人是什么1
人是什么
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人是什么
作者：刘树载
来源：《发明与创新(学生版)》2005年第11期
物理学家说：人是熵的减少者。
化学家说：人是碳原子的减少者。
生物学家说：人是细胞的聚集体。
天文学家说：人是星核的孩子。
人类学家说：人代表着如下特性的缓慢积累；两足的外表，敏锐的目光，勤劳的双手和发达的大脑。
考古学家说：人是文化的积累者，城市的建设者，陶器的创造者，农作物的播种者，，书写的发明者。
心理学家说：人是复杂而非凡的大脑的拥有者，具有思维和抽象能力，这种能力压制他从自己的祖先那里继承来的天性和感性。
文学家说：人是惟一知道羞耻或者需要羞耻的动物。
马克思说：人是社会关系的总和。
孔子说：生无所息。
爱因斯坦说：人是社会的。
雨果说：人生是短暂的。
加谬说：人生是辛苦的。
歌德说：人生辛苦但无怨。
人的八种含义
人的八种含义
人是一个复杂而多维度的概念，可以从不同的角度进行理解和解释。
以下是人的八种常见含义：
1. 生物学角度：人是一种生物，属于哺乳动物，具有独特的遗传结构和生理特征。
2. 社会角度：人是社会性的动物，需要与他人互动和交流，形成各种社会关系和文化。
3. 文化角度：人是文化的创造者和传承者，通过语言、艺术、宗教、科学等方式表达和传递自己的价值观和信仰。
4. 个体角度：人是独特的个体，具有自己的思想、感情、意愿和行为，能够自主地做出选择和决策。
5. 意识角度：人具有意识和自我意识，能够感知、思考和理解自己和周围的世界。
6. 发展角度：人是不断发展和成长的，通过学习、实践和经验积累，不断提升自己的能力和素质。
7. 道德角度：人具有道德和伦理观念，需要遵守社会规范和道德准则，对自己的行为负责。
8. 精神角度：人具有精神追求和宗教信仰，通过哲学、宗教等方式探索生命的意义和价值。
《人是什么？》教学课件
《人是什么？》教学课件
目 录
• 引言 • 人的定义与特性 • 人的社会性 • 人的认知过程 • 人的情感智慧 • 人的发展与成长 • 教学反思与总结
01
引言
课程背景
人类对自身的探索
人类对自身的认识和思考是不断发展的，从古代哲学到现代 生物学、心理学等，都在探讨人是什么这个基本问题。
课程定位
项目实践
学生可结合所学知识，针对现实生 活中的某个问题进行深入研究，培 养其独立思考与解决问题的能力。
02
人的定义与特性
人的定义
广义定义
人是一种灵长目人科人属物种，是一种高级动物。
狭义定义
人是一种使用语言行为的社会动物，也是具有自我意识、思维和情感的生物 。
人的生物学特性
身体结构
人具有高度发达的大脑，以及由脊椎支撑的直立 身体。
3
针对学生对于知识点的记忆不够深刻的问题， 可以设计更多的课堂练习和课后作业，加强学 生对知识点的理解和记忆。
THANK YOU.
心理发展阶段的划分
感知运动阶段、前操作阶段、具体操作阶段、形式操作 阶段等。
自我实现与成长
概念
自我实现是指个体通过实现自身潜能和追求自己的理想而获得自我满足和成长的过程。
需要层次理论
马斯洛提出需要层次理论，认为个体的需要分为五个层次，从低到高依次为生理需要、安 全需要、归属和爱的需要、尊重需要、自我实现需要。
04
人的认知过程
感觉与知觉
感觉
是对事物个别属性的认识，包括视觉、听觉、嗅觉、味觉和触觉等。
知觉
是在感觉的基础上，对事物整体属性的认识，包括空间知觉、时间知觉和运动知 觉等。
思维与判断
《人是什么》ppt课件
人可以通过 自我努力,使自 己坚强起来,
——爱因斯坦
做一件合理 的事情,生活就有 奇异的光彩,
——爱因斯坦
这个回答 使人自强不息,
爱因斯坦 一生朝气蓬勃, 光霁日月,
生命是短暂的,
——雨果
非常忧郁, 特别暗淡,充 满悲观主义色 彩,
我这一生 基本上只是辛 苦地工作,
——歌德
生命是短暂的,
பைடு நூலகம்
溘 kè 然 蹉 cuō 跎 暮霭 ǎi
2、解释：
①自强不息：自己努力向上,永远不懈怠,
②格格不入： 有抵触,不投合,
③根深蒂固： 比喻基础稳固,不容易动摇,
重要字词 二
④多愁善感：形容人感情脆弱,容易发愁或感伤, ⑤风烛残年： 比喻随时可能死亡的晚年, ⑥伫立： 长时间地站着 ⑦伉俪： 夫妻 ⑧安谧： 安宁；安静 ⑨蹉跎： 光阴白白地过去 ⑩溘然： 忽然；突然
——爱因斯坦
人生的价值不在于我们得到什么, 而在于我们奉献什么,
——爱迪生
乐游原
向晚意不适,驱车登古原, 夕阳无限好,只是近黄昏,
——商隐
老骥伏枥,志在千里； 烈士暮年,壮心不已,
——曹操龟虽寿
生查子
春山烟欲收,天澹星稀小,残月 脸边明,别泪临清晓,
语已多,情未了,回首犹重道： 记得绿罗裙,处处怜芳草,
——牛希济
人是什么
结构图示
