内蒙古呼和浩特市2019-2020学年中考语文教学质量调研试卷含解析

内蒙古呼和浩特市2019-2020学年中考语文教学质量调研试卷
一、选择题
1．依照下列画线句，给空缺处选填语句最恰当的一项是
困境无可避免。

困境就像人生路上要穿过的原始森林，它常常让你迷失方向，步入歧途；
_______________……走出困境，要有冷静从容的气度，________________……
A．困境就像人生路上要翻越的大雪山，它常常让你深陷其中，半途而废，要有自我审视的智慧
B．困境就像人生路上要经历的沼泽地，它常常让你深陷其中，不能自拔，要有机智应对的智慧
C．困境就像人生路上要经历的沼泽地，它常常让你饥寒交迫，半途而废，要有机智应对的风范
D．困境就像人生路上要翻越的大雪山，它常常让你饥寒交迫，不能自拔，要有自我审视的风范
2．下列句子标点使用正确的一项是（）。

A．齐先生的这间陋室嘛，则是“苔痕上墙绿，草色室中青”。

B．我不知道这条路谁能走通？但我一定要坚定不移地走下去。

C．任弼时同志一生三怕：一怕工作少；二怕麻烦人；三怕多用钱。

D．我国科学、文化、艺术、卫生、教育、和新闻出版业都有了很大发展。

3．下列五句话，正确的排列顺序是（）
①互联网时代，信息唾手可得，搜索无往不利，获取知识的门槛变低了。

②不管纸质书还是电子书，不管书籍的介质、读书的方式如何变化，这样的价值不会衰减、意义不会褪色。

③一个重要原因就在于，相比碎片化、被动型的知识获取，读书提供了一种系统化知识、整体性思考。

④当此之时，为什么要重温读书的价值？
⑤通过阅读，我们让人类智慧的结晶序列式地内化于心。

A．③⑤①④②B．①④③⑤②C．①④②⑤③D．⑤①④②③
4．下列句子组成语段顺序排列正确的一项是（）
①所谓“半称心”并非消极应付，而是一种豁达的生活态度，一种智慧的人生感悟，一种从容的处世哲学。

②万事只求“半称心”，这不是玩世，而是求是。

起伏聚散，坎坷波折，遵从本心，有舍有得。

不强求，不攀比，不自擾。

追求过，努力过，付出过，便是快乐，亦是精彩。

③人生不易，生活不易，让我们珍惜拥有，保持一份良好的心态，以求通达明智、沉浮自如。

④当然，“半称心”并不是只安于现状，而是要知晓自己的优劣，扬长避短，心存美好，不断向前。

⑤生活中，我们可能得不到某些东西，但不要让忧虑和悔恨搅扰我们的生活；我们可能达不到某项目标，但不要一味垂头丧气，让消极和不满充斥我们的生活。

⑥万事只求“半称心”，意味着知足常乐、随遇而安。

A．⑥①②⑤③④B．⑥①②④③⑤
C．④⑥②①⑤③D．④②①⑥③⑤
5．依次填入下列句子横线处的词语，最恰当的一项是（）
府佑路的紫荆花恣意绽放，在微风中抖落一地缤纷；的小楼十里仙桃园，桃花盛开时，仿如漫山遍野披上云霞；的大埔围花海，玫瑰、剑兰、醉蝶花、格桑花相约报春，争奇斗艳……穿行于春日里的增城，让人如游花境，。

A．别具匠心变幻多姿叹为观止
B．别具匠心瞬息万变拍案叫绝
C．别有用心变幻多姿拍案叫绝
D．别有用心瞬息万变叹为观止
二、名句名篇默写
6．填补下列名句的缺处或按要求默写.子曰:“学而不思则罔,____________。

”(《论语》12章)潭中鱼可百许头,____________。

(柳宗元《小石潭记》)____________,一览众山小。

(杜甫《望岳》)____________，归雁洛阳边。

(王维《使至塞上》)斯是陋室,____________。

(刘禹锡《陋室铭》)____________,愁云惨淡万里凝。

(岑参《白雪歌送武判官归京》)云横秦岭家何在？____________。

(韩愈《左迁蓝关示侄孙湘》)____________，不求闻达于诸侯。

(诸葛亮《出师表》)
三、现代文阅读
7．议论文阅读
母语是教育的起点
①尼采曾经指出：母语是“真正的教育由之开始的最重要、最直接的对象”，良好的训练是“一切后续教育工作”的“自然的、丰产的土壤”；教师应当使学生从少年时代起就严肃地对待母语，“对语言感到敬畏”，最好还“对语言产生高贵的热情”。

