《三字经》16曰南北,曰西东。此四方,应乎中。

《三字经》16曰南北，曰西东。

此四方，应乎中。

这句话是说：东、南、西、北，叫作“四方”，是指各个方向的位置。

这四个方位，是相对于中央这个位置而产生的。

启示: 我们的祖先最早用磁铁发明了“司南”，也就是我国四大发明之一的指南针，从而使确定方位变得十分简便，尤其在航海中指南针的作用太大了。

东南西北是人类臆设的方向坐标，其实茫茫太空之中哪里有方向呢？连地球都是圆的，《庄子》一书中就提到“南方有穷而无穷”的辩题。

南方看似有头，你走走看，保证转一圈又走回来了，因为地球是圆的。

四方是假设的，但中是真实的。

何为中？你站立的这一点就是中，有了这个中，东西南北就有了。

中国文化讲究“面南背北，左东右西”，中心一确定，四方的概念就出来了；中心一移动，方位也就随着移动了。

如果以地球为中，就要以北极星来定位。

实际上，中指的是整体的平衡点，并非是平均的度量衡单位。

一根粗细不一的棍子，其平衡点绝对在靠近粗的一头，这一点就是中。

《尚书》里面有四句话：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中”。

讲的就是教育的中心、为政的中心、也是中国文化的中心。

允是诚信、公平，把握住这两点不动摇、不放弃就是持中，就能天下太平。

水平则不流，物平则不动，不动就正、就定了。

北京的中心在紫禁城，紫禁城的中心在太和殿，太和殿的中心在皇帝的蟠龙宝座之下，从这一点放射出去，北京四城呈对称格局：四正四隅方位有庙堂八座，东西南北有四坛（天地日月）再加上社稷坛，一共是五坛八庙，这是明成祖朱棣时，姚广孝按《易经》之理设计的北京城。

本公众号秉承“弘扬传统文化，传播国学思想”的宗旨，坚持每天一条“原创”国学分享，力争使更多的人有所认知、有所收获、有所领悟，进而得以发扬国学精神。