像山那样思考1

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《像山那样思考》赏析

《像山那样思考》赏析

《像山那样思考》赏析像山那样思考(摘选自《沙乡年鉴》)【赏析】《像山那样思考》是《沙乡年鉴》收录的一则随笔。

文章第一段是对一声狼嗥的特写。

文笔简洁传神,携裹着作者深深的忧虑意识——他把诗意的叙写和深刻的生态忧虑杂糅在这声狼嗥中,给人以灵魂的震撼。

接下来的一段记写了鹿、郊狼、牧羊人、猎人对这声狼嗥的反应。

作者进而指出,在浅层的希望和恐惧之后,还有更深刻的、只有这座山能听懂的含义。

作者将一种深刻的生态伦理问题以极其形象而富有诗意的语言表述出来,引起读者的关注与思考。

第四至九段在讲述狼被猎杀的命运以及狼被消灭以后留下的生态恶果。

这些平实的记叙之后,人们渐渐能够意识到,狼的嗥叫声中所饱含的生态价值和生命意义。

狼的消失,意味着为某种生存现状吹响了告别的号角,意味着我们的后代失去了一种可贵的生存的经验──人类对动物的捕杀已经造成了草原和高山植被的无可挽回的退化。

自私的人类,付出生态环境恶化的代价换取了所谓物质文明的进步,却留下了一个伤痕累累的地球。

利奥波德在文中的悲悯和忧虑让读者看到了一颗高贵而敏感的心灵,读过此文,应该能够听到利奥彼德的大声疾呼了。

像山那样思考,是作者对人与自然关系的处理方式的良好建议,是这种建议的诗的表达方式。

人并不是大自然的主人,在生态环境保护和生态伦理的角度来看,我们不比一座山更高明。

我们与自然万物的关系,和一座山同自然万物的关系并无二致。

文章文笔简洁洗练,从中可以体验到哲人的深刻,又可以领略到诗人的激情和想像。

这一切,构成了文章显明的诗意美和思辨色彩。

科学的事实和诗的描述合拍合辙,让读者首先沉浸在一种诗的氛围之中,然后开始评论和思考。

最后,回归于心灵的顿悟和思想的升华。

像山那样思考教案14篇

像山那样思考教案14篇

像山那样思考教案像山那样思考教案14篇作为一名人民教师,往往需要进行教案编写工作,通过教案准备可以更好地根据具体情况对教学进程做适当的必要的调整。

教案要怎么写呢?下面是小编整理的像山那样思考教案,欢迎大家分享。

像山那样思考教案1设计指导思想作为“像山那样思考”专题中的一课,本篇课文意在告诉人们应如何看待自然以及如何和自然和谐相处,教学中不仅应让学生明白狼的生态意义,更应让学生懂得狼只是自然界万物中的一个代表而已,进而让其明白人类应平等地看待自然及与自然和谐相处的道理。

而作为语文课学生这些认识的获得又必须来源于对文本的研习,决不能撇开文本谈所谓的道理,否则便会上成环保生态教育课,因此在本课的教学设计中特别重视对学生文本研习的指导,强化学生在对文本的研读中明白文章的旨意并进而提高思想认识的意识。

针对本课文本特点,课堂上着重指导学生通过抓关键词、关键句的方法来解读文本,培养其解读文本的能力。

总之,教学中力求体现语文课人文性与工具性相统一的特点。

教学目标1.提升学生对人与自然关系的认识,培养学生平等地看待自然万物,与自然和谐相处的意识。

2.培养学生通过抓关键句来解读文本的能力。

3.学习本文选取个性化的角度表现哲理的方法。

教学重点与难点1.理解作者对人与自然关系的生态伦理思考2.培养学生通过抓关键句来解读文本的能力。

3.如何让学生认识到人类应与大自然平等的和谐相处课时安排一课时教学过程一.导入今天,我们进入必修一最后一个专题最后一课的学习,在这一专题中,实际上都是围绕着自然来做文章的。