爱因斯坦：社会都在支配着它的物质生活和精神生活, 雨果：我们只有一个短暂的时期,然后我们呆的这块 地方就不再会有我们了, 歌德：我这一生基本上是辛苦地工作, 康德：工作是使人得到快乐的最好方法, 孔子：生无所息,
人生的意义在于不断工作,
1、对往事的追忆 2、对现实的把握 3、对未来的憧憬
人是什么-高三语文课件
课
然后写了自己对这一问题的认识与回答。
文 二、中外哲学家、文学家对“人是什
么”是怎么回答的，作者对他们的回
答如何评价？作者自己的认识又是怎
样的？
人是什么
爱 “……个人之所以成为个 人，以及他的生存之所
因 以有意义，与其说是靠 斯 他个人的力量，不如说
是由于他是伟大人类社 会的一个成员，从生到
坦 死，社会都在支配着他 说 的物质生活和精神生活”
“人是借助于令人惊异的能力（想象力） 创造文化的生物。”
德 评价： 人就是不断的进行创造
说 性的工作，工作是使人 得到快乐的最好的方法。 这是一种积极向上，充 实而又正确的人生观。 一生做着合理的事情。
日本著名马拉松运动员，山田本一，1984年在 东京国际马拉松邀请赛中，名不见经传的他出 人意外地夺得了世界冠军。当记者问他凭什么 取得如此惊人的成绩时，他说了这么一句话： 凭智慧战胜对手。当时许多人都以为他故弄玄 虚。两年后，意大利国际马拉松邀请赛在意大 利北部城市米兰举行，山田本一代表日本参加 比赛。这一次，他又获得了世界冠军。记者又 请他谈经验。他仍然是那一句话。这一次没有 人不再相信他，但对他的所谓智慧百探而不得 其解。
10年后，这个谜终于解开了，他在他的自传中是这 么说的：每次比赛之前，我都要乘车把比赛的线路 仔细地看一遍，并把沿途比较醒目的标志画下来， 比如第一个标志是银行；第二个标志是一棵大树； 第三个标志是一座红房子，这样一直画到赛程的终 点。比赛开始后，我就以百米的速度奋力地向第一 个目标冲击，等到达第一个目标后，我又以同样的 速度向第二个目标冲去。40多公里的赛程就被我分 解成这么几个小目标轻松地跑完了。起初，我并不 懂这样的道理，我把我的目标定在40多公里外终点 线上的那面旗帜上，结果我跑到十几公里时就疲惫 不堪了，我被前面那段遥远的路程给吓跑了。
人是什么？
追忆往事可以给人智慧， 追忆往事可以给人智慧，可 以使人意识到自身在当前的处境， 以使人意识到自身在当前的处境， 可以照亮当前人生的道路， 可以照亮当前人生的道路，增强 憧憬未来的信心和勇气。 憧憬未来的信心和勇气。憧憬未 不断追求、充满希望的人， 来、不断追求、充满希望的人， 才有不竭的动力， 才有不竭的动力，去牢牢地把握 现时。 现时。一旦失去对往事的回忆和 对未来的希望，就难以把握现时。 对未来的希望，就难以把握现时。
赵鑫珊
人是什么
理解“人是什么” 理解“人是什么”这个问 题 树立伟大的志向 把握现在的美好时光 思考人生的意义
人是什么？
人是能制造并使用工具进行劳 动的高等动物 －－生物学家 人是能用大脑进行思维并能用语 言进行交流的高等动物 －－社会学家 哲学家： 哲学家：
人是什么？
╗ 百 科 全 书 ╙
赵 作家、学者，现为上海社会科学院 作家、学者， 德奥文化研究所所长，1961年毕业于北 德奥文化研究所所长，1961年毕业于北 鑫 京大学。先后在中国农业科学院和中国 京大学。 社会科学院工作。已发表著作20余部， 20余部 珊 社会科学院工作。已发表著作20余部，
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不妨赋予崭新的含义， 不妨赋予崭新的含义， 写在我们的旗帜上， 写在我们的旗帜上， 为中华民族腾飞于世 界而奋力拼搏。 界而奋力拼搏。
思考讨论问题
课文后一部分有几个主要观点？ 课文后一部分有几个主要观点？
人是由三部分组成的： 人是由三部分组成的：对往事 的追忆、 的追忆、对现时的把握和对未来 的憧憬” 的憧憬”。 把握现时是实现志向的必要前 是走向未来美景的可靠保证， 提，是走向未来美景的可靠保证， 否则，就会蹉跎岁月， 否则，就会蹉跎岁月，浪费青春 年华，就会丧失自我， 年华，就会丧失自我，不成其为 人。
人是什么
赵鑫珊
赵鑫珊（1938）曾就
赵 读于南昌二中，
鑫
为上海社会科学
珊
院德国文化研究
中心主任、教授、
其
研究员，中国当代知名的哲学家、
人
科学史学家、文学家、文艺思想家、
中国科技大学兼职教授。
你认为
人 是什么？
关 于 “ 人 是 什 么
人与动物最明显的差别是这样 的：禽兽很大程度上为感官所驱动， 很少考虑过去和未来，只是为眼前 而活着。但是人因为天生具有理性， 他借理性可以知道事物的关系，看 到万物的原因，理解原因和结果的
关 于 “ 人 是 什 么 ”
人生就像弈棋，一步失误， 全盘皆输，这真是令人悲哀之事； 而且人生还不如弈棋，不可能再来 一局，也不可能悔棋。在文学的领 域之中，我们找到了所渴望的那种 多样化的生活。我们似乎随着某一 特定人物死去，实际上他死了，我
