吉林省长春市第七中学2025届高三3月份第一次模拟考试语文试卷含解析

吉林省长春市第七中学2025届高三3月份第一次模拟考试语文试卷
请考生注意：
1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。

写在试题卷、草稿纸上均无效。

2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。

1、阅读下面文字，完成小题。

家（节选）
巴金
祖父在床上呻吟着，奇怪的药和药引煎在药罐里，成了一碗碗浓黑的苦水。

然而祖父服了药，病反而加重起来。

祖父的病并没有给这家庭带来大的骚乱，人们依然在笑，在哭，在争闹，在争斗。

医药不能够有大的效力，于是人们便开始求助于迷信。

这全是由贫弱的脑筋里想出来，可如今却由陈姨太发起而为那几个所谓“熟读圣贤书”的人所主持而奉行了。

一个无知识的妇人居然成了一种支配的势力，其结果便是一个鬼的世界代替了人的世界。

最初是几个道士在大厅上作法念咒。

到了夜深人静时，便由陈姨太一个人在天井里拜菩萨。

“见鬼！”觉慧骂着。

“你只配干这些事！”
然而另一个花样来了，这就是克明、克安、克定三弟兄的祭天。

三人过于严肃以至成了滑稽的样子。

觉慧的批评也是同样的：“见鬼！”几个钟头以前，克安和克定还在打牌，喝酒，和女人调笑，现在却跪在这里诵读那愿意代替祖父死的祷告辞。

在觉慧想着“你们的手段不过如此”的时候，新的花样又来了。

这一次不是“见鬼”，却是“捉鬼”。

傍晚，每个房间的门都紧闭着，霎时间全公馆变成一个静寂的世界，显得很凄惨。

不知从什么地方请来了一个尖脸的巫师，在院子里跑来跑去，做出种种凄惨骇人的怪叫和姿势，把病人骇得用被盖蒙了头而惊叫起来。

满屋是浓黑的烟，爆发的火光和松香的气味，地板也烧焦了两处。

然而花样又来了，据说这公馆里到处都布满着鬼。

这说法也有些人不相信，可是没有一个人敢出来反对。

觉慧虽然有这勇气，然而没有人听他的话。

于是决定在第二天晚上举行大扫除，要捉尽每个房间里的鬼，说是这样祖父的病才可以痊愈。

于是第二次的滑稽剧又在预定的时间开演了。

有的人躲开了，小孩哭着，女人叹息着。

觉慧心里充满了愤怒。

他觉得身子被压得不能动弹，周围尽是黑暗。

他想他不能屈服，不能让这样的事在他的眼前出现。

不久那巫师走到了觉慧的房门口敲门。

觉慧在里面大声叫着：“我不开。

我这里没有鬼！”
忽然有人在外面猛烈地插着门。

他的愤怒被激动起来了：“你们究竟要做什么！”
“慧侄，快开门”，是三叔克明的声音。

“你要明白事理，大家都希望着祖父病好，难道你一个人就不愿意？”
“我不开！”他烦躁地在房里躺着，觉得头脑快要爆裂了。

“三少爷，你不顾到你爷爷的病吗？你这样不孝顺！”
觉慧注意到了一个熟悉的尖锐女音，这是他平日讨厌听的，这时却挟着一种不可抗拒的力量向他打来。

他的愤怒因此增加了。

“三弟，快开门，我有话和你说，”这是觉新的声音。

觉慧痛苦地想着：“你也这样说！自己做了懦夫还不够！”他觉得他的心也快要炸裂了。

“好，我给你们开罢。

”这样自语着，门一开，立刻现出了一些带怒的，涨红的脸，责备的话语要从这脸上爬出来，像蛇要爬出洞那样。

愤怒占有着他，热情鼓舞着他。

他完全忘却这些人是他的长辈。

他愤怒地轻视地问道：“你们究竟要做什么?”他憎恨的眼光强烈地在众人的脸上扫。

众人呆着了。

克明、觉新这些人无论如何是没有脸说出“捉鬼”两个字来，他们知道自己究竟还有一点知识，而且他们根本上就不相信捉鬼的办法。

