第二单元+课时跟踪检测(四)+归去来兮辞+并序+Word版含答案

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课时追踪检测(四)回去来兮辞并序
一、文言基础专练
1.以下各句中加点词的解说有误的一项为哪
一项( )
A.恨晨曦之熹微恨:怨恨

B.三径就荒,松菊犹存就:靠近

C.时矫首而遐观矫首:仰头
..
D.云没心以出岫.岫:泛指山岳
分析:选 A A 项,恨:遗憾 (的是 )。

2.以下句子中词类活用用法同样的一组是( )
①策扶老以流憩①善万物之得时
..
A. ②或棹孤舟
B. ②眄庭柯以怡颜
..
①园日涉以成趣①悦亲戚之情话
..
D. ②携幼入室
C. ②乐琴书以消忧
..
分析:选 A A 项,都是名词活用为动词,①拄着;②用桨划。

B 项,①形容词用作动词,敬羡;②形容词的使动用法,使快乐。

C项,① 名词作状语,每日;② 形容词的意
动用法,认为快乐。

D项,① 形容词的意动用法,以为欢乐;② 形容词用作名词,
少儿、小孩。

3.以下各组句子中,加点词的意义和用法不同样的一项为
哪一项( )
诸侯以惠爱为德公田之利,足认为酒
..
A. 农人告余以春及
B. 悟过去之不谏
..
饥冻虽切,违己交病于时风波未静
C. .
D. .
门虽设而常关寻程氏妹丧于武昌
..
分析:选B B 项,第一个“之”为助词,表修饰,相当于“的” ;第二个“之”为助词,用在主谓之间,撤消句子独立性。

A 项,均为介词,把;C 项,均为连词,表转折;D 项,均为介词,在。

4.以下句子中,句式特色与其余三项不.同的一项为哪一项()
A.胡为乎遑遑欲何之
B.乐夫天数复奚疑
C.蚓无帮凶之利,筋骨之强
D.七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,但是不王者,未之有也
分析:选 C C 项,为定语后置句,其余三项均为宾语前置句。

