高考复习咏史怀古诗PPT1[优秀课件资料]
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思?
其次,要领悟感情。
怀古诗
怀古伤情 怀古讽今
怀古论事
1、对历史理解做冷静的理性的思考,诗人不 置身其中。 2、把史实和现实扭结在一起,或是感慨个人 遭遇,或是抨击社会现实。 3、抓住历史的一些影子,故意借题发挥。
山坡羊·潼关怀古 张养浩 峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。望
西都,意踌躇,伤心秦汉经行处。宫阙万 间都做了土。兴,百姓苦;亡,百姓苦!
湖州歌(其六) 南宋–汪元量 北望烟云不尽头, 大江东去水悠悠。 夕阳一片寒鸦外, 目断东西四百州。 [注]此诗是元灭南宋时,作者被元军押解北上 途中所作。 (1)简析“望”在诗中的作用。
“望”字起到全诗景物描写的统领作用。
(2)简析“大江东去水悠悠”与苏东坡“大江东 去浪淘尽,千古风流人物”表达的不同情感。 抒发了作者身处国家衰亡不可挽救之时的悲痛心情,侧重 现实。苏轼的诗句表达了对历史流转、英雄不在的感慨, 侧重怀古。
3、拟人。以物作证,这个物都是具 有永恒时空意义如月亮或长江等,它 们已被人化成为见证历史盛衰变迁的 见证人。如刘禹锡的《石头城》“山围 故国周遭在,潮打空城寂寞回。淮水 东边旧时月,夜深还过女墙来”。这 个“旧时月”正是作为石头城六朝盛 衰的历史变化的见证人出现的。
4、讽刺。诗人在怀古咏史中,往往在对帝王将 相的事迹发表个人的看法,这看法中由于诗人 的人民性立场,多有批判意味的,由此构成讽 刺,而且这讽刺因为对象的特殊性,用了讽喻 的方式,多显含蓄。如杜牧的《过华清宫绝句 三首(其一)》:“长安回望绣成堆,山顶千 门次第开。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝 来。”华清宫是唐玄宗修建的行宫,玄宗和杨 贵妃曾在那里寻欢作乐。诗不明白说唐玄宗荒 淫好色,贵妃恃宠而骄,而形象地用“一骑红 尘”与“妃子笑”构成鲜明对比,“妃子笑” 易使人联想到周幽王为博妃子笑而亡国的故事。 这样不用直抒己见而写作用意自明,且含蓄, 耐人寻味。
2、融情入景。诗人善于将感情融入景物描 写中,不着痕迹。如杜甫的《蜀相》颔联 “映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音”, 写走进武侯祠的所见所闻,“自”即“自 己”,“空”即“徒然”。碧草映阶,也 不过自为春色罢了,诗人无心欣赏;繁枝 茂叶里的黄莺,也不过徒然唱着春歌罢了, 诗人无心倾听。为什么?诗人此刻想到诸 葛亮一生功业付诸东流,自然涌起一种悲 伤和落寞的情怀,而眼前草色、黄鹂不正 是这种心情的写照吗?
7、虚实。古诗常采用虚实结合的手法, 使形象更加鲜明突出,结构更紧凑,想 象就是虚的一种。如姜夔的《扬州慢》: “杜郎俊赏,算而今,重到须惊。纵豆 蔻词工,表楼梦好,难赋深情。”“杜 郎”两句,是想象当年在繁华富庶的扬 州写下了名噪一时的佳句的杜牧,如今 要是再来,面对荒凉破败的扬州城,恐 怕再也做不成“扬州梦”,写不出“豆 蔻词”了。含蓄地抒发了自己的抚今追 昔之情。
何处望神州?满眼风光北固楼。千古兴亡多少事? 悠悠,不尽长江滚滚流!
年少万兜鍪,坐断东南战未休。天下英雄谁敌手? 曹刘,生子当如孙仲谋!