“给你爷爷捉鬼。

”陈姨太究竟勇敢多了，她挺身出来说。

“捉鬼？你倒见鬼！”觉慧把这句话向她的脸上吐去。

“你们不是要捉鬼，你们是把祖父活活地闹死！”
“你——”克明的脸气得变成了青色。

“三弟。

”觉新要来阻止觉慧。

“你还好意思说话，你不害羞吗？”觉慧把眼光定在哥哥的脸上。

“你也算读了十几年书，料不到你竟然没有知识到这样程度！呸，你们会孝顺祖父，笑话！我昨晚亲眼看见祖父被那巫师骇成了那样子。

我一定要看你们怎样谋杀祖父，谁敢进这房里来，我就打他的嘴巴！”
平时这样的话也许会给他招来一些麻烦，这时反而因了语气太重的缘故，他倒占了上风了。

他站在门口，身子立得非常坚定，面貌异常严肃，眼光十分骄傲。

他觉得自己理直气壮，完全不把他们放在眼里。

克明第一个羞愧地低了头，他感到一阵剧烈的痛悔。

觉新又是气，又是悔，眼泪流在脸上也不去揩拭。

陈姨太平日总是仗着别人的威势，看见克明一走，便好像失了靠山似的，连一句话也不敢说了，敷衍般地骂了觉慧几句，就带着满面羞容扭着身子走开了。

陈姨太一走，其余的人也就一哄而散了。

虽然娘姨中间有人暗暗发了不满意觉慧的议论，然而这一次觉慧是大获全胜了，完全出乎他自己的意料之外。

（有删改）
1．下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A．文中反复说“一个花样又来了”，凸显出荒诞的迷信闹剧逐层加深，最终将情节推至“捉鬼”的高潮，同时又表现出觉慧强烈的讽刺和愤怒之情。

B．克明教训觉慧“你要明白事理”，将“迷信”和“事理”画上等号，深刻地揭示出克明笃信封建迷信的糊涂、麻木，可笑，富于讽刺意味。

C．面对理直气壮的觉慧，陈姨太无力反驳，“敷衍般地”“满面羞容”写出她极力维护长辈尊严的困窘，“扭着身子”传神地刻画出“姨太太”的特点。

D．觉慧怒斥觉新是本文最深刻的矛盾冲突，同样接受过新思潮的影响，觉新却怯于反抗，在守旧的长辈与激进的弟弟之间的夹缝中，承受着巨大的痛苦。

2．本文结尾为什么说觉慧的胜利是一次“出乎他自己意料之外”的“大获全胜”？请结合原文简要分析。

3．巴金在《<家>初版代序》中说：“封建大家庭制度必然崩溃的这个信念鼓舞我写出这部封建大家庭的历史。

”请结合本文中三代人的表现，分析小说中“家”崩溃的必然性。

2、阅读下面的文字，完成下列小题。

历史与文学是两个不同领域。

《史记》作为史学经典，能“跨界”文学领域，既有内在原因，也有外部因素。

《史记》虽被替为“不虚美不隐恶”的“实录”著作，但其审美观有“爱奇”倾向。

刘勰《文心雕龙史传》说《史记》“爱奇之甚”。

认为司马迁爱奇，不只是记载神话传说，更是司马迁选择大量奇特之人和奇特事件。

鲁迅《汉文学史纲委》说，《史记》创作目的是要“传奇人于千秋”。

“奇人”，即司马迁所说的“倜傥非常之人”。

这些人，或在历史上有非凡之举，或在逆境中奋发有为，或有理想作为却落得悲剧结局，或出身卑贱又有出众之处。

正是他们的出现，使《史记》成为一部具有强大力量的作品。

为突出表现这些奇特人物，司马迁尤其注重特异性的故事情节和场面，如《田单列传》的火牛阵，《淮阴候列传》的背水一战，《越王勾践世家》的卧薪尝胆等。

“爱奇”审美观不只是史学家搜求历史资料，更是文学家通过资料发现美之对象，能体现生命力的人和事，且不受他人约束，这就使《史记》不同于一般的历史著作，所写的奇特之人都有热乎的生命，具有文学传奇色彩、故事特征和审美享受。