我完全赞同他的见解。

②教育是心智成长的过程，而母语是心智成长最重要的环境之一。

母语就好比文化母乳，我们在母语的滋养下学会了思考、表达和交流。

虽然后续教育有不同领域和学科之分，但一切教育的基本要求是正确地读、想和写，而这种正确性正是通过良好的母语训练打下基础的。

认真对待语言，力求准确地使用每一个词，这不仅是为了避免他人的误解，更是对待心智生活的严肃态度。

不能想象，一个对写给别人看的文字极其马虎的人，自己思考时会非常认真。

相反，凡是呕心沥血于精神劳动的人，因为珍惜劳动成果，在传达时对文字往往都近乎怀有一种洁癖。

③如果说文化是一种教养，那么，母语就是教养的基本功，教养上的缺陷必定会在语言上体现出来。

一个语言粗鄙的人，我们会立刻断定他没文化。

一个语言华而不实的人，我们也可以立刻断定他伪文化。

举止上的高贵风度来自平时最一丝不苟的训练和自我训练，语言上的良好作风也是如此。

不用说写公开发表的文章，哪怕是写只给某一个人看的信，只给自己看的日记，都讲究用词和语法的正确，文风的端正，不肯留下一个不修边幅的句子，如此持之以恒，良好的文字习惯就化作本能了，而这便是文字上的教养，因为教养无非是化作本能的良好习惯罢了。

④一百多年前，尼采埋怨德国青少年不是向德语经典作家、而是从媒体那里学习母语，使得他们“尚未成型的心灵被印上了新闻审美趣味的野蛮标记”。

如果尼采生活在今天这个网络时代，真不知他会作何
感想。

我本人认为，网络语文的繁荣极大地拓宽了写作普及的范围和发表自由的空间，诚然是好事，但也因此更应该警惕尼采所说的“新闻审美趣味”的蔓延。

网络语文往往是急就章，因此可能导致两个后果，一是内容上的浅薄，缺乏酝酿和积累，成为即兴发泄和时尚狂欢的娱乐场；二是语言上的粗率，容易滋生马虎对待母语的习气，成为错别字和语病的重灾区。