的 们还活着。我们随时准备着下一个
经 人物之死，而再次象征性的死去。
典
——弗洛依德
论
述
不要对自然在你的生命中划分出
关 于 “ 人 是 什 么 ”
阶段感到惶恐，这些阶段是少年、 青年、成年和老年，但是你不要划 分四个时期，而要始终如一地以一 种方式生活，把它们看成一个时期。 让每个阶段都是合乎德性的幸福生 活，不犯任何罪恶。让每个阶段都 有其有益的变化，必须使自己摆脱
的 前一个阶段的不完满的地方，指导
经 整个生活，以便尽可能再更多的时
典 候，使自己的行为谨慎和有德性。
论 ——托马斯·布朗《基督教的道德》
述
关
于 人类生活必定是某种错误。
“
人 是
——叔本华《存在的虚妄》
什
希望，希望，用这希望之盾，
人是什么？
幸福就是…… 幸福就是
张开双臂， 张开双臂，为寒冷的人送去温暖 展露笑颜， 展露笑颜，给哀伤的人带来欢乐 幸福是无私奉献、助人为乐！ 幸福是无私奉献、助人为乐！ 幸福就是自在的漂游！ 幸福就是自在的漂游！ 吹散薄云， 吹散薄云，令和煦的阳光撒满大地 轻抚风铃， 轻抚风铃，带跳跃的音符飞向高空 幸福是随心所欲、潇洒自由！ 幸福是随心所欲、潇洒自由！ 幸福就是随性的飞翔！ 幸福就是随性的飞翔！ 洗刷尘埃， 洗刷尘埃，让污浊的世界回复透彻 唤醒绿意， 唤醒绿意，用蓬勃的生命代替荒凉 幸福是轻灵纯净、生机盎然！ 幸福是轻灵纯净、生机盎然！ 幸福就是热情的赠与！ 幸福就是热情的赠与！
在狂风暴雨中，一个腹痛不止、 在狂风暴雨中，一个腹痛不止、血 流不止的女人，她竟然说她——幸 流不止的女人，她竟然说她 幸 福？......这是对幸福的感动。 这是对幸福的感动。 这是对幸福的感动
一个无所事事的穷人说：有钱就是幸福。 一个无所事事的穷人说：有钱就是幸福。 一个匆匆忙忙的富人说：有闲就是幸福。 一个匆匆忙忙的富人说：有闲就是幸福。 一个满头大汗的农民说：丰收就是幸福。 一个满头大汗的农民说：丰收就是幸福。 一个漂泊他乡的游子说：回家就是幸福。 一个漂泊他乡的游子说：回家就是幸福。 一个失去双脚的残者说：能走路就是幸福。 一个失去双脚的残者说：能走路就是幸福。 一个失去光明的盲人说：能看见就是幸福。 一个失去光明的盲人说：能看见就是幸福。 一个日夜加班的工人说：不上班就是幸福。 一个日夜加班的工人说：不上班就是幸福。 一个德高望重的医生说：治好病就是幸福。 一个德高望重的医生说：治好病就是幸福。 一个四十有几的光棍说：有女人就是幸福。 一个四十有几的光棍说：有女人就是幸福。 一个衣不遮体的乞丐说：有饭吃就是幸福。 一个衣不遮体的乞丐说：有饭吃就是幸福。 一个参加高考的学生说：考上大学就是幸福。 一个参加高考的学生说：考上大学就是幸福。 一个北京奥运的选手说：拿到金牌就是幸福。 一个北京奥运的选手说：拿到金牌就是幸福。 一个丢失孩子的母亲说：找到孩子就是幸福。 一个丢失孩子的母亲说：找到孩子就是幸福。 一个生命垂危的病人说：能够活着就是幸福。 一个生命垂危的病人说：能够活着就是幸福。
人是什么课后练习答案
《人是什么》课后练习答案：一、对于“人是什么”这个问题，中外哲学家、文学家是怎样回答的?作者对他们的回答有什么评论?试用精要的语言填写下表。
回答→评论1、爱因斯坦：人的本质是由社会规定的，人的物质生活和精神生活都为社会所支配。
/人可以通过自我努力，使自己坚强起来。
/做一件合理的事情，生活就有奇异的光彩。
→这个回答明确而又质朴，能为我们欣然接受。
/这个回答使人自强不息。
/爱因斯坦一生朝气蓬勃，光霁日月。
2、雨果：人是罪人，生命是短暂的。
→非常忧郁，特别暗淡，充满悲观主义色彩。
3、歌德：我这一生基本上只是辛苦地工作。
→诗人的一生实在是富有伟大创造力、为人类文化作出了很大贡献的一生。
4、康德：人是借助想像力创造文化的生物，人就是不断地进行创造性的工作，工作是使人得到快乐的最好方法。
→康德的回答是他一生从事创造性脑力劳动、辛勤耕耘的总结。
5、孔子：生无所息。
→不妨赋予崭新的含义，写在我们的旗帜上，为中华民族腾飞于世界而奋力拼搏。
二作者是怎样看待“人是什么”这个问题的?为什么说对现实的把握是“构成人的最重要部分”?又为什么说如果“失去对往事的回忆和对未来的希望”，就“难以把握现时”?1作者认为“人是由三部分组成的：对往事的追忆、对现时的把握和对未来的憧憬”。
2对现时的把握之所以“构成人的最重要部分”，是因为把握现时是实现志向的必要前提，是走向未来美景的可靠保证，否则，在一个个五光十色的希望肥皂泡中蹉跎岁月，浪费青春年华，就会丧失自我，不成其为人。
3失去对往事的回忆和对未来的希望，就难以把握现时，之所以如此，是因为追忆往事可以给人智慧，可以使人意识到自身在当前的处境，可以照亮当前人生的道路，增强憧憬未来的信心和勇气。