要鉴赏这首词,我们必须弄懂这几个问题: 一是首句“何处望神州?满眼风光北固楼”有何言
外之意? 二是下片前半部分,作者极力称赞孙权有何用意? 三是末句用了什么过昔日的繁盛与今日的凄 凉对比,从而突出今日的凄凉。如李 白的《越中览古》“越王勾践破吴归, 战士还家尽锦衣,宫女如花满春殿, 如今只有鹧鸪飞”。前三句渲染勾践 灭吴归国的繁华,后一句直转写越亡 后的荒凉。这是李白在南游吴越所写, 表达了一种盛衰无常的感慨,并在咏 叹中又有对当朝统治者唐玄宗荒淫生 活的嘲讽。
当你的才华还撑不起你的野心时,你就该努力。心有猛虎,细嗅蔷薇。我TM竟然以为我竭尽全力了。能力是练出来的,潜能是逼出来的,习惯是养成的,我的 成功是一步步走出来的。不要因为希望去坚持,要坚持的看到希望。最怕自己平庸碌碌还安慰自己平凡可贵。
脚踏实地过好每一天,最简单的恰恰是最难的。拿梦想去拼,我怎么能输。只要学不死,就往死里学。我会努力站在万人中央成为别人的光。行为决定性格, 性格决定命运。不曾扬帆,何以至远方。人生充满苦痛,我们有幸来过。如果骄傲没有被现实的大海冷冷拍下,又怎么会明白要多努力才能走到远方。所有的 豪言都收起来,所有的呐喊都咽下去。十年后所有难过都是下酒菜。人生如逆旅,我亦是行人。驾驭命运的舵是奋斗,不抱有一丝幻想,不放弃一点机会,不 停止一日努力。失败时郁郁寡欢,这是懦夫的表现。所有偷过的懒都会变成打脸的巴掌。越努力,越幸运。每一个不起舞的早晨,都是对生命的辜负。死鱼随 波逐流,活鱼逆流而上。墙高万丈,挡的只是不来的人,要来,千军万马也是挡不住的既然选择远方,就注定风雨兼程。漫漫长路,荆棘丛生,待我用双手踏 平。不要忘记最初那颗不倒的心。胸有凌云志,无高不可攀。人的才华就如海绵的水,没有外力的挤压,它是绝对流不出来的。流出来后,海绵才能吸收新的 源泉。感恩生命,感谢她给予我们一个聪明的大脑。思考疑难的问题,生命的意义;赞颂真善美,批判假恶丑。记住精彩的瞬间,激动的时刻,温馨的情景, 甜蜜的镜头。感恩生命赋予我们特有的灵性。善待自己,幸福无比,善待别人,快乐无比,善待生命,健康无比。一切伟大的行动和思想,都有一个微不足道 的开始。在你发怒的时候,要紧闭你的嘴,免得增加你的怒气。获致幸福的不二法门是珍视你所拥有的、遗忘你所没有的。骄傲是胜利下的蛋,孵出来的却是 失败。没有一个朋友比得上健康,没有一个敌人比得上病魔,与其为病痛暗自流泪,不如运动健身为生命添彩。有什么别有病,没什么别没钱,缺什么也别缺 健康,健康不是一切,但是没有健康就没有一切。什么都可以不好,心情不能不好;什么都可以缺乏,自信不能缺乏;什么都可以不要,快乐不能不要;什么 都可以忘掉,健身不能忘掉。选对事业可以成就一生,选对朋友可以智能一生,选对环境可以快乐一生,选对伴侣可以幸福一生,选对生活方式可以健康一生。 含泪播种的人一定能含笑收获一个有信念者所开发出的力量,大于个只有兴趣者。忍耐力较诸脑力,尤胜一筹。影响我们人生的绝不仅仅是环境,其实是心态 在控制个人的行动和思想。同时,心态也决定了一个人的视野、事业和成就,甚至一生。每一发奋努力的背后,必有加倍的赏赐。懒惰像生锈一样,比操劳更 消耗身体。所有的胜利,与征服自己的胜利比起来,都是微不足道。所有的失败,与失去自己的失败比起来,更是微不足道挫折其实就是迈向成功所应缴的学 费。在这个尘世上,虽然有不少寒冷,不少黑暗,但只要人与人之间多些信任,多些关爱,那么,就会增加许多阳光。一个能从别人的观念来看事情,能了解 别人心灵活动的人,永远不必为自己的前途担心。当一个人先从自己的内心开始奋斗,他就是个有价值的人。没有人富有得可以不要别人的帮助,也没有人穷 得不能在某方面给他人帮助。时间告诉你什么叫衰老,回忆告诉你什么叫幼稚。不要总在过去的回忆里缠绵,昨天的太阳,晒不干今天的衣裳。今天做别人不 愿做的事,明天就能做别人做不到的事。到了一定年龄,便要学会寡言,每一句话都要有用,有重量。喜怒不形于色,大事淡然,有自己的底线。趁着年轻, 不怕多吃一些苦。这些逆境与磨练,才会让你真正学会谦恭。不然,你那自以为是的聪明和藐视一切的优越感,迟早会毁了你。无论现在的你处于什么状态, 是时候对自己说:不为模糊不清的未来担忧,只为清清楚楚的现在努力。世界上那些最容易的事情中,拖延时间最不费力。崇高的理想就像生长在高山上的鲜 花。如果要搞下它,勤奋才能是攀登的绳索。行动是治愈恐惧的良药,而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。海浪的品格,就是无数次被礁石击碎又无数闪地扑向礁 石。人都是矛盾的,渴望被理解,又害怕被看穿。经过大海的一番磨砺,卵石才变得更加美丽光滑。生活可以是甜的,也可以是苦的,但不能是没味的。你可