长期以来,我们都是如何看待人与自然之间关系的呢?大家还记得郭小川在《致青年公民》中的一句话“不驯的长江,将因你们的奋斗,绝对服从”吗?我觉得这句话很能形象地说明我们对待自然的态度。

在这里,我们显然是把长江亦即自然作为我们的对手来看待的,我们要让它驯服,为我所用。

不难发现,这体现了我们这样的思想:我们人类是这地球上最高贵的,一切要服从我们人类的需要,自然要服从我们,我们要征服自然。

高三作文《像山那样思考》800字(共11页PPT)

高三作文《像山那样思考》800字(共11页PPT)

高三作文《像山那样思考》
绿叶衬红花,高山凸深境,
心生 境由
,张之于意而思之于心。
观山 二曰厚重。
“横看成岭
成峰 侧
,远近高低各不同”,山
有万般形态,却拥有一个共同赞
词:厚重。像山那样思考的康熙深
谙“厚积薄发”之理,博览群
书,攻满文通汉经引外国先进
文化创先进观念。
关键词:绿叶,红花,高山,心生,
张之,意而思之于心,厚重,观山,横 看成,成峰,远近,高低,不同,万般, 形态,拥有,一个,共同,赞词,厚重, 那样,思考,康熙,深谙,厚积薄发,博 览群书,满文,通汉,经引,外国,先进, 文化,先进,观念。
高三作文
像山那样思考
800字
这个世界的启示在荒野— —山。它以其厚重的底蕴孕育 出大千世界的繁华美丽,神妙莫测 的景象淡出山的境界。
一曰静。寂静地思考,沉默的储 备,默默地收集落红衰绿。史铁生像
年 山那样思考,当他在最狂妄的 龄上忽地残废了双腿,在废弃的 古园里思考生与死的问题。
关键词:这个,世界,启示,荒野,
高三作文《像山那样思考》
这个世界的启示在荒野,
只因荒野的山让人像他那样思考,因
思考山的境界而找到自己的目 标,找到社会发展的方向。
关键词:这个,世界,启示,荒野,
荒野,那样,思考,思考,境界,找到, 自己,目标,找到,社会,发展,方向。
高三作文《像山那样思考》
最好的投资就是投资自己,因为这是你唯一 能确定只赚不赔的投资。
高三作文《像山那样思考》
地有基,人有本,山的境界
在于强基固本,此可谓不可催也。 三曰容。“海纳百川,有容乃
大”,山不放弃大树亦恋爱小 草,有此则千百年来年年树壮岁岁 社会 花红草绿。像山那样思考的 才会孕育出千般境界。

像山那样思考1

像山那样思考1

我们吃!我们吃!当地球上只剩下了石头, 吃!当天空只剩下了沙尘暴,吃!当海洋中只剩 下了红潮,吃!当动物只剩下人类同胞,通吃! 面对我们——最嗜吃的民族,就是蝗虫也要给我 们让路。
我们吃!我们吃!化肥催生的粮食庄稼,吃! 农药助长的水果蔬菜,吃!假冒伪劣的肉食烧腊, 吃!过期变质的糕饼豆奶,通吃!我们的血毒了 肝硬了,我们的大脑也生病了。 我们吃!我们吃!鸡鸭咳嗽我们喷嚏,吃! 猫鼠发烧我们感冒,吃!终于吃来了可怕的萨斯, 吃!
o ) 嗥叫( há
驯服( xùn )
ng ) 迸发 ( bè
蔑视 ( miè )
湍急 ( tuān ) 疲惫 (
bè i )
艾蒿 ( ài hāo ) 蜿蜒 ( wān yán ) 饿殍( piǎo
)
蠕动 ( rú
)
戛然而止 若
唱喏

