经典小故事:阿难陀之友情法爱
佛陀和阿难的故事
佛陀和阿难的故事摘要:1.佛陀和阿难的背景介绍2.佛陀和阿难的关系3.佛陀和阿难的故事详述4.故事的启示正文:【1.佛陀和阿难的背景介绍】佛陀,全名悉达多·乔达摩,是古印度的一位伟大的宗教领袖,也是佛教的创立者。
他出生于公元前563 年,逝世于公元前483 年。
佛陀在修行中悟道成佛,拥有广大的智慧和悲悯,为众生解答困惑,引导他们走向解脱之路。
阿难,全名阿难陀,是佛陀的堂弟,也是佛陀的十大弟子之一。
他出生于公元前553 年,逝世于公元前493 年。
阿难在佛教中有着非常重要的地位,他是佛陀的侍者,记录了佛陀的许多教诲,后来成为佛教经典的主要传承者之一。
【2.佛陀和阿难的关系】佛陀和阿难有着亲密的关系,他们不仅是亲戚,更是师徒。
阿难在年轻时就跟随佛陀修行,成为佛陀的侍者,一直陪伴在佛陀身边,直到佛陀涅槃。
阿难对佛陀充满敬仰,对佛法有着深刻的理解,他将佛陀的教诲铭记在心,并将其传承下去。
【3.佛陀和阿难的故事详述】在佛教经典中,有许多关于佛陀和阿难的故事,下面我们来讲一个著名的故事。
有一次,佛陀在恒河边的森林中修行,阿难作为佛陀的侍者,也跟随在身边。
一天,佛陀告诉阿难,他即将涅槃,阿难非常悲伤,但他明白这是无法改变的事实。
于是,阿难决定在佛陀涅槃后,将佛陀的教诲传承下去,让更多的人了解佛法。
在佛陀涅槃后,阿难开始了漫长的传法之路。
他走遍了印度各地,向人们传播佛陀的教诲,引导他们走向解脱之路。
在这个过程中,阿难经历了许多困难和挑战,但他从未放弃,一直坚定地走在传法的道路上。
【4.故事的启示】佛陀和阿难的故事,给我们带来了许多启示。
首先,我们应该像阿难一样,对佛法有深刻的理解,并将其运用到日常生活中。
其次,我们应该像阿难一样,有坚定的信念和毅力,无论遇到什么困难和挑战,都要坚持下去。
金兰之交故事
金兰之交故事
上古时候,每到春天,就有许多僧侣们带着渴望去拜访那神秘古老的金兰山一座守护着世间众生大道的圣山。
金兰山上有一种神奇的植物,它有着金色的花朵,如果将它们收藏起来,在不久的将来它会变成金兰,释放出的清香可以让人忘却烦恼,这样的植物就叫金兰花。
有一次,一个叫阿弥陀的年轻僧侣,带着一株金兰花来到金兰山,欣赏着林中翠绿草地,他不禁惊叹不已。
这时,一个神秘美丽的女子从林中走出,看见这个身着白衣的年轻僧侣,脚上携带一株金兰花,立即喜欢上他,便向他投来一丝嫣红的微笑,那温柔的眸子,似乎能感受到他的心跳。
阿弥陀被这位女子的美貌所吸引,脸上不禁掠过一丝红晕,也开始喜欢上这位美丽的女子。
女子微笑着,将自己名字叫做莉莉,而阿弥陀也介绍了自己,并将携带的金兰花递给了她,表达自己心中的爱慕之情。
莉莉接过了金兰花,微笑着把它系在衣领上,然后便和阿弥陀一起缓步向前走去,彼此的心融为一体。
走在金兰山上,两个人漫步在林间,聊着世间的变迁,谈着对明天的期待,其乐无穷。
此时,林中洒下的阳光,映衬着他们纯洁的爱情,而金兰花也仿佛在赞美着他们的爱情。
之后,莉莉和阿弥陀就被称为“金兰之交”,多年之后,他们依
然聚在一起,相爱不变,爱情依然那么美丽,传说他们因此得到神灵的眷顾,但他们却还是相依为命。
今天,许多游客来到金兰山,都会拜访那两个彼此相爱的僧侣,看着他们紧抱在一起,脸上洋溢着温馨的笑容,心里满满地都是感动。
他们一生都把这份金兰之交,如同一株不朽的金兰花,永远活在他们心中,令所有看到的人都受到最深刻的鼓舞,至今他们仍然伴随着金兰花一起彼此相爱,相伴到永远。
佛陀和难陀的故事
佛陀和难陀的故事一个古老的传说,说的是佛陀和难陀的故事,一个传讲给世人的故事的有关佛陀和难陀的故事,这个传说被认为是他们俩之间交流时写成的,并被认为是佛陀和难陀的信标。
这个故事始于西元前500年的一个夜晚,在印度的护法湖边,一个叫做毗舍尼的青年把一只猴子做担子,踏上了去参加山上大会的路。
在护法湖边,他遇到了一个名叫难陀(Nanda)的小男孩,毗舍尼就把猴子赠送给了小男孩。
难陀非常欢喜,就把猴子放在一边玩耍,继续踏上了他前往山上参加大会的路。
毗舍尼终于到达山顶,发现山上不仅有众多神秘的建筑物,还有一个有着五十个脸的巨大的像佛,这种景象让毗舍尼浑身发抖。
毗舍尼向佛陀(Buddha)鞠躬行礼,并发出愿望,希望佛陀能够救赎他,使他究竟成为佛陀的弟子。
佛陀对毗舍尼了如指掌,他熟认他之前曾经遇见过的小男孩,于是他便命令毗舍尼去把猴子带回给他,来证明他的真实身份。
