《古希腊的石头》试题练习及答案
鲁人版高中语文必修三学业分层测评14 自读文本 古希腊的石头 Word版含解析.doc
学业分层测评(十四)古希腊的石头[语言运用层]1．依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一项是()(1)我静静坐在山顶一块山石上，默默享受着这种奇异和美妙的感受，直到夕阳把整个石碑________得金红，仿佛一块烧透了的熔岩。
(2)被时光的筛子________下来的只有这些破碎的房宇、残垣败壁、断碑，兀自竖立的石柱，东一个西一个的柱头或柱础。
(3)爱琴王如今还在海底吗？他到底身在哪里？在远处那一片________着波光的“酒绿色的海心”吗？A．染筛闪B．闪筛染C．筛染闪D．染闪筛【解析】注意结合语境选择合适的词语，同时要考虑词语表达的准确性、生动性。
【答案】 A2．依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是()(1)许多年后，这一带的人们还________地传说着当时杨子荣打虎上山的情形。
(2)这些画里的虾所以________，是由于他深刻观察过真正的虾的生活，笔墨变化、写照已经达到了极高境界的缘故。
(3)这幅肖像画画得惟妙惟肖，栩栩如生，真有________之势。
A．栩栩如生呼之欲出活灵活现B．呼之欲出活灵活现栩栩如生C．活灵活现栩栩如生呼之欲出D．活灵活现呼之欲出栩栩如生【解析】“栩栩如生”形容画作、雕塑中的艺术形象等生动逼真，就像活的一样。
“呼之欲出”形容画像非常逼真，也形容文学作品的人物描写十分生动。
也指某事即将揭晓或出现。
“活灵活现”指描述或模仿的人或事物生动逼真，形容神情逼真；使人感到好像亲眼看到一般。
【答案】 C3．下列各项中，没有语病的一项是()A．2015年3月1日正式实施了《湖北省全民阅读促进办法》，是我国首部关于全民阅读的地方政府规章，普通人的阅读权益因此获得了法律保障。
B．近年来，生态保护意识渐入人心，所以当社会经济发展与林地保护管理发生冲突时，一些地方在权衡之后往往会选择前者。
C．2014年底，我国探月工程三期“再入返回飞行”试验获得成功，确保嫦娥五号任务顺利实施和探月工程持续推进奠定坚实基础。
2018最新试题资料-古希腊的石头测试题及答案
古希腊的石头测试题及答案5 c 古希腊的石头名师指导内容感知这篇的主要借助“古希腊的石头”展开遐思，从中他既发现了这些石头身上的三种美，又看到了中外化在这些古物上的融合，更从希腊人对待古物的态度和方法上，找到了可供我们借鉴的对待古物的方式，那就是尊重历史的本面目，才是真正的保护物。
基础梳理一、字音1典型字粗糙（cā）庇护（bì）泯灭（ǐn）亢奋（àng）呵护（hē）甬道（ǒng）坍塌（tān）篝火（gōu）2多音字二、字形三、词义1重点词庇护袒护，保护。
暧昧①（态度、行为）含糊，不明白。
②（行为）不光明，不可告人。
朦胧模糊，不清楚。
葱茏（草木）青翠茂盛。
神驰心思飞向（某种境界）。
呵护爱护；保护。
2相关成语炯炯有神形容目光明亮。
坚不可摧非常坚固，摧毁不了。
活灵活现形容描述或模仿的人或事物生动逼真。
气宇轩昂形容精神饱满，气概不凡。
也作“器宇轩昂”。
喜新厌旧喜欢新的，厌弃旧的（多指爱情不专一）。
小心翼翼原形容严肃虔敬的样子，现用形容举动十分谨慎，丝毫不敢疏忽。
战战兢兢①形容因害怕而微微发抖的样子。
②形容小心谨慎的样子。
3近义词悠远幽远悠远离现在时间长。
如悠远的童年。
幽远幽深，多指水、树林、宫室等。
如这篇意境幽远。
四、学常识1冯骥才,当代作家。
原籍浙江慈溪，生于天津。
从小喜爱美术、学、音乐和球类活动。
1974年调天津工艺美术厂，在工艺美术工人业余大学教图画与艺理论。
1978年调天津市化局创作评论室，后转入作协天津分会从事专业创作，任天津市联主席、国际笔会中国中心会员、《学自由谈》和《艺术家》主编等职。
著有长篇小说《义和拳》（与李定兴合写）、《神灯前传》，中篇小说集《铺花的歧路》《啊！》，短篇小说集《雕花烟斗》《意大利小提琴》，小说集《高女人和她的矮丈夫》，系列报告学《一百个人的十年》，电影学剧本《神灯》，学杂谈集《我心中的学》，以及《冯骥才中短篇小说集》《冯骥才小说集》《冯骥才选集》等。
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古希腊的石头测试题及答案
5 c 古希腊的石头
名师指导
内容感知
这篇的主要借助“古希腊的石头”展开遐思，从中他既发现了这些石头身上的三种美，又看到了中外化在这些古物上的融合，更从希腊人对待古物的态度和方法上，找到了可供我们借鉴的对待古物的方式，那就是尊重历史的本面目，才是真正的保护物。
基础梳理
一、字音
1典型字
粗糙（cā）庇护（bì）泯灭（ǐn）
亢奋（àng）呵护（hē）甬道（ǒng）
坍塌（tān）篝火（gōu）
2多音字
二、字形
三、词义
1重点词
庇护袒护，保护。
暧昧①（态度、行为）含糊，不明白。
②（行为）不光明，不可告人。
朦胧模糊，不清楚。
葱茏（草木）青翠茂盛。
神驰心思飞向（某种境界）。
呵护爱护；保护。
2相关成语
炯炯有神形容目光明亮。
坚不可摧非常坚固，摧毁不了。
高中语文 第四单元 文明的踪迹 古希腊的石头习题 鲁人版必修3
古希腊的石头一、课外阅读阅读下面的文字,完成1～3题。
百年震柳梁衡1920年12月16日,宁夏海原县发生了一场全球最大的地震。
是日晚8时,风暴大起,四野尘霾,大地颤动,山移、地裂、河断、城陷。
黄土高原经这一抖,如骨牌倒地,土块横飞。
老百姓惊呼:“山走了!”有整座山滑行三四千米者,最大滑坡面积竟毗连三县,达两千平方千米。
山一倒就瞬间塞河成湖,形成无数的大小“海子”。
地震中心原有一大盐湖,为西北重要的产盐之地。
湖底突然鼓起一道滚动的陡坎,如有人在湖下推行,竟滴水不漏地将整个湖面向北移了一千米,称之为“滚湖”。
所有的地标都被扭曲、翻腾得面目全非。
大地瞬间裂开一条237千米长的大缝,横贯甘肃、陕西、宁夏。