后世文学家把《史记》作为创作标本进行借鉴，古代大量咏史诗从《史记》中取材，亦见其对后世之影响。

《史记》选择典型事件表现人物个性，如项羽的巨鹿之战、鸿门宴、垓下之围。

描绘典型环境，让人物在矛盾冲突中表现自己：用心理等细节描写充实人物个性：多侧面写人，使人物由平面化转向立体化；运用对比描写，显示人物个性，等等。

这些手法的运用，使《史记》插上了文学翅膀，避免了单纯的客观叙述和呆板的生平介绍。

尤其是个性化语言，这是历史跨入文学的一道槛，司马迁的努力创造，使《史记》迈过了这道槛。

从某种意又上说，典型化、个性化是文学的灵魂和生命，因为这是经过对生活深入挖掘而产生的。

《史记》中还有一些想象、心理刻画，也具有文学品质。

成功的传记，不仅要展现人的生命过程，更要揭示这个过程的内动力。

《史记》在“实录”基础上，根据人物、环境需要，在某些情况下，适当揣度人物内心世界；适当进行艺术夸张和艺木想象。

更重要的，司马迁秉笔直书，褒善贬恶，爱憎分明，加之他深刻的人生体验，使《史记》灌注着他强烈的感情色彩，鲁迅称之为“无韵之《离骚》”。

这也是《史记》迈入文学殿堂的一个标志，是《史记》区别于其他历史著作的一个重要方面。

后世文学或学习《史记》纪传体的写法，或继承和发展《史记》的内在精神的例子不胜牧举。

文学阐释和评论，是连接作者、文本、读者之间的桥梁，引导读者解开作者隐藏在文本中的“密码”。

《史记》在汉魏六朝就已被文学家、理论家关注。

韩愈、柳宗元等古文家以“雄深雅健”“峻洁”等评价《史记》。

宋代形成评论《史记》的风气，欧阳修、“三苏”等从古文角度评论《史记》，如苏洵首次发现《史记》叙事写人的“互见法”。

文
学评点到明清时期达到高潮，广泛涉及《史记》叙事写人的结构、线索、层次、情节、段落、语言、风格等方面。

近现代许多学者评论《史记》文学特征。

内容愈未愈丰富。

1910年林传甲《中国文学史》教材，把《史记》写入文学史，影响至今。

自此，《史记》名正言顺地进入中国文学的殿堂。

(摘编自张新科《<史记>何以“跨界”文学》)
1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是
A．《史记》中所写之人都有热乎的生命，具有文学传奇色彩、故事特征和审美享受。

B．某种意义上，对生活深入挖掘而产生的典型化、个性化特征是《史记》文学上的灵魂。

C．是否秉笔直书，有无分明爱憎及强烈感情色彩是区别《史记》与其他历史著作的标志。

D．历代评论家对《史记》的文学阐释和评论都集中在叙事写人的文学特征上，内容丰富。

2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A．文章采用“总分”结构形式，提出问题之后再进行分析论证，结构清楚，层次清晰。

B．论述《史记》“跨界”文学，第2、3段是“内在原因”，第4段主要是“外部因素”。

C．第2、3段分别是从司马迁“爱奇”审美观和《史记》的文学品质角度加以论述的。

D．文章引用刘勰和鲁迅的有关评论既有力支撑了分论点，也印证了历代评论家的阐释。

3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A．《史记》是文史结合的典范，它之所以能够进入文学领域，与历代文学家创作实践中能在内容或形式上接受《史记》有关。

B．《大英百科全书》说：“传记艺术家在展现年代范围和形象立体化时要凸现人物内心主要行为形式。

”《史记》做到了这点。

C．如果1910年林传甲在《中国文学史》教材中没有把《史记》写入文学史，《史记》就很难名正言顺地进入中国文学殿堂。

D．《史记》被文学家从诸多方面予以学习模仿，不仅显示了《史记》的文学品质，一定程度上也促进了中国文学的发展。

3、阅读下面的文字，完成下列小题。

红色文化是红色文化历史、红色文化符号与红色文化意义的有机统一体，主要是指中国共产党带领中国人民在革命建设、改革发展的过程中所积累下来的优秀文化。

红色文化传承的核心是红色文化精神。

在近百年的历程中，中国共产党和中国人民积累了内涵丰富、具有不同时代特点的红色文化精神，诸如井冈山精神、苏区精神、延安精神、西柏坡精神、雷锋精神、焦裕禄精神等等。

这些红色文化精神作为中华民族精神不可分割的内在组成部分，已融汇成中国共产党和中国人民的优良传统。

我们历来高度重视红色文化建设，如总结红色文化精神，保护红色文化遗迹，搜集红色文化遗存，建设红色文化场馆，出版红色文化书籍，组织大型纪念活动，开辟红色文化旅游线路，拍摄红色文化影视作品，等等。