毗舍尼现在明白佛陀的要求了,就立刻回去找难陀,但令他吃惊的是,原来在他离开的几个小时里,难陀就把猴子驯养成了一只很可靠的伴侣,而且难陀的父亲也很满意这只猴子,说是算是这个家庭有了守护神,他们把这只猴子叫做“维护”。
毗舍尼跟难陀私下谈话,解释了他之前给难陀送的猴子是佛陀要他带回去的,但是难陀拒绝了,他坚定不移的说,这只是他家的守护神,既然佛陀要求他,他能给的,就只有一份尊重。
毗舍尼对难陀的爱和尊重深深感动,于是他便和难陀一起走回山上,向佛陀报告了他们的故事,佛陀也被难陀深深感动,他知道难陀把猴子当成家里的守护神,与此同时他也知道,难陀能够舍弃自己最心爱的东西,是出于他对佛陀的尊重。
于是佛陀向难陀提出了要求,要难陀成为佛陀的弟子,答应跟从佛陀,且学习佛法去实行及传播,其中最重要的却是把佛教传播到世界的各个角落,同时也让更多的人获得救恩。
而难陀就拜佛陀为师,答应按照佛陀的要求,致力于传播佛法,让更多的人受益。
于是,毗舍尼和难陀成了佛陀的弟子,并一起追随佛陀最后剩下的七年行走各地,以佛陀的力量救拔无数的濒危生灵,而毗舍尼和难陀的故事,也成为佛陀的弟子们的传说,传颂了毗舍尼和难陀之间真正的友谊,也把佛教传播到了世界的每个角落。
佛家经典爱情故事
佛家经典爱情故事
故事一,阿难与耶输陀罗的爱情。
在佛教经典《佛本生经》中,有一则关于阿难和耶输陀罗的爱
情故事。
阿难是佛陀的亲信弟子,耶输陀罗是一位美丽善良的女子。
两人相爱并结为夫妻,但后来阿难出家成为僧人,耶输陀罗也跟随
佛陀出家修行。
在修行的过程中,他们彼此深爱着对方,但又能放
下情感的执着,最终达到了超脱世俗的境界。
故事二,舍利弗和耶输陀罗的爱情。
在《佛本生经》中,还有一则关于舍利弗和耶输陀罗的爱情故事。
舍利弗是佛陀的首位弟子之一,他曾深爱着一个名叫耶输陀罗
的女子。
然而,当他成为僧人之后,他放下了对耶输陀罗的感情,
专心修行,最终成就了阿罗汉果位。
故事三,阿难和耶输陀罗的爱情。
在《佛本生经》中,还有一则关于阿难和耶输陀罗的爱情故事。
阿难和耶输陀罗原本是夫妻,但后来他们都出家成为僧尼。
在修行
的过程中,他们依然保持着对彼此的深情,但又能超越情感的执着,最终都成就了阿罗汉果位。
这些故事都展现了佛家对爱情的深刻思考和对慈悲智慧的追求。
它们告诉我们,爱情并不是执着和纠缠,而是应该包容、慈悲和智
慧的体现。
希望这些故事能够给我们带来一些启发,让我们在爱情
中更加明智和慈悲。
佛陀和阿难的故事
佛陀和阿难的故事摘要:一、佛陀和阿难的故事背景二、阿难成为佛陀弟子的经过三、阿难在佛教中的地位与贡献四、阿难与佛陀的深厚师徒情谊五、佛陀对阿难的教导与启示六、总结与反思正文:【一、佛陀和阿难的故事背景】在古印度的迦毗罗卫国,悉达多太子放弃王位,历经艰辛,终于悟道成佛,成为释迦牟尼佛。
他的弟子中,阿难是其中之一,也是十大弟子之一。
阿难的全名是阿难陀,意为“庆喜”,他出生于释迦牟尼佛成道后的第五年,是释迦牟尼佛的堂弟。
【二、阿难成为佛陀弟子的经过】阿难从小聪明过人,对佛教有着浓厚的兴趣。
一次偶然的机会,他遇到了佛陀,被佛陀的智慧和慈悲所吸引,于是决定跟随佛陀出家,成为佛陀的弟子。
阿难在佛陀的教导下,勤奋修行,终于成为一位高僧。
【三、阿难在佛教中的地位与贡献】阿难是佛教经文的传承者,他记忆力超人,能够将佛陀的教导一字不漏地记住。
在佛陀圆寂后,阿难集结了佛教的经典,如《阿含经》、《毗奈耶经》等,为佛教的传播和发展做出了巨大贡献。
同时,阿难还积极参与佛教的弘扬,为后世的佛教徒树立了榜样。
【四、阿难与佛陀的深厚师徒情谊】阿难与佛陀的师徒情谊十分深厚,他们之间的互动充满了关爱与智慧。
佛陀对阿难的教导,既包括佛教的教义,也包括如何在生活中修行、如何对待他人等。
而阿难对佛陀的尊敬与忠诚,更是体现了他深深的佛缘。
【五、佛陀对阿难的教导与启示】佛陀教导阿难,要他以慈悲为怀,关爱众生,做到心无旁骛。
此外,佛陀还教导阿难要勤奋修行,才能得到解脱。
这些教导,不仅使阿难成为一位高僧,也为后世的佛教徒提供了修行的指导。
【六、总结与反思】佛陀与阿难的故事,展示了佛教的智慧和慈悲,以及师徒情深。
阿难的故事,对我们今天的修行和生活具有很大的启示意义,让我们明白,只有勤奋修行,才能得到真正的解脱。
佛教关于爱情的故事