5.将下边的句子翻译成现代汉语。

(1)天真盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术。

译文:
(2)策扶老以流憩,时矫首而遐观。

译文:
(3)怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。

登东皋以舒啸,临清流而赋诗。

译文:
参照答案: (1)孩子好多,米缸里没有存粮,所赖以保持生活的,没有本事解决。

(重点词:“盈”“生生”“资”)
(2)拄着手杖出去,各处逛逛,随时随处歇息,经常抬开端向远处望望。

(重点词:“策”“流憩”“矫首”)
(3)珍爱美好的光阴,单独出去游乐,有时扶着手杖除草培苗。

登上东边的山冈,放声呼
啸,面对清亮的流水吟诵诗篇。

(重点词:“怀”“植杖”“舒”“临”)
6.补写出以下句子中的空缺部分。

(1)陶渊明《回去来兮辞》中描绘作者爬山临河长啸赋诗的诗句是:
“,。


(2)陶渊明《回去来兮辞》中表达自己回家途中挣脱约束,重返自然的高兴愉快的心情的
句子是:“,。


(3)“山、水、鸟”是诗人们宠爱的意象,在诗人笔下,它们或灵秀或壮阔,或低吟或高
唱,给作品增加了丰富的意趣。

陶渊明《回去来兮辞》中描绘的夜晚时分山静鸟倦令作者留
恋不已的图景是:“,。


答案: (1)登东皋以舒啸临清流以赋诗
(2)舟遥遥以轻飏风飘飘而吹衣
(3)云没心以出岫鸟倦飞而知还
二、阅读理解专练
阅读下边的文言文,达成有关题目。

陶渊明字元亮,或云潜,字渊明,浔阳柴桑人也。

曾祖侃,晋大司马。

渊明罕有高趣,
博学,善属文,颖脱不群,任真自得。

尝著《五柳先生传》以自况,时人谓之实录。

亲老家
贫,起为州祭酒,不堪吏职,少日,自解归。

州召主簿..,不就。

躬耕自资,遂抱羸疾。

江州
刺史檀道济往候之,偃卧瘠馁有日矣。

道济谓曰贤者处世天下无道则隐有道则到现在子生文明
之世何如自苦若此对曰潜也何敢望贤志不及也道济馈以粱肉,麾.而去之。

后为镇军、建威从军,谓亲友曰:“ 聊欲弦歌,认为三径之资可乎?” 执事者闻之,以
..
为彭泽令。

不以家累自随,送一力给其子,书曰:“ 汝朝夕之费,自给犯难。

今遣此力,助
汝薪资之劳。

此亦人子也,可善遇之。

” 公田悉令吏种秫,曰:“ 吾常得醉于酒,足矣。

”老婆固请种粳,乃使二顷五十亩种秫,五十亩种粳。

岁终,会郡遣督邮至县,吏请曰:“ 应束带见之。

” 渊明叹曰:“ 我岂能为五斗米折腰向乡里小儿!” 改日解绶离职,赋《回去来》。


征著作郎,不就。

江州刺史王弘欲识之,不可以致.也。

渊明尝往庐山,弘命渊明故人庞通之赍酒具于半道
粟里邀之。

渊明有脚疾,使一弟子、二儿舁篮舆,既至,欣然便共饮酌。

俄顷弘至,亦无迕也。

先是颜延之为刘柳后军功曹,在浔阳与渊明情款,后为治安郡,经过浔阳,日造渊明饮焉。

每往必酣饮致醉。

弘欲邀延之坐,弥日不得。

延之临去,留二万钱与渊明,渊明悉遣送酒家,
稍就取酒。

尝九月九日出宅边菊丛中坐,久之,满手把菊,忽值弘送酒至,即使就酌,醉而
归。

渊明不解乐律,而蓄无弦琴一张,每酒适,辄抚弄以寄其意。

贵贱造.之者,有酒辄设。

渊明若先醉,便语客:“ 我醉欲眠,卿可去。

” 其真率这样。

郡将尝候之,值其酿熟,取头
上葛巾漉酒,漉毕,还复著之。

..
其妻翟氏亦能安刻苦,与其同志。

自以曾祖晋世宰辅,耻.复屈身后辈,自宋高祖王业渐隆,不复肯仕。

元嘉四年,将复征命,会卒,时年六十三。

世号“ 靖节先生” 。

(萧统《陶渊明传》)
[精读设计 ]
1.“州召主簿,不就.”中“就”解说为任职。

2.“聊欲弦.歌,认为三径之资可乎”中“弦”是名词作动词,解说为抚琴。

3.“老婆固.请种粳”中“固”解说为果断、坚持。

4.“日造.渊明饮焉”中“造”解说为到去。

5.“其妻翟氏亦能安刻苦,与其同志..”中“同志”是古今异义词,此处解说为志趣相投。

6.“执事者闻之,认为彭泽令”中“认为”即“以(之 )为”,解说为让做/担当。

..
7.“此亦人子也”是判断句,“也”字表判断。

本句可翻译为:他也是他人的儿子。

8.“道济馈以粱肉,麾而去之”是省略句,“麾”前省略主语“陶渊明”。

本句可翻译为:道济送给他粮食和肉,(陶渊明 )都抛弃了。

[仿真考题 ]
7.以下句子中加点词语的解说,不.正确的一项为哪一项()
A.道济馈以粱肉,麾.而去之麾:指挥
B.江州刺史王弘欲识之,不可以致.也致:导致,使来
C.贵贱造之者,有酒辄设造:前往,到