⑤所以，我提倡，各民族都拥有优秀母语写作的传统，这个传统存在于本民族的经典作品之中，它们理应成为母语学习的范本，而不该是网络语文。

1．本文的中心论点是（）
A．教育是心智成长的过程。

B．文化是一种教养。

C．母语是教育的起点。

D．各民族都拥有优秀母语写作的传统。

2．下列对文本信息理解不正确
．．．的一项是（）
A．作者坚决否定了网络语文学习母语的做法，并指出了网络语文的缺点及危害。

B．第②段中画线的句子运用了比喻论证的方法，形象地论述了母语在心智成长过程中的重要作用。

C．作者号召我们要拥有优秀母语写作的传统，母语学习的范本应该是民族的经典作品。

D．作者善于引用，巧妙分析，使文章富有文化底蕴。

3．文章第③段和第④段能否调换顺序，为什么？
8．阅读下面一篇文学类文本，完成下面小题。

父亲的电话
⑴父亲真是老了，耳朵越来越聋，你在他耳朵旁扔个炮仗他都不会有任何反应。

⑵以前，闲下来时，他会到村口的老槐树下，和大家说些家长里短，听听村子里的大小事情。

或者一个人泡一缸子老茶，抱着收音机，坐在院子里听花鼓戏，听秦腔。

一声狗叫，他都能分清是谁家的狗。

可现在，他的耳朵什么也听不到了，好像谁在里面修了铜墙铁壁。

树上的鸟不再叽叽喳喳了，鸡不鸣，狗不叫了。

世界对他来说，只有一个字：静。

⑶那时，母亲的身体还好。

我们给家里打电话时，就打给她。

然后，母亲再把我们通话的内容及问候，借助手势以及他们一起生活几十年的经验，传达给父亲。

⑷父亲耳朵聋，口齿却非常清晰。

他声音洪亮。

母亲比画一句，他就会“嗯”“哦”“唉”“呀”地说一句，以表示母亲转述的话他听明白了。

末了，他就会对母亲说：“告诉儿子，我们啥都好着哩，别操心。

有空了再回来看看。

”
⑸自从父亲的耳朵聋了之后，我们很少和他说话了。

不是我们不想和他说话，而是他再也听不清楚我们说什么了。

他又不会唇语，许多时候，他总是答非所问。

和他说话，说了等于没说，索性就不说了。

⑹父亲年轻时，脾气不怎么好，而母亲爱唠叨，两个人常常因一些鸡毛蒜皮的事，一言不合就吵起来。

那时候父亲常挂在嘴边的一句话就是“烦不烦呀，整天就跟只麻雀似的叽叽喳喳个没完”。

现在，父亲的
耳朵聋了，母亲一下子也安静了下来，母亲说什么父亲都听不见，所以就不说了。

倒是父亲说什么，她都言听计从，像个小媳妇似的。

⑺父亲的耳朵聋了，家里的氛围却是越来越和谐了。

⑻过年时，我们一家人在一起，有说有笑的，父亲坐在那里，虽然听不见我们说什么，但见我们笑，他也跟着笑。

他将他的孙子抱在怀里，掏出一个红包塞进孙子的手里。

孙子拿着红包，将嘴凑近他的耳朵说：“谢谢爷爷。

”这一次，父亲竟然听懂了，说：“不用谢！”
⑼我们大家都笑，说父亲这句话是蒙对的。

⑽春天的时候，母亲病了，中风，事先没有一点征兆，一切都来得很突然。

⑾从医院里出来时，母亲留下了后遗症。

说话口齿不清，每说一句话都相当费力。

她坐在轮椅上，经常为要一件东西，或者要办什么事，憋得脸红脖子粗。

而我们却不知所云。

倒是父亲，母亲说什么，他一下子就听懂了。

父亲说：“你娘说，她出院了，这病一时半会儿不会死，也好不了多快。

她说你们都耽误了这么长时间了，你们都有自己的工作，该回去上班了。

”
⑿听了父亲翻译过来的母亲的话，我们一时不知说什么好。

说真的，我们去上班了，家里怎么放心得下？母亲能听见我们说的话，却表达不出来，而父亲能表达，却听不见我们说什么。

这以后，就是给家里打个电话，也是个问题。

⒀父亲见我们愣在那里，似乎明白了我们的意思，他说：“你们放心上班去吧，我虽然耳朵背，可我身体好着呢，我能照看你娘的。

你们也别担心，你娘说不了，可耳朵灵，我呢，听不见，却还能说。

以后你们打电话了，我们两个人合起来接听。

”
⒁为了证明这种办法可行，我们进行了一项模拟实验：我们将母亲的手机放在了她的轮椅旁，拨响了电话，母亲听见电话铃声响起时，通过肢体动作将这个信息传递给了父亲。

父亲拿起电话接通后，直接放到了嘴边。

他说：“你娘好着呢，我也好着呢，放心吧。

”然后挂了电话。

⒂回到城里，每次给家里打电话时，那个画面一直就在我的脑子里，像放电影一样。

而且，每次电话接通，父亲永远都是那句话：“你娘好着呢，我也好着呢，放心吧。

”
⒃而我，几乎什么也不用说。

（摘自《微型小说选刊》）
1．初读全文，梳理概括文章内容，填写下表。