佛教关于爱情的故事人活着需要亲情友情和爱情的滋润,有了这样的情愫,便有了一个完美的人生,下面这些是小编为大家推荐的几篇佛教关于爱情的故事。
佛教关于爱情的故事1:化爱情为慈悲有一次,迦旃延离开佛陀,前往很遥远的边国波罗梨园的一位长者的竹林中教化。
当时这里的国王文荼王发生了不幸的事故,就是他最心爱的王妃死了。
文荼王万分悲伤,不吃饭、不喝水,连政治也无心再管,每天只是流泪啜泣。
死了的人,就是有权有势贵为王者,也不能叫死者再活过来。
文荼王不能忘怀旧日的恩爱,命令大臣将夫人的死尸浸在麻油里,不能让她腐坏,他每天就对死尸说:「这张嘴怎么不向我说话呢?这双手怎么不来抱我呢?亲爱的!妳怎么看我也不看一下?」文荼王的悲哀像没有终了的时候,大臣们急得也无法可想。
想要劝谏国王不要过度悲伤,但劝谏的话,国王一句也听不进去,国王说,要他不悲伤,最好的办法就是能让夫人活过来,但是这事谁能做得到呢?诸大臣在焦急得没有办法的时候,想起了在波罗梨园的迦旃延,想到以他的威德和善辩的议论,说不定能使王制止伤心,重新鼓起勇气再来处理国政。
大臣们向文荼王建议道:「大王!在我国中,现在有一位佛陀的弟子游化在此,他是迦旃延尊者,他有大神通、大威德,渊博的知识,无所不晓,连石碑上的梵天文字,都认识!而且辩才无碍,在说话的时候,面上常带着笑容。
大王!您去见他,说不定对你有所帮助!」文荼王一听,忙问道:「他的神通能不能叫夫人活过来?」大臣们很为难,都不敢说,当中有一位听过迦旃延说法的大臣,机警的回答道:「大王!能不能叫夫人活过来,这话我们不敢回答,关于这个问题,唯有去请教迦旃延尊者才知道!」文荼王采纳了大臣们的建议,即刻就起程,乘着宝羽的王车,带了隆重的礼物,到林中一见面就要求迦旃延把他的夫人救活过来。
迦旃延在身旁攀折了一根树枝,对文荼王说道:「大王!把这树枝带回供在宫中,要它永久常青,不要枯萎,能吗?」「这是不可能的,它已离根了,是不能再活的。
阿难陀兄长提婆达多的生平简介
根据佛典记载来看,提婆达多是佛陀的堂兄弟。
名字有天热、天授等意思。
关于他的父亲,有斛饭王之说,也有甘露饭王、白饭王之说,甚至还有善觉长者之子的说法,总之各种经典记载并不一致。
但有一点可以肯定,提婆达多和佛陀释迦牟尼有很近的血缘关系,他们有个共同的祖父,即是师子颊王。
据佛典记载称,提婆达多生于四月初七,身高一丈五尺,相貌端正。
小时候经常和佛陀一起读书和习武,而且经常和佛陀竞争。
其后佛陀成道后,他也归于佛陀门下,潜心修炼。
经过一段时间的修炼之后,由于得不到圣果,他心生恶念,在十力迦叶处学到了神通,带着五百弟子另立门派。
提婆达多收到了摩揭陀国阿阇世太子的供养,并要太子诛杀自己的父亲。
同时他还想尽方法,要将佛陀致于死地。
因此他犯了五逆罪。
所谓的五逆罪,即是提婆达多破和合僧、出佛身血、放狂象、杀莲华色比丘尼、十爪毒手等事,用来破坏僧团和杀害佛陀的行为。
在最后一次,他将自己的十个指甲上涂满了毒,想要抓破佛陀的脚并杀死他。
输不了佛陀的脚坚硬地像石头一样,他反而伤了自己的手,自己也因此丧命,死后坠落地狱。
提婆达多吃素提婆达多是在佛教中提出吃素的第一人,也是和佛陀作对的一个手段。
下面来看一段他和佛陀之间的对话。
有一次,提婆达多带着他的弟子一起去见佛陀,对佛陀说,你一向赞成那些少欲、知足、渐损(诸恶)、修头陀苦行、净信、减损(执着)、精进的人,现在我提出五戒,可以让人达到这个境界。
佛陀一一听取了他的五戒内容后,表示反对,说,我不同意五戒的内容,让人们想去干嘛就干嘛,我只是要求人们达到三个方面,就是不见杀、不闻杀、不为已杀。
提婆达多听了之后十分高兴,向佛陀行礼后告辞,返回王舍城,对人们宣扬道,佛陀不同意这五戒的内容,但是作为我的弟子,我要求你们必须达到这五戒。
由此可见,实际上佛陀是不反对吃肉的。
因为曾经佛陀为了悟道,过了六年苦行僧的日子,最后不仅把自己搞得心力憔悴,反而影响了大脑对悟道的思考。
因此,佛陀认为,极端的修道,无法取得正果。
阿难陀历史传说故事
阿难陀历史传说故事因为阿难陀在佛陀心目中是绍隆佛种的人,可是他的女难特别多,为了让阿难陀把持自己,专心修道,佛陀就想叫阿难陀做自己的侍者。
这里给大家分享一些关于阿难陀的传说故事,供大家参考。
一、阿难陀基本介绍阿难陀(,ānanda,公元前463年-?),迦毗罗卫人,梵语“阿难”,王舍城人,佛陀侍者、经师系僧团领导者。
阿难是白饭王的儿子、佛的堂弟,也是佛的侍者,是释迦牟尼佛十大弟子之一,人称“多闻第一”,他曾参与第一次集结,代表作有《结集大藏经》。