现在，这一
切已经构成了一个红色文化的传承系统，成为当代中国主旋律文化的重要内容。

但是，在红色文化建设中也出现了一些值得关注和警惕的问题。

这些问题集中体现在红色文化符号和红色文化精神分离上，导致红色文化精神难以得到很好的传承。

有的将红色文化符号形式化，忽略红色文化意义。

一些作品把红色文化符号高大全化，脱离了人民群众的感受和体验。

例如，一些抗日神剧中的英雄形象，完全脱离了当时的历史条件，成为无所不能的传奇，看似抬高而实际是损害了英雄形象。

有的将红色文化低俗化，贬低了红色文化意义。

例如，一些地方在开发红色文化旅游资源的过程中，把红色文化同各种编造的故事混为一谈，甚至捏造一些革命历史人物的风流韵事，把低俗的内容混杂在高尚红色文化精神当中，冲淡甚至消解了红色文化意义。

有的脱离红色文化历史，妄自改造红色文化精神。

例如，把个性张扬、锐意创新等现代元素加进雷锋精神、焦裕禄精神之中，似乎雷锋、焦裕禄这些英模人物生活在改革开放时代而不是革命或建设年代，这使人们长期认同的红色文化精神也失去了本色。

红色文化同中国共产党人、中国人民的理想信念有着内在的统一性。

不同时代的红色文化历史、红色文化符号、红色文化意义，对于当代人具有强大的形象感染力、精神吸引力和行动感召力。

在理想信念教育中充分运用红色文化，能够增加教育的示范性、形象性、故事性和体验性，避免单纯进行思想政治教育的空洞性和说教化。

这也正是我们在新的历史条件下深入研究、宣传红色文化的根本意义所在。

（摘编自金民卿《红色文化的精神传承与理想信念的当代建构》）
1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是
A．红色文化是中国共产党带领中国人民在革命战争时期积累的优秀文化。

B．红色文化精神内涵丰富，有时代特点，是中华民族精神重要组成部分。

C．“焦裕禄精神”加入锐意创新的现代元素后，更具有吸引力和感召力。

D．红色文化建设中，英模人物形象要高大、完美，符合人民群众的期待。

2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A．文章聚焦红色文化，先阐释概念，再分析问题，最后指出传承的意义。

B．文章列出建设红色文化的举措，是为了论证红色文化传承系统已形成。

C．文章第三段运用举例论证，着重论述红色文化建设过程中出现的问题。

D．文章末段立足于当代教育，论述了红色文化在理想信念教育中的作用。

3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A．在开发红色文化旅游资源过程中，尊重红色文化历史，才能更好地传承红色文化精神。

B．福建举办“坊巷春晓——福建革命历史述略展”，体现了对红色文化建设的高度重视。

C．红色文化是当代中国主旋律文化的重要内容，也是推动社会主义文明发展的重要力量。

D．在当代理想信念教育中，红色文化内容越新奇，形式越新潮，就越能发挥它的教育功能。

4、阅读下面的材料，完成下题。

曰：“夫子何哂由也？”
曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。

”
（《论语·先进》）
子曰：“君子无所争，必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。

”
（《论语·八佾》）
子曰：“当仁，不让于师。

”
（《论语·卫灵公》）
（1）孔子要求学生各言其志，仲由说了自己的志向，孔子以微微一笑对他表示，因为他。

（2）根据以上材料，简述孔子对“争”与“让”的态度。

5、阅读下面这首词，完成下面小题。

满江红
宋.辛弃疾
过眼溪山，怪都似、旧时相识。

还记得、梦中行遍，江南江北。

佳处径须携杖去，能消几緉平生屐。

笑尘劳、三十九年非、长为客。

吴楚地，东南坼。

英雄事，曹刘敌。

被西风吹尽，了无尘迹。

楼观才成人已去，旌旗未卷头先白。

叹人间、哀乐转相寻，今犹昔。

1．“满江红”是这首词的_________。

2．对这首词的理解与赏析不正确的一项是。

A．“过眼溪山，怪都似、旧时相识。

”由江行沿途所见山水引发回忆，蕴含着久别重逢之慨。

B．“长为客”三字深怀忧愤，强烈地表达了长年客居他乡的寂寞与凄凉以及对故乡的思念。

C．“吴楚地，东南坼。

”化用杜甫的诗句“吴楚东南坼”，贴切表现出江行所见景象的壮阔。

D．“旌旗未卷头先白”用借代的手法表达战争未胜利而自己的头发却先花白的感伤与悲叹。

3．“还记得、梦中行遍，江南江北。

”一句，写“梦中”所行，有何独特的表达效果？结合全词请简要赏析。

6、补写出下列名篇名句中的空缺部分。

（1）____________________，来吾道夫先路也。

（屈原《离骚》）
（2）____________________相去复几许？《古诗十九首·迢迢牵牛星》）
（3）人生得意须尽欢，____________________（李白《将进酒》）
（4）六朝旧事随流水，____________________。