D.自以曾祖晋世宰辅,耻.复屈身后辈耻:以为耻分析:
选 A “麾”通“挥”,丢掉,抛弃。

( )
8.对文中画波涛线部分的断句,正确的一项为
哪一项
A.道济谓曰/ 贤者处世/ 天下无道/ 则隐 / 有道 / 则至 / 今子生文明之世/ 何如自苦若此/对曰 / 潜 / 也何敢望贤/ 志不及也/
B.道济谓曰/ 贤者处世/ 天下 / 无道则隐/ 有道则至/ 今子生文明之世/ 何如自苦若此/对曰 / 潜也 / 何敢望贤志/不及也/
C.道济谓曰/贤者处世/天下无道则隐/ 有道则至 / 今子生文明之世/ 何如自苦若此/ 对曰 / 潜也何敢望贤 / 志不及也/
D.道济谓曰/贤者处世/天下无道则隐/ 有道则至 / 今子生文明之世奈/ 何自苦若此 / 对曰 / 潜也 / 何敢望贤志 / 不及也 /
分析:选 C“ 也”在古文中是句中或句末语气词,不会出此刻句首,故A错;“ 天下”显然构不行完好句子, B 项显然错误;“何如”为一个词,不行分, D 项错误。

正确的断句
应为:道济谓曰:“ 贤者处世,天下无道则隐,有道则至。

今子生文明之世,何如自苦若此?”对曰:“ 潜也何敢望贤,志不及也。


9.以下对文中加点词语的有关内容的讲解,不.正确的一项为哪一项()
A.主簿:古代官名,是各级主官下属掌管文书的佐吏。

魏、晋从前主簿官职宽泛存在于
各级官署中;隋、唐此后,主簿是部分官署与地方政府的事务官,重要性减少。

文中指陶渊
明做州里的掌管文书的小官。

B.三径:指归隐者的家园或是院子里的小道。

文中指陶渊明归隐。

C.绶:古代用以系佩玉、官印丝带等。

绶带的颜色常用以标记不一样的身份与等级。

文中
的“绶”代陶渊明的官职特别低。

D.葛巾:以葛布制成的头巾,形如幍而横着,尊卑共服。

古代平常成年男子不用戴帽子,
于是就用葛布做成头巾,包住头发,称作葛巾。

葛巾比丝绸廉价,普通化。

分析:选 C C 项,文中以“绶” 代指官印。

10.以下对原文有关内容的理解和剖析,不.正确的一项为哪一项()
A.陶渊明在患病、卧床、受饿的状况下,拒绝了檀道济让他出来当官的建议,还把檀道
济送给他的粮食和肉抛弃了。