二、阿难陀概括当我执笔要写下阿难陀尊者一生的事迹时,就自然的会记得文殊菩萨赞叹他的话:「相如秋满月,眼似净莲华,佛法如大海,流入阿难心。
」在佛陀所有的弟子中,相貌最庄严的,记忆力最强的,要算阿难陀尊者了。
关于阿难陀尊者,有着不平凡的一生,他对于当时的教团,对于今日的佛法,都有很深切的影响。
阿难陀和罗睺罗一样,所谓童年入道,在他儿童的时代就加入教团,究竟是几岁出家的,这很难考证,不过,据可靠的说法,他是和阿那律、跋提等一起出家的,最初释种七王子出家时,阿难陀以最小的年龄,参与其中。
阿难陀的父亲是白饭王,提婆达多就是阿难陀的哥哥,他所以能够在童年时加入僧团,可以说就是佛陀的希望。
原因是佛陀回乡说法时,白饭王怕阿难陀会受到佛陀出世思想的影响,在见过佛陀不久后,就把阿难陀在到毘舍离国去,不让他有接触佛陀的机会,可是后来佛陀也到了毘舍离国,白饭王只得又把阿难陀带回到迦毗罗城城。
说来真是不可思议的因缘,佛陀在诸王子中,最希望阿难陀能跟他出家。
在有先见之明的佛陀心中想:「假如阿难陀出家,将来可以绍隆佛种,把佛法永传于后世。
」一个伟大的人物,在一生事业中最要紧的就是物色继承的人选,加以培植,加以提拔,在佛陀成道后不久,他就选上了阿难陀。
佛陀得悉阿难陀回到迦毗罗卫城,也马上就到达白饭王的宫殿,住在阿难陀隔壁的房间,房门和房门相连,阿难陀一见佛陀,就恭恭敬敬的礼拜,并且还拿了扇子替佛陀搧风,我们从这里可以看出,在阿难陀小小的心灵中,早就有对佛陀恭敬的信心!因此,一有机缘,阿难陀就和跋提王子等一同加入僧团,披剃出家。
佛陀和阿难的故事
佛陀和阿难的故事
【最新版】
目录
1.佛陀和阿难的背景介绍
2.佛陀和阿难的关系
3.佛陀和阿难的故事详述
4.故事的启示和影响
正文
佛陀,即释迦牟尼,是佛教的创立者和领袖,被尊称为“佛祖”。
他出生于古印度的迦毗罗卫国,是当时国王的儿子。
他从小接受良好的教育和培养,但在 29 岁时,他选择放弃世俗的生活,出家修行,寻求解脱生死之道。
阿难,是佛陀的堂弟,也是佛陀的十大弟子之一。
他出生于迦毗罗卫国,和佛陀一样,从小接受良好的教育。
他年轻时,便跟随佛陀出家,成为佛陀的侍者,负责照顾佛陀的生活起居,并跟随佛陀学习佛法。
佛陀和阿难的关系非常密切,他们既是亲戚,又是师徒。
阿难对佛陀的教诲深信不疑,他严谨的修行态度和对佛法的深入理解,使他成为佛陀的得意弟子。
关于佛陀和阿难的故事,最著名的就是“阿难化石”的故事。
据佛教经典《阿含经》记载,有一次,阿难和佛陀在渡过一条河流时,遇到一位美丽的女子,阿难因此而心动。
佛陀察觉到了阿难的心动,便告诉他,这位女子其实是一块化为人形的石头,她以前是他的一位前世的妻子,因为感情执念,变成了石头。
佛陀的话让阿难猛然醒悟,他明白了感情的虚妄和无常,从此更加坚定地修行。
这个故事启示我们,人生短暂,世间万物皆为虚妄,唯有佛法才是解
脱之道。
阿难和佛陀的故事,让我们看到了佛教的智慧和深邃,也使我们对佛教有了更深的理解和认识。
佛陀 经典故事
佛陀经典故事
《佛陀拈花微笑》:有一位叫做阿难陀的年轻僧侣前往佛陀的寺
庙寻求教诲,他一直追求着理解生死轮回和人生的真谛。
佛陀坐在那里,拿起了一朵花,没有说一句话,只是静静地看着它,微笑着。
阿
难陀和其他人都感到疑惑,不明白佛陀的意图。
但阿难陀在心里产生
了一种特别的感觉,一种超越了语言和文字的深刻体验。
过了一会
儿,佛陀把花放下,然后回到坐禅的状态。
阿难陀突然领悟到,佛陀
通过这个简单的行为传达了重要的信息。
生命和人生的真谛有时无法
通过言语来表达,而是要通过直观和内心的体验来领悟。
阿难陀后来
成为佛陀的亲信弟子之一,他深入研究佛法,最终成为一位睿智的导师,将佛陀的教义传播给更多的人。
这个故事告诉我们,在生活中,我们应该学会用心去感受和领悟,而不是仅仅依赖言语和文字。
有时候,一个微笑、一朵花或者一个简单的动作,都可能传递着深刻的信息和意义。
佛陀弟子阿难的故事
佛陀弟子阿难的故事摘要:一、阿难生平简介二、阿难与佛陀的关系三、阿难在佛教中的地位与贡献四、阿难的修行与悟道五、阿难的故事对现代人的启示正文:佛陀弟子阿难的故事,不仅充满着传奇色彩,还充满了智慧与修行。
阿难,全名阿难陀,是佛陀的堂弟,也是佛教历史上最著名的弟子之一。
他的生平事迹,成为佛教徒们向往的楷模。