咏史怀古诗
定义:
一般是怀念古代的人物和事迹,融合 对自然、社会、历史的感触,一般以古代 遗迹为生发点,以地名或“览古”“怀古” 为标 题的一类诗歌 。
如刘禹锡的《石头城》,苏轼的《念 奴娇。赤壁怀古》,辛弃疾的《永遇乐•京 口北固亭怀古》一起,刘禹锡《乌衣巷》,
1、咏史诗——借题发挥——对史 实“攻其一点,不及其余”。多用简 洁的文字、精选的意象,融合对自然、 社会、历史的感触。
作者进行在潼关路上,联想起关中灾民流离 失所,饿莩遍地的凄惨景状,不由地吟出了这两 句结论性的诗句。短短八字,概括出了历代王朝 更替的普遍规律,力敌千钧,内涵丰富,感情悲 愤,全面地揭露了封建统治者为了私利而坑苦百 姓的罪恶,精譬警策,振聋发聩,闪耀着高度人 民性的光彩。因此,这首小令名为“怀古”,实 为“伤今”,表现了词人为百姓呐喊的勇敢精神, 富有战斗性和现实性。
以胜利,也可以失败,但你不能屈服。越是看起来极简单的人,越是内心极丰盛的人。盆景秀木正因为被人溺爱,才破灭了成为栋梁之材的梦。
树苗如果因为怕痛而拒绝修剪,那就永远不会成材。生活的激流已经涌现到万丈峭壁,只要再前进一步,就会变成壮丽的瀑布。生命很残酷,用悲伤让你了解 什么叫幸福,用噪音教会你如何欣赏寂静,用弯路提醒你前方还有坦途。山涧的泉水经过一路曲折,才唱出一支美妙的歌通过云端的道路,只亲吻攀登者的足 迹。敢于向黑暗宣战的人,心里必须充满光明。骄傲,是断了引线的风筝,稍纵即逝;自卑,是剪了双翼的飞鸟,难上青天。这两者都是成才的大向你的美好 的希冀和追求撒开网吧,九百九十九次落空了,还有一千次呢。只有创造,才是真正的享受,只有拼搏,才是充实的生活。激流勇进者方能领略江河源头的奇 观胜景忙于采集的蜜蜂,无暇在人前高谈阔论有一个人任何时候都不会背弃你,这个人就是你自己。谁不虚伪,谁不善变,谁都不是谁的谁。又何必把一些人, 一些事看的那么重要。有一种女人像贝壳一样,外面很硬,内在其实很软。心里有一颗美丽的珍珠,却从来不轻易让人看见。人生没有绝对的公平,而是相对 公平。在一个天平上,你得到越多,势必要承受更多,每一个看似低的起点,都是通往更高峰的必经之路。你要学会捂上自己的耳朵,不去听那些熙熙攘攘的 声音;这个世界上没有不苦逼的人,真正能治愈自己的,只有你自己。时间会告诉你一切真相。有些事情,要等到你渐渐清醒了,才明白它是个错误;有些东 西,要等到你真正放下了,才知道它的沉重。时间并不会真的帮我们解决什么问题,它只是把原来怎么也想不通的问题,变得不再重要了。 生活不是让你用来 妥协的。你退缩得越多,那么可以让你喘息的空间也就是越少。胸怀临云志,莫负少年时唯有行动才能解除所有的不安。明天的希望,让我们忘记昨天的痛! 如果你不努力争取你想要的,那你永远都不会拥有它。过去属于死神,未来属于你自己其实每一条都通往阳光的大道,都充满坎坷。所有的胜利,与征服自己 的胜利比起来,都是微不足道。我已经看见,多年后的自己。自信!开朗!豁达!努力的目的在于让妈妈给自己买东西时像给我买东西一样干脆。被人羞辱的 时候,翻脸不如翻身,生气不如争气。成长道路谁都会受伤,我们才刚刚起航,必须学会坚强。每个人都是自己命运的建筑师。在成长的过程中,我学会了坚
2、思路:历史的人或物——描写 古今的盛衰之比——表达主旨。
咏史诗的代表人物是刘禹锡、杜牧等。
(特别注意抓住历史人物或事件与诗人 身世之间相似点,相似点常见于学过 的课本。)
鉴赏要领
首先,要弄清史实。对作品所 涉及的史实和人物一定要有所 了解,这就要求我们要积累一 定的历史知识。
南乡子·登京口北固亭有怀 辛弃疾
