低低参差错落。

吊脚楼的一端以河岸为支撑点，另一端则悬在水面，高高的悬柱立于水中作为撑持，充满着一种力量的美。

他将一种普通的民居的生活场景展现在大家面前，一幅山、水、吊脚楼完美结合的图画显现出来。

《箱子岩》中还有这样的描述“一列青黛崭削的石壁，夹江高矗，被夕阳烘炙成为一个五彩屏障。

”
沈从文笔下的岩壁、石窟、码头、河道、渔网、船橹、白帆、落日、云影、暮色、薄冰……都微微敷了一层闲淡的色彩，悠悠地在宣纸上渲染、行走，画面澄明、清澈、纯稚、简洁，到处罩着一层冬日里炉火边的暖意，就连当地水手的粗野对话，也显得极具温情和惬意。

《湘行散记》是沈从文散文集代表作之一，版本不只有湘行散记，共有三个部分：湘行书简、《湘行散记》和《新湘行记》。

沈从文擅长用极为精简的笔墨勾勒出湘西山水风物。

在他的笔下，人是鲜活的，
景是生动的，物是灵现的，宛若现代的桃花源。

从他的文章中读出了古镇的文化底蕴。

古老的习俗还有所遗留。

在这里你还能见到古老的西兰卡普织锦；在这里你还能品尝到地地道道的苞谷烧酒和糯米粑；在这里你还能听到粗犷纯朴的情歌和号子声；在这里你还能赶上哭嫁的媳妇背亲的队伍；在这里有纯净的天空清澈的泉水；在这里有清新的晨雾和晶莹的露珠；在这里有热情的乡里人家有活泼精灵的孩子比齐陶渊明的虚拟的世外桃源，多了几分开放，几分真实，他们都是实实在在存在的，人们纯朴真诚热情，景物灵动俊秀轻灵，宛若走入画中，但又是那么真实。

沈从文《湘行散记》读书笔记篇9
《湘行散记》是一篇散文，它一共分为三部分：湘行书简、湘行散记和新湘行记。

它的主要内容为：沈老先生从常德回到家乡，途中租了一条小船回乡，后来遇到了小雪，进度变得很慢，所以作者写了很多信回家，还描写了很多沿途的美景。

本书就是把朴素的人和美丽的景作为线索贯穿全文的。

这段话把柳林岔的美景写得淋漓尽致，像一幅山水名画一般让人惊叹不已。

而"地方出金子"让人知道了那儿的富饶，让人垂涎三尺。

第一句话让人感到一切都安静了下来，只听见人与船桨声。

第三句话让人身临其境亲眼目睹了这一壮观的景象。

由这段，我们知道了作者热爱写作和家人，因为作者对掉笔墨和信沾上墨感到惋惜。

从这里说明了大自然的力量是无穷的，这里描写的画面是，湍急的水流把小船变成了水杯，把一切都弄湿了。

看完《湘西游记》，我体会到了其中景物的美丽，下次有机会我还会再读一遍。

沈从文《湘行散记》读书笔记篇10
跟随先生的的笔笺，领略湘地引人入胜的风土人情；有回荡在山涧的撸歌，有剽悍勇敢的水手，更有依山而建的吊脚楼......就连野话都是那么富有灵性。

而作为屈原《九歌》的创作之地，陶渊明笔下的桃花源，这儿无疑承载且积淀太多历史文化，并汇成一条独特的历史长
河，生生不息，哺育出湘地淳朴敦厚的民风，粗犷强悍的民俗。

17年恍如一梦，彷如隔世；重回故里，我感受到了先生的爱之深，痛之切，对故人，亦对往事；对国情，亦对家忧；对昨日，亦对历史；但各有一点不变的是：先生那颗单纯，单调而纯粹的心，以及湘地质朴归真的“乡野俗情”，这二者就像那大大小小的湘江，虽多石，可却不含一丁点渣宰，通透而清澈，绝不掺一点假。