2．第⑥段画线句和下面链接材料分别用了什么记叙方式？有什么作用？
（链接材料）我且问你：这七人端的是谁？不是别人，原来正是晁盖、吴用、公孙胜、刘唐、三阮这七个。

却才那个挑酒的汉子便是白日鼠白胜。

却怎地用药？原来挑上冈子时，两桶都是好酒。

七个人先吃了一桶，刘唐揭起桶盖，又兜了半瓢吃，故意要他们看着，只是叫人死心塌地。

次后，吴用去松林里取出药来，抖在瓢里，只做赶来饶他酒吃，把瓢去兜时，药已搅在酒里，假意兜半瓢吃，那白胜劈手夺来，倾在桶里。

这个便是计策。

那计较都是吴用主张，这个唤作“智取生辰纲”。

本文画线句的记叙方式: ____________。

作用：______________________________。

链接材料的记叙方式：______________。

作用：______________________________。

3．赏析第②段画线句。

可现在，他的耳朵什么也听不到了，好像谁在里面修了铜墙铁壁。

树上的鸟不再叽叽喳喳了，鸡不鸣，狗不叫了。

世界对他来说，只有一个字：静。

4．小说以“父亲的电话”为题好不好？为什么？
5．小说中父母对儿女的情感与儿女对父母的情感引发了你怎样的感悟？结合文本内容和自身实际具体谈谈。

9．非文学类文本阅读
守脑如玉
①一天，苏格拉底上课时，从短袍中掏出一个苹果：“大家集中精力，嗅闻空气中的气味。

”然后，他回到讲台，举着苹果问：“哪位同学闻到了苹果的味道？”几位同学回答：“我闻到了，淡淡的苹果香味！”其他同学你望望我，我看看你，都不作声。

苏格拉底再次举着苹果从学生丛中走过，“请务必集中精力，仔细嗅闻空气中的味道。

”回到讲台，他问：“大家闻到苹果的味道了吗？”学生们异口同声回答：“闻到了！”苏格拉底说：“非常遗憾，这是一个假苹果。

”我们，其实很喜欢随大流。

②心理学家阿希做过一个从众实验：当参加测试的大学生走进实验室时，发现已经有五个人先坐在那里了。

大学生不知道，这五个人都是托儿。

阿希让大家作个判断：卡片上四条线段，哪两条一样长？线段差异明显，正常人很容易作出判断。

但五个托儿故意同时说出一个错误答案。

于是，一大串测试者跟着选择了错误答案。

③每个人都有潜在的从众心理：别人做什么我跟着做什么，我的行为就是正确的。

我们常以为自己很有主见，其实恰恰相反----我们习惯依附于他人，没有自己的思想；习惯跟随别人瞎起哄，没有自己的主见；习惯人云亦云，没有判断事情真伪的能力。

④1895年，勒庞写了一本经典著作《乌合之众》。

所谓乌合之众，就是说再聪明的人都有傻子的潜质。

“一旦融入一个群体，你就会传染上他们的动作、习惯以及思维方式，做出一些荒唐可笑但毫不自知的事情。

”
⑤《罗一笑，你给我站住》一文一刊出，我们毫不琢磨思考，立马随手转发。

《罗尔有三套房产，是两家公司法人代表》一刊出，我们又纷纷调转枪头，骂得罗尔体无完肤。

《罗尔说“罗尔事件”》一刊出，
我们又无比同情罗尔，觉得“善良是伪装不出来的”。

《对罗尔的宽容，是对好心人的犯罪》一刊出，我们又觉得罗尔可恨，“损害了本来就脆弱的社会诚信”。

⑥观望这两年发生的热点事件，没有一件躲得过这个铁律——听到甲方发声，我们义愤填腐；听到乙方发声，我们觉得甲方不单纯；听了丙方发声，我们又觉得甲乙都非善类。

我们就这样轻易被感动、轻易被激怒、轻易被吓住、轻易被诱导……正如评论家曹林说:__________________________
⑦柴静刚进央视时，老师是陈处。

陈处啪地将一金烟拍到来子上。

问柴静：“这是什么？”柴静回答：“烟。

”“我把它放医学家面前，说请您写三千字.他肯定会写尼古丁含量，吸烟的人肺癌发病率是不吸烟人的多少倍……”“我让经济学家写三千字，他肯定会写：烟草是国家税收大户，烟草走私对经济的影响……”然后，陈处翘起腿，对柴静说：“现在，请你写三千字，你会写什么？”柴静一下惜了，不知从何入手。

陈说：“你有自己看待世界的坐标系吗？”
⑧套用陈处的话：你有看待事物的坐标系吗？遇到一件事情，你想过这五个问题吗？
⑨1.这个事情有没有证据和理由支撑？2.这个理由/逻辑是否能够推出结论？3.这里面是否隐藏了某种价值观假设？4.其中的证据/事实是否能有效支撑理由？5.是否存在隐藏或模糊不利的证据/事实？
⑩如果你不能明确判定，那就请：1.不要轻易急于站队；2._____；3._________.
⑪在这个信息爆炸的时代，我们只有“守脑如玉”，才不会犯下可怕的“平庸之恶”。