B.陶渊明在担当彭泽县令后,送给他儿子一个仆人,并写信劝告他,对待仆人要像对待
自己的儿子同样。

C.陶渊明不懂乐律,却保留了一张无弦琴,每当饮酒喝到愉快的时候,都弹拨一番寄望
自己的情意。

D.陶渊明聪慧洒脱,卓尔不群,天真坦直,他的老婆翟氏也能安于勤奋贫苦,和陶渊明
志趣相投。

分析:选 B B 项,陶渊明的意思是:他也是他人的儿子,你要善待他。

11.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)渊明罕有高趣,博学,善属文。

译文:
(2)不以家累自随,送一力给其子。

译文:
(3)弘欲邀延之坐,弥日不得。

译文:
参照答案: (1) 陶渊明少年时就有很高的理想,博学多识,善于写文章。

(重点词:“少”“高趣”“博”“属文” )
(2)不带家属单独上任,送了一个仆人给他的儿子。

(重点词:“家累”“力”,“自随”
宾语前置句,应为“随自”)
(3)王弘打算邀请颜延之赴宴,成天都找不到他。

(重点词:“坐”“弥日”)
参照译文:
陶渊明字元亮,有人说他叫陶潜,字渊明,浔阳柴桑(今江西九江 )人。

他的曾祖父陶侃,
是晋朝的大司马(官职名 )。

陶渊明少年时就有很高的理想,博学多识,善于写文章,聪慧洒脱,卓尔不群,率性率直,高傲自负。

以前著作《五柳先生传》自比,当时的人称这本书为实录。

孝顺老人,家里很穷,被起用委任为州祭酒(官职名 ),忍耐不了政界杂事,不久,自己弃官回
家了。

州郡召他担当主簿,没有前往任职。

亲身耕作自给自足,得了疾病。

江州刺史(官职名 ) 檀道济前往看望他,陶渊明卧床受饿好几日了。

檀道济说:“ 圣人处世,朝廷无道就隐居,
政治开通就出来当官。

此刻你生在开通盛世,为何这样糟蹋自己呢?”陶渊明回答说:“我怎敢充任圣人,我的理想比不了他们。

”檀道济送给他粮食和肉,(陶渊明 )都抛弃了。

此后担当镇军、建威从军(官职名 ),陶渊明对亲戚朋友说:“我打算抚琴唱歌过隐居的生活,能够吗?” 当政者听闻后,调任他为彭泽县令。

不带家属单独上任,送了一个仆人给他
的儿子,写信说:“ 你每日的用度,要自给自足。

此刻派给你一个仆人,帮助你砍柴取水。

他也是他人的儿子,你要善待他。

” 官府的公田他都让人种高粱,说:“ 我经常能喝醉酒就
够了。

” 老婆、儿子坚持要求种粮食,于是命令二顷五十亩的田地种高粱,五十亩种粮食。

年关,恰逢州郡派督邮(官职名 )到彭泽县,部下请示陶渊明说:“您应当装扮齐整穿官服面见他。

”陶渊明叹息说:“我不可认为五斗米(这些俸禄 )哈腰 (丧失尊严 ),当心慎重地为乡间的小
(
名 ),没有前往任职。

江州刺史王弘打算和他结交,却请不动他。

陶渊明以前往庐山,王弘让陶渊明的老朋友
庞通之准备酒菜,在半路田地间邀请他。

陶渊明脚上有病,让一个弟子和两个儿子交替抬轿,
到了此后,欣然和庞通之一起饮酒。

不一会王弘到了,陶渊明也没有起身。

开初颜延之(人名 ) 担当刘柳后军功曹 (官职名 ),在浔阳和陶渊明有交情,后到达治安郡当官,经过浔阳(地名 ),经常到陶渊明的住处饮酒。

每次去,都要痛饮直到喝醉。

王弘打算邀请颜延之赴宴,成天都
找不到他。

颜延之临调走的时候,留下二万钱给陶渊明,陶渊明所有送给酒店,以便来就能
饮酒。

以前在九月九日那一天在房屋边上的菊花丛中闲坐,时间长了,采了一手菊花,突然

上王弘送酒来了,随即就喝,喝醉才回去。

陶渊明不懂乐律,却保留了一张无弦琴,每次喝
酒,都弹拨一番寄望情意。

来拜见的人不论贵贱,只需有酒,就款待他们。

陶渊明假如先喝
醉,就告诉客人:“我喝醉了要睡觉,你能够走了。

” 他的天真坦直达到这类地步。

郡将(官职名 )以前来拜见他,正追上他酿的酒糟熟了,陶渊明就用头上的葛巾筛酒,筛完,又把头巾
扎在头上。

陶渊明的老婆翟氏也能安于勤奋贫苦,和陶渊明志趣相投。

陶渊明自认为曾祖父是晋朝
的宰相,耻于自己作为后辈居在人下,自从宋高祖(南北朝期间的宋,宋高祖刘裕)的基业逐渐
兴隆,不再肯意当官。

元嘉(南北朝宋文帝年号)四年将要接受朝廷招聘,恰巧逝世了,时年
六十三岁。

世号叫作“靖节先生”。

三、语言表达专练
12.请参照下边资猜中画线的句子,另选我国两位古代诗人仿写句子,注意构造一致。