5、衬托。指诗人从则面着意描写,作为 陪衬,使所要表现的事物更加鲜明突 出。如苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》中 的景物描写“乱石穿空,惊涛拍岸, 卷起千堆雪”,以壮阔之景为周瑜的 出场作了铺垫,也从侧面衬托了周瑜 的英雄伟业和豪迈气概。
6、用典。使用典故,能用少量文字传递 丰富思想,增强诗歌表现力。如辛弃 疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》一连 用了孙权、刘裕、刘义隆、佛狸祠、 廉颇的典故,也是运用了借古讽今的 手法,用历史事实来说明现实问题。 对孙、刘的赞扬,就是对南宋统治者 的指责;对刘义隆的讽刺,就是对韩 侘胄没有准备急于收复中原的警告; 对“佛狸祠下“的感叹,就是对统治 者不思收复中原的不满。最后以廉颇 自比,则是内心的独白。这首怀古之 作充分表现了作者的爱国热忱。
再者要分析写法。不同的写法,是由 不同的主题决定的。
念奴娇·赤壁怀古 苏轼
大江东去,浪淘尽,千古风流人物。 故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。 乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。
江山如画,一时多少豪杰。
遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄 姿英发,羽扇纶巾。谈笑间,樯橹灰 飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早 生华发。人生如梦,一樽还酹江月。
其次,要领悟感情。
怀古诗
怀古伤情 怀古讽今
怀古论事
1、对历史理解做冷静的理性的思考,诗人不 置身其中。 2、把史实和现实扭结在一起,或是感慨个人 遭遇,或是抨击社会现实。 3、抓住历史的一些影子,故意借题发挥。
山坡羊·潼关怀古 张养浩 峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。望
西都,意踌躇,伤心秦汉经行处。宫阙万 间都做了土。兴,百姓苦;亡,百姓苦!
湖州歌(其六) 南宋–汪元量 北望烟云不尽头, 大江东去水悠悠。 夕阳一片寒鸦外, 目断东西四百州。 [注]此诗是元灭南宋时,作者被元军押解北上 途中所作。 (1)简析“望”在诗中的作用。
“望”字起到全诗景物描写的统领作用。
(2)简析“大江东去水悠悠”与苏东坡“大江东 去浪淘尽,千古风流人物”表达的不同情感。 抒发了作者身处国家衰亡不可挽救之时的悲痛心情,侧重 现实。苏轼的诗句表达了对历史流转、英雄不在的感慨, 侧重怀古。
3、拟人。以物作证,这个物都是具 有永恒时空意义如月亮或长江等,它 们已被人化成为见证历史盛衰变迁的 见证人。如刘禹锡的《石头城》“山围 故国周遭在,潮打空城寂寞回。淮水 东边旧时月,夜深还过女墙来”。这 个“旧时月”正是作为石头城六朝盛 衰的历史变化的见证人出现的。
4、讽刺。诗人在怀古咏史中,往往在对帝王将 相的事迹发表个人的看法,这看法中由于诗人 的人民性立场,多有批判意味的,由此构成讽 刺,而且这讽刺因为对象的特殊性,用了讽喻 的方式,多显含蓄。如杜牧的《过华清宫绝句 三首(其一)》:“长安回望绣成堆,山顶千 门次第开。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝 来。”华清宫是唐玄宗修建的行宫,玄宗和杨 贵妃曾在那里寻欢作乐。诗不明白说唐玄宗荒 淫好色,贵妃恃宠而骄,而形象地用“一骑红 尘”与“妃子笑”构成鲜明对比,“妃子笑” 易使人联想到周幽王为博妃子笑而亡国的故事。 这样不用直抒己见而写作用意自明,且含蓄, 耐人寻味。
2、融情入景。诗人善于将感情融入景物描 写中,不着痕迹。如杜甫的《蜀相》颔联 “映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音”, 写走进武侯祠的所见所闻,“自”即“自 己”,“空”即“徒然”。碧草映阶,也 不过自为春色罢了,诗人无心欣赏;繁枝 茂叶里的黄莺,也不过徒然唱着春歌罢了, 诗人无心倾听。为什么?诗人此刻想到诸 葛亮一生功业付诸东流,自然涌起一种悲 伤和落寞的情怀,而眼前草色、黄鹂不正 是这种心情的写照吗?