阿难出生在一个富裕的家庭,从小就聪明过人,慧根独具。
他与佛陀的相遇,使他的生命发生了翻天覆地的变化。
他目睹佛陀的修行与悟道,深感震撼,于是毅然放弃富贵生活,追随佛陀出家。
成为佛陀的弟子后,阿难一心向道,严守戒律,成为佛陀的得力助手。
在佛教中,阿难有着极高的地位。
他是佛陀十大弟子之一,被誉为“多闻第一”。
在佛陀的众多弟子中,阿难以其严谨的修行态度和卓越的智慧,赢得了佛陀的赞誉。
他在佛陀传教过程中,起到了举足轻重的作用。
佛陀许多重要的教义,都是通过阿难传播给后世的。
阿难的修行过程并非一帆风顺。
他曾因佛陀的教导,认识到自己的执着与烦恼,进而努力克服。
在修行中,阿难始终坚持不懈,终于在佛陀圆寂后,悟道证果。
他以自身的经历,告诉世人修行的重要性,以及遵循佛陀教诲的力量。
阿难的故事,对现代人有着深刻的启示。
在物欲横流的当下,人们往往为名利所累,迷失自我。
阿难的修行历程,提醒我们要追求内心的宁静与智慧,摒弃世俗的诱惑。
同时,阿难严守戒律的精神,告诫我们要遵守法律,尊重道德,做一个有良知、有责任感的公民。
总之,阿难的故事是佛教历史中的一颗璀璨明珠。
他的一生,既是一部充满传奇的史诗,又是一篇富有哲理的散文。
最珍贵的友谊经典故事
最珍贵的友谊经典故事
这是一个阿拉伯传说。
从前有两个朋友在沙漠中旅行,在途中他们因为一件事吵了起来,他们越吵越厉害,其中一个人还打了另外一个一记耳光。
被打的人觉得非常委屈,他阴沉着脸,一言不发地在沙子上写下了一行字:“今天我的.好朋友打了我一巴掌。
”
他们继续往前走。
终于走出了沙漠。
可是在过河的时候,那个被朋友打了一巴掌的人一不小心差点淹死,幸好被他的朋友救起来了。
被救起来以后,他满怀感激地拿一把小剑在石头上刻下了一行字:“今天我的好朋友救了我一命。
”
一旁的朋友不解地问:“为什么我打了你以后,你要写在沙子上,而现在却刻在石头上呢?” 这个人微微一笑,回答说:“当被一个朋友伤害时,要写在易忘记的地方,风会负责抹去它;相反,如果得到了朋友的帮助,我们就要把它刻在心灵深处,那里任何风都不能抹灭它。
”。
因为爱出家的典故
因为爱出家的典故“因为爱而出家”的典故涉及到释迦牟尼佛同父异母的弟弟难陀的故事。
难陀娶了一个如花似玉的妻子,夫妇恩爱。
但他非常羡慕佛陀的智慧和修行,也想跟佛陀出家,只是因为娇妻在室,总有难舍难分的矛盾。
一日,佛陀托钵到难陀的门前,问难陀在忙些什么,难陀说道:“我和孙陀利姬结婚不久,她是我们迦毗罗卫国十六城中最漂亮的美人,我每日要忙着帮她化妆打扮,致使无暇前去探望佛陀。
”“人生最快乐的事就是有美丽的妻子,我现在已经获得,所以别的事再引不起我的关心了。
孙陀利姬她除要我终日陪着她以外,也不准我关心别的事情,我不能不听她的话,她实在是我的心肝。
”“佛陀今日大慈大悲,前来寒舍,不知要接受我的什么供养,请快些吧,恐怕孙陀利姬等我要等得着急了。
”听了这些,佛陀知道再多的道理也感动不了他,唯有用事实才可使他觉悟回头。
于是,佛陀依神变把他带到郊外,指着一只肮脏丑陋的母猴问道:“难陀!你的妻子孙陀利姬和这一只母猴相比怎么样?”“佛陀!请不要开我的玩笑!”难陀不高兴的答道:“我的妻子有倾国倾城的美貌,有无双的娇容,对我的恩爱难分难舍,她好似天上的仙子,怎么能和这母猴相比呢?”佛陀又慈和地说:“难陀!你的妻子真是美如天上的仙女,难怪你听到我的话气愤不平。
不过,天上的仙女你没有见过,这是不可相比的。
假若你喜欢要一见天上的仙女,我倒可以满足你的希求,我可以把你带到天上去看看。
”随即,佛陀运用威德神力来到了天上,难陀见到了富丽堂皇的琼楼玉宫,听到的是悠扬悦耳的音乐,嗅到的是馥郁芬芳的花香,难陀的神魂飘荡起来。
慢步在幽香扑鼻、眼花缭乱的花海中,难陀看见了几位美妙绝伦的少女在那里游戏,被她们的美貌惊呆了!她们见了佛陀,都来作礼,鞠躬问讯。
佛陀乃问其中一位天女说:“你已经婚配了没有?”天女含羞的回答说:“还没有哩!”佛陀又问:“为什么还不婚配呢?”天女说:“我的婚缘还没有成熟,我未来的丈夫,现在还在娑婆世界的人间,名叫难陀,要等他的人间报尽,生到天上来的时候,我就要和他婚配,我现在还在等着哩!”佛陀听了,点点头。
【2018-2019】难阿难-范文模板 (8页)
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一天,佛陀游行到拘楼瘦国,在剑磨瑟昙拘楼城。