裂缝如闪电过野,利刃破竹,见山裂山,见水断水,将城池村庄一劈两半,庄禾田畴被撕为碎片。
当这条闪电穿过海原县的一条山谷时,谷中正有一片旺盛的柳树,它照样噼噼啪啪,一路撕了下去。
但是没有想到,这些柔枝弱柳,虽被摇得东倒西歪,断枝拔根,却没有气绝身死。
狂震之后,有一棵虽被撕为两半,但又挺起身子,顽强地活了下来,至今仍屹立在空谷之中,这就是那棵有名的震柳。
我不知道这株柳,该称它是一棵还是两棵。
它同根,同干,同样的树纹,头上还枝叶连理。
但地震已经将它从下一撕为二,现在两个半边树中间可穿行一人,而每一半也都有合抱之粗了。
人老看脸,树老看皮。
经过百年岁月的煎熬,这树皮已如老人的皮肤,粗糙多皱,青筋暴突。
纹路之宽可容进一指,东奔西突,似去又回,一如黄土高原上的千沟万壑。
这棵树已经有大约500年,就是说地震之时它已是400岁的高龄,而大难后至今又过了差不多100年。
看过树皮,再看树干的开裂部分,真让你心惊肉跳。
平常,锯开一根木头,无论从哪个方向切入,那剖面上的年轮图案都幻化无穷,美不胜收,以至于木纹装饰成了我们生活中不可或缺的风景,木纹之美也成了生命之美的象征。
但是现在,面对树心我找不到一丝的年轮。
如同五马分尸,地裂闪过,先是将树的老根嘎嘎嘣嘣地扯断,又从下往上扭裂、撕剥树皮,然后再将树心的木质部分撕肝裂肺,横扯竖揪,惨不忍睹。
(现代文阅读题)古希腊石头阅读
古希腊的石头阅读答案现代文阅读题古希腊的石头冯骥才① 每到一个新地方，第一要去当地的博物馆。
只需在那边边呆上半天或一天，很快就会与这个地方神交上了。
故此，在抵达雅典的次日一早，我便一头扎进举世有名的希腊国家考古博物馆。
我在那些欧洲史上最伟大的塑像中间走来走去，只感觉我的眼睛被那个比传说还奇异的英豪时代所独有的光辉照得发亮。
② 我认可，希腊人的文化很对我的胃口。
我喜爱他们这些刻在石头上的历史与艺术。
因为石头上的文化保存得最久，因此不论是希腊人，仍是埃及人、玛雅人、巴比伦人以及我们中国人，在初始期间，都把文化刻在坚硬的石头上。
这些深深刻进石头里的文字与图像，顽强又坚韧地表达着人类对生命永久的追求，以及把自己的全部传以后世的盼望。
③ 但是，永久是达不到的。
石头并不是坚如盘石。
世界上没有任何东西能够把人带到永久。
在光阴的翻腾中，古希腊人的石头已经满是裂缝与缺口，有的只剩下一些残块和断片。
④ 在博物馆的一个展厅，我看到一截石雕的男子的左臂。
固然不过这么一段残臂，却依旧紧握拳头，昂然地向上曲折着，皮肤下边的血管鼓胀，脉搏在这石臂中有力地跳动。
我们没法看见这手臂连结着的宏伟的身躯，但完整能够想见这位男子英豪般的形象。
一件古物背后是一片广阔的历史景色。
历史其实不因为它的残破而缺乏什么。
残破，却表现着它的经历，它的命运，它的年纪，还有一种光阴感。
光阴感就是时间感。
当事物在无形的时间历史中穿过，它便被一点点地消损与改造，因此便变得古旧、龟裂、剥落与含混，同时也就宁静、挺秀、深沉、斑驳和模糊起来。
⑤ 于是一种美出现。
凡是懂得这一层美感的，就绝不会去将古物翻新，甚至做更愚笨的事还原。
⑥ 在一座名叫阿雷奥斯帕果斯的小山上，有一座高大的雕着神像的纪念碑。
因为历时长远，一半未然缺失。
石碑上层的三尊神像，只剩下两尊，都已经失掉了头颅，但是他们依旧气度轩昂地坐在深凹的洞窟里。
这时，使我吃惊的是，它竟像是两尊佛像。
与敦煌和云岗中那些北魏与西魏的佛像酷似 !假如我们将两个佛头安装上去，也会十分和睦的 !于是，它叫我神驰万里，一下子感觉世纪前丝绸之路上那段早已逝去的令人向往的历史从亚历山大东征到希腊人在犍陀罗为本来没有偶像崇敬的印度人雕琢佛像，再到佛教东渐与中国化的历史蓦然地掉转过头，五彩斑斓地迎面而来。
《古希腊的石头》试题练习及答案
自读文本古希腊的石头(时间：45分钟满分：60分)积累与运用1．下列句子有错别字的一句是( )(4分) A．冯骥才的笔锋一方面深入到现实世界普通人的精神领域，开掘那些心灵底孕的美，鞭挞愚昧与丑恶。
B．作者借古希腊的石头，浮想联翩，将古希腊文明与中国文明联系在一起，把希腊人文物保护的态度和方法与国人的做法对照起来，表现作者对历史、对历史遗迹保护的深刻思考。
C．公元前12世纪至公元前9世纪，那是希腊社会氏族制度瓦解向奴隶制过渡的时期。
D．靠着冯骥才执著的呼吁与奔走，人们开始意识到了古老文化的价值。
解析A项，底孕—底蕴。
答案 A2．下列各句横线处应填入的词语，最恰当的一组是( )(4分)(1)对严复提出的“信、达、雅”的翻译标准，有学者________为：“信”是忠于原作，“达”是忠于读者，“雅”是对于文学语言的忠诚。
(2)走在大街上，天色微暗，行人稀少，________几片雪花飘落，更平添了几分寒意。
(3)“天生我材必有用”，这不是诗人________，而是在怀才不遇的情况下，仍希望终有一日能大展宏图。
A．解释偶然妄自尊大 B．解读偶然夜郎自大C．解释偶尔妄自尊大 D．解读偶尔夜郎自大答案 C3．下列各句中，加点的词语使用不恰当的一句是( )(4分)A．教育是打开个人智慧之门的金钥匙，也是改变国家和民族命运的铺路石，更是人类文明传续．．的不竭动力。
B．草原上，帐篷像蘑菇一样四处散落，帐篷前篝火点点，军马安闲地吃着夜草，隐隐的鼾声在大地上沉浮．．。
C．千百年来，湘江培育．．着两岸的乡村和城市，湘江之水不仅流入了人们的日常生活，也荡漾在他们的梦境中。
D．树立大国风范，涵养．．大国心态，让世界看到中国的开放、包容和自信，看到中国人民的团结、理性和智慧。
答案 C4．下列各句中，有语病的一句是( )(4分) A．超越种族、信仰、社会制度的差异，增进各国人民之间的相互了解，促进和平、友谊与团结，在尊重世界多样性的基础上实现人类和谐发展，已成为奥林匹克精神的深刻内涵。
2019最新高中语文 第四单元 文明的踪迹 古希腊的石头习题 鲁人版必修3
古希腊的石头一、课外阅读阅读下面的文字,完成1～3题。
百年震柳梁衡1920年12月16日,宁夏海原县发生了一场全球最大的地震。
是日晚8时,风暴大起,四野尘霾,大地颤动,山移、地裂、河断、城陷。