7、虚实。古诗常采用虚实结合的手法, 使形象更加鲜明突出,结构更紧凑,想 象就是虚的一种。如姜夔的《扬州慢》: “杜郎俊赏,算而今,重到须惊。纵豆 蔻词工,表楼梦好,难赋深情。”“杜 郎”两句,是想象当年在繁华富庶的扬 州写下了名噪一时的佳句的杜牧,如今 要是再来,面对荒凉破败的扬州城,恐 怕再也做不成“扬州梦”,写不出“豆 蔻词”了。含蓄地抒发了自己的抚今追 昔之情。
何处望神州?满眼风光北固楼。千古兴亡多少事? 悠悠,不尽长江滚滚流!
年少万兜鍪,坐断东南战未休。天下英雄谁敌手? 曹刘,生子当如孙仲谋!
要鉴赏这首词,我们必须弄懂这几个问题: 一是首句“何处望神州?满眼风光北固楼”有何言
外之意? 二是下片前半部分,作者极力称赞孙权有何用意? 三是末句用了什么过昔日的繁盛与今日的凄 凉对比,从而突出今日的凄凉。如李 白的《越中览古》“越王勾践破吴归, 战士还家尽锦衣,宫女如花满春殿, 如今只有鹧鸪飞”。前三句渲染勾践 灭吴归国的繁华,后一句直转写越亡 后的荒凉。这是李白在南游吴越所写, 表达了一种盛衰无常的感慨,并在咏 叹中又有对当朝统治者唐玄宗荒淫生 活的嘲讽。
当你的才华还撑不起你的野心时,你就该努力。心有猛虎,细嗅蔷薇。我TM竟然以为我竭尽全力了。能力是练出来的,潜能是逼出来的,习惯是养成的,我的 成功是一步步走出来的。不要因为希望去坚持,要坚持的看到希望。最怕自己平庸碌碌还安慰自己平凡可贵。
脚踏实地过好每一天,最简单的恰恰是最难的。拿梦想去拼,我怎么能输。只要学不死,就往死里学。我会努力站在万人中央成为别人的光。行为决定性格, 性格决定命运。不曾扬帆,何以至远方。人生充满苦痛,我们有幸来过。如果骄傲没有被现实的大海冷冷拍下,又怎么会明白要多努力才能走到远方。所有的 豪言都收起来,所有的呐喊都咽下去。十年后所有难过都是下酒菜。人生如逆旅,我亦是行人。驾驭命运的舵是奋斗,不抱有一丝幻想,不放弃一点机会,不 停止一日努力。失败时郁郁寡欢,这是懦夫的表现。所有偷过的懒都会变成打脸的巴掌。越努力,越幸运。每一个不起舞的早晨,都是对生命的辜负。死鱼随 波逐流,活鱼逆流而上。墙高万丈,挡的只是不来的人,要来,千军万马也是挡不住的既然选择远方,就注定风雨兼程。漫漫长路,荆棘丛生,待我用双手踏 平。不要忘记最初那颗不倒的心。胸有凌云志,无高不可攀。人的才华就如海绵的水,没有外力的挤压,它是绝对流不出来的。流出来后,海绵才能吸收新的 源泉。感恩生命,感谢她给予我们一个聪明的大脑。思考疑难的问题,生命的意义;赞颂真善美,批判假恶丑。记住精彩的瞬间,激动的时刻,温馨的情景, 甜蜜的镜头。感恩生命赋予我们特有的灵性。善待自己,幸福无比,善待别人,快乐无比,善待生命,健康无比。一切伟大的行动和思想,都有一个微不足道 的开始。在你发怒的时候,要紧闭你的嘴,免得增加你的怒气。获致幸福的不二法门是珍视你所拥有的、遗忘你所没有的。骄傲是胜利下的蛋,孵出来的却是 失败。没有一个朋友比得上健康,没有一个敌人比得上病魔,与其为病痛暗自流泪,不如运动健身为生命添彩。有什么别有病,没什么别没钱,缺什么也别缺 健康,健康不是一切,但是没有健康就没有一切。什么都可以不好,心情不能不好;什么都可以缺乏,自信不能缺乏;什么都可以不要,快乐不能不要;什么 都可以忘掉,健身不能忘掉。选对事业可以成就一生,选对朋友可以智能一生,选对环境可以快乐一生,选对伴侣可以幸福一生,选对生活方式可以健康一生。 含泪播种的人一定能含笑收获一个有信念者所开发出的力量,大于个只有兴趣者。忍耐力较诸脑力,尤胜一筹。