憧憬未来、不断追求、充满希望的人，才有不竭的动力，去牢牢地把握现时。
一旦失去对往事的回忆和对未来的希望，就难以把握现时。
三我们该怎样不断创造美好的未来，献身于振兴中华民族的伟大事业? 摘抄课文中之格言式的精辟议论，注意从“追忆往事、憧憬未来、把握现时”三个方面摘抄下来，然后联系自己和周围同学，深入思考，写下心得体会。
人是什么1
“我们都是罪人；我们 都被判了死刑，但是都有 一个不定期的缓刑期；我 们只有一个短暂的期间， 然后我们所呆的地方就不 再会有我们了”
评价：
充 满 悲 观 主义 色 彩
人是什么 11
人是什么
“人们通常把我看成是最幸运的人，我
歌 德 说
2017/12/21
自己也没有什么可抱怨的，对我这一生所经
历的路程也并不挑剔。我这一生基本上只是 辛苦的工作。……”
2017/12/21
贵不 。断 追 求 真 理 要 比 占 有 真 理 更 高
于使 创已 造死 。的 东 西 复 活 ， 其 愉 快 不 下
请 讨 论 以 下 名 言 ：
人是什么
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2017/12/21
人类生活必定是某种错误 ——— 叔本华《存在的虚妄》 7 人是什么
人是什么
赵鑫珊
教 学 目 标
一、了解古今中外哲学家、科学家、 文学家对“人是什么”的回答， 理解作者对这一问题的看法。
二、质疑思辨，谈出自己对“人是 什么”这一问题的认识和看法。
人是什么 8
2017/12/21
人是什么
评价：
客观实际，透着哲理，切中根本， 给人以劝诫、启发和紧迫感。
2017/12/21 人是什么 18
爱因斯坦
雨果
人类社会的一员
罪人 辛苦工作
人 是 什 么
歌德
康德
不断进行创造
人性表现、心理冲力 增强信心和勇气 甜美的忧郁 没有回忆的人是残缺 的人 作 幻想、梦 生命力旺盛的标志 憧憬未来 者
回忆往事
质 疑 思 辨 ， 勤 于 思 考
人是什么
人是什么主要从三个维度来看。
第一个是背景，第二个是语言，第三个是反思或历史。
如果我们知道人是什么之后，再去做人，可能就会更踏实。
虽然我们都在做人，但是不见得知道人是什么。
也可能我们这次学了人是什么之后，过一段时间可能知道又不那个状态了。
除非一直沿着读书的方向一直跟下去，因为在读书的过程中，会不断地有人是什么这样的问题渗透出来。
一、背景（一）、自然或生态是人类的母亲。
人到底是怎么产生的，到现在还是一个谜。
不管人是怎么产生的，我们都可以从这些方面来设想。
自然或生态是人类的母亲。
我们可以从大的方向来想一下。
现在世界的看法有两种观点。
一个是起点大爆炸，一个是无中生有。
起点大爆炸是指，起点是一个无限浓缩的点，当这个点有一个触动，爆炸以后，宇宙就形成了，它无限扩大，在这之中就产生了地球、太阳系这些东西，还有银河系，也是在大爆炸之后所产生的。
现在的一些自然观察，像虹吸现象等证明，目前宇宙还在无限膨胀。
现在它在无限膨胀，那么在多少年前又是一个什么状态？它肯定是从无限小的状态膨胀到现在这个状态的。
所以有起点大爆炸的这个推论。
另外一种观点就是无中生有。
这是物理学的观点。
从“无”里面逐渐生出了“有”，然后就有了这个世界。
起点大爆炸是在一百五十亿年前。
大爆炸以后，宇宙中的星球就产生了。
拿地球来讲的话，地球刚产生的时候，在它的上面没有人类，没有生物，什么都没有。
由于当时的地壳运动很剧烈，在地球的上空形成了一层臭氧层。
当臭氧层形成以后，阻碍了太阳光的辐射，而且在地面与臭氧层之间的空间在不断增大，与太阳之间的距离也在增大。
随着这些变化，太阳光对地面的辐射也就越来越小。
就像现在，若是去掉臭氧层，人类还能不能生存？何止人类，地球上的生物都就没法生存了，会被紫外线直接杀死。
关于臭氧层，我们都知道一个报道。
我们现在用的冰箱都是无氟冰箱。
氟利昂可以制造冰点，降低温度，这也是冰箱制冷的原理。
当氟利昂被发明以后，大量的氟上升到高空去了，它的稳定性还特别好。
人是什么
• 从生理学的角度，有一位学者曾 从生理学的角度， 作过这样的比喻： 作过这样的比喻：人的脂肪做成 肥皂，提炼的铁质做成铁钉， 肥皂，提炼的铁质做成铁钉，做 成有益的物质， 成有益的物质，最多只值几十元 钱。
人 是 什 么
快速阅读课文，想一想： 快速阅读课文，想一想：
整 体 感 知 课 文
合 作 探 讨
从文中找出你认为难以理解或者 含义丰富的句子，交流看法。 含义丰富的句子，交流看法。
作 者 赵 鑫 珊
评价： 评价：
人是什么
“为中华民族腾飞于世界而努力 拼搏，生命不息，奋斗不已。 拼搏，生命不息，奋斗不已。”
客观实际，透着哲理，切中根本， 客观实际，透着哲理，切中根本， 给人以劝诫、启发和紧迫感。 给人以劝诫、启发和紧迫感。
人是什么? 人是什么?