唯唯诺诺
窃鬼虎狼起狼突狼 哭 狈 心 狈 狼 不 狗 为 嚎 堪 肺 奸 声 名 狼 藉 狼 前 虎 后
补充作者的个人经历: 利奥波德从小就有着对大自然的 浓厚兴趣,在他近50岁时,购买了美国 威斯康星河畔的一个被人类榨取殆尽而 遗弃的名为沙乡的农场,从此开始了长 达13年的恢复生态平衡的探索,直到去 世,他把自己的观察与思考写成了《沙 乡年鉴》。应该说作者的这些实践活动 对他认识的发展更有启发。
正字正音
……
狼 子 野 心
引 狼 拒 狼 烟 四
狼 吞 虎 咽 狼 奔 豕
狼 奔 鼠
作者以一声狼嗥开篇,这声 狼嗥对于不同的生物,分别 在一个漆黑的夜晚,群山寂静, 只能隐隐听到风过树林,叶子的沙 有着怎样的意义?看看文中 沙声,突然一声狼嗥撕破了这份宁 是如何描述的?
静,嗥叫声从一个山崖传向另一个 山崖,回荡在山谷中。

像山那样思考课件

像山那样思考课件

大片又一大片的思念。疾风吹劲草,风过总留痕,风动着,
草动着,河动着,心灵也跳动着。那是生命与生命的撞击 和较量,那是最古老也是最华美的乐章。 ——《倾听旷野》
奥尔多· 利奥波德(1887—1948),美国新保护运动的“ 先知”,“美国新环境理论的创始者”。他不只是一位只坐在 书斋中默想沉思的哲人,更是科学家、生态学家,是有着 丰富经验的猎人和观察家。1948年4月,他在奔赴邻居农场
平淡寂寞的大山沟军营生活增添了几笔浓浓的色彩,给了
我们震惊、振奋和准备反击的力量,以及无穷无尽的话题 和无限想象的空间。
人的生活中应该有一只“狼”,它能给人带来一定
程度危机感和紧迫感,促使人不得不努力向上,必须往
前走。否则,日子将会过得平庸而懒散,甚至连自己都 不屑再去回忆。 ——《感谢一只狼》
2.倾听旷野,其实就是倾听自然。没有什么会比
救火的途中,因心脏病猝发而死亡。著有《野生动物管理》
等,被公认为野生动物管理研究的始创者,《沙乡年鉴》 是其最重要的著作。
1935年4月,利奥波德在威斯康辛河畔购买了一个 荒弃的农场。在此后的十几年里,这个被他称作“沙乡” 的地方和它上面的一所破旧的木屋,便成了利奥波德和 他的家人在周末和假期亲近自然的“世外桃源”。
月的凄清,还有鹰击长空的长啸,那些都是旷野独有的语
言,简单而深刻,直接却饱满。在旷野听风,听的就是来 自旷野深处的声音。风从何处来,又要到何处去?这是旷 野生生世世不灭的追问。风从山谷深处吹来,风从思乡人 的心中吹来,风从历史的荒漠里吹来。风吹过浅草,风吹
过原野里孤独的树,风吹过寂寞独行人的眼睛,风吹过一
第二次世界大战期间,利奥波德写出了自己一生中 最好的书——《沙乡年鉴》,这是他对于自然、土地和 人类与土地的关系与命运的观察与思考的结晶。他倡导 一种开放的“土地伦理”,呼吁人们以谦恭和善良的姿态