（王安石《桂枝香·金陵怀古》
（5）____________________，羽化而登仙。

（苏轼《赤壁赋》）
（6）蓦然回首，那人却在，____________________。

（辛弃疾《青玉案》）
7、《掌上的心》是当代诗人雷抒雁的作品，品读该诗，说说这首诗的妙处。

要求：答出3条妙处，100字左右。

掌上的心
雷抒雁
如果我能把心托在掌上
像红红的草莓
托在厚厚的绿叶上
那么，你就会一目了然
你就会说
哦，多么可爱的红润
可是，如果我真的把心托在掌上
像红红的草莓
托在厚厚的绿叶上
那么，定会被可恶的鸟啄破
我该怎么说呢
该怎么表达这裂心的痛苦？
8、从下面三个题目中任选一题
．．．．，按要求作答。

不超过150字。

①小吃是饮食文化中不可或缺的一部分，它可能承载着你的经历、记忆或情感。

请你介绍一种北京小吃，与朋友共同分享。

②不久前，《红楼梦》被网友称为读不下去的名著，这让作家王蒙难以理解：“如果连这点累劲儿都没有，我们的精神生活就完蛋了，我们就都变成了懒汉、傻子。

”你是否同意王蒙的观点？请结合《红楼梦》相关内容阐述理由。

要求观点鲜明，自圆其说。

③请以“家”为题，写一首诗或一段抒情文字。

要求感情真挚、富有文采。

9、阅读下面的材料，根据要求写作。

对于你来说，参加清华大学自主选拔的这段经历也许为你的人生带来了经验与成长；对于清华大学来说，这也是我们无比珍视的财富与宝藏。

在来自全国各地的万千优秀学生中做出选择，并不是一件简单轻松的事情。

因为我们清楚地知道，需要为每位考生闪着光的人生负责任。

而最终做出的决定，永远是带着遗憾与痛心的。

相对于一个单纯的结果，我们更想让你了解：人生的路口有很多，未来的选择也有很多。

曾经无悔地奋斗过，没有因为成就而冲昏头脑，没有因为挫败而一蹶不振，这就是这段岁月给我们最好的礼物。

我们不愿刻意历历细数一路走过的艰难与荣光，因为梦想还有，来日方长。

我们期待你整装待发，再次奔赴心中的芳华。

（节选自《清华大学给自主考试落榜生的一封信》）
阅读后你有什么样的感受与思考？请结合材料和自身实际写一篇文章，自定立意，角度自选，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不少于800字。

参考答案
1、1．B
2．①“出乎他自己意料之外”是因为觉慧在家庭中地位辈分低，对于“捉鬼”的抗议本来没有人听他的话：②“大获全胜”是因为觉慧凭借勇气和坚定的立场，最终结束了这场闹剧，没有让他们在自己的屋里捉鬼。

③更通过痛骂揭穿了陈姨太、克明虚伪的“孝顺”和觉新的糊涂情弱，使他们在自己的勇气与理智面前感到愧悔。

3．①第一代人高老太爷奄奄一息，“家”被一个愚昧无知的陈姨太支配摆布，暗示了“家”必定走向衰亡；②克明、克安、克定三兄弟代表的第二代，打牌、喝酒，顺从于封建迷信，过着放荡、腐朽的生活，注定无法阻止“家”的崩溃。

③以觉慧为代表的第三代，思想进步，敢于挑战封建迷信和宗族秩序，揭露传统礼教的虚伪，终将冲破“家”的牢笼，终结封建大家庭制度。

【解析】
1．本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏。

解答本题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。

在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、人物、语言、观点等进行分析概括，注意结合语境。

本题B项，“深刻地揭示出克明笃信封建迷信的糊涂、麻木，可笑”理解错误，结合“克明、觉新这些人无论如何是没有脸说出“捉鬼”两个字来，他们知道自己究竟还有一点知识，而且他们根本上就不相信捉鬼的办法”“克明第一个羞愧地低了头，他感到一阵剧烈的痛悔”，可见克明并是不相信什么“捉鬼”，并不“笃信封建迷信”，并且他“羞愧”“痛悔”，可见他并非“糊涂、麻木”。

