河北省抚宁县第六中学人民版高二历史必修三专题一第二节《汉代儒学》导学案(无答案)

专题一中国传统文化主流思想的演变
第二节、汉代儒学
姓名年级学科：历史课型：授新授课时间：2015/12/10授课人：
【学习目标】
知道董仲舒的主要观点，知道汉武帝“罢黜百家”和创建太学等措施，理解其目的和影响。

体会汉代儒学“大一统”的精神价值，加深对统一观念的认同。

“‘焚书坑儒’的批判”和“东汉太学生议政运动”、“科举制的文化影响”为课外阅读内容
知识点一、“焚书坑儒”——秦朝，“焚书坑儒”，使儒学受到压制，儒学走向低潮。

1、原因
春秋战国时期，政治动荡，封建经济获得发展，而新兴地主阶级崛起和“士”阶层活跃，在尚未形成统一的中央集权的国家下，学术氛围较宽松，出现中国历史上第一次思想解放运动——百家争鸣；而到秦国完成统一，实现中央集权，建立了专制主义中央集权制度，新兴封建王朝——秦朝，为巩固统一，必须加强思想控制。

结合上述材料以及课本第九页，总结秦朝建立后“焚书坑儒”的原因？
1）秦朝统一后，建立了专制主义政治体制，成为的附庸（工具）
2）引用儒学经典，借用古代圣贤的言论批评时政。

3）导火线：关于郡县制与分封制之争。

2、概况：
1）焚书的范围：
2）不焚的书：
3）坑儒：
3、评价
“焚书坑儒”—儒学受到打击（秦）
（李斯建议焚书的上书）大是英雄之言，然下手太毒辣矣。

当战国横议之后，势必至此。

自是儒生千古一劫，埋怨不得李丞相、秦始皇也。

------[明]李贽:《史纲评要》卷四《后秦纪》）实质：
积极：
消极：
知识点二、罢黜百家——汉代，是儒学成为正统思想
1、原因
汉武帝即位时面临的社会问题
匈奴威胁，边患不止；诸侯坐大，威胁中央；土地兼并，豪强势大……
要解决这一系列（王国、靖边、兼并）问题，都迫切需要变汉初的“无为”为“有为”，那么，汉武帝该选择怎样的治国思想呢？
1）现实需要：
2）用人政策：汉武帝起用“贤良文学”的儒生，担任官职，以备咨询治国方略；
3）个人发挥：对儒家思想进行发挥，使其更适应专制主义中央集权的需要；
拓展1:董仲舒的思想----“罢黜百家，独尊儒术”
董仲舒（前179—前104年）：广川（今河北景县）人，西汉哲学家和政治家。

曾任博士、江都相及胶西王相。

汉武帝朝举贤良文学之士，进“天人三策”，建议“诸不在六艺（礼、乐、射、御、书、数）之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。

”为武帝所采纳，形成“罢黜百家，独尊儒术”政治格局，为此后两千余年间封建统治者所沿袭。

材料一“天子受命于天，天下受命于天子” ,“受命之君，天意之所予也。

”
材料二与天同者大治，与天异者大乱，故为人主之道，莫明于在身之与天同者而用之。

材料三“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。

臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。

”
上述材料中包含了董仲舒的哪些观点? 汉武帝为什么会接受他的主张?
1）、
2）、
3）、
4）、
董仲舒的核心观点
2、汉武帝是如何尊儒-----表现
1）思想上：采纳了新儒学思想
2）政治上：起用文人儒士担任各级官吏（选官制度的演变）
3）教育上：
①兴办太学——儒学官方化和制度化
②命各郡县设学校，初步建立地方教育系统——使儒学在民间开始处于独尊地位
拓展3——太学——儒学官方化和制度化的表现
1．太学地位：汉武帝时期，创办太学：历史上第一次出现的国家培养政治管理人才的官立学校2．招生目的：推崇儒学的发展
3．教学内容：五经
4．师资力量：博生
5.就业前景：学而优则仕
6.影响：
1）对教育：
2）对社会风气：
3）对统治基础：
4）对政坛：
3、影响：
1）政治上：儒学理论适应了汉武帝加强专制主义中央集权的需要，有利于稳定社会秩序。

2）思想上：确立了儒家思想的统治地位，对儒学为主流的传统文化起了积极作用；
加强了对思想、文化、教育的重视，推动了民族历史文化的进步；
3）结束了各学派思想平等竞争的局面（百家争鸣局面彻底结束），扼制了学术思想的自由发展；
但带有神学迷信色彩，为了维护封建专制和等级制度，宣扬纲常伦理，控制人民的思想。