养老院的现状等

养老院现状：

1．老人概况。院内现有28位老人,年龄在60—90岁之间。其中残疾与孤老的比例为11：17。在院老人中，进院时间最长的达10年，最短的则半年。在院老人的整体身体健康状况一般，2个患有较严重的疾病，其他大部分都患有不同程度的疾病，少部分老人为身体健康。

在院的大部分老人一年四季逢年过节会有亲人（直系或旁系）前来看望或接回去过节，少部分老人没有亲人或有亲人但常年也没人来看望，这部分老人的情感特别孤独。老人们的日常活动一般是房前走廊上坐坐、和其他老人聊聊天以及在院里闲逛，有少部分老人喜欢经常上街，这会对老人的人身安全造成一定的隐患。院内尚缺乏娱乐设施，老人在院内除了看电视、打牌和打麻将外，几乎没什么娱乐活动，

2．服务人员。院内现共有服务人员4名，分别为院长、副院长、报账员、勤务工和炊事员。院长和副院长负责院里日常管理活动，如早晚检查在院人数、督促老人的个人卫生和房间卫生等；报账员负责管理院里资金运转、财务上报和发放老人每月零用钱等；勤务工协助管理院里的日常事务、打扫卫生及负责给院里买菜；炊事员负责院里老人和服务人员的膳食管理等事务。

二、存在问题：（位置偏、规模小、设施差、）

养老院在一定程度上满足了在院老人的生活需求，但也存在许多不足之处和问题，其中包括基础设施建设、环境卫生、老人的生活状态、提供服务等方面的问题，具体如下：

（一）基础设施建设

由于主体工程竣工不久，配套设施需进一步完善。

1．院内尚没有小卖部、医务室等设施。老人身体欠佳，加之距离县城较远且上街不安全，没有小卖部使得老人们的日常生活用品无法购买；建院时间较短，目前尚未设置医务室，也没有配备专职的医护人员，院内老人一旦患病不便医治，平常也无法给老人提供例行的体检服务；

2．院内尚没有规范的晾晒衣被的场所，给老人们生活造成了一定的不便；3．院内建筑缺乏消防设施，存在一定安全隐患。

4．院内尚无绿化地带和老人健身娱乐场所。

（二）环境卫生

院内缺乏明确的卫生管理制度，老人房间里有不同程度的异味，地面不干净，个别房内有蜘蛛；个别老人卫生很差，影响其他老人的生活；公共区域卫生无专门的卫生小组管理；院内打扫卫生随意，没有定期的卫生打扫制度和负责人。

（三）老人的生活状态

1．个别老人缺乏精神动力和生活积极性，精神状态不佳，过一天算一天，生活没目标没追求；

2．院内没有可供老人娱乐的活动和设施，部分老人感到精神空虚；

3．少数老人认为在院里生活接受政府的救助，感觉自己是受人可怜和同情的对象，虽对政府有很大的感恩，但心里存在一种压抑之情，心理上有很大矛盾；4、个别老人对养老院没有很强的认同感和归属感，希望回家居住。

（四）社会工作服务

院内不能自理的老人多，但因服务设施不完善，致使其护理、医疗等需求无法得到实现。仅只提供就餐、帮助就餐、衣服被褥清洗、更换服务。医疗、保健及精神服务却没得到满足，没有定期开展一些活动来提高老人们的精神文化生活水平。

除了以上问题，敬老院还存在服务人员工资偏低及老人每月零用钱偏少等问题。这些都成为敬老院工作进一步发展的障碍，需要加以解决。

建议措施：

老人精神文化建设是非常重要的方面。针对这一目标，可以从文化宣传和活动开展两个方面进行。

一、文化宣传

1．制定院民详细档案录，包括性别、出生年月日、入院时间、身体和精神状况、亲属关系、特长和兴趣爱好等。比较全面地掌握院民的各种情况和老人的兴趣爱好，有利于更加科学合理地为每一位老人服务。