黄土高原经这一抖,如骨牌倒地,土块横飞。
老百姓惊呼:“山走了!”有整座山滑行三四千米者,最大滑坡面积竟毗连三县,达两千平方千米。
山一倒就瞬间塞河成湖,形成无数的大小“海子”。
地震中心原有一大盐湖,为西北重要的产盐之地。
湖底突然鼓起一道滚动的陡坎,如有人在湖下推行,竟滴水不漏地将整个湖面向北移了一千米,称之为“滚湖”。
所有的地标都被扭曲、翻腾得面目全非。
大地瞬间裂开一条237千米长的大缝,横贯甘肃、陕西、宁夏。
裂缝如闪电过野,利刃破竹,见山裂山,见水断水,将城池村庄一劈两半,庄禾田畴被撕为碎片。
当这条闪电穿过海原县的一条山谷时,谷中正有一片旺盛的柳树,它照样噼噼啪啪,一路撕了下去。
但是没有想到,这些柔枝弱柳,虽被摇得东倒西歪,断枝拔根,却没有气绝身死。
狂震之后,有一棵虽被撕为两半,但又挺起身子,顽强地活了下来,至今仍屹立在空谷之中,这就是那棵有名的震柳。
我不知道这株柳,该称它是一棵还是两棵。
它同根,同干,同样的树纹,头上还枝叶连理。
但地震已经将它从下一撕为二,现在两个半边树中间可穿行一人,而每一半也都有合抱之粗了。
人老看脸,树老看皮。
经过百年岁月的煎熬,这树皮已如老人的皮肤,粗糙多皱,青筋暴突。
纹路之宽可容进一指,东奔西突,似去又回,一如黄土高原上的千沟万壑。
这棵树已经有大约500年,就是说地震之时它已是400岁的高龄,而大难后至今又过了差不多100年。
看过树皮,再看树干的开裂部分,真让你心惊肉跳。
平常,锯开一根木头,无论从哪个方向切入,那剖面上的年轮图案都幻化无穷,美不胜收,以至于木纹装饰成了我们生活中不可或缺的风景,木纹之美也成了生命之美的象征。
但是现在,面对树心我找不到一丝的年轮。
如同五马分尸,地裂闪过,先是将树的老根嘎嘎嘣嘣地扯断,又从下往上扭裂、撕剥树皮,然后再将树心的木质部分撕肝裂肺,横扯竖揪,惨不忍睹。
《古希腊的石头》练习题(含答案)
二十四古希腊的石头复习指导：1.作者是中国当代作家、民俗文化学者________。
2.本文是一篇_________，文章标题用了______的修辞手法表明了写作对象：古希腊的文化。
同步练习：一、基础知识1.下列加点字的注音有误的一项是（）A.当然，“文革”美术除外，因为那个极度亢．奋时代的人们全都注射了一种病态的政治激素。
（kànɡ）B.这座三千多年前用巨石砌成的城堡，如今已是坍．塌在山野上的一片废墟。
（tān）C.如果细心察看，仍然可以从中清晰地找到古堡的布局，不同功能的房舍与纵横的甬．道。
（yǒnɡ）D.谢里曼说，在发掘出这些震惊世界的迈锡尼宝藏的当夜，他在这荒凉的遗址上点起篝．火。
（ōu）2.下列词语书写全都正确的一项是（）A.举世闻名眉清目朗神彩焕发炯炯有神B.暧昧不明隐隐约约气宇轩昂神弛万里C.令人神往五采缤纷战战兢兢突发奇想D.天涯海角浩无际涯了无声息悲痛欲绝3.填入下列句中横线上的词语正确的一项是（）（1）我静静坐在山顶一块山石上，默默享受着这种奇异和美妙的感受，直到夕阳把整个石碑______得金红，仿佛一块烧透了的熔岩。
（2）被时光的筛子______下来的只有这些破碎的房宇、残垣败壁、断碑，兀自竖立的石柱，东一个西一个的柱头或柱础。
（3）爱琴王如今还在海底吗？他到底身在哪里？在远处那一片_____着波光的“酒绿色的海心”吗？A.染筛闪B.闪筛染C.筛染闪D.染闪筛4.下列句子中加点的成语使用错误的一项是（）A.希腊考古博物馆是举世闻名．．．．的。
B.教室里静悄悄的，同学们正炯炯有神．．．．地听老师讲课。
C.他天庭饱满，器宇轩昂．．．．，一看就不是平凡之辈。
D.好大一阵子，我才战战兢兢．．．．地走过去，用电筒一照，嗨！不过是只老鼠而已！5.“被时光的筛子筛下来的只有这些破碎的房宇、残垣败壁、断碑，兀自竖立的石柱，东一个西一个的柱头或柱础。
”这句话运用的修辞手法是（）A.借代B.借喻C.暗喻D.移用二、阅读理解在博物馆的一个展厅，我看到一截石雕的男子的左臂。
高中语文 古希腊的石头每课一练 鲁人版必修3
自读文本古希腊的石头(时间：45分钟满分：60分)积累与运用1．下列句子有错别字的一句是()(4分) A．冯骥才的笔锋一方面深入到现实世界普通人的精神领域，开掘那些心灵底孕的美，鞭挞愚昧与丑恶。
B．作者借古希腊的石头，浮想联翩，将古希腊文明与中国文明联系在一起，把希腊人文物保护的态度和方法与国人的做法对照起来，表现作者对历史、对历史遗迹保护的深刻思考。
C．公元前12世纪至公元前9世纪，那是希腊社会氏族制度瓦解向奴隶制过渡的时期。
D．靠着冯骥才执著的呼吁与奔走，人们开始意识到了古老文化的价值。
解析A项，底孕—底蕴。
答案 A2．下列各句横线处应填入的词语，最恰当的一组是()(4分)(1)对严复提出的“信、达、雅”的翻译标准，有学者________为：“信”是忠于原作，“达”是忠于读者，“雅”是对于文学语言的忠诚。
(2)走在大街上，天色微暗，行人稀少，________几片雪花飘落，更平添了几分寒意。
(3)“天生我材必有用”，这不是诗人________，而是在怀才不遇的情况下，仍希望终有一日能大展宏图。
A．解释偶然妄自尊大B．解读偶然夜郎自大C．解释偶尔妄自尊大D．解读偶尔夜郎自大答案 C3．下列各句中，加点的词语使用不恰当的一句是()(4分) A．教育是打开个人智慧之门的金钥匙，也是改变国家和民族命运的铺路石，更是人类文明传续．．的不竭动力。
B．草原上，帐篷像蘑菇一样四处散落，帐篷前篝火点点，军马安闲地吃着夜草，隐隐的鼾声在大地上沉浮．．。
C．千百年来，湘江培育．．着两岸的乡村和城市，湘江之水不仅流入了人们的日常生活，也荡漾在他们的梦境中。
D．树立大国风范，涵养．．大国心态，让世界看到中国的开放、包容和自信，看到中国人民的团结、理性和智慧。
答案 C4．下列各句中，有语病的一句是()(4分) A．超越种族、信仰、社会制度的差异，增进各国人民之间的相互了解，促进和平、友谊与团结，在尊重世界多样性的基础上实现人类和谐发展，已成为奥林匹克精神的深刻内涵。
【推荐重点】2019高中语文 第四单元 文明的踪迹 古希腊的石头习题 鲁人版必修3
