赵本山春晚小品话语生态位失范现象考察

不 同地起 到媚俗 的致笑效果。在 构建生态文明社 会的语境 下， 从 整体性 角度探讨赵 本 山春 晚 小品话语 生态位 的 失范现 象并提 出对策 ， 具有理论价值和 实践意 义。
关键词 ： 赵 本 山春 晚 小品 ； 话语 生 态 位 ； 失 范； 汉儒 枣核 文化 ； 族 群 跟 风 心 态
生态德性底线 。进一步 来看 ， 像《 卖 拐》、 《 卖 车》 等老 百姓
认为 比较经典 的赵本 山春 晚小 品里 ， 还有 不少类 似 的话语 表达 的缺位 、 错位、 越 位等 现象 。在欣 赏这 些 小 品 的过程
中， 观 众们 除 了 表层 的 开 心 ， 内心 深 处 似 乎 还 有 一 丝 不 忍 心
头、 书面、 身体 、 实物 等交 际方式来 达意传情 ， 以达 到逗乐观
众（ 听众 ） 的朴 素 目的。但是 ， 小 品里 的信息 输 出方 式 、 言 说策略应该有个话语存 活范 围的极 限框架 ， 不 能无 限制地 超越其被容忍程度 ； 一旦 出格 ， 就有可能违背话语生 态德性
嘴” “ 死鬼” 等 搬到春 晚舞 台上 向全世 界现场 直播 ， 就 显得 有些不合时宜 。例 （ ３ ） “ 寡妇 ” 一词 出现 四次 ， 是 否缺 乏对
赵本山春晚小品话语生态位失范现象考察
第３ ４卷 第 ｌ ０期
２ ０ １ ４年 ｌ ０月
湖 北 科 技 学 院 学 报
Ｊ ｏ ｕ ｒ ｎ ａ ｌ ｏ ｆ Ｈｕ ｂ ｅ ｌ Ｕｎ ｉ ｖ ｅ ｒ ｓ ｉ ｔ ｙ ｏ ｆ Ｓ ｃ ｉ ｅ ｎ ｃ ｅ ａ ｎ ｄ Ｔ ｅ ｃ
Ｖｏ １ ． ３ ４， Ｎｏ． １ ０ Ｏｃ ｔ ． ２ ０１ ４
文章 编号 ： ２ ０ ９ ５－ ４ ６ ５ ４（ ２ ０ １ ４ ） １ ０— ０ ０ ７ ０— ０ ３

赵本山春晚小 品话语生态位失范现象考察
潘 世松 ， 黄 盼
（ 江汉 大学 武 汉语 言文化研 究 中心 ， 湖北 武 汉 ４ ３ ０ ０ ５ ６ ）
助》 ）
饭店服务员 与顾客 的工作对 话 ， 情感倾 向上 具有 中性
特征 。可是 ， 例（ １ ） 的顾 客赵本 山 的“ 来， 笨 蛋” 、 “ 不是 啊 ， 我说再点个笨鸡蛋 ” 等话语 释放 出的情感态度 具有 明显的 负面或消极成分 。一般地说 ， 两 口子之间的亲昵话语（ 包括 身体 语 ） ， 具有 相 当 的私 密 性。但 例 （ ２） 的“ 伸 左 手 …‘ 上 水” 、 “ 伸 右手 ” “ 闭嘴 ” 、 “ 翘左 脚 ” “ 揉腿” 、 “ 翘 右 脚”“ 亲
丧偶女性 的人文关怀 ？更何况 ， “ 单身母 亲” 还 不一定 是丧 偶女性 。
这一底线 。下面 ， 我们从 语境 、 传媒、 方式 及功 能类 型等语 体要素适宜性角度 ， 考察赵本 山春 晚小品话 语生 态位 的失
围。表达包括语 境 、 传媒 、 方 式及 功 能类 型 等元 素 ， 其‘ 存
活’ 程度或 范围的边界具 有模糊性 特征 。话语 生态 位要求 语用 主体 具体表达 中的语境 、 传媒 、 方式及 功能类型等 ‘ 应 当存在 ’ 不 能缺位 ， 不能错位 ， 也不 能越 位” ＿ ｌ Ｊ （ Ｐ １ ４ ７ ） 。具体表 达一 旦突破 了被 容忍 限度或 超越 了存 活范 围， 话语 的 “ 缺
的交际工具 ， 人们交流思想 、 传递信息 、 抒发情感 ， 无 不运用
或 口头 、 或 书面 、 或身体 、 或实 物等交 际方式 （ 内容提要 ） 来进行 ， 任 一交 际方 式都有其 话语 生态德 性底线 或人 性特
质。
春晚小 品是一种娱乐 性节 目， 可 以根 据需要 来调 动 口
翘 左脚是揉腿 ， 翘右脚是亲嘴 ， 记住 没死鬼？（ 《 火炬手》 ） （ ３ ） 小沈阳 ： 我告诉 您吧 ， 是 一位单 身母 亲， 含辛 茹苦 ，
供她 的孩子上学 ， 捡破 烂的 ， 现 在孩 子都 考上 大学 了， 但是
没 有钱 念 。 王 小利 ： 寡妇？
话语生态位是语言生态伦理 观的核心概念 ， “ 即话语 的 ‘ 住所 ’ 或‘ 栖息地 ’ ， 是表达被容忍或可 ‘ 存活’ 的程度或范
位” 、 “ 错位 ” 、 “ 越位 ” 等 现象 就会 产 生 。语 言 是 人 类 最 重 要
赵 本山 ： 你说话 注点 儿意行 不？那叫 单 身女人 ！上 电
视 呢。 网上 ！
王小利 ： 你啊 ， 你就 好 整这 事儿 你 ！在 村 里给 寡妇 挑 水， 在外 面 儿 给 寡 妇 捐 钱 ； 这 辈 子 就 跟 寡 妇 有 缘 ！（ 《 捐
摘 要： 央视举 办春节联欢晚会 以来 的近 ２ ０年 ， 赵本山 团队表演的春晚小品可谓 家喻 户晓、 妇孺 皆知。本文基 于
语 言生态伦 理观 ， 考察赵本 山春晚 小品话语生 态位与汉语族群话语致 笑因素 的关联性 。在汉儒 枣核文化 、 族群跟 风心态等背景的制导下 ， 赵本 山春晚 小品的话语生 态位 出现 了缺位 、 错位 、 越位等失 范现 象， 这些失 范现 象能程度
赵 本山 ： 不是啊 ， 我说 再点个笨鸡蛋 。（ 《 不差钱 》 ）
（ ２ ） 赵本 山 ： 干啥呀？
宋丹丹 ： 你说干啥啊 ？伸 左手是 上水 ， 伸右 手是 闭嘴 ，
的遗憾 。那么 ， 这些 遗憾 产生 的原 因是 什 么？赵本 山春 晚
小 品致 笑 机 制 里 明显 缺 失 话 语 生 态 位 意识 。 二、 赵 本 山 春 晚 小 品 的 话 语 生 态 位 失 范 现 象
中图分 类号 ： Ｈ１ ０ ９ ． ４
一
文献标识 码 ： Ａ
、
问题的提 出
身体语 ） 信 息的发出与发话人 的彼此关系 、 对话语境等方面
存在着 明显 的越位 、 缺位之处 ， 突破 了话语表达应该 坚守 的
请看例子 ：
（ １ ） 赵本 山 ： 来， 笨蛋 。
小沈阳 ： 说谁笨蛋呢？