影响我们人生的绝不仅仅是环境,其实是心态 在控制个人的行动和思想。同时,心态也决定了一个人的视野、事业和成就,甚至一生。每一发奋努力的背后,必有加倍的赏赐。懒惰像生锈一样,比操劳更 消耗身体。所有的胜利,与征服自己的胜利比起来,都是微不足道。所有的失败,与失去自己的失败比起来,更是微不足道挫折其实就是迈向成功所应缴的学 费。在这个尘世上,虽然有不少寒冷,不少黑暗,但只要人与人之间多些信任,多些关爱,那么,就会增加许多阳光。一个能从别人的观念来看事情,能了解 别人心灵活动的人,永远不必为自己的前途担心。当一个人先从自己的内心开始奋斗,他就是个有价值的人。没有人富有得可以不要别人的帮助,也没有人穷 得不能在某方面给他人帮助。时间告诉你什么叫衰老,回忆告诉你什么叫幼稚。不要总在过去的回忆里缠绵,昨天的太阳,晒不干今天的衣裳。今天做别人不 愿做的事,明天就能做别人做不到的事。到了一定年龄,便要学会寡言,每一句话都要有用,有重量。喜怒不形于色,大事淡然,有自己的底线。趁着年轻, 不怕多吃一些苦。这些逆境与磨练,才会让你真正学会谦恭。不然,你那自以为是的聪明和藐视一切的优越感,迟早会毁了你。无论现在的你处于什么状态, 是时候对自己说:不为模糊不清的未来担忧,只为清清楚楚的现在努力。世界上那些最容易的事情中,拖延时间最不费力。崇高的理想就像生长在高山上的鲜 花。如果要搞下它,勤奋才能是攀登的绳索。行动是治愈恐惧的良药,而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。海浪的品格,就是无数次被礁石击碎又无数闪地扑向礁 石。人都是矛盾的,渴望被理解,又害怕被看穿。经过大海的一番磨砺,卵石才变得更加美丽光滑。生活可以是甜的,也可以是苦的,但不能是没味的。你可
咏史怀古诗
定义:
一般是怀念古代的人物和事迹,融合 对自然、社会、历史的感触,一般以古代 遗迹为生发点,以地名或“览古”“怀古” 为标 题的一类诗歌 。
如刘禹锡的《石头城》,苏轼的《念 奴娇。赤壁怀古》,辛弃疾的《永遇乐•京 口北固亭怀古》一起,刘禹锡《乌衣巷》,
1、咏史诗——借题发挥——对史 实“攻其一点,不及其余”。多用简 洁的文字、精选的意象,融合对自然、 社会、历史的感触。
作者进行在潼关路上,联想起关中灾民流离 失所,饿莩遍地的凄惨景状,不由地吟出了这两 句结论性的诗句。短短八字,概括出了历代王朝 更替的普遍规律,力敌千钧,内涵丰富,感情悲 愤,全面地揭露了封建统治者为了私利而坑苦百 姓的罪恶,精譬警策,振聋发聩,闪耀着高度人 民性的光彩。因此,这首小令名为“怀古”,实 为“伤今”,表现了词人为百姓呐喊的勇敢精神, 富有战斗性和现实性。
以胜利,也可以失败,但你不能屈服。越是看起来极简单的人,越是内心极丰盛的人。盆景秀木正因为被人溺爱,才破灭了成为栋梁之材的梦。
树苗如果因为怕痛而拒绝修剪,那就永远不会成材。生活的激流已经涌现到万丈峭壁,只要再前进一步,就会变成壮丽的瀑布。生命很残酷,用悲伤让你了解 什么叫幸福,用噪音教会你如何欣赏寂静,用弯路提醒你前方还有坦途。山涧的泉水经过一路曲折,才唱出一支美妙的歌通过云端的道路,只亲吻攀登者的足 迹。敢于向黑暗宣战的人,心里必须充满光明。骄傲,是断了引线的风筝,稍纵即逝;自卑,是剪了双翼的飞鸟,难上青天。这两者都是成才的大向你的美好 的希冀和追求撒开网吧,九百九十九次落空了,还有一千次呢。只有创造,才是真正的享受,只有拼搏,才是充实的生活。激流勇进者方能领略江河源头的奇 观胜景忙于采集的蜜蜂,无暇在人前高谈阔论有一个人任何时候都不会背弃你,这个人就是你自己。