像山那样思考1

像山那样思考1

布置作业
保护生态平衡从我做起。请你为生 态平衡做一份贡献,为保护生态平衡 写一份宣言。 要求:
① 400字左右
② 30分钟完成
学习任务 任务一:通读全文,分组讨论,把握 文章内容。 任务二:在老师的启发引导下理解文 章内涵。 任务三:结合资料,联系现实, 抒发感想。
整体感知
1.作者以一声狼嗥开篇,狼嚎对于鹿、松林、 郊狼、牧牛人、猎人等有什么样的意义?他 们的反应是怎样的? 2.留意这声狼嗥的还有哪些人和物?他们 的反应是怎样的?
3.我对狼嚎的认识是如何转变的? 4. 狼被猎杀后出现了什么样的严重后果?
难点理解
1.狼嗥中究竟隐藏着怎样的内涵呢?
2.如何理解这个世界的启示在荒野?
3.“人的思考”和“山的思考”有什么不同?
课堂拓展 看完之后,你从中 得到哪些启示?
给我一片天空 一片成熟的紫色天空 别让酸雨淋湿了我的梦 别让烟雾遮蔽了我的真诚 别让我看不见蓝天 别叫我内心天蓝的热带雨林 让位给一栋栋冷漠的洋灰钢骨 我把睿智沏成一壶龙井 我把哲思梳成一株银柳 我平和的心曲通过一管牧笛 悠悠地回荡在晚风夕照里 那一片紫色的天空
像山那样思考
利奥波德
秦皇岛市中等专业学校Fra bibliotek刘庆华
作者简介
奥尔多· 利奥波德(1887-1948),美国著名 的理论学家,科学家和环境保护主义者,环 保先驱人物,保护野生生物之父,“美国野 生生物管理之父”,被称为“美国的先知”, 他长期从事林学和猎物管理研究。《沙乡年 鉴》是他最著名的著作。这是一本随笔和哲 学论文集,是他一生观察、经历和思考的结 晶。《像山那样思考》是其中有代表性的一 篇。

像山那样子思考作文(精选3篇)

像山那样子思考作文(精选3篇)

像山那样子思考作文(精选3篇)像山那样子思考作文1这个世界的启示在荒野——山。

它以其厚重的底蕴孕育出大千世界的繁华美丽,神妙莫测的景象淡出山的境界。

一曰静。

寂静地思考,沉默的储备,默默地收集落红衰绿。

史铁生像山那样思考,当他在最狂妄的年龄上忽地残废了双腿,在废弃的古园里思考生与死的问题。

朱红淡褪,高墙坍圮,玉砌雕阑散落的环境和走过他车辙的母亲的脚印像山一样让他清楚:坚忍地面对困难,勇敢地活下去。

培根说过“最美的刺绣是以明丽的花朵映衬于暗淡的背景。

”山的最高境界是以静孕育根基,以静衬托生命的灵动。

绿叶衬红花,高山凸深境,境由心生,张之于意而思之于心。

二曰厚重。

观山“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,山有万般形态,却拥有一个共同赞词:厚重。

像山那样思考的康熙深谙“厚积薄发”之理,博览群书,攻满文通汉经引外国先进文化创先进观念,纵然皇宫里的繁华处处,可终比不过搁置重重如山的字来得震撼——那是康熙一生毫不间断的字帖。

天天练的态度推而广之,查水利访民情造望远镜。

正如那首歌“我真得还想再活五百年”,成为现实的话,华夏儿女又怎么会被外国侵略至二百年抬不起头来。

康熙的孜孜不倦,借鉴古今中外,持之以恒的品质________于他的厚重。

相比而言,秦始皇的残暴、周幽王的失败、崇祯的亡国自杀则源于他的浅薄无知,不会像山那样思考的他们,非千古骂名即遗臭万年,倘若有例外,也只是眼前盛后世熊,揠苗助长的功业怎会长久?地有基,人有本,山的境界在于强基固本,此可谓不可催也。

三曰容。

“海纳百川,有容乃大”,山不放弃大树亦恋爱小草,有此则千百年来年年树壮岁岁花红草绿。

像山那样思考的社会才会孕育出千般境界。

有“一蓑烟雨任平生”的豪放,笑对人生;有“不以物喜不以己悲”的淡定,超然物外;有“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的胸怀天下。