古希腊哲人柏拉图曾对他的门徒下 了个定义: 人就是没有羽毛的两条腿动 了个定义:“人就是没有羽毛的两条腿动 物。”于是他的反对者提着一只拔光了 毛的公鸡,到柏拉图那里反驳说: 这就是 毛的公鸡,到柏拉图那里反驳说:“这就是 先生所指的人。 先生所指的人。”柏拉图这位大哲学家 一时无言以对。 一时无言以对。后来他的学生亚里士多 德曾对此补充说： 人是政治动物。 德曾对此补充说：“人是政治动物。”
春山烟欲收，天澹（dàn安静） 星稀小。残月脸边明，别泪临清晓。 语已多，情未了。回首犹重道：记 得绿罗裙，处处怜芳草。 ——生查子 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家， 道 。 ， 人 天 。 ———天
园中的果实你都可吃，只是分 别善恶的智慧树上的果子你不 可吃，你吃的那日必定死 。
如果你们吃智慧树上的果子， 就会发现善恶有别，这样就跟 上帝是一样了。
亚当终于明白生活不像在伊甸园 中的游戏， 中的游戏，必须要辛勤的劳作才 可生存， 可生存，夏娃终于明白生命不可 能像在伊甸园中那般永恒， 能像在伊甸园中那般永恒，要借 由痛苦的分娩才能得以延续。 由痛苦的分娩才能得以延续。他 们在承担起世俗生活的重担的过 程中寻找到各自名字的真意： 程中寻找到各自名字的真意：亚 当意为“泥土” 夏娃意为“ 当意为“泥土”，夏娃意为“生 人类经由他们繁衍生息， 命”。人类经由他们繁衍生息， 后代子孙们从他们的痛苦与幸福 中知晓： 中知晓：人类不可能永远留在天 堂里， 堂里，我们必须承担起世俗生活 的重担。 的重担。
人是什么作文300字左右
人是什么作文300字左右
人是啥？就是路上来来往往，忙忙碌碌的那些家伙。
有时候你
会看到他们笑得合不拢嘴，有时候又看到他们满脸愁容。
人就是这样，一会儿高兴，一会儿难过。
人嘛，挺奇怪的。
他们总说自己想要自由，可当真的自由摆在
面前时，他们又不知道该怎么办了。
人啊，总是有很多想法，但又
常常犹豫不决。
说到人，我得提提那些朋友们。
他们有时候真的很搞笑，为了
一个小小的玩笑能笑上好几天。
但遇到正经事时，他们又特别靠谱，总是能互相扶持，一起度过难关。
还有啊，人们真的很善于创造。
你看，从古老的建筑到现代的
科技，哪一样不是人类智慧的结晶？人类就是善于发现并解决问题
的高手。
不过话说回来，人也有脆弱的一面。
当他们面对自然灾害或者
巨大的困境时，也会感到无力和迷茫。
但就算这样，他们也从未放
弃过希望，总是努力寻找出路。
总的来说，人就是这样一种复杂的生物。
他们有时候让人摸不着头脑，但也正是这种多样性，让世界变得更加有趣和丰富。
人究竟是什么？
人究竟是什么？有一个问题我想问西医迷信者，人是什么？那么西医肯定说，人是上皮细胞、血管、脂肪、骨骼、肌肉、骨髓、筋膜、激素、元素等等物质的，还能是什么？还能是神仙，还能是鬼魂吗，还有不着边际的阴阳五行吗，人体真的有经络吗？谁看见了？所以，人体是物质的。
这确实让人很难相信，所以CT显而易见，B超显而易见，还有肠镜胃镜等一系列的，这种思维确实迷惑很多人，但这还有其他可能！（人体物质性是显像医疗设备存在的前提）什么呢？我说，人是一束光，人是一团火，人是一团热气，人是一种声音，人是一道电流，人是一个动力。
会不会有人相信呢？确实，人能发出声音，人还能产生辐射能的虚拟传导，人还能蒸发水分，人还能产生人体辉光，人也能产生生物电，这个电能够电到别人，虽然不像电鳗那么强大。
这些东西都是能量体的属性，割裂这些谈医学，就是伪科学。
人高兴的时候，会荣光焕发，人悲哀的时候会面如死灰，为什么这样呢？这就取决于它的能量值。
所以说，人不仅仅是物质的，更是这些能量的，它的光、电、热都很重要，这些东西要是变化了，人就会生病或者死亡，例如人生病，体温或者高，或者冰冷。
人生病或者肢体麻木，这是生物电不再传导，人生病，热辐射值升高或者降低。
人生病时，声音会降低，或者嘶哑。
人生病时，会不会出汗，不会冒热气。
那么这些是病症表现吗？不，他们可能是病因的，当一个遮阳布盖住小草，小草会死亡，当寒冷来临，动物会被冻死，当接触到高压线，人会被电死。
这说明什么，西医学，西式科学在人体能量学近乎无知的状态。
抱着成分、元素、细胞、基因，乱分析一通，得出了某些看似高大上的结论。
回到答案，人是什么？人是一个能量体系，能量在人体中占主导地位，物质器官成分，站在被支配的地位，如果盲目把这些东西抬高地位，降低了经络等能量体的地位，人体能量体系是有秩序的，而且秩序很强大。
总之，人体是物质、能量二相性，中医不是虚无缥缈的，气生万物也不是虚幻的，能量学也不是玄学，它是实实在在的东西。
人是什么
人是什么？
人也是一种动物，但他要发挥更多超前更多的能力。
有人是辉煌，而有的人的人生不亚于动物。
社会里。
有些人用简单的文凭创造了奇迹；有些人自己的文艺一步步升官；有些天天混着日子，干些苦工养家糊口；还有些人会平凡一生，干着不轻松又不劳累的工作，也不去争取，过着小康。
展望未来，你想过你是哪一类吗？也许我是第三类。
那从最初的梦想起呢？其实，从小起，在学校班级里，就有这种明显的对比。
有人以轻松付出吸引了很多人，老师重视，什么事都叫他帮忙。
至于同学，他走个路都前呼后拥，人见人爱，谁都让着。
人气，那是想当然的，一挥手，女生就被吸引得不成样。
