高一议论文诗和远方的田野

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诗和远方的田野
一个人活着,不应只顾于眼前自身的小事,应多关注民生世事,就正如高晓松所说:“生活不止眼前的苟且,还有诗和远方的田野”。

“诗和远方的田野”便是民生世事,可能是与自己有关的,也可能与自己无关,但我们不能因为可能与自己无关便只关注到“眼前的苟且”。

“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。

”是范仲淹的境界,当一个人处于庙堂之高处时,应该不止关注眼前,还应在乎处于低处的百姓,当一个人与庙堂隔绝,处于低处时就要关注处于高处的君主,只要这样才不会使自己目光短浅,鼠目寸光,一生碌碌无为,这样的人才会愈来愈成功,愈来愈受人敬佩。

常微服私访民间,关注百姓民生,多听忠臣的建议的皇帝才受人爱戴。

而常顾着自己吃喝玩乐,不顾民生疾苦,任凭社会风气败坏的君王定受人唾弃,处于高处的时候不会长久。

“无穷的远方,无数的人们,都与我有关。

”这是鲁迅的境界。

鲁迅感受人间,体味人间之酸苦,他观察各色之人,写出一本本佳作,如果他只顾着自己,不关注社会上的很多现象,那么他可以细心地写出这么多的佳作,成为文坛上一颗巨星吗?
当今的摄影师也是,如果他们只关注拍摄眼前的景物,而不去了解这个时代社会以及其他国家地区的其他现状,和大自然间的美丽,那么摄影师还可以拍出那一张张令人为之震撼的照片吗?清朝腐败固执的统治者们认为自己国家可以自给自足,于是便实行“闭关锁国”政
策,致使清朝遭遇许多惨痛代价。

这无穷的远方,无数的人们,不仅只与鲁迅有关,我们作为新时代祖国的花朵,身为高中生也不可只埋头专注于眼前书本的学习,我们应该通过多种途径去了解这个社会,这个时代学习一些其他与书本知识无关的知识,来扩展我们的视野。

我们在汶川地震时可以为他们祈福或者在网上参与为他们募捐的活动,尽自己的努力去帮助他们;改革开放四十周年,我们这时可以在电视新闻前学习其内容,了解国家的大事……总而言之,我们切不可只埋头读书,读死书,死读书,我们要两耳多闻窗外事!。

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