“求同存异”是社会前进的保证,“和合为坤”使社会和谐多姿。

这个世界的启示在荒野,只因荒野的山让人像他那样思考,因思考山的境界而找到自己的目标,找到社会发展的方向。

像山那样思考1

像山那样思考1

失去了狼→鹿的数目增加→灌木和树 苗被吃→山秃和草原退化→鹿死 失去了狼→牛群数目增加→草场严重 损害→沙尘暴→河水把未来冲刷到大 海里去
力死 一 的一 名 小头 猎 海躺 杀 豹在 者 。冰 正 上准 毫备 无用 抵铁 抗棍 能杀
号称千年不死的胡杨林啊,在忍受 了20余年的干渴后终于变成了干枯的 “木乃伊”。那奇形怪状的枯枝、那 死后不愿倒下的身躯,似在表明胡杨 在生命最后时刻的挣扎与痛苦,又像 是在向谁伸出求救之手!
像山那样思考
[美]奥尔多· 利奥波德
作者介绍
奥尔多· 利奥波德(1887——1948),美国生态 学家。1887年奥尔多· 利奥波德出生于美国密西 西比河畔的一个小镇。由于受喜欢打猎的父亲 的影响,童年的利奥波德就培养起了对大自然 的兴趣。他的著作《沙乡年鉴》响誉世界
《 沙 乡 年 鉴 》
《沙乡年鉴》是一本自然随笔和哲学论文集。 在随笔中,利奥波德以抒情的文学手法描述了 大自然的绚丽色彩,栩栩如生地记叙了人类与 自然环境的搏斗,如歌如泣地叙述抒发了崇尚 自然的情趣。在他的文章中,可以看到大自然 的扭力,也可以看出他对人类为自身利益破坏 自然而发出的悲叹。
自然有自己的大 智慧,亿万年来它 调动着世间万物依 照它制定的“规则” 生息繁衍。而人类 却自以为是万物之 在人类历史上,我们已经知 灵,一心想让自然 道(我希望我们已经知道)任何 为我所用,甚至不 惜破坏基本的“规 征服者最终都将祸及自身。 则”。我们忘了自 然也会有报复人类 ——(美)奥尔多· 利奥波德 的一天。
对于这声嗥叫,留意的东西有哪些? 他们分别有哪些反应?
鹿——死亡的警告 松林——混战与流血的预言 明显而迫近的 郊狼——得到残羹剩饭的允诺 希望和恐惧 牧牛人——银行账户透支的威胁 猎人——狼牙抵制弹丸的挑战 山 ——“客观地聆听” 隐藏着更深刻的含义

奥尔多-利奥波德《像山那样思考》课件(26页)

奥尔多-利奥波德《像山那样思考》课件(26页)

作品简介
《像山那样思考》是一篇自然和哲学随笔, 选自美国 奥尔多·利奥波德的 《沙乡年鉴》。这是一本描述土地和 人的关系的书。它是作者一生观察、经历和思考的结晶。 作者以其对大自然细心敏锐的观察, 用艺术的语言描绘了 一个荒弃的农场上一年十二个月的不同景象。深刻提出了 一系列土地环境的保护问题。《沙乡年鉴》被称为土地伦 理学的开山之作, 被誉为“绿色圣经”。
写作特点
XIEZUOTEDIAN
二、将诗意、激情与哲理融为一体。
“像山那样思考”是一种诗意的表述。文章文笔简洁洗练, 从中既 能体会到哲人的深刻, 又能领略到诗人的激情和想象。这一切, 构成了 文章鲜明的诗意美和思辨色彩。科学的事实和诗的描述合拍合辙, 让读 者首先沉浸在一种诗的氛围之中, 然后开始评论和思考。最后, 回归于 心灵的顿悟和思想的升华。
写作背景
工业革命促进了农业的发展,极大地丰富了人们的物质 生活,但人们却忽视了一个问题,那就是我们人类生存的环 境,过高的物质追求,不断地向大自然索取,以及错误的生 态观念,使我们的地球已变得满目疮痍。森林植被骤减,水 土流失严重,工业三废的污染,滥捕滥杀滥伐,这些做法严 重地破坏了生态平衡,使地球面临荒原化的危险。
-《像山那样思考》
ห้องสมุดไป่ตู้
段落划分
第一部分(第1-3段): 描写深山中的一声狼嗥,以及鹿、松林、牧牛人以及 猎人对这一声狼嗥的反应,启发读者思考这一声狼嗥的意义。 第二部分(第4-9段): 讲述狼被猎杀的命运,以及狼群被消灭所产生的生态 恶果。作者描写了三幅场景。 第三部分 (第10段): 作者以简洁的笔法强调,以破坏生态平衡换取物质文 明的进步,可以产生短暂的和平与繁荣,但它遭遇的将是长远的危险。
-《像山那样思考》