换女生，要还是个大队干部，谁不喜欢？可是，人气，也要独立争夺，如果你认为我这样一个失败人士，就不要惹是生非，哗重取丑，还是没人理你。
轻松付出还收获，不是谁都做得到，如果你缺少本能，你不如孤独的修炼，就学狰狞社会（莫寂寞付出成功人士笔名）。
他不去和别人攀比，成绩还是名列前茅。
还有种人，就像海面风平浪静，成绩原地踏步踏，一直在一个中等水平，不退步，当然也不思进取。
这，本来是原先的我，但我要闹事，降到了更低水平。
金字塔之底，凉快是吧。
对，名声不一样。
名声上的金字塔，它底端的人，便是名声狼藉，名落孙山，破罐子破摔。
我到了这个等级。
人呀，种类繁多，你要好好把关，别让它破坏，面对新人生！。
人是什么
人是什么人是什么？爱因斯坦在晚年曾做过如下一段自白：一个人很难知道自己的生活中什么是有意义的，当然也就不应当以此去打扰别人。
鱼对于它终生都在其中游泳的水又知道些什么呢？但是，爱因斯坦毕竟从某个侧面做出了较明确的回答：苦和甜来自外界，坚强则来自内心，来自一个人的自我努力。
二十多年来，这个教人自强不息的回答总是像伫立在夜雾茫茫的大海上的一座灯塔，若隐若现，时明时暗，照着我的人生航程。
在其他许多地方，爱因斯坦则用非常明确的语言回答了‚人是什么‛这个万古恒新的问题：我们吃别人种的粮食，穿别人逢的衣服，住别人造的房子。
我们的大部分知识和信仰都是通过别人所创造的语言由别人传授给我们的。
……个人之所以成其为个人，以及他的生存之所以有意义，与其说是靠他个人的力量，不如说是由于他是伟大人类社会的一个成员，从生到死，社会都在支配着他的物质生活和精神生活。
我想，爱因斯坦这段有关‚人是什么‛的质朴见解，是能为我们欣然接受的。
不同的人，对‚人是什么‛这个问题的回答是迥然不同的。
即使是同一个人，不同时期也会有不同答案。
比如，19世纪法国大作家雨果的回答有时候就非常忧郁，特别暗淡。
雨果说，我们都是罪人；我们被判了死刑，但是都有一个不确定的缓刑期；我们只有一个短暂的期间，然后我们所呆的这块地方就不再会有我们了。
后来，雨果这个充满悲观主义色彩的回答，竟有意无意地成了20世纪40年代法国存在主义思潮的先声之一。
因为加谬也把人看成是古希腊神话中终生服苦役的西西弗斯，他命中注定要永远推一块巨石上山，当石块靠近山顶时又滚下来，于是重新再推，如此循环不息。
然而，歌德在论及西西弗斯的时候，几乎是一种调子。
因为诗人的一生实在是富有伟大的创造力、为人类文化做出了很大贡献的一生。
1824年1月27日，风烛残年的歌德在同爱克曼交谈的时候，回顾了自己的一生：人们通常把我看成是一个最幸运的人，我自己也没有什么可抱怨的，对我这一生所经历的路程也并不挑剔。
人的这一概念描述
人的这一概念描述
人是一种高级智能生物，具有思维、情感、意识和自我意识等心理特征。
人具有独立的身体和生物功能，包括呼吸、消化、运动等。
人类具有活动能力并有意识地参与社会、文化、经济和政治等各个方面的活动。
人类具有语言交流的能力，可以用声音、文字和符号等方式进行交流和表达。
人类还具备创造力和创新能力，可以发明工具、解决问题和创造文化和艺术。
人类在社会中有不同的角色和身份，如家庭成员、工作者、学习者、公民等。
人类也有责任和义务来维护社会秩序和保护自然环境。
总之，人是一种复杂的生物存在，具有多种身体和心理特征，并在社会中扮演着多种角色。
人是什么作文600字
人是什么作文600字人是什么？哲学家说：“那是具有高深含义的代表”。
诗人说：“那是一把遮挡不高兴的雨伞”；儿童说：“那是里的一撇一捺”；历史学家说：“那是一本阅读着的厚重的书。
”心理学家说：“人，是永远解不开的谜”……“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
”是啊，不同的人对“人”有不同的认识，有无数个人就有无数个答案。
人是什么？人像是猴子，对运用智力的要领掌握的一清二楚。
猴子不像其它的动物那样，只会运用蛮力，它对自己不擅长的事情，总会想方设法地去解决，它会用自己的思考，让一切问题迎刃而解。
人类像猴子，人类是猴子进化完成的目标。
人是什么？人就像是狼群，弱肉强食，弱者只有被淘汰的份。
在狼的社会，弱者几乎没有生存的希望。
当狼群受到饥饿的侵袭时，所有狼都会不约而同地把贪婪的目光投向弱者，不论亲疏，把弱者撕咬地血肉模糊。
人类社会就像是狼群一样。
人是什么？人类的生活和工作就像在狮群一样，有着严谨的上下层制度。
狮群中的母狮就像是员工，捕食等全是由它们负责。
公狮就像是领导，不用捕食，只需要在家中呆着，当敌人来袭时，保护自己的领土。
人类的社会就像是狮群一样，分工明确，各司其职。
人是什么？人就像是羊一样，那样的温和，善良。
“顺手牵羊”为什么一定要牵“羊”，而不是牵“驴”，牵“马”，牵“猪”呢？这是因为，无论什么人来牵走羊，羊都不会发出一声叫声。
它会乖乖的跟着那个人走。
人就像羊一样，平和，顺从，以及隐忍。
人是什么？人就像是一台电视机，喜怒哀乐的聚集体，喜剧，悲剧等都融为一体。
电视机的每个频道都会播出不同的事物，而换一个频道只需要几秒钟，播出的事物也会变成另一个。
人类的一生就像是一台电视一样，画面多变，跌宕起伏。
人是什么？一定会有无数个答案，而我也只是浅言了浩瀚星河中的几颗，会有更多的谜底需要我们去追索。
那么，你也来说说吧。
人的定义_初三作文范文
人的定义_初三作文范文
人是一种有思想、情感、意志、自我意识和交往能力的生物。
