第二单元+课时跟踪检测(四)+归去来兮辞+并序+Word版含答案
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课时追踪检测(四)回去来兮辞并序
一、文言基础专练
1.以下各句中加点词的解说有误的一项为哪
一项( )
A.恨晨曦之熹微恨:怨恨
.
B.三径就荒,松菊犹存就:靠近
.
C.时矫首而遐观矫首:仰头
..
D.云没心以出岫.岫:泛指山岳
分析:选 A A 项,恨:遗憾 (的是 )。
2.以下句子中词类活用用法同样的一组是( )
①策扶老以流憩①善万物之得时
..
A. ②或棹孤舟
B. ②眄庭柯以怡颜
..
①园日涉以成趣①悦亲戚之情话
..
D. ②携幼入室
C. ②乐琴书以消忧
..
分析:选 A A 项,都是名词活用为动词,①拄着;②用桨划。
B 项,①形容词用作动词,敬羡;②形容词的使动用法,使快乐。
C项,① 名词作状语,每日;② 形容词的意
动用法,认为快乐。
D项,① 形容词的意动用法,以为欢乐;② 形容词用作名词,
少儿、小孩。
3.以下各组句子中,加点词的意义和用法不同样的一项为
哪一项( )
诸侯以惠爱为德公田之利,足认为酒
..
A. 农人告余以春及
B. 悟过去之不谏
..
饥冻虽切,违己交病于时风波未静
C. .
D. .
门虽设而常关寻程氏妹丧于武昌
..
分析:选B B 项,第一个“之”为助词,表修饰,相当于“的” ;第二个“之”为助词,用在主谓之间,撤消句子独立性。
A 项,均为介词,把;C 项,均为连词,表转折;D 项,均为介词,在。
4.以下句子中,句式特色与其余三项不.同的一项为哪一项()
A.胡为乎遑遑欲何之
B.乐夫天数复奚疑
C.蚓无帮凶之利,筋骨之强
D.七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,但是不王者,未之有也
分析:选 C C 项,为定语后置句,其余三项均为宾语前置句。
5.将下边的句子翻译成现代汉语。
(1)天真盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术。
译文:
(2)策扶老以流憩,时矫首而遐观。
译文:
(3)怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。
登东皋以舒啸,临清流而赋诗。
译文:
参照答案: (1)孩子好多,米缸里没有存粮,所赖以保持生活的,没有本事解决。
(重点词:“盈”“生生”“资”)
(2)拄着手杖出去,各处逛逛,随时随处歇息,经常抬开端向远处望望。
(重点词:“策”“流憩”“矫首”)
(3)珍爱美好的光阴,单独出去游乐,有时扶着手杖除草培苗。
登上东边的山冈,放声呼
啸,面对清亮的流水吟诵诗篇。
(重点词:“怀”“植杖”“舒”“临”)
6.补写出以下句子中的空缺部分。
(1)陶渊明《回去来兮辞》中描绘作者爬山临河长啸赋诗的诗句是:
“,。
”
(2)陶渊明《回去来兮辞》中表达自己回家途中挣脱约束,重返自然的高兴愉快的心情的
句子是:“,。
”
(3)“山、水、鸟”是诗人们宠爱的意象,在诗人笔下,它们或灵秀或壮阔,或低吟或高
唱,给作品增加了丰富的意趣。
陶渊明《回去来兮辞》中描绘的夜晚时分山静鸟倦令作者留
恋不已的图景是:“,。
”
答案: (1)登东皋以舒啸临清流以赋诗
(2)舟遥遥以轻飏风飘飘而吹衣
(3)云没心以出岫鸟倦飞而知还
二、阅读理解专练
阅读下边的文言文,达成有关题目。
陶渊明字元亮,或云潜,字渊明,浔阳柴桑人也。
曾祖侃,晋大司马。
渊明罕有高趣,
博学,善属文,颖脱不群,任真自得。
尝著《五柳先生传》以自况,时人谓之实录。
亲老家
贫,起为州祭酒,不堪吏职,少日,自解归。
州召主簿..,不就。
躬耕自资,遂抱羸疾。
江州
刺史檀道济往候之,偃卧瘠馁有日矣。
道济谓曰贤者处世天下无道则隐有道则到现在子生文明
之世何如自苦若此对曰潜也何敢望贤志不及也道济馈以粱肉,麾.而去之。
后为镇军、建威从军,谓亲友曰:“ 聊欲弦歌,认为三径之资可乎?” 执事者闻之,以
..