像山那样思考5篇

像山那样思考5篇

像山那样思考5篇第一篇:像山那样思考像山那样思考教学目标:(1)领会本文所阐述的道理对保护我们的生存环境的意义。

(2)了解生物知识,培养学生建立起和谐的人与自然关系的意识。

教学重点:(1)整体感知文章,理清文章脉络。

(2)体味文中作者对人与自然关系的生态伦理的思考。

(3)学习选取个性化的角度表现哲理的写法。

教学时数:一课时作者简介:“近代环保之父”——奥尔多·利奥波德(1887—1948)美国作家,生态学家,土地伦理学家。

这位被称为美国环境伦理的播种者,一生共出版三部书和五百多篇文章。

1949年,《沙郡岁月》出版,是其最重要的著作。

《沙郡岁月》记录了作者对自然界中各种生命之间彼此折射辉映的亲知和体悟。

文笔优美,思想深邃。

被誉为“绿色圣经”。

《像山那样思考》是《沙郡岁月》中收录的一则随笔。

背景介绍:工业革命的发展促进了农业的发展,给人们带来了极大丰富的物质生活,但人们却忽视了一个问题,那就是我们人类生存的环境,过高的物质追求,不断的向大自然索取,以及错误的生态观念,使我们的地球已变的满目疮痍。

森林植被骤减,水土流失严重,工业三废的污染,滥捕滥杀滥伐,这一切做法严重的破坏了生态平衡,地球面临荒原化的危险。

重点字词:(一)嗥叫(háo)驯服(xǜn)蔑视(miâ)迸发(bâng)湍急(tuān)艾蒿(ài hāo)疲惫(bâi)饿殍(piǎo)蜿蜒(wān yán)毛骨悚然(sǒng)(二)拾遗::①拾取旁人遗失的东西,据为己有。

如夜不闭户,道不拾遗。

②补充旁人所遗漏的事物.如拾遗补阙。

蜿蜒:①蛇类爬行的样子。

②(山脉、河流、道路等)弯弯曲曲地延伸。

蠕动:像蚯蚓爬行的样子。

饿殍:饿死的人。

无动于衷:心里一点不受感动;一点也不动心。

“衷”也做“中”。

毛骨悚然:形容很害怕的样子。

文章结构:1)狼的嗥叫及其含义: A狼的嗥叫,引起下文。

B狼的嗥叫的含义(深层含义只有山能客观听取)。

(美)奥尔多·利奥波德《像山那样思考》赏析

(美)奥尔多·利奥波德《像山那样思考》赏析

像山那样思考(美)奥尔多·利奥波德奥尔多·利奥波德(Aldo Leopold,1887年1月11日——1948年4月21日),美国享有国际声望的科学家和环境保护主义者,被称作美国新保护活动的“先知”“美国新环境理论的创始者”。