⑫胡适先生在赠言北大哲学系毕业生文章里，曾引用一位高僧所言：“达摩东来，只是要寻一个不受人惑的人。

”何为“不受人惑的人？”胡适先生说：“他不容许偏见和个人的利益，来影响他的判断和左右他的观点。

他一直都是好奇的，但是他绝对不会轻易相信人。

他并不仓促的下结论，也不轻易的附和他人的意见，他宁愿耽搁一段时间，一直等到他有充分的时间来查考事实和证据后，才下结论。

”胡适先生的话，更适合用于这个时代？在这个信息、思想、流言、谎话满天飞的时代，愿你我学会“守脑如玉”。

（选自2017年2月27日“中国社会学”微信公众号文章，有删改。

）
1．词典里只有“守身如玉”这个成语，“守脑如玉”是作者新的说法。

这样写有什么妙处？
2．文中第⑥段划线处有一句引用评论家的话，请根据文意，选择最合适的一句（）
A．恶，莫大于轻浮。

B．雪崩的时候，没有一朵雪花觉得自己有责任。

C．评论主体前所未有的多元化，评论平台前所未有的广阔，评论门槛前前所未有的开放，这并不全是坏事。

D．当下横亘在人群中最幽深的分野已经不是信息多寡所形成的‘知沟’，而是判断力强弱所分化出的‘智沟’。

3．关于如何“守脑如玉”，作者在第⑩段提出了建议。

请按照作者表达的句式，再增加两条你认为必要的条目。

（1）_______________（2）_________________
4．连续暴雨，市区部分路段出现积水。

假如，微信上在传下面这则消息。

你会马上转发到自己的手机朋
友圈吗？请结合文意和生活实际，阐述你的理由。

10．阅读下文，完成小题
爱是成长的必修课
桂从路
①社会生活中的一些场景，常常令人感动不已。

女友患病3年不离不弃，病床前举办婚礼；洪水中坐在屋顶歇息的年轻人，原来一直在救助他人；车祸发生后血库吃紧，全城接力献血……爱是沟通人心的桥梁，一个动作、一个眼神足以温暖人心。

②说到爱，每一个人都不陌生，但似乎又难以用语言表达。

古往今来，我们给这个美好的词汇注入了许许多多的内涵。

哲学家将爱视作“人类对整个世界的渴望”，心理学家定义爱为“人与人间抛弃恐惧、不再戒备的信赖关系”。

在文学家笔下，我们能从父母的背影中理解什么是亲情，从“关关雎鸠，在河之洲”的吟唱中读懂一份倾慕。

虽然“什么是爱”从来没有一个标准答案，但都包含了一项起码的内容，那就是一种关怀与给与，一种对他人真诚而无私的关心。

③对爱的理解各不相同，但是对爱的追求却始终如一。

早在2000多年前，儒家先贤就讲“仁者爱人”“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，涵养一颗仁爱之心，这是君子的德行，也是中国传统理想社会的写照。

刚刚过去的开学季，不出意料被各种开学致辞刷屏。

高校校长的寄语，无疑是新生收获的第一笔财富，而在跋涉未来的行囊中，不少人都会把“学会爱”纳入其中。

历史背景、时代条件早就发生了沧海桑田的巨变，但是“学会爱”“追求爱”依然是师长们的谆谆教诲，成为年轻人成长的必修课。

④心中有爱，方能遇见更好的自己。

“没有爱就没有教育”，年轻人成长过程中，爱是最好的滋养，用爱浇灌，就能让责任意识、担当精神拔节生长。

现实中，一些人信奉精致利己主义的处世哲学，将“学
会爱”视作无用的心灵鸡汤
．．．．；有的精于算计、衡量得失，面对选择时不是“听从内心”而是听从利益，这些功利心态往往会滋生焦虑、走入误区。

有得有失、有风有雨，这是生活的常态。

唯有心中始终深爱，才能经风历雨收获内心的平和；唯有对世界充满善意，才能懂得与其抱怨不如奋斗的道理。

⑤心中有爱，方能走出开阔的人生。

经由时间检验的爱，才能历久弥新。

它不会因为生活的平淡而辜负了生机勃勃的生命，也不会因为道路的坎坷而迷失了内心的渴望。

在这一点上，陆游可以说是充满爱的人。

对爱情的追求，让他笔下的“伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来”读来格外刻骨铭心；对田园风光
的热爱，让他留下“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的千古名句；笃定对国家的热爱，一句“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”写尽慷慨激昂的报国热情。