古希腊的石头一、课外阅读阅读下面的文字,完成1～3题。
百年震柳梁衡1920年12月16日,宁夏海原县发生了一场全球最大的地震。
是日晚8时,风暴大起,四野尘霾,大地颤动,山移、地裂、河断、城陷。
黄土高原经这一抖,如骨牌倒地,土块横飞。
老百姓惊呼:“山走了!”有整座山滑行三四千米者,最大滑坡面积竟毗连三县,达两千平方千米。
山一倒就瞬间塞河成湖,形成无数的大小“海子”。
地震中心原有一大盐湖,为西北重要的产盐之地。
湖底突然鼓起一道滚动的陡坎,如有人在湖下推行,竟滴水不漏地将整个湖面向北移了一千米,称之为“滚湖”。
所有的地标都被扭曲、翻腾得面目全非。
大地瞬间裂开一条237千米长的大缝,横贯甘肃、陕西、宁夏。
裂缝如闪电过野,利刃破竹,见山裂山,见水断水,将城池村庄一劈两半,庄禾田畴被撕为碎片。
当这条闪电穿过海原县的一条山谷时,谷中正有一片旺盛的柳树,它照样噼噼啪啪,一路撕了下去。
但是没有想到,这些柔枝弱柳,虽被摇得东倒西歪,断枝拔根,却没有气绝身死。
狂震之后,有一棵虽被撕为两半,但又挺起身子,顽强地活了下来,至今仍屹立在空谷之中,这就是那棵有名的震柳。
我不知道这株柳,该称它是一棵还是两棵。
它同根,同干,同样的树纹,头上还枝叶连理。
但地震已经将它从下一撕为二,现在两个半边树中间可穿行一人,而每一半也都有合抱之粗了。
人老看脸,树老看皮。
经过百年岁月的煎熬,这树皮已如老人的皮肤,粗糙多皱,青筋暴突。
纹路之宽可容进一指,东奔西突,似去又回,一如黄土高原上的千沟万壑。
这棵树已经有大约500年,就是说地震之时它已是400岁的高龄,而大难后至今又过了差不多100年。
看过树皮,再看树干的开裂部分,真让你心惊肉跳。
平常,锯开一根木头,无论从哪个方向切入,那剖面上的年轮图案都幻化无穷,美不胜收,以至于木纹装饰成了我们生活中不可或缺的风景,木纹之美也成了生命之美的象征。
但是现在,面对树心我找不到一丝的年轮。
如同五马分尸,地裂闪过,先是将树的老根嘎嘎嘣嘣地扯断,又从下往上扭裂、撕剥树皮,然后再将树心的木质部分撕肝裂肺,横扯竖揪,惨不忍睹。
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百年震柳梁衡1920年12月16日,宁夏海原县发生了一场全球最大的地震。
是日晚8时,风暴大起,四野尘霾,大地颤动,山移、地裂、河断、城陷。
黄土高原经这一抖,如骨牌倒地,土块横飞。
老百姓惊呼:“山走了!”有整座山滑行三四千米者,最大滑坡面积竟毗连三县,达两千平方千米。
山一倒就瞬间塞河成湖,形成无数的大小“海子”。
地震中心原有一大盐湖,为西北重要的产盐之地。
湖底突然鼓起一道滚动的陡坎,如有人在湖下推行,竟滴水不漏地将整个湖面向北移了一千米,称之为“滚湖”。
所有的地标都被扭曲、翻腾得面目全非。
大地瞬间裂开一条237千米长的大缝,横贯甘肃、陕西、宁夏。
裂缝如闪电过野,利刃破竹,见山裂山,见水断水,将城池村庄一劈两半,庄禾田畴被撕为碎片。
当这条闪电穿过海原县的一条山谷时,谷中正有一片旺盛的柳树,它照样噼噼啪啪,一路撕了下去。
但是没有想到,这些柔枝弱柳,虽被摇得东倒西歪,断枝拔根,却没有气绝身死。
狂震之后,有一棵虽被撕为两半,但又挺起身子,顽强地活了下来,至今仍屹立在空谷之中,这就是那棵有名的震柳。
我不知道这株柳,该称它是一棵还是两棵。
它同根,同干,同样的树纹,头上还枝叶连理。
但地震已经将它从下一撕为二,现在两个半边树中间可穿行一人,而每一半也都有合抱之粗了。
人老看脸,树老看皮。
经过百年岁月的煎熬,这树皮已如老人的皮肤,粗糙多皱,青筋暴突。
纹路之宽可容进一指,东奔西突,似去又回,一如黄土高原上的千沟万壑。
这棵树已经有大约500年,就是说地震之时它已是400岁的高龄,而大难后至今又过了差不多100年。
看过树皮,再看树干的开裂部分,真让你心惊肉跳。
平常,锯开一根木头,无论从哪个方向切入,那剖面上的年轮图案都幻化无穷,美不胜收,以至于木纹装饰成了我们生活中不可或缺的风景,木纹之美也成了生命之美的象征。
但是现在,面对树心我找不到一丝的年轮。
如同五马分尸,地裂闪过,先是将树的老根嘎嘎嘣嘣地扯断,又从下往上扭裂、撕剥树皮,然后再将树心的木质部分撕肝裂肺,横扯竖揪,惨不忍睹。
2020高中语文 第四单元 文明的踪迹 古希腊的石头习题 鲁人版必修3
古希腊的石头一、课外阅读阅读下面的文字,完成1～3题。
百年震柳梁衡1920年12月16日,宁夏海原县发生了一场全球最大的地震。
是日晚8时,风暴大起,四野尘霾,大地颤动,山移、地裂、河断、城陷。
黄土高原经这一抖,如骨牌倒地,土块横飞。
老百姓惊呼:“山走了!”有整座山滑行三四千米者,最大滑坡面积竟毗连三县,达两千平方千米。
山一倒就瞬间塞河成湖,形成无数的大小“海子”。
地震中心原有一大盐湖,为西北重要的产盐之地。
湖底突然鼓起一道滚动的陡坎,如有人在湖下推行,竟滴水不漏地将整个湖面向北移了一千米,称之为“滚湖”。
所有的地标都被扭曲、翻腾得面目全非。
大地瞬间裂开一条237千米长的大缝,横贯甘肃、陕西、宁夏。
裂缝如闪电过野,利刃破竹,见山裂山,见水断水,将城池村庄一劈两半,庄禾田畴被撕为碎片。
当这条闪电穿过海原县的一条山谷时,谷中正有一片旺盛的柳树,它照样噼噼啪啪,一路撕了下去。
但是没有想到,这些柔枝弱柳,虽被摇得东倒西歪,断枝拔根,却没有气绝身死。
狂震之后,有一棵虽被撕为两半,但又挺起身子,顽强地活了下来,至今仍屹立在空谷之中,这就是那棵有名的震柳。
我不知道这株柳,该称它是一棵还是两棵。
它同根,同干,同样的树纹,头上还枝叶连理。
但地震已经将它从下一撕为二,现在两个半边树中间可穿行一人,而每一半也都有合抱之粗了。
人老看脸,树老看皮。
经过百年岁月的煎熬,这树皮已如老人的皮肤,粗糙多皱,青筋暴突。
纹路之宽可容进一指,东奔西突,似去又回,一如黄土高原上的千沟万壑。
这棵树已经有大约500年,就是说地震之时它已是400岁的高龄,而大难后至今又过了差不多100年。