他同时又是一个观察家,一个敏锐的思想家,一个造诣极深的文学巨匠。

一生共出版了三本书和大约500篇文章,大部分是有关科学和技术的题目。

《沙乡年鉴》是作者的自然随笔和哲学论文集,也是土地伦理学的开山之作。

一声深沉的、骄傲的嗥叫,从一个山崖回响到另一个山崖,荡漾在山谷中,渐渐地消失在漆黑的夜色里。

这是一种不驯服的、对抗性的悲鸣,和对世界上一切苦难的蔑视情感的迸发。

每一种活着的东西(大概还有很多死了的东西),都会留意这声呼唤。

对鹿来说,它是死亡的警告;对松林来说,它是半夜里在雪地上混战和流血的预言;对郊狼来说,是就要来临的拾遗的允诺;对牧牛人来说,是银行里赤字的坏兆头(指入不敷出);对猎人来说,是狼牙抵制弹丸的挑战。

然而,在这些明显的、直接的希望和恐惧之后,还隐藏着更加深刻的含义,这个含义只有这座山自己才知道。

只有这座山长久地存在着,从而能够客观地去听取一只狼的嗥叫。

不过,那些不能辨别其隐藏的含义的人也都知道这声呼唤的存在,因为在所有有狼的地区都能感到它,而且,正是它把有狼的地方与其他地方区别开来的。

它使那些在夜里听到狼叫,白天去察看狼的足迹的人毛骨悚然。

即使看不到狼的踪迹,也听不到它的声音,它也是暗含在许多小小的事件中的:深夜里一匹驮马的嘶鸣,滚动的岩石的嘎啦声,逃跑的鹿的砰砰声,云杉下道路的阴影。

只有不堪教育的初学者才感觉不到狼是否存在,和认识不到山对狼有一种秘密的看法这一事实。

我自己对这一点的认识,是自我看见一只狼死去的那一天开始的。

当时我们正在一个高高的峭壁上吃午饭。

峭壁下面,一条湍急的河蜿蜒流过。

我们看见一只雌鹿──当时我们是这样认为──正在涉过这条急流,它的胸部淹没在白色的水中。

1像山那样思考 (1)