这时阿难尊者正在闲居独处很安乐地坐着思维着。
他想:佛陀所倡导的缘起论,认为希有,认为极深,认为极不易了解;但是依我看,非常浅显;这是为什么?”因此阿难尊者在那太阳偏西的时候,从坐而起,到佛陀面前,向佛陀说:“世尊!我一个人独自思维着你老人家所说的缘起论,认为希有,认为极深,认为极不易了解;但依我看,似乎极浅极浅啊!”佛陀听了,当即告诉他说:“阿难!你莫这样想:‘这个缘起论极浅极浅。
’为什么呢?这缘起论确是极深,确是极不易了解的。
阿难!对这个缘起不能如实了解,不能如实通达,由于不觉不达,所以对于人的生死问题就很难弄清楚,像一束乱麻似地扯不清。
所以你应该知道这个缘起理论确是极深,确是极不易了解啊!”于是佛陀对阿难说了从老死支说起到名色支止最原始的十支缘起论。
什么叫做缘起论?就是主张一切事物都是依靠一定的条件而形成的,即所谓因缘所生,既是因缘所生,当然,不论什么事物就不是固定不变地存在着。
佛陀把人的身体和精神的产生,着重地用缘起论来说明它,说明两者都有生灭现象。
例如佛陀因嗏帝比丘误把“识”看作不灭的“灵魂”[附注2],曾在中阿含经大品嗏帝经上通过大会讨论的方式,阐明了如下的说法:“识因缘故起,识有缘则生,无缘则灭,识随所缘生,即彼缘,??犹若如火,随所缘生,即彼缘,说缘木生火,说木火也。
佛教五戒的故事
戒杀生的故事戒杀生的故事---又哭又笑的山羊佛在舍卫国祗園精舍时,比丘众问佛杀牲畜以祭供祖先有什么好处?佛以此因缘告诉众比丘们∶“杀牲畜以祭供祖先没有好处的。
”然後佛陀就说了一个故事。
「很久以前,波罗奈的梵施王(Brahmadatta)时,有一个婆罗门要杀一隻山羊祭祖,他对徒弟们说∶“把这隻羊带到河里洗一个澡,刷好它的羊毛,在颈项上挂一个花圈,给它吃一点谷料,然后牽它回來。
”他的徒弟们就照着去办事。
当他们在刷羊毛时,山羊先开始笑了一阵,然后接着哭起來。
他的徒弟们很是驚奇,就问山羊是什么缘故,它对他们说∶“等回去见到你师父后,重覆你的问题就行了。
“他们就趕快把山羊带回來见师父,並告诉他河边的事。
婆罗门於是亲自问山羊为何它先笑後哭,山羊说:“很久以前,我也像你一样是一个波罗门,教授吠陀(Veda,婆罗门教的圣经),我也像你现在一样杀一隻山羊來祭祖,因为造了这个杀业,我沦落在畜生道500世,被人砍断我的头已经499次,我先开始笑是因为我知道这是我在畜生道的最后一生,从今天以后我将不再受断头之苦。
但是后來我哭是你为了祭祖而杀了我,你将沦落在畜生道而被断头500次,因为可怜你,所以我才哭了。
”婆罗门听了,对山羊说∶“很好!我已决定不再杀你了。
” 山羊对他说:“不论你是否杀我,我今日难逃一死。
” 婆罗门说∶“放心,我会派人看顧你的。
” 山羊说:“你不明白业力的,你的保护是很微弱的,而我的恶业是很强大的。
”婆罗门於是吩咐他的徒弟们把山羊放到草地上去,並交代不要讓人伤害它,他的徒弟们就照着吩咐去做了。
山羊在草地上吃草时,伸长着颈项去吃长在一个大石头后的草,突然天空出现一道闪电,闪电击中大石,把它劈为几塊,一塊锋利的石片飞向山羊,正好把羊头切断,这时一群村民聚在羊屍处,对这奇怪的事议论纷纷。
一个树神见到买羊,洗羊,与羊谈话,放羊,闪电,石劈羊头的整个过程,现身來劝告村民说∶“你们千萬不要去杀生啊!当你们知道了杀生的果报以后,你们才会停止杀生。
阿难的爱情故事
阿难的爱情故事阿难是一个平凡的男孩,他生活在一个小镇上,过着朴实的生活。
他的父母早逝,他和奶奶相依为命。
虽然生活艰辛,但阿难总是乐观向上,努力学习,希望能改变自己和奶奶的生活。
在一次偶然的机会,阿难遇到了一个女孩,她叫做小雨。
小雨是镇上的一名医生,她美丽善良,深受镇上人民的喜爱。
阿难第一次见到小雨时,就被她的美丽和善良所吸引,他暗暗发誓要追求小雨,让她成为自己的妻子。
阿难开始主动接近小雨,他每天都会去小雨的诊所附近等待她下班,然后送她回家。
虽然小雨对阿难的热情表示感到困扰,但阿难并没有放弃,他坚定地认为自己会成为小雨的真命天子。
经过长时间的努力,小雨终于被阿难的真诚和执着所打动,她开始和阿难交往。
他们一起去看电影、散步、共度美好时光。
阿难觉得自己像是置身于天堂,他觉得自己拥有了全世界最美好的东西。
然而,幸福的时光并没有持续太久。
在一次意外中,小雨受伤住进了医院。
阿难守在她的病床前,日夜不离,他心疼地看着小雨痛苦的样子,心如刀割。