故选B。

2．本题考查的是理解文中重要词语的含义的能力。

作答时首先要注意需要理解的句子在文本中所在的位置，结合上下文扩展内容，有助于理解把握。

解释具体语境中的词义，目的就在于强调现代文阅读教学应回到文本本身，应重视阅读基本技能的训练，考生在理解文本文意的基础上，应多体味文本语言，并在具体实在的文本中去与作者对话、交流。

做好该题主要是根据具体语境，联系上下文内容推断出其含义。

题目是本文结尾为什么说觉慧的胜利是一次“出乎他自己意料之外”的“大获全胜”？请结合原文简要分析。

首先理解“出乎他自己意料之外”，结合“这说法也有些人
不相信，可是没有一个人敢出来反对。

觉慧虽然有这勇气，然而没有人听他的话”“觉慧心里充满了愤怒。

他觉得身子被压得不能动弹，周围尽是黑暗。

他想他不能屈服，不能让这样的事在他的眼前出现”，可见是因为觉慧在家庭中地位辈分低，对于“捉鬼”的抗议本来没有人听他的话；再理解“大获全胜”的含义，结合“平时这样的话也许会给他招来一些麻烦，这时反而因了语气太重的缘故，他倒占了上风了”“克明第一个羞愧地低了头，他感到一阵剧烈的痛悔。

觉新又是气，又是悔，眼泪流在脸上也不去揩拭。

陈姨太平日总是仗着别人的威势，看见克明一走，便好像失了靠山似的，连一句话也不敢说了，敷衍般地骂了觉慧几句，就带着满面羞容扭着身子走开了”，可见“大获全胜”是因为觉慧凭借勇气和坚定的立场，最终结束了这场闹剧，没有让他们在自己的屋里捉鬼；更通过痛骂揭穿了陈姨太、克明虚伪的“孝顺”和觉新的糊涂情弱，使他们在自己的勇气与理智面前感到愧悔。

3．此题考查鉴赏人物形象及概括文章的思想内容和作者的观点态度。

其实是一个“主旨题”。

本题实质是考查分析作品形象，概括作品主题的能力，要求学生能够对形象进行分析，弄清作者是如何通过这些形象表现作品主题的。

题目是请结合本文中三代人的表现，分析小说中“家”崩溃的必然性。

首先分析第一代人高老太爷，结合“祖父在床上呻吟着，奇怪的药和药引煎在药罐里，成了一碗碗浓黑的苦”“可如今却由陈姨太发起而为那几个所谓‘熟读圣贤书’的人所主持而奉行了。

一个无知识的妇人居然成了一种支配的势力，其结果便是一个鬼的世界代替了人的世界”，可见高老太爷奄奄一息，“家”被一个愚昧无知的陈姨太支配摆布，暗示了“家”必定走向衰亡；接着分析第二代人，结合“几个钟头以前，克安和克定还在打牌，喝酒，和女人调笑，现在却跪在这里诵读那愿意代替祖父死的祷告
辞”“‘慧侄，快开门’，是三叔克明的声音。

‘你要明白事理，大家都希望着祖父病好，难道你一个人就不愿意？’”，可见克明、克安、克定三兄弟代表的第二代，打牌、喝酒，顺从于封建迷信，过着放荡、腐朽的生活，注定无法阻止“家”的崩溃；最后分析第三代人，结合“觉慧心里充满了愤怒。

他觉得身子被压得不能动弹，周围尽是黑暗。

他想他不能屈服，不能让这样的事在他的眼前出现”“‘你还好意思说话，你不害羞吗？’觉慧把眼光定在哥哥的脸上。

‘你也算读了十几年书，料不到你竟然没有知识到这样程度！呸，你们会孝顺祖父，笑话！我昨晚亲眼看见祖父被那巫师骇成了那样子。

我一定要看你们怎样谋杀祖父，谁敢进这房里来，我就打他的嘴巴！’”，可见以觉慧为代表的第三代，思想进步，敢于挑战封建迷信和宗族秩序，揭露传统礼教的虚伪，终将冲破“家”的牢笼，终结封建大家庭制度。

【点睛】
分析人物形象首先应结合着文中叙述性的语句，从身份、地位、修养、气质等总体上把握小说人物形象特点，然后根据小说中描写这个人物的言行举止的语句，以及作者的议论，或者作者借作品中其他人物对他的评价的语句直接提取或概括即可，即列举文中反映该性格特征的事例。

注意各点之间不要重合、不要相互包含，答题不要只简单的回答性格特征。

2、1．B
2．D
3．C。