生活是什么?每一个人都有不一样的理解,陶渊明说,生活是“ 悦亲戚之情话,乐琴书以消忧” 的欢乐。

分析:仿用句式重点是正确掌握所给例句的句式特色及所用的修辞手法。

仿写时要注
意从我国古代诗人中选用例子,并正确引用有关诗句。

参照答案:白居易说,生活是“更待菊黄家酿熟,共君一醉一陶然”的安逸。

辛弃疾说,
生活是“把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意”的难过。

13.在下边一段文字横线处补写适合的语句,使整段文字语意完好连接,内容贴切,逻
辑严实。

每处不超出 15 个字。

陶渊明不单是诗人,也是思想家。

沈德潜说诗“贵在理趣”, __① __。

他的诗不是从抽
象的真理出发,__② __,将生活中的感觉升华为真理,又将这真理连同生活的露珠和芳香一
起诉诸诗的形象和语言。

__③ __,又有诗人的情味,隽永厚朴,回味无穷。

答:①


参照答案:①陶诗即是最富于理趣的(或“陶渊明即是最看重理趣的”)②而是从详细的
生活出发③因此他的诗既有圣人的智慧
14.王梅同学的语文老师上课时曾解说“ 陶渊明不为五斗米折腰”中的“五斗米” 是薪俸少,而王梅同学在杂志上看到的一篇文章则认为:“ 五斗米” 是日薪,是指薪俸高,这么
高的薪俸却不为之折腰,更能表现陶渊明的节操。

王梅感觉杂志上说得有道理。

于是,她想
找语文老师沟通一下。

请你为王梅拟写一段话,既要说明她的看法,又不至于让老师听后感觉难堪。

注意:语
言要得体,字数在 100 字左右。

答:
参照答案:老师,对于“五斗米”的解说,我曾在一篇文章里看到过,可是,与您的解
说有些进出,它认为“五斗米”是日薪,是指薪俸高,这么高的薪俸陶渊明却不为之折腰,更
能表现他的节操。

我不知道这样的解说能否有道理,您能帮我解说一下吗?
经典语录
1、最疼的疼是谅解,最黑的黑是背叛。

2、我有没有跟你说过爱是我不变的崇奉,我有没有告诉过你爱就是永久把一个
人放在心上。

3、我们生活在同一个暖和的水域,或许有时会被水草环绕,但由于相互暖和的
呼吸,相信都不会是死扣。

假如我说我爱你,我向来爱你,不知道你会不会相信?
4、恋爱就是这么忽如其来的一件事,从开始到慢慢进行,每一个细节都不行思
议百转千回。

5、爱情不过宿命摆下的一个局。

6、幸福是什么。

幸福,是照耀在脸上的暖和阳光,瞬时就成了暗影。

7、我单独等候着光阴的轮回,等候那千年的梦。

蓦地回顾,青春的花,在那烟
雨蒙蒙中丢失了心,却在这暖和阳光下找到了魂。

终于了悟了那埋藏已久的心。

于是,我轻轻的笑了。

8、人如同深海里浮浮沉沉,一波一波的海水带着压力冲过来,要将自己深深地
吞没,再吞没。

9、爱情假如只剩下怜悯,就算回到身旁,又有何意义?
10、友谊其实和爱情同样,好多的时候,距离才能够让相互懂得。

11、爱一个人不是要拥有他,只需在远方静静地凝视他,也就称心如意。

12、有一种隐忍实质上是储藏着的一种力量,有一种静默实质上是惊天的告白。

13、孤独不是与生俱来,而是由你爱上一个人的那一刻开始。

14、成婚时,会说“我愿意”。

愿意什么呢?不是愿意爱你,而是愿意只爱你。


是愿意和你在一起,而是愿意只和你一起。

不是愿意获得你,而是愿意为你而放弃
他人。

不是愿意接受幸福,而是愿意给你幸福。

这句“我愿意”,是个天大的承诺,代表独一、忠诚和责任你愿意么?
15、希望的未来那么遥远,不想面对的未来老是萍水相逢,对未来抱有不确实质想象,以及对未来残忍认识不足,令人产生上边判断,对影响未来主要要素的变化判断正确,就能掌握事物未来结果,采纳行动应付,能使未来向好,既便困难到来,也会有所准备使伤害最小,应付未来有效手段是立足当下,采纳行动。

16、一句我等你,不知道需要多大的勇气。

它远比我爱你三个字,更需要勇气。

不是每一个人你都愿意等候,也不是所有人都值得你去等候。

一句我等你,包括了好多的无奈,心酸,苦涩。

或许是爱不到,或许是不可以爱,不论如何,我等你这个承诺,远比我爱你更悦耳。

但是有多少的爱情经得起等候。

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