看过树皮,再看树干的开裂部分,真让你心惊肉跳。
平常,锯开一根木头,无论从哪个方向切入,那剖面上的年轮图案都幻化无穷,美不胜收,以至于木纹装饰成了我们生活中不可或缺的风景,木纹之美也成了生命之美的象征。
但是现在,面对树心我找不到一丝的年轮。
如同五马分尸,地裂闪过,先是将树的老根嘎嘎嘣嘣地扯断,又从下往上扭裂、撕剥树皮,然后再将树心的木质部分撕肝裂肺,横扯竖揪,惨不忍睹。
(现代文阅读题)古希腊的石头阅读答案
古希腊的石头阅读答案现代文阅读题古希腊的石头冯骥才①每到一个新地方，首先要去当地的博物馆。
只要在那里边呆上半天或一天，很快就会与这个地方神交上了。
故此，在到达雅典的第二天一早，我便一头扎进举世闻名的希腊国家考古博物馆。
我在那些欧洲史上最伟大的雕像中间走来走去，只觉得我的眼睛被那个比传说还神奇的英雄时代所特有的光芒照得发亮。
②我承认，希腊人的文化很对我的胃口。
我喜欢他们这些刻在石头上的历史与艺术。
由于石头上的文化保留得最久，所以无论是希腊人，还是埃及人、玛雅人、巴比伦人以及我们中国人，在初始时期，都把文化刻在坚硬的石头上。
这些深深刻进石头里的文字与图像，顽强又坚韧地表达着人类对生命永恒的追求，以及把自己的一切传之后世的渴望。
③然而，永恒是达不到的。
石头并非坚不可摧。
世界上没有任何东西可以把人带到永远。
在岁月的翻滚中，古希腊人的石头已经满是裂痕与缺口，有的只剩下一些残块和断片。
④在博物馆的一个展厅，我看到一截石雕的男子的左臂。
虽然只是这么一段残臂，却依然紧握拳头，昂然地向上弯曲着，皮肤下面的血管鼓胀，脉搏在这石臂中有力地跳动。
我们无法看见这手臂连接着的雄伟的身躯，但完全可以想见这位男子英雄般的形象。
一件古物背后是一片广阔的历史风景。
历史并不因为它的残缺而缺少什么。
残缺，却表现着它的经历，它的命运，它的年龄，还有一种岁月感。
岁月感就是时间感。
当事物在无形的时间历史中穿过，它便被一点点地消损与改造，因而便变得古旧、龟裂、剥落与含混，同时也就沉静、苍劲、深厚、斑驳和朦胧起来。
⑤于是一种美出现。
凡是懂得这一层美感的，就绝不会去将古物翻新，甚至做更愚蠢的事复原。
⑥在一座名叫阿雷奥斯帕果斯的小山上，有一座高大的雕着神像的纪念碑。
由于历时久远，一半已然缺失。
石碑上层的三尊神像，只剩下两尊，都已经失去了头颅，可是他们依然气宇轩昂地坐在深凹的洞窟里。
这时，使我惊讶的是，它竟像是两尊佛像。
与敦煌和云岗中那些北魏与西魏的佛像酷似!如果我们将两个佛头安装上去，也会十分和谐的!于是，它叫我神驰万里，一下子感到世纪前丝绸之路上那段早已逝去的令人神往的历史从亚历山大东征到希腊人在犍陀罗为原本没有偶像崇拜的印度人雕刻佛像，再到佛教东渐与中国化的历史陡然地掉转过头，五彩缤纷地扑面而来。
《古希腊的石头》同步练习(含答案)
1.对下列加点字的注音有误的一项是（）A.当然，“文革”美术除外，因为那个极度亢奋时代的人们全都注射了一种病态的政治激素。
（kànɡ）B.这座三千多年前用巨石砌成的城堡，如今已是坍塌在山野上的一片废墟。
（tān）C.如果细心察看，仍然可以从中清晰地找到古堡的布局，不同功能的房舍与纵横的甬道。
（yǒnɡ）D.谢里曼说，在发掘出这些震惊世界的迈锡尼宝藏的当夜，他在这荒凉的遗址上点起篝火。
（ōu）解析：D项“篝”应读“ɡōu”。
答案：D2.下列词语书写全都正确的一项是（）A.举世闻名眉清目朗神彩焕发炯炯有神B.暧昧不明隐隐约约气宇轩昂神弛万里C.令人神往五采缤纷战战兢兢突发奇想D.天涯海角浩无际涯了无声息悲痛欲绝解析：A项，神彩焕发—神采焕发；B项，神弛万里——神驰万里；C项，五彩缤纷—五彩缤纷。
答案：D3.填入下列句中横线上的词语正确的一项是……（）（1）我静静坐在山顶一块山石上，默默享受着这种奇异和美妙的感受，直到夕阳把整个石碑_____________得金红，仿佛一块烧透了的熔岩。
（2）被时光的筛子_____________下来的只有这些破碎的房宇、残垣败壁、断碑，兀自竖立的石柱，东一个西一个的柱头或柱础。
（3）爱琴王如今还在海底吗？他到底身在哪里？在远处那一片_____________着波光的“酒绿色的海心”吗？A.染筛闪B.闪筛染C.筛染闪D.染闪筛解析：注意结合语境选择合适的词语，同时要考虑词语表达的准确性、生动性。
答案：A4.选出下列句子标点符号使用错误的一项（）A.甚至叫我想起爱琴海的名字来源于爱琴王——那个悲痛欲绝的故事。
B.我在那些欧洲史上最伟大的雕像中间走来走去，只觉得我的眼睛——被那个比传说还神奇的英雄时代所特有的光芒照得发亮。
C.但如果你留意，便会发现时间原来就停留在所有古老的事物上。
比如那深幽的树洞，凹陷的老街，泛黄的旧书，磨光的椅子，手背上布满的沟样的皱纹，还有晶莹而飘逸的银发——它们不是全都带着岁月和时间深情的美感吗？D.凡是懂得这一层美感的，就绝不会去将古物翻新，甚至做更愚蠢的事——复原。
冯骥才《古希腊的石头》阅读练习及答案
现代文（文学类）阅读，阅读下面的文章，完成16－19题。
古希腊的石头冯骥才①每到一个新地方，首先要去当地的博物馆。
只要在那里边呆上半天或一天，很快就会与这个地方神交上了。
故此，在到达雅典的第二天一早，我便一头扎进举世闻名的希腊国家考古博物馆。
我在那些欧洲史上最伟大的雕像中间走来走去，只觉得我的眼睛——被那个比传说还神奇的英雄时代所特有的光芒照得发亮。
②我承认，希腊人的文化很对我的胃口。
我喜欢他们这些刻在石头上的历史与艺术。
由于石头上的文化保留得最久，所以无论是希腊人，还是埃及人、玛雅人、巴比伦人以及我们中国人，在初始时期，都把文化刻在坚硬的石头上。
这些深深刻进石头里的文字与图像，顽强又坚韧地表达着人类对生命永恒的追求，以及把自己的一切传之后世的渴望。
③然而，永恒是达不到的。
石头并非坚不可摧。
世界上没有任何东西可以把人带到永远。
在岁月的翻滚中，古希腊人的石头已经满是裂痕与缺口，有的只剩下一些残块和断片。
④在博物馆的一个展厅，我看到一截石雕的男子的左臂。
虽然只是这么一段残臂，却依然紧握拳头，昂然地向上弯曲着，皮肤下面的血管鼓胀，脉搏在这石臂中有力地跳动。