这一点从先生笔下充溢着浓郁的乡土气息和返朴归真的牧歌情调便可得知。

“我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。

”我想用这句最美“情诗”囊括先生对湘西的爱最适不过。

初读这本书，使人不禁联想起秋雨先生的《文化苦旅》，同样是以游记的形式，但却因时代背景，人物身份经历等的不同，给世人呈现两部迥乎不同的著作。

《文化苦旅》以历史文化古迹为大背景，深究其历史沉浮，文化变迁，结合民族发展运势，诗意般展现一幅民族文化的发展史！而《湘行散记》则以二十世纪二三十年代的湘西为背景，通过刻画将近二十年的人事变迁，底层劳动人民的民风民俗，以及所行所感描绘出生命与自然，历史与文化壮阔诙谐之景。

而共同之处想必就是那总能引起读者共鸣的文化底蕴吧。

“但真的的历史总是一条河，从那日月千古不变的水里石头和沙子，腐了的草木，破烂的船板，使我触着平时所疏忽了若干年代若干人类的哀乐。

”历史总避免不了杀戮，而我相信一个伟大的民族就需要用鲜血去铸其无畏，而无畏造就英雄。

可英雄也无法阻止滚滚向前的历史，奔流不息的湘江，变化总是突如其来，过往或已成云烟，该走的走了，该来的还在等待。

“过去的，有谁人能挡住不让他过去，又有谁能制止不许他再来”说的大概就是这个了。

最后我想用先生的一句话来抒发我此刻的心情：我还愿意再活十七年，重来看看我能看到难以想象的一切。

到那时，想捧起先生的这本《湘行散记》，到湘黔走一遭，先生不曾见过湘黔的又一番世纪变迁，由我完成。

沈从文《湘行散记》读书笔记篇11
《湘行散记》这本书很值得读者去反复品味。

初读，你可能会觉得不太适应有些文言的语法，但再读下去，你会觉得它就像一杯甘醇的老酒，越是品下去越是回味无穷。

它既是苦与乐的交织，也是人性的刻画。

写的是湘西，也是人生。

品味到最深处时，所有的感受就只剩下一种，便是如厚重青史一般的苍凉。

这种苍凉感是什么呢？是在经历过大悲大喜之后的顿悟，是看淡沧海复桑田时的平静。

这种感受湘西人最是懂得。

他们懂得他们生活的地方是那样的美，他们自然也懂得他们的日子是那样的艰辛，他们更懂得来之不易的温情是多么珍贵。

于是你看到偏偏是那些最底层的人们才保留着最真最硬的骨气，偏偏在那些看似粗野的人们身上才保留着最纯粹热烈的感情。

沈从文先生这样评价这些可爱的湘西人，他说：“这些人不需要我来可怜，我们应当尊敬来爱。

”他们的生活虽然艰苦，但却从不曾叫苦连天，指望着哪些人来给予同情。

反观现今的我们，常常因为一点点小挫折就轻言放弃，甚至想自杀结束生命。

不是太可笑了吗？
一生那么短，实际也那么美，我们真的应该好好去感悟。

《湘行散记》用如流水一般清澈的笔法描绘了湘西唯美的自然风光和湘西人纯粹热烈的性情，愿她能带给你人生的感悟，教会你以更加乐观的心态面对生活中的挑战，享受生命的美好。

沈从文《湘行散记》读书笔记篇12
一、不写英雄写凡人
《湘行散记》这本书是沈从文先生散文集的代表之作。

很多读者也许在初见时会误以为它是一本介绍风物的游行志记，但读下去之后你就会发现，相比传统的记载所到之地和所见之物的游记，《湘行散记》更侧重的则是记录崇文先生在回乡途中的所闻所见之人。

全书由多篇旅途中所作的散文组成，作者回乡的行程就是文章的脉络。

整本书的形式虽是散了些，意志却很凝聚，字里行间分明都饱含了崇文先生对故乡那河畔、那土地和在那里生活着的底层民众们的深沉挚爱。

《湘行散记》这本书因为是写作者的亲身经历，所以在描写动作和语言上的笔墨就更多些。

书中的用词质朴精炼，寥寥数笔就。