为彭泽令。
不以家累自随,送一力给其子,书曰:“ 汝朝夕之费,自给犯难。
今遣此力,助
汝薪资之劳。
此亦人子也,可善遇之。
” 公田悉令吏种秫,曰:“ 吾常得醉于酒,足矣。
”老婆固请种粳,乃使二顷五十亩种秫,五十亩种粳。
岁终,会郡遣督邮至县,吏请曰:“ 应束带见之。
” 渊明叹曰:“ 我岂能为五斗米折腰向乡里小儿!” 改日解绶离职,赋《回去来》。
.
征著作郎,不就。
江州刺史王弘欲识之,不可以致.也。
渊明尝往庐山,弘命渊明故人庞通之赍酒具于半道
粟里邀之。
渊明有脚疾,使一弟子、二儿舁篮舆,既至,欣然便共饮酌。
俄顷弘至,亦无迕也。
先是颜延之为刘柳后军功曹,在浔阳与渊明情款,后为治安郡,经过浔阳,日造渊明饮焉。
每往必酣饮致醉。
弘欲邀延之坐,弥日不得。
延之临去,留二万钱与渊明,渊明悉遣送酒家,
稍就取酒。
尝九月九日出宅边菊丛中坐,久之,满手把菊,忽值弘送酒至,即使就酌,醉而
归。
渊明不解乐律,而蓄无弦琴一张,每酒适,辄抚弄以寄其意。
贵贱造.之者,有酒辄设。
渊明若先醉,便语客:“ 我醉欲眠,卿可去。
” 其真率这样。
郡将尝候之,值其酿熟,取头
上葛巾漉酒,漉毕,还复著之。
..
其妻翟氏亦能安刻苦,与其同志。
自以曾祖晋世宰辅,耻.复屈身后辈,自宋高祖王业渐隆,不复肯仕。
元嘉四年,将复征命,会卒,时年六十三。
世号“ 靖节先生” 。
(萧统《陶渊明传》)
[精读设计 ]
1.“州召主簿,不就.”中“就”解说为任职。
2.“聊欲弦.歌,认为三径之资可乎”中“弦”是名词作动词,解说为抚琴。
3.“老婆固.请种粳”中“固”解说为果断、坚持。
4.“日造.渊明饮焉”中“造”解说为到去。
5.“其妻翟氏亦能安刻苦,与其同志..”中“同志”是古今异义词,此处解说为志趣相投。
6.“执事者闻之,认为彭泽令”中“认为”即“以(之 )为”,解说为让做/担当。
..
7.“此亦人子也”是判断句,“也”字表判断。
本句可翻译为:他也是他人的儿子。
8.“道济馈以粱肉,麾而去之”是省略句,“麾”前省略主语“陶渊明”。
本句可翻译为:道济送给他粮食和肉,(陶渊明 )都抛弃了。
[仿真考题 ]
7.以下句子中加点词语的解说,不.正确的一项为哪一项()
A.道济馈以粱肉,麾.而去之麾:指挥
B.江州刺史王弘欲识之,不可以致.也致:导致,使来
C.贵贱造之者,有酒辄设造:前往,到
.