我们无法看见这手臂连接着的雄伟的身躯，但完全可以想见这位男子英雄般的形象。
一件古物背后是一片广阔的历史风景。
历史并不因为它的残缺而缺少什么。
残缺，却表现着它的经历，它的命运，它的年龄，还有一种岁月感。
岁月感就是时间感。
当事物在无形的时间历史中穿过，它便被一点点地消损与改造，因而便变得古旧、龟裂、剥落与含混，同时也就沉静、苍劲、深厚、斑驳和朦胧起来。
⑤于是一种美出现。
凡是懂得这一层美感的，就绝不会去将古物翻新，甚至做更愚蠢的事——复原。
⑥在一座名叫阿雷奥斯帕果斯的小山上，有一座高大的雕着神像的纪念碑。
由于历时久远，一半已然缺失。
石碑上层的三尊神像，只剩下两尊，都已经失去了头颅，可是他们依然气宇轩昂地坐在深凹的洞窟里。
2020高中语文 第四单元 文明的踪迹 古希腊的石头习题 鲁人版必修3
古希腊的石头一、课外阅读阅读下面的文字,完成1～3题。
百年震柳梁衡1920年12月16日,宁夏海原县发生了一场全球最大的地震。
是日晚8时,风暴大起,四野尘霾,大地颤动,山移、地裂、河断、城陷。
黄土高原经这一抖,如骨牌倒地,土块横飞。
老百姓惊呼:“山走了!”有整座山滑行三四千米者,最大滑坡面积竟毗连三县,达两千平方千米。
山一倒就瞬间塞河成湖,形成无数的大小“海子”。
地震中心原有一大盐湖,为西北重要的产盐之地。
湖底突然鼓起一道滚动的陡坎,如有人在湖下推行,竟滴水不漏地将整个湖面向北移了一千米,称之为“滚湖”。
所有的地标都被扭曲、翻腾得面目全非。
大地瞬间裂开一条237千米长的大缝,横贯甘肃、陕西、宁夏。
裂缝如闪电过野,利刃破竹,见山裂山,见水断水,将城池村庄一劈两半,庄禾田畴被撕为碎片。
当这条闪电穿过海原县的一条山谷时,谷中正有一片旺盛的柳树,它照样噼噼啪啪,一路撕了下去。
但是没有想到,这些柔枝弱柳,虽被摇得东倒西歪,断枝拔根,却没有气绝身死。
狂震之后,有一棵虽被撕为两半,但又挺起身子,顽强地活了下来,至今仍屹立在空谷之中,这就是那棵有名的震柳。
我不知道这株柳,该称它是一棵还是两棵。
它同根,同干,同样的树纹,头上还枝叶连理。
但地震已经将它从下一撕为二,现在两个半边树中间可穿行一人,而每一半也都有合抱之粗了。
人老看脸,树老看皮。
经过百年岁月的煎熬,这树皮已如老人的皮肤,粗糙多皱,青筋暴突。
纹路之宽可容进一指,东奔西突,似去又回,一如黄土高原上的千沟万壑。
这棵树已经有大约500年,就是说地震之时它已是400岁的高龄,而大难后至今又过了差不多100年。
看过树皮,再看树干的开裂部分,真让你心惊肉跳。
平常,锯开一根木头,无论从哪个方向切入,那剖面上的年轮图案都幻化无穷,美不胜收,以至于木纹装饰成了我们生活中不可或缺的风景,木纹之美也成了生命之美的象征。
但是现在,面对树心我找不到一丝的年轮。
如同五马分尸,地裂闪过,先是将树的老根嘎嘎嘣嘣地扯断,又从下往上扭裂、撕剥树皮,然后再将树心的木质部分撕肝裂肺,横扯竖揪,惨不忍睹。
(整理版)古希腊的石头
古希腊的石头【学业达标评价】一、阅读下面文段，完成1～3题。
“雕像的眼睛〞比“我的眼睛更亮〞？答：________________________________________________答案：雕像是古希腊英雄时代文明的反映，“我〞被它所反映的智慧、魅力感染和震撼，它让“我〞感觉到它长久的活力和生命力。
2.“在艺术史上，阳刚时代艺术中人物的眼睛，总是炯炯有神；阴暗时期艺术中人物的眼睛，多半暖昧不明〞一句用了什么表现手法？有什么好处？答：________________________________________________答案：用了比照手法。
突出了希腊艺术有强大的魅力和生命力，同时也说明古希腊较早地进入了文明时期和英雄时代的阳刚与进步。
“初始时期，都把文化刻在坚硬的石头上〞，如何理解？答：________________________________________________答案：人类以此方式表达对生命永恒的追求，以及把自己的一切传之后世的渴望。
二、阅读课文21～29自然段，完成4～6题。
4.作者驱车去苏纽的海神庙，跑了三个小时的路，看到的海神庙是什么样的？从中能看到什么？答：________________________________________________答案：①这座纪元前的古庙，现今只有石头的庙基和两三排光秃秃的多里克石柱了。
石柱上深深的沟槽快要被时光磨平。
还有一些断柱和建筑构件的碎块，分散在这崖顶的平台上。
②从海神庙我们看到了希腊人保护历史遗迹的方式：他们决不去动一动历史遁去后的“现场〞，因为这就是历史的本来面目，尊重历史就是不更改历史。
5.在浩无际涯的爱琴海上，由希腊苍老而洁白的石头，作者想到了什么？从中你又想到了什么？答：________________________________________________答案：作者由爱琴海边上的那些苍老而洁白的石头引发联想，想到了爱琴王那个悲哀欲绝的故事。
古希腊的石头
古希腊的石头古希腊的石头一、课外阅读阅读下面的文字,完成1～3题。
百年震柳梁衡1920年12月16日,宁夏海原县发作了一场全球最大的地震。
是日晚8时,风暴大起,四野尘霾,大地颤抖,山移、地裂、河断、城陷。
黄土高原经这一抖,如骨牌倒地,土块横飞。
老百姓惊呼:〝山走了!〞有整座山滑行三四千米者,最大滑坡面积竟毗邻三县,达两千平方千米。
山一倒就瞬间塞河成湖,构成有数的大小〝海子〞。
地震中心原有一大盐湖,为西北重要的产盐之地。
湖底突然鼓起一道滚动的陡坎,如有人在湖下推行,竟滴水不漏地将整个湖面向北移了一千米,称之为〝滚湖〞。
一切的地标都被歪曲、翻腾得面目一新。
大地瞬间裂开一条237千米长的大缝,横贯甘肃、陕西、宁夏。
裂痕如闪电过野,利刃破竹,见山裂山,见水断水,将城池村庄一劈两半,庄禾田畴被撕为碎片。
当这条闪电穿过海原县的一条山谷时,谷中正有一片旺盛的柳树,它照样噼噼啪啪,一路撕了下去。
但是没有想到,这些柔枝弱柳,虽被摇得井井有条,断枝拔根,却没有气绝身死。