谁不虚伪,谁不善变,谁都不是谁的谁。又何必把一些人, 一些事看的那么重要。有一种女人像贝壳一样,外面很硬,内在其实很软。心里有一颗美丽的珍珠,却从来不轻易让人看见。人生没有绝对的公平,而是相对 公平。在一个天平上,你得到越多,势必要承受更多,每一个看似低的起点,都是通往更高峰的必经之路。你要学会捂上自己的耳朵,不去听那些熙熙攘攘的 声音;这个世界上没有不苦逼的人,真正能治愈自己的,只有你自己。时间会告诉你一切真相。有些事情,要等到你渐渐清醒了,才明白它是个错误;有些东 西,要等到你真正放下了,才知道它的沉重。时间并不会真的帮我们解决什么问题,它只是把原来怎么也想不通的问题,变得不再重要了。 生活不是让你用来 妥协的。你退缩得越多,那么可以让你喘息的空间也就是越少。胸怀临云志,莫负少年时唯有行动才能解除所有的不安。明天的希望,让我们忘记昨天的痛! 如果你不努力争取你想要的,那你永远都不会拥有它。过去属于死神,未来属于你自己其实每一条都通往阳光的大道,都充满坎坷。所有的胜利,与征服自己 的胜利比起来,都是微不足道。我已经看见,多年后的自己。自信!开朗!豁达!努力的目的在于让妈妈给自己买东西时像给我买东西一样干脆。被人羞辱的 时候,翻脸不如翻身,生气不如争气。成长道路谁都会受伤,我们才刚刚起航,必须学会坚强。每个人都是自己命运的建筑师。在成长的过程中,我学会了坚
2、思路:历史的人或物——描写 古今的盛衰之比——表达主旨。
咏史诗的代表人物是刘禹锡、杜牧等。
(特别注意抓住历史人物或事件与诗人 身世之间相似点,相似点常见于学过 的课本。)
鉴赏要领
首先,要弄清史实。对作品所 涉及的史实和人物一定要有所 了解,这就要求我们要积累一 定的历史知识。
南乡子·登京口北固亭有怀 辛弃疾
5、衬托。指诗人从则面着意描写,作为 陪衬,使所要表现的事物更加鲜明突 出。如苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》中 的景物描写“乱石穿空,惊涛拍岸, 卷起千堆雪”,以壮阔之景为周瑜的 出场作了铺垫,也从侧面衬托了周瑜 的英雄伟业和豪迈气概。
6、用典。使用典故,能用少量文字传递 丰富思想,增强诗歌表现力。如辛弃 疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》一连 用了孙权、刘裕、刘义隆、佛狸祠、 廉颇的典故,也是运用了借古讽今的 手法,用历史事实来说明现实问题。 对孙、刘的赞扬,就是对南宋统治者 的指责;对刘义隆的讽刺,就是对韩 侘胄没有准备急于收复中原的警告; 对“佛狸祠下“的感叹,就是对统治 者不思收复中原的不满。最后以廉颇 自比,则是内心的独白。这首怀古之 作充分表现了作者的爱国热忱。
再者要分析写法。不同的写法,是由 不同的主题决定的。
念奴娇·赤壁怀古 苏轼
大江东去,浪淘尽,千古风流人物。 故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。 乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。
江山如画,一时多少豪杰。
遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄 姿英发,羽扇纶巾。谈笑间,樯橹灰 飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早 生华发。人生如梦,一樽还酹江月。