人类不仅是自然界中最为智能的生命体，而且还有着丰富的创造潜力和独立思考的能力。
从古至今，人们一直在探讨这个问题，试图梳理出人的本质和定义。
首先，人具有思维能力。
人类的大脑是自然界中最为复杂、精密的神经系统之一，它可以产生高度抽象的思维活动。
人们可以通过感知、记忆、思考、推断和判断等活动来理解周围的世界，从而取得知识和智慧。
这是人类与其他生命体最为显著的区别之一。
其次，人有独特的情感和意志。
人类不仅可以感知自然界的美好景物，还具有感情体验，能够理解别人的情感，并有能力表达自己的感受。
同时，人们还有自我意识和自我决定的能力，能够主动掌控自己的生活和命运。
第三，人具有交往能力。
社会性是人类的基本属性之一，人类生活在社会中，需要与他人进行交往和沟通。
人们不仅可以在语言交流中表达自己的意愿和看法，还会根据对方的反应做出反应。
交往能力的训练是人类成长的重要组成部分，也是个体健康心理发展所必需的。
面对各种困境和挑战，人类不断地进化和发展，不断强化自己的思考、判断、创造和交往能力，逐步实现自身的价值和梦想。
无论是经过时间的考验，还是处于不断变迁的社会环境中，人类的本质和定义都将不断地影响和塑造着我们的生存和发展。
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2018/7/12
人是什么
康 德 说
2018/7/12
“人是借助于令人惊异的能力（想象力） 创造文化的生物。” 评价： 人就是不断的进行创造 性的工作，工作是使人 得到快乐的最好的方法。 这是一种积极向上，充 实而又正确的人生观。 人是什么 一生做着合理的事情。
15
人是什么
孔 子 说
2018/7/12 人是什么
2018/7/12
人类生活必定是某种错误 ——— 叔本华《存在的虚妄》 7 人是什么
人是什么
赵鑫珊
教 学 目 标
一、了解古今中外哲学家、科学家、 文学家对“人是什么”的回答， 理解作者对这一问题的看法。
二、质疑思辨，谈出自己对“人是 什么”这一问题的认识和看法。
人是什么 8
2018/7/12
人是什么
评价：
客观实际，透着哲理，切中根本， 给人以劝诫、启发和紧迫感。
2018/7/12 人是什么 18
爱因斯坦
雨果
人类社会的一员
罪人 辛苦工作
人 是 什 么
歌德
康德
不断进行创造
人性表现、心理冲力 增强信心和勇气 甜美的忧郁 没有回忆的人是残缺 的人 作 幻想、梦 生命力旺盛的标志 憧憬未来 者
回忆往事
人是什么 4
人生就像是弈棋，一步失误，全 盘皆输，这真是令人悲哀之事； 而且人生还不如弈棋，不可能再 来一局，也不能悔棋。在文学的 领域之中，我们找到了我们所渴 望的那种多样化的生活。我们似 乎随着某一特定人物死去，实际 上他死了，我们还活着。我们随 时准备着下一个人物之死，而再 次象征性地死去。
人是什么
爱 因 斯 坦 说
2018/7/12
“……个人之所以成为个 人，以及他的生存之所 以有意义，与其说是靠 他个人的力量，不如说 是由于他是伟大人类社 会的一个成员，从生到 死，社会都在支配着他 的物质生活和精神生活”
评价：
见解质朴，欣然接受
人是什么 10
人是什么
雨 果 说
2018/7/12
人是什么
赵鑫珊
2018/7/12
人是什么
1
赵鑫珊（1938）曾就
赵 鑫 珊 其 人
读于南昌二中，
为上海社会科学
院德国文化研究
中心主任、教授、
研究员，中国当代知名的哲学家、
科学史学家、文学家、文艺思想家、
中国科技大学兼职教授。
2018/7/12 人是什么 2
你 说 我 说 大 家 说
2018/7/12
你认为
人 是什么？
人是什么 3
关 于 “ 人 是 什 么 ” 的 经 典 论 ： 禽兽很大程度上为感官所驱动，很少 考虑过去和未来，只是为眼前而活着。 但是人因为天生具有理性，他借理性 可以知道事物的关系，看到万物的原 因，理解原因和结果的相互性质，作 出类推，因而很容易审视其一生的整 个过程，为生活的行动做必需的准备。 --------西塞罗《论义务》
“我们都是罪人；我们 都被判了死刑，但是都有 一个不定期的缓刑期；我 们只有一个短暂的期间， 然后我们所呆的地方就不 再会有我们了”
评价：
充 满 悲 观 主义 色 彩
人是什么 11
人是什么
“人们通常把我看成是最幸运的人，我
歌 德 说
2018/7/12
自己也没有什么可抱怨的，对我这一生所经
历的路程也并不挑剔。我这一生基本上只是 辛苦的工作。……”
“生无所息”
评价：
东西方哲学家有着
如此一致的见解：奋力
拼搏、永不停息。
16
你 想 到 了 吗 ？
2018/7/12
思考：“东西方哲学家竟有 如此一致的见解”，这“如 此一致的见解”是什么？
人活着就要工作，就要创 造，就不能停下来。
人是什么
17
人是什么
作 者 赵 鑫 珊 认 为
“为中华民族腾飞于世界而努力 拼搏，生命不息，奋斗不已。”
1、在作者看来，对往事回忆有哪几层意思？
人是什么
先说追忆能使人意识到当前的处
境，并有利于展望未来，再说憧憬未
来是追求理想，而不断追求，充满希
望的人正是“生无所息”的强者；然
后用算术1和0来类比现实与未来；最
后指出把握现实才是未来美景的可靠
保证，而失去了对往事的回忆与对未
来的憧憬，就难以把握现实。
2018/7/12 人是什么 21
把握现实
2018/7/12
日常经验的理解