D.自以曾祖晋世宰辅,耻.复屈身后辈耻:以为耻分析:
选 A “麾”通“挥”,丢掉,抛弃。
( )
8.对文中画波涛线部分的断句,正确的一项为
哪一项
A.道济谓曰/ 贤者处世/ 天下无道/ 则隐 / 有道 / 则至 / 今子生文明之世/ 何如自苦若此/对曰 / 潜 / 也何敢望贤/ 志不及也/
B.道济谓曰/ 贤者处世/ 天下 / 无道则隐/ 有道则至/ 今子生文明之世/ 何如自苦若此/对曰 / 潜也 / 何敢望贤志/不及也/
C.道济谓曰/贤者处世/天下无道则隐/ 有道则至 / 今子生文明之世/ 何如自苦若此/ 对曰 / 潜也何敢望贤 / 志不及也/
D.道济谓曰/贤者处世/天下无道则隐/ 有道则至 / 今子生文明之世奈/ 何自苦若此 / 对曰 / 潜也 / 何敢望贤志 / 不及也 /
分析:选 C“ 也”在古文中是句中或句末语气词,不会出此刻句首,故A错;“ 天下”显然构不行完好句子, B 项显然错误;“何如”为一个词,不行分, D 项错误。
正确的断句
应为:道济谓曰:“ 贤者处世,天下无道则隐,有道则至。
今子生文明之世,何如自苦若此?”对曰:“ 潜也何敢望贤,志不及也。
”
9.以下对文中加点词语的有关内容的讲解,不.正确的一项为哪一项()
A.主簿:古代官名,是各级主官下属掌管文书的佐吏。
魏、晋从前主簿官职宽泛存在于
各级官署中;隋、唐此后,主簿是部分官署与地方政府的事务官,重要性减少。
文中指陶渊
明做州里的掌管文书的小官。
B.三径:指归隐者的家园或是院子里的小道。
文中指陶渊明归隐。
C.绶:古代用以系佩玉、官印丝带等。
绶带的颜色常用以标记不一样的身份与等级。
文中
的“绶”代陶渊明的官职特别低。
D.葛巾:以葛布制成的头巾,形如幍而横着,尊卑共服。
古代平常成年男子不用戴帽子,
于是就用葛布做成头巾,包住头发,称作葛巾。
葛巾比丝绸廉价,普通化。
分析:选 C C 项,文中以“绶” 代指官印。
10.以下对原文有关内容的理解和剖析,不.正确的一项为哪一项()
A.陶渊明在患病、卧床、受饿的状况下,拒绝了檀道济让他出来当官的建议,还把檀道
济送给他的粮食和肉抛弃了。
B.陶渊明在担当彭泽县令后,送给他儿子一个仆人,并写信劝告他,对待仆人要像对待
自己的儿子同样。
C.陶渊明不懂乐律,却保留了一张无弦琴,每当饮酒喝到愉快的时候,都弹拨一番寄望
自己的情意。
D.陶渊明聪慧洒脱,卓尔不群,天真坦直,他的老婆翟氏也能安于勤奋贫苦,和陶渊明
志趣相投。
分析:选 B B 项,陶渊明的意思是:他也是他人的儿子,你要善待他。
11.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)渊明罕有高趣,博学,善属文。
译文:
(2)不以家累自随,送一力给其子。
译文:
(3)弘欲邀延之坐,弥日不得。
译文:
参照答案: (1) 陶渊明少年时就有很高的理想,博学多识,善于写文章。
(重点词:“少”“高趣”“博”“属文” )
(2)不带家属单独上任,送了一个仆人给他的儿子。
(重点词:“家累”“力”,“自随”
宾语前置句,应为“随自”)
(3)王弘打算邀请颜延之赴宴,成天都找不到他。
(重点词:“坐”“弥日”)
参照译文:
陶渊明字元亮,有人说他叫陶潜,字渊明,浔阳柴桑(今江西九江 )人。
他的曾祖父陶侃,
是晋朝的大司马(官职名 )。
陶渊明少年时就有很高的理想,博学多识,善于写文章,聪慧洒脱,卓尔不群,率性率直,高傲自负。