狂震之后,有一棵虽被撕为两半,但又挺起身子,顽强地活了上去,至今仍屹立在空谷之中,这就是那棵有名的震柳。
我不知道这株柳,该称它是一棵还是两棵。
它同根,同干,异样的树纹,头上还枝叶连理。
但地震曾经将它从下一撕为二,如今两个半边树中间可穿行一人,而每一半也都有合抱之粗了。
人老看脸,树老看皮。
经过百年岁月的煎熬,这树皮已如老人的皮肤,粗糙多皱,青筋暴突。
纹路之宽可容进一指,东奔西突,似去又回,一如黄土高原上的千沟万壑。
这棵树曾经有大约500年,就是说地震之时它已是400岁的高龄,而大难后至今又过了差不多100年。
看过树皮,再看树干的开裂局部,真让你心有余悸。
往常,锯开一根木头,无论从哪个方向切入,那剖面上的年轮图案都幻化无量,美不胜收,以致于木纹装饰成了我们生活中不可或缺的景色,木纹之美也成了生命之美的意味。
但是如今,面对树心我找不到一丝的年轮。
似乎五马分尸,地裂闪过,先是将树的老根嘎嘎嘣嘣地扯断,又从下往上扭裂、撕剥树皮,然后再将树心的木质局部撕肝裂肺,横扯竖揪,惨不忍睹。
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自读文本古希腊的石头(时间：45分钟满分：60分)积累与运用1．下列句子有错别字的一句是( )(4分)A．冯骥才的笔锋一方面深入到现实世界普通人的精神领域，开掘那些心灵底孕的美，鞭挞愚昧与丑恶。
B．作者借古希腊的石头，浮想联翩，将古希腊文明与中国文明联系在一起，把希腊人文物保护的态度和方法与国人的做法对照起来，表现作者对历史、对历史遗迹保护的深刻思考。
C．公元前12世纪至公元前9世纪，那是希腊社会氏族制度瓦解向奴隶制过渡的时期。
D．靠着冯骥才执著的呼吁与奔走，人们开始意识到了古老文化的价值。
解析A项，底孕—底蕴。
答案 A2．下列各句横线处应填入的词语，最恰当的一组是( )(4分)(1)对严复提出的“信、达、雅”的翻译标准，有学者________为：“信”是忠于原作，“达”是忠于读者，“雅”是对于文学语言的忠诚。
(2)走在大街上，天色微暗，行人稀少，________几片雪花飘落，更平添了几分寒意。
(3)“天生我材必有用”，这不是诗人________，而是在怀才不遇的情况下，仍希望终有一日能大展宏图。
A．解释偶然妄自尊大 B．解读偶然夜郎自大C．解释偶尔妄自尊大 D．解读偶尔夜郎自大答案 C3．下列各句中，加点的词语使用不恰当的一句是( )(4分)A．教育是打开个人智慧之门的金钥匙，也是改变国家和民族命运的铺路石，更是人类文明传续．．的不竭动力。
B．草原上，帐篷像蘑菇一样四处散落，帐篷前篝火点点，军马安闲地吃着夜草，隐隐的鼾声在大地上沉浮．．。
C．千百年来，湘江培育．．着两岸的乡村和城市，湘江之水不仅流入了人们的日常生活，也荡漾在他们的梦境中。
D．树立大国风范，涵养．．大国心态，让世界看到中国的开放、包容和自信，看到中国人民的团结、理性和智慧。
答案 C4．下列各句中，有语病的一句是( )(4分)A．超越种族、信仰、社会制度的差异，增进各国人民之间的相互了解，促进和平、友谊与团结，在尊重世界多样性的基础上实现人类和谐发展，已成为奥林匹克精神的深刻内涵。
B．文艺复兴揭开了欧洲腾飞的序幕，工业革命拉大了欧洲与中国的距离。
当火车在欧洲大地高歌猛进的时候，中国的辽阔土地上，木制独轮车还在吱吱呀呀地唱着千年的凄凉。
C．风云变幻的20世纪已经过去，那些为中国的命运呐喊的诗界前辈也已经走远，在新的世纪，面对商品经济大潮的冲击，我们应该如何拨开喧嚣的迷雾，高扬起前辈诗人使命意识的旗帜D．我国的文化遗产是我们民族悠久历史的证明，是我们与祖先沟通的重要渠道，也是我们走向未来的坚实根基，我们应当永远保持对古代文明成果的尊重和珍惜，以及祖先的缅怀和感恩。
解析D项应为“对祖先的缅怀和感恩”。
答案 D阅读与鉴赏一、课内精读阅读下面文字，完成5～8题。
那一天，天气分外好。
我们驱车去苏纽的海神庙。
车子开出雅典，一路沿着爱琴海，跑了三个小时。
右边的车窗上始终是一片纯蓝，像是电视的蓝屏。
海神庙真像在天涯海角。
它高踞在一块伸向海里的险峻的断崖上。
看似三面环海，视野非常开阔。
这视野就是海神的视野。
而希腊的海神波塞冬就同中国人的海神妈祖一样，护佑着渔舟与商船的平安。
但不同的是，波塞冬还有一个使命是要庇护战船。
因为波斯人与希腊人在海上的争雄，一直贯穿着这个英雄国度的全部历史。
可是，这座纪元前的古庙，现今只有石头的庙基和两三排光秃秃的多里克石柱了。
石柱上深深的沟槽快要被时光磨平。
还有一些断柱和建筑构件的碎块，分散在这崖顶的平台上，依旧是没人把它们“规范”起来。
没有一个希腊人敢于胆大包天地修改历史。
这些质地较软的大理石残件，经受着两千多年的阵阵海风的吹来吹去，正在一点点变短变小，有几块竟然差不多要消没在地面中了；一些石头表面还像流质一样起伏。
这是海风在上边不停地翻卷的结果。
可就是这样一种景象，使得分外强烈的历史感一下子把我包围起来。
纯蓝的爱琴海浩无际涯，海上没有一只船，天上没有鹰鸟，也没有飞机。
无风的世界了无声息，只有明媚的阳光照耀着古希腊这些苍老而洁白的石头。
天地间，也只有这些石头能够解释此地非凡的过去。
甚至叫我想起爱琴海的名字于爱琴王——那个悲痛欲绝的故事。
爱琴王没有等到出征的王子乘着白色的帆船回来，他绝望地跳进了大海。
这大海是不是在那一瞬变成这样深浓而清冷的蓝色爱琴王如今还在海底吗他到底身在哪里在远处那一片闪着波光的“酒绿色的海心”吗等我走下断崖时，忽然发现一间专门为游客服务的商店，它故意盖在侧下方的隐蔽处。
在海神庙所在的崖顶的任何地方，都是绝对看不见这家商店的。
当然，这是希腊人刻意做的。
他们绝对不让我们的视野受到任何现代事物的干扰，为此，历史的空间受到了绝对与纯正的保护！我由衷地钦佩希腊人！希腊人告诉我们，保护古代文明遗产，需要的是对历史的深刻理解与崇拜，科学的方法，优雅的美感和高尚的文化品位。
因为历史文明是一种很高的意境。
创造古希腊的是历史文明，珍惜古希腊的是现代文明。