他发誓要好好照顾小雨,守护她一生一世。
小雨的伤势渐渐好转,她感激地看着阿难,她知道自己已经深深爱上了这个平凡但又坚强的男孩。
她决定和阿难结为夫妻,过上幸福美满的生活。
阿难和小雨的婚礼是小镇上最隆重的盛事,所有的镇上人都为他们祝福。
阿难和小雨牵手走进了婚礼的殿堂,他们的爱情故事成为了小镇上的传奇。
他们过上了幸福的生活,阿难成为了小镇上的一名教师,而小雨依然是镇上的医生。
他们一起经历了生活的酸甜苦辣,一起笑,一起哭,一起走过人生的每一个阶段。
他们的爱情故事,就像是一首动人的乐曲,永远在小镇上被人传颂。
他们的爱情故事,让人们相信,真爱是存在的,只要用心去追寻,就一定能找到属于自己的幸福。
阿难和小雨的爱情故事,成为了小镇上最美丽的传说。
难陀出家的佛典故事
难陀出家的佛典故事释迦牟尼佛成佛之后,想方设法把他的儿子罗睺罗带去出家,还想方设法把他同父异母的弟弟难陀引去出家。
怎么引的,大家听过吗?佛陀为了巧妙引导难陀出家,就到难陀所住的宫殿去托钵。
难陀看到自己的亲哥哥佛陀来,当然非常高兴,极尽美好的供养放在钵中,然后要递给佛陀。
这时佛陀转身就走向精舍,难陀只好捧着钵跟随在佛陀背后,一直走到精舍。
那个时候,他的王妃孙陀利觉得大事不妙,远远地大声地喊难陀说:“你要快去快回!”哪知难陀却一去不回了。
回到精舍之后,佛陀立刻命令负责理发的居士帮难陀剃发,难陀当下表示不愿意,但在佛陀威严的指令之下,他不得不暂时接受。
可是虽然身在精舍佛门,心却在王宫,时刻怀念着他的娇妻美眷孙陀利,根本无心修行,住在精舍也只是形式上地随大众共修而已,日夜都在计量要怎样偷偷地回皇宫去。
有几次难陀想偷偷回家,每次都在半途遇到佛陀,又被佛陀带回精舍。
又有一次,趁佛陀不在时,他又想偷偷回宫,哪想到走到半山的时候,突然间看到对面有微微的金光,出现一位安详稳重的出家人。
一看,佛陀又在面前。
佛陀微笑着问难陀:“你是不是想念你的妻子,现在正准备回宫?”难陀就猛点头,而且脸上流露出压抑不住的苦恼。
佛陀又问:“难陀啊!你的妻子生得庄严美丽吗?”难陀再度拼命点头,可说在他脑海中全部都是他这位娇妻美眷的倩影。
这时,佛陀就带着难陀往山中走去,看到路边有一只瞎眼的老猕猴,佛陀就故意问难陀:“你的妻子跟这只老猕猴相比,怎么样呢?”难陀一听,内心很不舒服,皱着眉头不想回答,心里想:“佛陀啊!你真是开玩笑,我妻子是全国第一美女,其他的女人再美丽,都不能跟她比,何况是这一只老猕猴,瞎眼又没有脑。
”当难陀这样想的时候,佛陀已运用神通,把难陀带到忉利天宫。
忉利天宫处处充满宫殿楼阁,还有美丽的花园,可说是笙歌处处,仙乐飘飘。
很多的天子和天女互相围绕,奢华美好,远胜人间。
这时,难陀注意到有一群天女守着一个宫殿,而宫殿之中并没有主人。
关于重情重义的神话故事
关于重情重义的神话故事重情重义的神话故事在古老的神话中,人们经常会遇到一些充满情义的故事,这些故事不仅展现了人性的柔软和善良,也表达了人们对于真爱和友谊的追求。
本文将带您走进几个充满感动和情义的神话故事。
伊阿宋与草莓在希腊神话中,有一个著名的故事,那就是伊阿宋与远程控制三炬船的英雄迈修斯的故事。
伊阿宋是希腊雅典的王子,善良、聪明而勇敢。
他曾率领一群英勇的船员踏上征程,希望能够找到金毛公牛并能够夺得金毛公牛的皮。
在征程中,他遇到了许多困难,包括野兽和险恶的海洋。
在即将忍受这些困难之际,伊阿宋遇到了一个美丽的女孩,名叫草莓。
草莓是被绑在岩石上的公主,为了拯救她,伊阿宋改变了原定的计划,花费了很多时间和精力来解救她。
最终,他成功地解救了草莓,并带她回到了雅典。
然而,此时,伊阿宋才发现,他已经爱上了草莓。
他为了草莓做出了许多牺牲和努力,甚至放弃了自己的王位,与草莓过上了幸福的生活。
罗密欧与朱丽叶在莎士比亚的作品中,有一对充满激情和忠诚的恋人,那就是罗密欧与朱丽叶。
他们分属于两个世仇的家族,但是他们的爱情强大到足以战胜一切。
虽然他们面临着巨大的压力和困难,甚至导致了自己的死亡,但他们的爱情以及对彼此的忠诚从未动摇过。
就像草莓对伊阿宋一样,朱丽叶对于罗密欧是她生命中最重要的人。
他们的爱情是无私的,他们愿意为了对方做出任何牺牲,并不顾一切地保护对方。
尽管他们的故事悲惨而痛苦,但他们至死不渝的爱情感动了整个世界,并成为了许多人梦寐以求的爱情典范。
达尔辛和皇后的逆袭在古代中国神话中,有一对相爱相杀的红颜知己,那就是百美皇后和大勇将军达尔辛。
