哲学原理

哲学原理
概论
1>哲学
哲学是关于世界观的学说；是人们关于整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点.
①界观是哲学的内容,是人们关于整个世界以及人与世界关系总的看法和根本观点.
哲学的基本问题是思维和存在的关系问题。

②物主义主张物质是世界的本原,意识是物质的反映并为所决定.
唯心主义主张意识是世界的本原,物质是意识的反映并为所决定.
③观唯心主义:把主观精神作为唯一真实的存在和世界本原
客观唯心主义:把某种脱离物质,任何个人精神作为唯一真实的存在和世界本原
2>哲学的根本要求
①解放思想,实事求是.②一切从实际出发,具体问题具体分析,
唯物论
1>物质与意识
物质决定意识,并反作用于物质.(在本体范围内.世界本原)
①客观存在性是物质的根本属性
②运动是物质的根本属性,唯一特性.
③时间与空间是物质动力的存在形式.
2>实践的形式
实践的基本形式①物质生产②社会关系③科学精神实践.
3>实践的主体与客体
主体是从事实践和认识活动的人,客体是主体活动的对象,还有联结两者的中介即主体作用于客体的工具,手段和方法..
辩证法
1> 联系与发展规律
①联系:是指一切事物和现象之间,事物内部诸要素之间的相互作用,相互影响,相互制约.(具有客观性,普遍性,多样性).系统是许多要素相互联系具有一定结构和动能的整体,要素是组成一个系统而且相互联系着单元或部分.
②发展:事物的内在矛盾和事物之间的相互作用,是前进的,上升的事物运动,是事物变化的基本方向和总体趋势.
③规律:是事物发展中本身所固有的,必然的,稳定的联
系.是事物内在的本质联系和发展的必然趋势.
④联系的系统性和发展的过程性.规律的客观性.
⑤现象与本质必然与偶然性原因与结果可能性与现实性(可能的可能,不可能的可能,现实的可能性)
2>质量互变否写之否定
①质量互变:质是一事物成为它自身并使它区别于其它事物的一种内在规定性,量是事物存在和发展的规模,程度,速度以及它的构成成分在空间的排列组合等可用数量表示的规定性.
度是量与质的统一,是事物保持自己的质的量的限度与界限.
量变引起质变.质变一到新的量变,交替与转化,促进事物的发展.
②否定之否定
在事物的前进发展中,事物的内部矛盾可以划分为肯定方面与否定方面(或为肯定因素和否定因素),肯定方面是指维持事物在其存在的方面,即肯定这一事物是它自身的方面.否定方面是指事物中促进其灭亡的方面,即促使它转化为它物的方面.
辩证的否定观认为否定方面与肯定方面相互斗争,最后否定方面战胜肯定方面,旧事物灭亡,新事物产生.通过肯定-否定-否定之否定,两次否定促使事物不断向前发展.
3>对立统一规律
①对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心
②矛盾是事物发展的根本动力和事物普遍联系的基本内容
③矛盾是指事物内部或事物之间的对立统一及其相互联系,即对立统一.同一性和斗争性是矛盾的两种基本属性,是矛盾双方相互关系的两方面.同一性是指矛盾双方相互联系,相互依存的性质,是有条件的,暂时的,相对的.斗争性是指矛盾双方相互分离,相互排斥的性质,是无条件的,永恒的,绝对的.
④内因与外因
内因是指事物的内部矛盾,外因是一事物和他物之间的矛盾,事物之间的相互联系和相互影响.
内因是事物发展变化的根本原因,外因是事物发展的外部条件.内因决定事物发展的性质方向,外因通过内因起作用.
⑤矛盾的普遍性和特殊性.共性-无条件,绝对性与个性-有条件,相对性.
⑥主要矛盾和次要矛盾
主要矛盾是在许多矛盾中,处于支配地位,对事物发展有决定作用的矛盾.
次要矛盾是在许多矛盾中,处于从属地位,对事物发民无
决定作用的矛盾.
⑦矛盾的主要方面和非主要方面(次要方面)
主要方面是矛盾方面中,处于支配地位,起主导作用的方面.
非主要方面是矛盾方面中,处于服从,被支配地位的方面.
坚持两点论与重点论:即客观分析矛盾的两方面,抓矛盾主要矛盾和主要方面.
科学的观点与唯物辩证法是普遍联系的,全面的,发展的观点.
认识论
1>实践与认识
实践决定认识,并反作用于实践.
2>认识的本质
认识是主体在实践基础上对客体的能动反映.
①认识的结构:认识认识活动与实践活动具有同构性.
实践的主体,客体,工具,认识的主体,客体,工具等.
实践活动是以主体实际改变客体,占有客体为目的的活动.认识活动是主体观念改变,占有客体为目的的的活动.认识主体是由知情意构成的有机整体.认识客体是指进入人的认识活动,被主体的观念把握的活动.所指向的客观对象包括自然客体,社会客体和精神客体三种形式.
②反映与信息选择重构
反映是一物在和他物相互作用过程中复制,再现他物,接受和保留他物信息,留下信息的过程.
信息是他物的性质,结构,状态和历史在此物中以某种形式再现.
认识的重构亦称建构,是主体把经过选择,加工的客体信息在思维中重新整合,构造为观念体系的过
③实践对认识的作用
⑴认识的来源⑵认识发展的动力⑶检验认识的唯一标准⑷是认识的最终目的.
3>认识的发展过程
①理性认识与感性认识
感性认识是客观事物作用于人的感官所引起的关于事物现象或外部联系的认识.
理性认识是人们借助抽象思维把握事物的本质或内部联系的认识,是对事物本质的认识.
感性认识与理性认识统一的基础是实践,两者相互依存又相互交织,相互渗透.
由感性认识到理性认识,再到实践,反复作用,构成了认识发展的过程.认识过程的反复性和无限性.
②理性因素和非理性因素
理性因素是指人的意识中理智,认知,理性和逻辑因素,
具有自觉性,逻辑性等即严格的程序性,规范性特点.
非理性因素是指人的意识中非理智,非认知,和非逻辑因素,具有不自觉性,非逻辑性等特点,狭义指自发的情感,动机,欲望,意志和本能等,广义指不能被逻辑思维完全包括的想象,直觉,灵感,猜测等.
4>真理与价值
真理是对客观事实及其规律的正确反映,是主观与客观相一致,真理具有绝对性与相对性,指真理的客观性,从人类认识与发展具有绝对性,从广度,深度,进程上具有相对性.
真理的具体性:具有其适用范围和条件,有其适用的历史性,具有全面性.
价值是客体及其属性对主体需要的效用或效益关系.
两方面构成:主体的需要和利益,客体的某种属性或性能.价值的主体性和价值的客体性(主体需要和客体属性) 价值评价:人们在实践中对客体可能具有的价值,实践改造客体后的意义,成果等进行科学评价.
5>辩证思维方法
1.归纳演绎
2.分析综合
3.抽象具体
4.逻辑历史
历史人生观
1> 社会存在与社会认识
①历史观认为社会存在决定社会意识,并反作用于社会存在,社会意识具有相对独立性
②社会的实践本质:全部社会生活在本质上是实践的.
③评价时要坚持历史分析方法和阶级分析方法.从一定的历史条件和一定的社会阶级中分析.
2>生产力与生产关系
①生产力决定生产关系,并反作用于生产力;经济基础(生产关系)决定上层建筑,并反作用于经济基础.
②历史发展的决定性与主体选择性,即生产力的最终决定性和历史的一定选择性.
3>人的本质和人的价值
①人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和.
②人具有自我价值与社会价值.即自我的满足和对社会的付出.。