而懂得怎样珍惜它，才是一种很高层次的文明。
5．作者驱车去苏纽的海神庙，跑了三个小时的路程，看到的海神庙是什么模样的从中可以看出什么(8分)答：________________________________________________________答案(1)这座纪元前的古庙，现今只有石头的庙基和两三排光秃秃的多里克石柱了。
石柱上深深的沟槽快要被时光磨平。
还有一些断柱和建筑构件的碎块，分散在这崖顶的平台上。
(2)从海神庙上我们看到了希腊人保护历史遗址的方式：他们决不去动一动历史遁去后的“现场”，因为这就是历史的本来面目，尊重历史就是不更改历史。
6．作者为什么会想到关于爱琴海的那个传说从中你又想到了什么(6分)答：________________________________________________________答案(1)传说是由爱琴海边上的那些苍老而洁白的石头引发的。
(2)从中可以看到古老的石头确实具有历史美和时间美。
7．作者在这段文字中为什么说“由衷地钦佩希腊人”(5分)答：_______________________________________________________答案因为作者在这次游览中确确实实感受到了希腊人对待古文物的方法、态度是正确的。
8．“创造古希腊的是历史文明，珍惜古希腊的是现代文明。
而懂得怎样珍惜它，才是一种很高层次的文明。
”作者说这句话的真实用意是什么(5分)答：____________________________________________________答案作者想通过这句话告诉我们保护历史文明更重要。
二、课外拓展阅读下文，完成9～12题。
曲阜寻根曲阜孔庙的大成殿和北京紫禁城的太和殿、泰安岱庙的天贶殿，被誉为东方三大殿。
近年农历八月廿七日孔子诞辰，都要在这里奏中和韶乐，演八佾舞，向至圣先师顶礼膜拜，把今人引入远哉悠悠的春秋末岁西狩获麟的古老风气之中。
我是暮春三月到曲阜开“鲁迅与孔子学术研讨会”的，未能躬逢其盛。
站在清朝雍正皇帝手书的“大成殿”金字匾额下方挡驾的绿栏杆之外，远远地望着头戴十二旒冠冕、身着十二章王服，手捧镇圭，一如古代帝王威仪的孔子坐像，敬则敬矣，却没有多少亲切感。
当一个人被历代权贵显儒捧至高不可攀的天云之际，我辈平民书生只有敬而远之的份儿。
记得多少年前，到处绘作“横眉冷对”的鲁迅肖像，连孩童也问他的爸爸：“鲁爷爷很厉害吧”圣人、伟人能否带点人情味鲁迅晚年对此有所警觉，有所疑惑。
他孝其母而爱其子，写了《答客诮》诗，自我辩解道：“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
”他写《在现代中国的孔夫子》，向来被视为非孔之作，其实行文揭示权势者的利用和后儒的僵化，使民众对孔子唯有恭谨，却不亲密，又于孔子生前落魄，身后暴荣，体悟到人生荣辱如白云苍狗的悲凉感。
这对后人如何看待伟人(包括孔子和鲁迅本人)和伟人之学，是富有启迪价值的。
吾非孔门圣裔，这番曲阜寻根是要寻文化之根。
中国成为数千年文明古国而不堕，成为礼仪之邦而富有风流儒雅趣味，甚至士人阶层列为“四民之首”成为历代社会的共识，孔子之功是不可没的。
但圣人也是人，其学唯有与时俱进、从善如流、不断生发新机，后人寻根时，才会感到与之血肉相连。
在大成殿盘龙翔凤、金碧辉煌的灵光中，我感到圣人离我弥远，感到寻根的失落。
唯有回首殿前一株挺拔苍翠的桧树，拜读“先师手植桧”的刻石，才渐渐辨认出孔子的身影，似乎这位身材魁梧的慈祥老人也荷锄培土，和我们一道参加植树节。
孔子手植桧相传有二株，唐朝封演《封氏闻见记》称：“曲阜县文宣王庙内并殿西南各有柏叶松身之树，各高五丈，枯槁已久。
相传夫子手植，永嘉三年其树枯死。
”原树历经兵灾火劫，在废墟上重生，在祸难后仅存的树桩上复发新条。
今存者已历二百六十年风雨，老干如铁，繁枝似盖，显示了在风火雷电中不可摧磨的生命力，其树冠已在同大成门争日光中越过大成门的屋脊了。
《孟子·万章下》载：“孔子，圣之时者也。
孔子之谓集大成。
集大成也者，金声而玉振之也。
金声也者，始条理也；玉振之也者，终条理也。
”孟子这段话，为孔子形象定型化。
于今的孔庙，已竖起“金声玉振坊”“圣时门”“大成门”“大成殿”，组合成坚强的自南而北的孔庙中轴线，比生命力，先师手植桧终于日益一日地高出大成门屋脊，便是极妙的象征。
因为这里存在一条深植于泥土，并不息地抽出枝叶而迎接日日其新的阳光的根。
曲阜“三孔”中引起我流连仰慕的树木，还有孔府花园的五君子柏。
这五株经历四百余年风雨的柏树，有若匪夷所思的巨掌伸出五指，采撷阳光和云霞，拥抱着寄居其间的一株古槐。
我钦佩其博大胸襟，在树前留影。
我想，柏与槐的根系是无心自立门户的，它们互相纠结，共同抗御风雨雷电。
一者枝干如虬，一者翠叶婆娑，相互掩映，相互扶持，各抒所长，荣辱与共，创造了“五柏抱槐”的旷世奇观。
由根深叶茂，我联想到水源。
老根无水，其生命势必枯竭，是不能重生的。
孔子的根，孔子的降生地在尼山，那里的水名曰“智源”。
我这次来去匆匆，未及踏访。
据《阙里志·山川》：“沂水出鲁城东南，尼丘山是也；流下注为智源溪。
”其他有观川亭，相传是孔子观五川汇流之处。
孔子在川上叹光阴易逝，一川秀水融会着多少浩茫的人生感触。
孔庙之旁有孔子故宅，大概能唤起游人的亲切感吧，但它已改作奉祀孔子先人的家庙，而且每个先人都封了王爵，宅中有孔子当年饮水的古井，据称那井水是“既清且渫”的，如今已成暗浊的止水。
井旁有乾隆皇帝“故宅井赞碑”，镌刻有这位盛世君王的“饮水拜师”铭文：“我取一勺，以饮以思，呜呼宣圣，实我之师。
”不过，井之四周已筑起雕花石栏、四角碑亭，俨然“圣水”的模样。
这也就失去了我去年在绍兴鲁迅故居看百草园中的水井，尚能联想到少年鲁迅听蟋蟀弹琴、看云雀高飞，挖掘何首乌、采摘覆盆子的自然趣味了。
9．参观曲阜“三孔”作者主要写了哪几个方面的内容(4分)答：____________________________________________________答案孔子坐像、孔子手植桧、五君子柏、孔子故宅水井。