电影《赛德克

电影《赛德克•巴莱》的人类学解析
很早的时候我熬夜把这个电影看完了，最初对这个电影的感觉是，血腥、暴力，但是对于台湾的少数民族这种野蛮的战斗方式，不仅没有一点蔑视，反而是很崇拜，很希望自己也过着这样的生活，在林间追逐野兽，斩下敌人的头颅，寻山泉而饮。

傍晚所有的族人一起跳舞，大口吃肉，看过这个电影，仿佛隐藏在我自己身体中的人类本能的东西都被激发出来了，热血沸腾。

在老师说这是一部经典的反应文学人类学的电影之后，我才知道为什么我会有这样的感觉。

这部电影是1930年的抗争，台湾雾社原住民，在头目莫那鲁道的率领下，面对日本国的飞机大炮毒气弹。

依然很勇敢的战斗，不同的是很多战斗是求生，可这次是求死，三百战士面对一个狰狞帝国，无所畏惧，完全是一副视死如归的样子，为的就是完成献祭，成为赛德克巴莱，在死后能够得到彩虹桥的接引，不愧对于祖灵。

《赛德克巴莱》的特点之一，在于全部使用原住民语言，配字幕。

虽然祖先尊严这些词都变得那么生疏，反而真切，一点也不觉得生僻。

使人仿佛回到了那个时代一样文中那句：“如果你的文明就是要我卑躬屈膝，那就让你看看我野蛮的骄傲！”的宣言，更是振聋发聩，使人热血沸腾。

最后部族勇士们的牺牲，虽然悲壮但是留给我们很多思考，文明的入侵与野蛮的反抗是否有正义？女人和孩子们的死亡？为了血祭祖灵和走上彩虹桥的资格去进行一场毫无胜算的战争是否值得？
另外这部电影体现了关于许多文学人类学的方面：
第一个是他们的生活和生产的方式，停留在狩猎—采集的阶段，人类社会自古至今共发展出了五种生计方式，依次是狩猎和采集、初级农业、畜牧业、精耕农业、工业化谋食方式.。

当时的台湾的少数民族正是处在第一个狩猎—采集阶段，电影中的的第一句话就是，莫纳鲁道的父亲告诉他：“一个好的猎人，要懂得等待时机。

”接下来的一个画面就是狩猎的场景，追逐猎物。

另外在整部电影中，有很多展示狩猎场景的地方，即使被日本占领后，他们依然保存这个传统，在第五十七分钟，两部落在猎场问题上发生冲突表明狩猎依然在他们生活中占有很重要的地位。

而且，最后他们决定发动雾社事件，反抗日本占领者其中一个很重要的原因就是他们世世代代赖以生存的猎场不断缩小，森林，矿产等资源被运出台湾，供给日本，他们已经忍无可忍。

当然从电影中我们也可以看到，他们使用的猎枪，并且和汉人交易得到盐巴等日常生活用品，说明了他们的狩猎采集经济活动都已经不是原生的采集—狩猎经济了，这是因为大多数的少数民族都同邻近的较为先进的民族有来往，他们引进了周边较为先进民族的先进工具和技术成果。

第二通过马赫坡这个部落。

还可以发现他们的首领似乎是一脉相承的父系继嗣，在莫纳鲁道的父亲死后，莫那鲁道成为了部落的首领，而且可以看出部落的首领有很大的权利，最后决定发动雾社事件的人也是莫那鲁道，可以看出莫那鲁道在其他部落中也是很有威信的，即使是敌对的部落，也有赫赫凶名。

同时可以看出在部落中女人的地位不是很高，只有在每个男人成为真正的赛德克巴莱在脸上刻上标记的
仪式中，女人的地位才会显得神圣，不过女人们的献身精神值得深思，为了给战斗的人留下更多的食物，集体自尽。

最后的反抗意识出现在莫纳鲁道和他的妻子的对峙中，经历了这么多波折，女人们对祖灵产生了怀疑，莫那鲁道最后的偏执，杀了她们。

在部落中女人还是处于仆从地位的。

台湾的少数民族处于父系氏族。

第三是他们之间的关系纽带，他们有一个共同的信仰与传说，莫纳鲁道在电影中不止一次提起过他们是由山顶的大树生下的一对儿女所繁衍的后代，不论部落之间是敌对还是友好，他们都认同死后在走过祖灵桥后，会成为朋友，铁木瓦力斯的小儿子在问他的父亲时，他的父亲给了肯定的答案。

在电影中我们可以很明显的看到他们的生活和组织方式是以部落为单位的，这是一种松散的政治组织，每个部落都有自己的名城，自己的头领，自己的猎场，部落的首领主要依靠他的人格魅力来处理事情，这就要求部落的首领必须勇敢，而且有智慧，马赫坡的莫纳鲁道就是典型的代表。

最后一个反映人类学研究的方面是电影中多次提到的祖灵，彩虹桥，还有那个代表吉祥的小鸟儿，那棵大树应该是祖灵，这个很像英国人类学家泰勒提出的“泛灵信仰”也称“万物有灵观”《原始文化》。

认为人的物质体内有一种非物质的东西，使人具有生命，灵魂离开了，人也就死亡了，然后推广到万物。

如动物，植物，河流，日月等都具有灵魂，而山民们信仰的祖灵，也就是那棵祖树的灵魂，也可以认为是他们的先祖，他们的母亲。

彩虹桥的接引，我认为是每当雨后，出现彩虹，住在山林里的人们，看到的彩虹就好像从山顶的那棵大树上
延伸出来接引英雄的桥一样，他们的起义的精神支柱就是祖灵伸出彩虹桥接引他们到祖先的怀抱，一切的痛苦，压迫都会消失，这也是长期受压迫的人们寻求解脱一样。

最后看过几遍电影热血渐渐恢复平静，仔细想想，这部电影能够使人热血沸腾的原因，是拍摄的角度和内容深深的融入了人类学的许多知识，能够在微意默化中影响观众的感情使人彷佛回归原始。