人是什么
珍惜、牢牢把握
19
人是什么
探 讨 几 个 问 题
A、触景生情，不蚀的记忆是一种无法 抗拒的心理冲力。 B、甜美的记忆给人以慰藉与快乐。 C、串起散落的明珠，照亮人生，增强 信心和勇气 2、作者是怎样论述追忆往事、把握现实和 憧憬未来的关系的？
2018/7/12 人是什么 20
希望，希望，用这希望之盾，抗拒那空虚中的暗夜的袭来， 虽然盾后面也依然是空虚的暗夜。
———鲁迅《野草· 希望》
2018/7/12 人是什么 6
人生就像弈棋，一步失误，全盘皆输， 这真是令人悲哀之事；而且人生还不如弈棋， 不可能再来一局，也不可能悔棋。在文学的 领域之中，我们找到了所渴望的那种多样化 的生活。我们似乎随着某一特定人物死去， 实际上他死了，我们还活着。我们随时准备 着下一个人物之死，而再次象征性的死去。 ———弗洛依德
2018/7/12
贵不 。断 追 求 真 理 要 比 占 有 真 理 更 高
于使 创已 造死 。的 东 西 复 活 ， 其 愉 快 不 下
请 讨 论 以 下 名 言 ：
人是什么
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；混凝土搅拌站 大型混凝土搅拌站 小型混凝土搅拌站 混凝土搅拌站配套设备 ；
力招惹阁下/被阁下打咯也确定咎由自取但同样の/阁下要确定认抪清自己/到时候被人打死/也抪会让人同情" "可惜这世上能打死我の人抪存到"马开看着石林族皇子/它已经步入咯尘境/虽然还未达到法则级の巅峰/但面对任何尘境の人都抪怕除非有宗王级强者出手 但这种恐怖の大佬/岂会轻易出手 繁世刚刚到来/天地元气充沛/很多宗王都到努力の闭关修行/为增加寿元突破境界而努力 宗王级大佬以下/马开无惧任何壹人包括达到法则境巅峰の人 它或许实力抪如那些境界比起它高数筹の人/但依旧无人能杀の咯它这确定马开の自信 "那就拭目以待"对方看着马开/嗤笑咯壹声/没有继续说什么 石林离开马开对面/众人期待の交手没有出现/让抪少人惋惜抪已 石林の离开/让四周の人也各自散开/继续咯自己の事叶静云这时候才有机会跑到马开面前/那双笔直修长の大腿到马开面前站立/上下打量着马开/最后那双美丽の眸子直视马开の眼睛 "干嘛/你这样壹直看着我/我会怀疑你爱上我の"马 开对着叶静云翻咯翻白眼 "别做梦倒确定没有想到/你此刻变の这么强咯刚刚葬空剑诀の意境/真有先祖风范咯/到底确定如何施展出来の/你要教我"叶静云眼睛发亮/马开施展の葬空剑诀太恐怖咯/比起它强悍十倍抪止 "大袅姐/这佫确定需要天赋和悟性の/你有胸无脑/确定难以达到这种地步の"马开 说话之间/用着手指咯指对方の胸脯/耸耸肩很无奈の说道 叶静云咬牙切齿/但见马开到她身上胸和屁股长腿打量の眼神/又倍感无奈 "你摸都摸过咯/还看什么看"叶静云鄙夷马开 "这抪确定许久没有摸咯么?今天晚上找佫地方/我们再重温壹下/"马开看着叶静云 叶静云没有说话/那双性感撩人の长腿 直接飞向马开/快如闪电/但下壹佫瞬间却落到马开の手心马开用着手指到她长腿上滑过/这才松开 马开手指划过の酥麻让叶静云连退数步/知道自己此刻对马开没有壹丝の威慑力咯以前还能依靠自己の实力压制马开/但现到马开要对她用强根本抪费力/除非自己动用族中圣剑 "没有想到/当年那佫混 蛋已经强到这种地步咯"叶静云心中也有着别样の情绪/这或许谁都没有想到 马开此刻の实力/再次回答舜城/别人定然会把它当神灵看待这么多年咯/舜城从未出过法则级强者 就算确定帝国中/马开如此人物都要让世人侧目 皇城有宗王级大佬坐镇/这确定皇城最顶尖の实力包括叶家最强の存到/就确 定宗王级/但这等强者也抪敢对马开摆脸色咯因为以马开表现の天赋实力来看/达到宗王级根本抪确定问题/只确定时间问题 将来大陆の强者/定然有它壹席 为咯（正文第壹二零三部分至尊法瞬风） 第壹二零四部分赤龙金石 留水潭再次热闹起来/有越来越多の修行者前来/马开依旧懒散の立到壹旁/ 看着人来人往の修行者 无疑/石林皇子人气很高/很多俊才都围到它四周相比之下/马开就逊色很多咯即使偶尔有修行者经过马开身边/都赶紧远离马开 马开实力很强/但没有多少人想和它结交/因为马开树敌太多咯古林族/九头狮王族/天府都确定它仇敌到场の很多俊才可没有马开の胆气/没胆量得罪 这些大势力 叶静云也受到马开の影响/原本人气很旺の她/即使有人看中她の美貌/也抪敢和她亲近 "你得罪の人确定抪确定有些太多咯/叶静云这时候都忍抪住看向马开/这些天它都到帝宫/从帝宫得到の消息看/马开几乎每时每刻就到树敌/这让马开十分头疼 马开耸耸肩/心想这抪确定它能控制の/ 身到无心峰和睡古金娃娃等确定师兄弟/就注定仇敌无数比如石林族/又如同九头狮王族/都确定曾经灭杀抢夺财神家族和壹睡千古の古族/这样の古族/必定确定它の敌人既然如此/马开抪介意得罪の彻底壹些 "壹些袅鱼虾而已/翻抪起什么浪宗王级强者抪出世/它们还奈何抪咯我们"马开看着叶静云说 道 叶静云愣咯愣/宗@壹@本@读@袅说xs王级大佬确定何其人物/号称宗师中の王者/有鬼神莫测之力/越咯法则境/拥有自身领域/强势の壹塌糊涂/确定绝对の壹方大佬人物 马开居然把能威胁到它の存到定位到宗王级如此人物/它还真确定自信 "你才刚达到法则境抪久而已"叶静云提醒马开/抪要袅视 任何壹人 马开没有回答叶静云/转而到留水潭行走起来/又时候会走到壹些修行者之中/听着它们关于修行の感悟 这些强者虽然抪会主动和马开亲近/但马开前