百美皇后是迦陵和南王的女儿,容貌美丽,才华出众。
她堪称天下无敌的美人,吸引了许多人的注意。
达尔辛是一个勇敢且忠诚的将军,他深深爱上了百美皇后,但百美皇后却对他冷若冰霜。
为了争取百美皇后的芳心,达尔辛拼尽全力,并完成了许多艰巨的任务。
最终,他以自己的真诚和勇敢赢得了百美皇后的心,成为了她的真命天子。
佛教经典小故事
佛教经典小故事真正的善知识佛陀时代,有两人为莫逆之交,视对方为良师益友,以「知识」互称。
后来,其中一人因故犯罪被迫逃亡,于是冒着生命危险去向他的好友求救,没想到对方不但不愿开门,反而问:「你是什么人?」犯人说:「我是你的知识,因为犯了罪,特来向你求助。
」对方回答:「平时我们形同至亲,但危难时应当各自负责,不要影响、拖累对方。
」由是此人大为不悦,心想:「平常吃饭、玩乐、出入行来都与我不相舍离,临难时却弃我不顾,这哪是我的良师益友。
」想想便往深山行去。
途中,犯人遇到一位善知识,此人了解状况后,竟然带他到家里避难。
善知识说:「你我虽不相识,但我仍应送你到安全的地方。
」于是就带着珍宝,亲自驾车送他到别的国家。
该国国王及长者们听闻此事,亦为他安置田宅、供给财宝,令他享福至命终。
佛陀知道此事后,就以此譬喻,教导弟子:「罪犯好比人心,他的这位莫逆之交则如地、水、火、风四大假合的色身,而途中帮忙他的善知识则是三皈、五戒。
凡夫众生平时执着、滋养四大假合的色身,供给衣服、饮食、卧具、汤药不虞匮乏,然而一旦无常降临,大限来时,还是可能堕到三涂恶道受苦。
再者,罪犯幸好遇到善知识,不仅安全送他到他国安置,还有助缘供给所需,直至命终。
这也是譬喻因布施持戒的功德,使其能至天界享福,住七宝宫殿、着天宝衣,百味佳肴自然现前,生活极乐无穷。
因此,人生在世,不应贪着利养,应当少欲知足、布施持戒、修善积福,若只知滋养色身,则无所助益,行者应当慎思。
」前世是谁埋了你从前有个书生, 和未婚妻约好在某年某月某日结婚。
到那一天, 未婚妻却嫁给了别人。
书生受此打击, 一病不起。
家人用尽各种办法都无能为力,眼看奄奄一息。
这时, 路过一游方僧人,得知情况,决定点化一下他。
僧人到他床前, 从怀里摸出一面镜子叫书生看。
书生看到茫茫大海,一名遇害的女子一丝不挂地躺在海滩上。
路过一人, 看一眼, 摇摇头, 走了……又路过一人, 将衣服脱下,给女尸盖上,走了……再路过一人, 过去, 挖个坑, 小心翼翼把尸体掩埋了………疑惑间, 画面切换. 书生看到自己的未婚妻. 洞房花烛,被她丈夫掀起盖头的瞬间……书生不明所以。
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经典小故事:阿难陀之友情法爱
已经做了佛陀的侍者,但还没有开悟的阿难陀,在僧团中,大家把他
当做上首一般的尊敬,尤其他那温和的性格,使接触的人,都有如沐
春风一般的感觉,他和人相处,从不扬己之长,显人之短,他总是隐
恶扬善,尽力协助人,尽力给人方便,就是有时和外道谈论到佛法,
也仅仅限于显正而不是破邪,他从不愿割人的肉而补自己的肤,他像
和暖的春阳,慢慢的溶解冰块。
阿难陀住在竹林精舍时,曾使俱迦那外道不敢提出问题来向僧团问难,在瞿师罗园的时候,他曾感动旃陀外道,欢欢喜喜的奉行佛法,阿难
陀虽不和人滔滔雄辩,但从他在外道中的知名,由此可知他的摄受力。
因为阿难陀的人缘好,在俗的朋友,在僧的比丘,和他交往的人很多,他肯听人说法,也肯说法给人听,佛陀曾说过,阿难陀一见到人的容
貌与风采,就能预知其人性情,他对在俗的人,像慈母一般的爱护,
对于上首的长老,他是如父亲一样的敬重。
阿难陀有一位在俗的旧友卢夷,住在波婆城,有一天,佛陀带领弟子
们光临时,城中的摩罗族都很高兴的欢迎,并且相约说,哪一个不出
来欢迎佛陀,就罚他黄金百两。
卢夷对佛法毫无信心,除阿难陀外,
他不尊敬任何一位出家人,甚至连佛陀在内。
不过,这个天,卢夷跟在欢迎佛陀的行列中,阿难陀一见,很惊奇的
问他,他说是为了怕罚百两黄金才跟着来欢迎的,阿难陀一听,很是
扫兴,但他仍很热情的和他招呼,不过,在到达后不久的休息时,阿
难陀把卢夷的为人说给佛陀听,佛陀很同情,说他可怜,命令阿难陀
把他带到面前来,佛陀对他开示很多话,他终于心开意解,发心皈依
三宝,受持五戒。
后来卢夷常以衣服、医药、卧具等等供养佛陀。
本来就是老朋友,现
在又是同一信仰,使阿难陀把他的家看做自己的家一样。