2015年浙江省事业单位考试《综合应用能力》模拟卷(一)

2015年浙江省部分地区事业单位统考《综合应用能力》模拟卷（一）注意：1.本卷为全主观题，请用黑色字迹的钢笔或签字笔在答题纸上作答，直接在试卷上作答无效；2.请在试卷、答题纸上严格按要求填写姓名、填涂准考证号；3.本卷总分100分，考试时间为150分钟；4.特别提醒：请在答题纸规定的区域内作答，超出答题区域作答无效。

一、案例分析题（根据所给案例，回答后面的问题。

20分）“谁言寸草心，报得三春晖”是一个亘古流传的话题，孝义是中华民族的传统美德，孝敬父母是我们的义务，更是我们的责任，然而在现实生活中却存在各种令人心酸的现象。

71岁的赵大爷是位独居老人，他爱喝完闷酒后拨110，找民警陪着说说话。

一年来，赵大爷竟拨打了1483次110，现在他几乎与所里每位社区民警都很熟，虽扰乱公共秩序，但鉴于年龄，派出所决定不执行拘留，只口头批评。

江西一名老太投20元乘公交车，三四个来回都不下车，原来儿子工作忙，老太孤单，于是坐公交打发时间；上海一位独居老翁在家去世，多天后，直到有狗在门外哀嚎，人们才发现老人离世；西安陈大爷给女儿打电话谎称"家门钥匙丢了！"，只为"骗"孩子过来。

据资料表明，现代的离退休老人中有：67.80%感到孤独，87.20%对退休生活不满意，57.50%对娱乐环境不满意，46.70%对子女不满意等等。

由此可见，辛勤工作一辈子后的老人们，生活的并不快乐。

去年7月1日，新修订的《老年人权益保障法》得以实施，将会使占我国总人口数11.4%的1.67亿老年人受益。

特别是，将“常回家看看”入法，释放出“以法治孝”的善意。

问题是，善意的初衷，不一定能够取得理想的结果。

以法治孝，无疑是在拿法律“绑架”道德和孝心，规定再硬，措施再得力，也会遭受一些无德不孝之人的“软抵抗”。

孝顺作为维系亲情的纽带，本是自然而然的事情，如今却要通过法律来保障，不得不发人深省。

问题：（1）材料反映了当前老年人生活孤独的问题，你认为产生这一问题的原因有哪些？（10分）（2）结合实际，谈谈我们应该如何传承和发扬孝道？（10分）二、材料翻译与分析题（根据所给材料，回答后面问题。

20分）孟子曰：“不仁者可与言哉？安其危而利其菑，乐其所以亡者。

不仁而可与言，则何亡国败家之有！有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。

’孔子曰：‘小子听之！清斯濯缨；浊斯濯足矣。

自取之也。

’夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。

《太甲》曰：‘天作孽，犹可违；自作孽，不可活。

’此之谓也。

”问题：1.请将上面这段文字翻译成白话文。

（10分）2.试简要评论这段文字所表达的观点。

（10分）三、作文题（阅读以下材料，然后按后面的要求作答。

60分）艰苦朴素、勤俭节约是中华民族的传统美德，“历见前贤国与家，成由勤俭败由奢”，古往今来，大量事实证明，小至一个家庭，大到一个民族，节俭与否，决定着兴与衰。

勤俭节约是国家之兴旺的根本，是任何人成就事业的法宝。

改革开放以来，我们一心一意搞建设，艰苦朴素创新业，将有限的财力物力用在改革发展急需地方，用在人民群众急需的地方，从而取得了巨大的成就。

然而，在推进事业的征程中，出现了一些人艰苦朴素、勤俭节约的意识淡化，享乐主义、拜金主义、浪费挥霍苗头显现的迹象，这些都与我们需要继承并发扬艰苦朴素、勤俭节约优良传统和作风背道而驶，也成为我们工作有效推进、办事效率提高、人民群众满意度提升的绊脚石，当前，艰苦朴素、勤俭节约的优良传统和作风坚决不能丢。

以下是一组日记摘要：2010年1月15日，某地掀起了一股“装饰旋风”，装饰材料不是别的，而是够气派的黄金，对此人们有着各种的议论……2011年3月30日，小王和小李婚礼的热闹气氛，随着亲朋好友的散去而慢慢消退了，可是，令人吃惊的是家中所剩余的大量婚礼礼品、糖果……2012年2月2日，今天在网上冲浪，一条标题为（100吨水在途中消失了37吨）的公益广告，吸引了我，因为好奇心驱使，我在搜索栏上打上“水资源浪费”，结果出现了36,200多条相关信息！其中包括“水资源缺乏”、“中国治理水资源浪费低效”、“餐饮业水资源浪费严重”等等。

眼下，我国已经跃身世界第二大经济体，生活富了，腰包鼓了，随着消费从“生存型”向“发展型”的转变，人们适当提高消费水平是可以理解，但这决不能成为丢掉节俭这个传家宝的理由，且不论我国农村仍有一亿多的扶贫对象，也不说我国人均GDP在世界排名仍然落后，任何时候富裕都不是浪费的通行证，我们又怎能为富先奢？在厉行节约，反对浪费中，既要“抓小”，又要“放大”，既要增强个人节约意识，又要加强制度建设，这样才能把节俭的要求真正落到实处，经济学家说过：“奢侈是公众的大敌，节俭是社会的恩人”，我国是一个人口大国，如果人人都践行节约、躬行节俭，那该是多么大的财富，相反，如果人人浪费，该是多么大的损失，就这个意义而言，厉行节约、反对浪费是每一位公民应有的社会责任，也是每一个公民基本的文明素养。