1像山那样思考 (1)
提示:抓住文眼,以此为切 入点阅读文章,把握文脉。
明确:是因为人们对 狼群的猎杀,是因为那 一声“深沉的,骄傲的 嗥叫”。
事物:“鹿”、 “松林”、“郊 狼”、“牧牛人”、 “猎人” 。 对于那一声狼 反应:明显的、迫 嗥,留意的都有哪 切的希望和恐惧。 些事物,它们的反 事物:“这座山”。 应有什么不同? 反应:深刻的、长 久的、客观的。
你 从 文 中 认 识 到 了 什 么 ?
大气污染
臭氧层的耗损与破坏
海洋污染
土地荒漠化
森林锐减
生物多样性减少
全球气候变暖
北极冰面消融 北极熊在海浪 中挣扎着求生
气候变暖, 北极熊同类相食
藏 羚 羊
胡 杨
鸽子树
组织讨论
我们应该怎样面对大自然,怎样处 理好人与自然的关系?
布置作业
拟一句精短的广告词号召人 们与自然和谐相处。
如何理解“太多的安全可能产生了长远的危险”? 我们为了“安全、繁荣、舒适、长寿和 平静而奋斗”,是正确的。但问题是我们仅 仅着眼与我们自身而不顾及其他,仅仅着眼 于现在而不顾及长远。这就要求我们能够更 长远地来思考问题,不能只顾眼前暂时的利 益。
如何理解梭罗的名言“这个世界的启示在荒野”? 荒野中的各种事物都是自由自在生长着 的,它们彼此之间都是平等与和谐的。人类 只是自然万物生灵中的一种,并没有高高凌 驾于其他事物之上的权力。
结合这段文字,谈谈狼嗥叫的内涵是什么? 狼嗥是在警告人们不要 破坏生态环境,否则必将自 食其果。 狼嗥告诫人们:狼也是 生态链中重要的一员,是自 然界中不可或缺的。 狼嗥是呼唤人与万物之 间的平等相处、和谐相处。 这声狼嗥中饱含着生命意义和生态价值。
本文表现了什么主题? 本文论述了尊重自然,与自然万物 平等相处的道理。作者在阐述这一哲理 时,没有冗长的说教,而是借对狼嗥的 思考将这一生态伦理观念形象地表达出 来.
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……
自然界失去 了狼到底会 怎样?
谈狼的消失对自然,对人类分别意味着 什么?
狼(死亡) 鹿(多) 草(光) 自然灾害 河水把未来冲走了
狼被消灭了,山和草原都被破坏殆尽,自然环境受到毁灭性 打击,人类的未来也不复存在
一声狼嗥里透露出狼怎样的情感?
对人类捕杀的抗议和不满 对险恶环境的不屈服 对死去同伴的哀悼 …… 对人类目光短浅的蔑视 对人类不能领悟内涵的悲哀 对自己和这座山都领悟到了感 到骄傲
保护环境,从我做起, 你会怎么做呢?
月牙泉,近年来却因当地超采地 下水,水域面积从50年代的1.1652万 平方米缩小至5397平方米,水深只剩 尺余,大有干涸之势。
号称千年不死的胡杨林啊,在忍受 了20余年的干渴后终于变成了干枯的 “木乃伊”。那奇形怪状的枯枝、那 死后不愿倒下的身躯,似在表明胡杨 在生命最后时刻的挣扎与痛苦,又像 是在向谁伸出求救之手!
[美]奥尔多· 利奥波德
题目质疑
山会思考吗? 山是怎样思考的?
人为什么要像山那样思考?
人类怎样才能像山那样思考?
对于这声嗥叫,留意的东西有哪些?
他们分别有哪些反应?
•鹿、松林、郊狼、牧牛人、猎人 —— “明显的、直接的希望和恐惧” •山——深刻的,长远的,客观的 •不能辨别其隐藏含义的人 ——知道这声呼唤的存在,但理解肤浅,直接 •不堪教育的初学者 存在
——他们感觉不到狼是否
•我 —认识到山对狼有一种秘密的看法这一事 实
作者对狼 的看法发 生了怎样 的转变?
“我”对狼嗥的认识是怎么转变 的? “我”的认识
见狼 必杀 保护 自然
新的东西 作者在老狼的眼光中所受到的心灵的触动, 是一种思想的觉醒。
作者因残酷厮杀鲜活的生命而产生的良心上的
愧疚和保护自然生态环境的强烈意识。
50年间湖水下降了8.8米,平均 每6年下降1米,陆地已向湖中延伸了 10多公里。
自然有自己的大 智慧,亿万年来它 调动着世间万物依 照它制定的“规则” 生息繁衍。而人类 却自以为是万物之 灵,一心想让自然 为我所用,甚至不 惜破坏基本的“规 则”。我们忘了自 然也会有报复人类 的一天。
狼嗥中究竟隐藏着怎样的内涵呢?
1、保护生态平衡刻不容缓。 2、呼唤人与万物之间的平等相处、 和谐相处。 3、饱含着生命意义和生态价值。
“人的思考”和“山的思考”有什么不同?
人类----从眼前利益考虑
主观、自私、肤浅ห้องสมุดไป่ตู้表面
山----从生态利益考虑
客观、无私、深刻、长久
“像山那样思考”究竟是怎样的思考?
人并不是大自然的主人,从生态环境保护和生 态伦理的角度来看,我们并不比一座山更高明。 我们同自然万物的关系,和一座山同自然万物 的关系并无二致。 人和自然是平等的,应相互尊重,否则,当危 机发生时,我们也许才能真正体会这声狼嗥的真正 内涵。
如果人类不能像山那样思考, 这世界会怎样?你还能举出 一些例子吗?
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