2、在活动室设立一个活动园地展板，张贴一些老人的活动照片和生活照，并将老人的照片制成相册保存下来。

二、活动开展

1．心理辅导。对院里个别老人进行心理辅导，通过与其谈心聊天，了解其心理矛盾和问题，进而运用专业社工方法和理念帮助化解其心理矛盾和问题，增强其对院的认同感和归属感，构建和谐敬老院。

2．清洁家园。2008年8月2日星期六由江西财经大学05社工班和社会学班同学和院里老人一起进行卫生大扫除，清洁老人家园，帮助老人构建一个卫生健康的和谐大家园。

第三部分组织与制度建设方案

活动制度化。将院里一些活动进行制度化，具体如下：

（a）每天定时进行老年广播体操，锻炼老人身体；

（b）适时组织老人开展一些娱乐活动，如红歌比赛、舞蹈赛、集体欣赏电影戏剧等，并给表现优秀的老人颁发奖状。

家庭养老：

人口老龄化已成为公认的世界问题，而我国人口老龄化问题是在１９８２年的第三次人口普查后初见端倪，而日益引人关注的。因而老年人“四有”中居首位的“老有所养”就成为亟待解决的问题了。

一、写作缘由

近年来我国人口老龄化趋势加快，老年人占人口的？%.然而,我国现今的养老现状却不容观。养老标准普遍偏低，养老模式较为单一，诸如“养儿防老，多子多福”的观念仍根深蒂固，更有甚者老无所养。为了更深入的了解衡阳市养老的基本状况，我们作了此次调查。

二、调查方法

此次调查我们采取了发放、回收调查问卷和走访座谈相结合的方法。鉴于调查对象的文化层次偏低的状况，笔者采用了提问、并帮助调查对象填写问卷的方法，因而有效回收率为100%。

三、调查对象

此次调查对象是衡阳市石鼓区60岁以上的老人及石鼓区养老院里养老的老人。

四、问卷设计

问卷设计围绕该村的养老方式、生活方式、供养标准、老人身体状况、精神状况等方面展开。（详见附表）

<二>重要数

据分析

根据问卷笔者选取一下几点着重分析

家庭养老：

第一个指标：老人的年龄结构和身体状况

在124位老人中，60—64岁的有41人，65—69岁的有23人，70—74岁的有35人，75岁以上的有25人；

在124位老人中有28人认为自己的身体很好或比较好；有72人认为较差或很差；

第二个指标：只要经济来源及生活方式

在124位老人中，有84位老人表示其经济来源是由儿子供养；由25人表示来源于自己的收入；有12人由村里集体所供养的；另有3人是来自其他收入。

•2010-8-5 17:05

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•2楼

调查结果显示，老人的生活方式主要有三种：一是独居，也就是子女成家后从核心家庭里分离出去。老人夫妇都健在，身体比较健康，生活能够自理，而不去依靠子女而单独生活，这种方式约占52%。因为老人可以获得较大的生活自主性和选择性；二是轮居，指子女多的老人在丧偶、年迈、疾病后，由子女按期轮流供养，随子女家庭生活，这种方式约占34%。这种方式又有两种形式：包干供养和轮流供养。包干供养是只有两个儿子的父母分别居住到两个儿子家中，直至终老。轮流供养是指有两个或两个以上的儿子，父母按照固定的或非固定的方式轮流到几个儿子家住，由儿子供养；三是合居，也就是老人跟一个儿子长期居住，由其供养。这种方式一般是独子的父母所采取的生活方式，比例约有14%。

第三个指标：“养儿防老，多子多福”的观念及老人的文化程度

调查结果显示，在笔者与老人的聊天的过程中发现，124位老人无一人不持有这样的观念，即“养儿防老，多子多福”。其中，王某（63岁），他有六个女儿，一个儿子（儿子最小），可见这个传统观念在笔者的故乡仍根深蒂固。

下面请看一个简表，以上情况可见一斑：

生育的儿子数1个、2个、2个以上的老人的人数分别为 2人29人93人。

在124位老人当中，笔者了解到，有26位是初中毕业，有3人是高中毕业，其余的大多是文盲或半文盲。