以前著作《五柳先生传》自比,当时的人称这本书为实录。
孝顺老人,家里很穷,被起用委任为州祭酒(官职名 ),忍耐不了政界杂事,不久,自己弃官回
家了。
州郡召他担当主簿,没有前往任职。
亲身耕作自给自足,得了疾病。
江州刺史(官职名 ) 檀道济前往看望他,陶渊明卧床受饿好几日了。
檀道济说:“ 圣人处世,朝廷无道就隐居,
政治开通就出来当官。
此刻你生在开通盛世,为何这样糟蹋自己呢?”陶渊明回答说:“我怎敢充任圣人,我的理想比不了他们。
”檀道济送给他粮食和肉,(陶渊明 )都抛弃了。
此后担当镇军、建威从军(官职名 ),陶渊明对亲戚朋友说:“我打算抚琴唱歌过隐居的生活,能够吗?” 当政者听闻后,调任他为彭泽县令。
不带家属单独上任,送了一个仆人给他
的儿子,写信说:“ 你每日的用度,要自给自足。
此刻派给你一个仆人,帮助你砍柴取水。
他也是他人的儿子,你要善待他。
” 官府的公田他都让人种高粱,说:“ 我经常能喝醉酒就
够了。
” 老婆、儿子坚持要求种粮食,于是命令二顷五十亩的田地种高粱,五十亩种粮食。
年关,恰逢州郡派督邮(官职名 )到彭泽县,部下请示陶渊明说:“您应当装扮齐整穿官服面见他。
”陶渊明叹息说:“我不可认为五斗米(这些俸禄 )哈腰 (丧失尊严 ),当心慎重地为乡间的小
(
名 ),没有前往任职。
江州刺史王弘打算和他结交,却请不动他。
陶渊明以前往庐山,王弘让陶渊明的老朋友
庞通之准备酒菜,在半路田地间邀请他。
陶渊明脚上有病,让一个弟子和两个儿子交替抬轿,
到了此后,欣然和庞通之一起饮酒。
不一会王弘到了,陶渊明也没有起身。
开初颜延之(人名 ) 担当刘柳后军功曹 (官职名 ),在浔阳和陶渊明有交情,后到达治安郡当官,经过浔阳(地名 ),经常到陶渊明的住处饮酒。
每次去,都要痛饮直到喝醉。
王弘打算邀请颜延之赴宴,成天都
找不到他。
颜延之临调走的时候,留下二万钱给陶渊明,陶渊明所有送给酒店,以便来就能
饮酒。
以前在九月九日那一天在房屋边上的菊花丛中闲坐,时间长了,采了一手菊花,突然
赶
上王弘送酒来了,随即就喝,喝醉才回去。
陶渊明不懂乐律,却保留了一张无弦琴,每次喝
酒,都弹拨一番寄望情意。
来拜见的人不论贵贱,只需有酒,就款待他们。
陶渊明假如先喝
醉,就告诉客人:“我喝醉了要睡觉,你能够走了。
” 他的天真坦直达到这类地步。
郡将(官职名 )以前来拜见他,正追上他酿的酒糟熟了,陶渊明就用头上的葛巾筛酒,筛完,又把头巾
扎在头上。
陶渊明的老婆翟氏也能安于勤奋贫苦,和陶渊明志趣相投。
陶渊明自认为曾祖父是晋朝
的宰相,耻于自己作为后辈居在人下,自从宋高祖(南北朝期间的宋,宋高祖刘裕)的基业逐渐
兴隆,不再肯意当官。
元嘉(南北朝宋文帝年号)四年将要接受朝廷招聘,恰巧逝世了,时年
六十三岁。
世号叫作“靖节先生”。
三、语言表达专练
12.请参照下边资猜中画线的句子,另选我国两位古代诗人仿写句子,注意构造一致。
生活是什么?每一个人都有不一样的理解,陶渊明说,生活是“ 悦亲戚之情话,乐琴书以消忧” 的欢乐。
分析:仿用句式重点是正确掌握所给例句的句式特色及所用的修辞手法。
仿写时要注
意从我国古代诗人中选用例子,并正确引用有关诗句。
参照答案:白居易说,生活是“更待菊黄家酿熟,共君一醉一陶然”的安逸。
辛弃疾说,
生活是“把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意”的难过。
13.在下边一段文字横线处补写适合的语句,使整段文字语意完好连接,内容贴切,逻