对他人、对自然、对国家的爱浸透一生，每每读到陆游的诗句，依然能够感受到穿越历史烟云的力量，给当代人以启迪。

⑥心中有爱，方能成就大写的人。

“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉”，国土沦丧、民族危亡的关头，无数年轻人满怀对祖国的挚爱挺身而出，为民族独立甘洒热血。

今天远离了战火，但甘于牺牲奉献的大爱依然延续。

灾难来临时义无反顾的人民子弟兵，32年守卫孤岛无怨无悔的王继才，汽车失控后一把推开学生，自己却身负重伤的“最美女教师”……每一个凡人善举的背后，何尝不是人性的彰显、爱的力量。

鲁迅说，我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人。

心中没有对事业的爱、对国家最真诚的爱，如何能够锻造出中国人的脊梁？
⑦海伦·凯勒在黑暗中寻找光明，将一生献给了聋哑人事业，在《假如给我三天光明》中她曾这样写道，“无论是在什么样的年代，爱和勇气都是我们生存的基础。

”成长在当下的年轻人，也不妨做一个像她那样有爱的人，温暖着他人、改变着世界。

（选自《人民日报》2018年10月09日19 版）
1．通读全文，理清文章论证思路。

开头提出问题，爱是沟通人心的桥梁；接着分析问题，对爱的理解不同，却追求如一；从遇见更好的自己、______、_____三个方面阐述心中有爱的重要性；最后解决问题，发出号召：________。

2．说说第④段画线句中加点词“心灵鸡汤”的含义。

3．第⑤段画线句子运用了什么论证方法？有何作用？
4．结合文本，联系生活，谈谈你对“爱是成长的必修课”这句话的理解（80-100字）
11．（一）阅读《出师表》选段，回答各题。

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯，先帝不以臣卑鄙
．．，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。

后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。

受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。

今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。

此臣所以报先帝而忠陛下之职分也，至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。

若无兴德之言，则责攸之、袆、允等之慢，以彰．其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。

今当远离，临表涕零，不知所言。

1．解释文中加点的词语
（1）卑鄙：（2）彰：
2．将下列句子译成现代汉语。

（1）遂许先帝以驱驰。

（2）庶竭驽钝，攘除奸凶。

3．选段中，诸葛亮为北定中原在军事上做了哪些准备工作？
12．阅读下文，完成后面小题
所好轩记
[清]袁枚
所好轩者，袁子藏书处也。

袁子之好众矣，而胡以书名？盖与群好敌而书胜也。

其胜群好奈何？曰：袁子好味，好茸屋，好游，好友，好花竹泉石，好珪璋彝尊①、名人字画，又好书。

书之好无以异于群好也，而又何以书独名？曰：色宜少年，食宜饥，友宜同志，游宜清明，宫室花石古玩宜初购，过是欲少味矣。

书之为物，少壮、老病、饥寒、风雨，无勿宜也。

而其事又无尽，故胜也。

虽然，谢众好而昵焉，此如辞狎友②”而就严师也，好之伪者也。

毕众好而从焉，如宾客散而故人尚存也，好之独者也。

昔曾晳③嗜羊枣，非不嗜脍炙也④”，然谓之嗜脍炙，曾晳所不受也。

何也？从人所同也。

余之他好从同，而好书从独，则以所好归书也固宜。

余幼爱书，得之苦无力。

今老矣以俸易书凡清秘之本约十得六七。

患得之，又患失之。

苟患失之，则以“所好”名轩也更宜。

《小仓山房续文集》
[注释] ①珪璋彝尊：珪璋（guī zhāng）：古代两种贵重的礼器。

彝（yí）尊：古代祭祀用的青铜酒器。

②狎友：关系密切而行为不庄重的朋友。

③曾晳（xī）：名点，孔子的学生，曾参的父亲。

④脍炙（kuài zhì）：切细的肉和烤热的肉。

1．用现代汉语写出下列句中加点词的意思。

盖与群好敌．而书胜也（_______）过是．欲少味矣（_______）患．得之（______）则以所好归书也固．宜（______）
2．下列各项中加点的“以”字与例句中的“以”字用法意义相同的一项是（）
例句：袁子之好众矣，而胡以．书名？
A．不以．物喜，不以己悲。

B．寡人以．五百里之地易安陵。

C．以．残年余力，曾不能毁山之一毛。

D．求二石兽于水中，竟不可得，以．为顺流下矣。