请根据以上材料主旨，联系实际，自选角度，自拟题目，写一篇议论文。

要求观点明确，论述深刻，内容充实；结构完整，条例清晰，语言流畅；字数800——1000字。

模拟卷参考答案及解析（一）一、案例分析题。

1.【参考答案】（1）材料反映了当前老年人生活孤独的问题，你认为产生这一问题的原因有哪些？解除老年人孤独感是个不容忽视的社会问题，产生这一问题的原因我认为主要有以下几种：第一，一些老年人离退休后远离社会生活，缺乏与子女、邻里的沟通，容易使老年人产生消极的情绪；第二，一些老年人无子女、丧偶或因为子女独立成家后成为空巢家庭，或由于子女工作太忙，对老年人的照顾有所疏忽；第三，大多数老年人体弱多病，行动不便，更是降低了与亲朋来往的频率，加深了老年人的孤独感；第四，政府的养老保障制度还不是特别完善，对于老年人的服务管理工作还不到位。

（2）结合实际，谈谈我们应该如何传承和发扬孝道？孝道是我们中华民族优秀的文化传统，弘扬孝道文化具有重要的现实意义。

在当下的现实情境中，传承和发扬孝道，我们应做好以下事情：第一，树立敬老、爱老的社会新风，让他们感受到整个社会大家庭的温暖，例如逢年过节组织对孤寡老人的慰问、服务等；第二，子女应尽自己赡养、孝顺老人的责任，身在外地时更要多加关心，从而让老人享受到儿孙绕膝、晚辈嘘寒问暖的天伦之乐，而不至产生被冷落、被遗弃的感觉；第三，政府应针对当前现状制定有针对性的法律措施，保障老年人的权益，为传承和发扬孝道助力。

二、材料分析题。

1.【答案】孟子说：“不仁的人难道可以和他商议吗？他们对别人的危险心安理得，从别人的灾难中牟利，把导致家破国亡的事当作乐趣。

不仁的人如果可以和他商议，那怎么会有国亡家破的事发生呢？从前有个小孩子唱道：‘沧浪的水清澈呀，可以洗我的帽缨；沧浪的水浑浊呀，可以洗我的双脚。

’孔子听了说：‘弟子们听好了啊！水清就用来洗帽缨，水浊就用来洗双脚，这都是因为水自己造成的。

’所以，一个人总是先有自取其辱的行为，别人才侮辱他；一个家庭总是先自己有毁坏的因素，别人才毁坏它；一个国家总是先有自取讨伐的原因，别人才讨伐它。

《尚书•太甲》说：‘上天降下的灾害还可以逃避；自己造成的罪孽可就无处可逃了。

’说的就是这个意思。

”2.【答案】这段文字旨在说明仁义的重要性，人应心怀仁义，自尊自爱；家庭应团结自睦，国家应奉行仁道，自立自强。

三、作文题。

【参考范文】俭以兴邦遏制浪费中华民族历来崇尚节俭。

颜回一生生活俭朴，孔子赞曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷。

人不堪其忧，回也不改其乐。

贤哉，回也！”然而，社会发展到今天，衣要名牌，食要珍馐，住要豪宅，行要豪车……铺张浪费，奢靡成风，有一些人甚至认为浪费是一种很酷的表现，是一种新潮和时尚。

践行节俭，已迫在眉睫。

要在全社会形成勤俭节约的风尚，整治公款吃喝是关键。

在浪费现象触目惊心的当下，公款浪费行为早已饱受诟病，一些地方公款消费出手之阔绰、浪费之惊人，就连一些煤老板也望尘莫及。

打铁还需自身硬，只有从“官”做起，从“嘴”管起，通过采取一系列针对性、操作性、指导性强的举措，切实加强监督检查，鼓励节约，整治公款浪费，从源头上完善预防和惩戒机制，才能有效遏制浪费之风。

狠刹奢侈浪费之风，企业不能置身事外。

目前，我国食物浪费绝大部分都发生在餐厅、餐馆等公共餐饮场所。

碍于“面子”，很多人到餐馆、餐厅等场所就餐时往往会超出实际的就餐需求，而剩余的饭菜又因为怕丢脸而很少打包带走，从而造成的食物浪费，数量之巨。

这种情况下，企业绝不能紧盯着眼前“小利”，做一个奢侈浪费的冷眼旁观者甚至推波助澜者，而应当转变经营理念，提醒顾客理性消费，合理点餐，并免费提供打包剩饭菜服务，为“节约光荣、浪费可耻”消费理念的形成贡献自身力量。

厉行节俭，需要每个公民养成理性的生活态度。

人的欲望是无止境的，无论是物质上的欲望还是精神上的欲望，我们都不应该任其发展，因为欲望会滋生邪恶。

作为社会的一份子，每个公民都应转变生活态度，从自身做起、从点滴做起。

尽管生活条件好了，尽管花的是自己的钱，那也不应该铺张浪费。

“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰”，敬惜物力，勤俭持家，是中华民族自古以来的传统美德，要把这种传统美德延续下去、传扬下去。

古人云：“俭，德之共也；侈，恶之大也。

”历览前贤国与家，成由勤俭败由奢，唯有形成崇尚节俭、反对浪费的良好风尚，才能让我国在弘扬社会正气、实现伟大中国梦的征程中赢得主动，赢得优势，赢得未来。