辑严实。
每处不超出 15 个字。
陶渊明不单是诗人,也是思想家。
沈德潜说诗“贵在理趣”, __① __。
他的诗不是从抽
象的真理出发,__② __,将生活中的感觉升华为真理,又将这真理连同生活的露珠和芳香一
起诉诸诗的形象和语言。
__③ __,又有诗人的情味,隽永厚朴,回味无穷。
答:①
②
③
参照答案:①陶诗即是最富于理趣的(或“陶渊明即是最看重理趣的”)②而是从详细的
生活出发③因此他的诗既有圣人的智慧
14.王梅同学的语文老师上课时曾解说“ 陶渊明不为五斗米折腰”中的“五斗米” 是薪俸少,而王梅同学在杂志上看到的一篇文章则认为:“ 五斗米” 是日薪,是指薪俸高,这么
高的薪俸却不为之折腰,更能表现陶渊明的节操。
王梅感觉杂志上说得有道理。
于是,她想
找语文老师沟通一下。
请你为王梅拟写一段话,既要说明她的看法,又不至于让老师听后感觉难堪。
注意:语
言要得体,字数在 100 字左右。
答:
参照答案:老师,对于“五斗米”的解说,我曾在一篇文章里看到过,可是,与您的解
说有些进出,它认为“五斗米”是日薪,是指薪俸高,这么高的薪俸陶渊明却不为之折腰,更
能表现他的节操。
我不知道这样的解说能否有道理,您能帮我解说一下吗?
经典语录
1、最疼的疼是谅解,最黑的黑是背叛。
2、我有没有跟你说过爱是我不变的崇奉,我有没有告诉过你爱就是永久把一个
人放在心上。
3、我们生活在同一个暖和的水域,或许有时会被水草环绕,但由于相互暖和的
呼吸,相信都不会是死扣。
假如我说我爱你,我向来爱你,不知道你会不会相信?
4、恋爱就是这么忽如其来的一件事,从开始到慢慢进行,每一个细节都不行思
议百转千回。
5、爱情不过宿命摆下的一个局。
6、幸福是什么。
幸福,是照耀在脸上的暖和阳光,瞬时就成了暗影。
7、我单独等候着光阴的轮回,等候那千年的梦。
蓦地回顾,青春的花,在那烟
雨蒙蒙中丢失了心,却在这暖和阳光下找到了魂。
终于了悟了那埋藏已久的心。
于是,我轻轻的笑了。
8、人如同深海里浮浮沉沉,一波一波的海水带着压力冲过来,要将自己深深地
吞没,再吞没。
9、爱情假如只剩下怜悯,就算回到身旁,又有何意义?
10、友谊其实和爱情同样,好多的时候,距离才能够让相互懂得。
11、爱一个人不是要拥有他,只需在远方静静地凝视他,也就称心如意。
12、有一种隐忍实质上是储藏着的一种力量,有一种静默实质上是惊天的告白。
13、孤独不是与生俱来,而是由你爱上一个人的那一刻开始。
14、成婚时,会说“我愿意”。
愿意什么呢?不是愿意爱你,而是愿意只爱你。
不
是愿意和你在一起,而是愿意只和你一起。
不是愿意获得你,而是愿意为你而放弃
他人。
不是愿意接受幸福,而是愿意给你幸福。
这句“我愿意”,是个天大的承诺,代表独一、忠诚和责任你愿意么?
15、希望的未来那么遥远,不想面对的未来老是萍水相逢,对未来抱有不确实质想象,以及对未来残忍认识不足,令人产生上边判断,对影响未来主要要素的变化判断正确,就能掌握事物未来结果,采纳行动应付,能使未来向好,既便困难到来,也会有所准备使伤害最小,应付未来有效手段是立足当下,采纳行动。
16、一句我等你,不知道需要多大的勇气。
它远比我爱你三个字,更需要勇气。
不是每一个人你都愿意等候,也不是所有人都值得你去等候。
一句我等你,包括了好多的无奈,心酸,苦涩。
或许是爱不到,或许是不可以爱,不论如何,我等你这个承诺,远比我爱你更悦耳。
但是有多少的爱情经得起等候。