(语文版)初中语文七年级下册《陋室铭》课件

铭是古代刻在器物上用来 警戒自己或者称述功德的文字， 后来成为一种文体。这种文体 一般都是用韵的。
1、学习古人高洁的品格和情操。 2、学习托物言志的写法，理解 作者在文中寄寓的思想感情。 3、掌握一些文言词语。 4、疏通文言语句，分析文章内容。 5、背诵、默写课文。
无丝竹之乱耳， 山不在高， 斯是陋室， 谈笑有鸿儒， 无案牍之劳形。
第 一 层
运用类比、对偶起兴，以虚衬 修辞 说明房屋虽然简陋， 作用 实，以山水引出陋室。“仙、龙” 都是暗喻品德高尚的人。 但室主人品德高尚是陋室，惟吾德馨。 就不仅不觉其“陋”
作用 “ 陋室”二字扣题，“德馨”一语 反而能显出其高雅。含义 统领全篇，以下文字皆由此生 发出来。
陋室铭
作家介绍 学习目标 图片欣赏 课文小结
课文理解
课堂练习
本文选自《全唐文》。 作 者刘禹锡（772——842）， 唐代诗人，哲学家。字梦 得，洛阳人。曾中进士， 官授监察御史。他热心赞助王叔文的政治 革新，反对宦官和藩镇割据势力。政治革 新失败后，被贬官降职多次。他与柳宗元 交情深厚。有《刘宾客集》。这篇《陋室 铭》是他贬为和州刺史时在任上写的。
这 斯是陋室： 惟：只是 惟吾德馨： 德馨：品德高尚
有学问的人 谈笑有鸿儒： 没什么学问 往来无白丁： 的人
无丝竹之乱耳： 无案牍之劳形： 指琴瑟、萧管等乐器， 案牍：官府的公文 这里借代奏乐的声音。 劳形：使身体劳累 何陋之有？ 是有何陋的倒装句， 意思是：有什么简陋的呢？
山不一定要高，有仙人（居住）就能天 下闻名；水不一定要深，有龙（居住）就能 降福显灵。这（虽然）是间简陋的房子，好 在主人有美好的德行。苔藓给阶前铺上绿毯， 芳草把帘内映得碧绿。谈笑的是渊博的学者。 往来的没有浅薄的人。可以弹奏朴素的古琴， 浏览珍贵的佛经。没有（嘈杂的）音乐扰乱 两耳，没有官府的公文劳累身心。（它好比） 南阳诸葛亮的茅庐，西蜀杨子云的玄亭。孔 子说：“（虽然是陋室，但只要是君子住在这 里）有什么简陋的呢？
第 二 层
苔痕上阶绿，草色入帘青。 写 写陋室幽雅、恬静的自然环境。 以景色之雅 见“惟吾德馨” 三写 室居环境、 处处紧扣 句什 明“陋室”不陋 交往人物、 话么 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 “惟吾德馨” 日常生活
写陋室来往客人之高雅， 可知室中主人也是一样的高雅。
表达室主人 可以调素琴，阅金经。 高洁傲岸的节操、 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 安贫乐道的情趣。
写室中事。可见主人高雅脱俗的 情致，怡然自得的神情。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
第 三 层
运用类比，引古贤之名 室证“陋室”，意在以古代圣 贤自比，表明自己也具有古 代名贤的志趣和抱负。
孔子云：何陋之有？
表明作者高洁傲岸的情操和安贫 乐道的情趣。
(修辞、 与前文“斯是陋室”遥相呼应， 这是全文的画龙点睛之笔。突出 作用）
有仙则名。 惟吾德馨。 往来无白丁。
南阳诸葛庐， 水不在深， 可以调素琴， 台痕上阶绿， 西蜀子云亭。 阅金经。 草色入帘青 有龙则灵。 孔子云： 。 “何陋之有？”
1、重点文言词的理解与 积累。 2、翻译课文，疏通文言 语句。 3、分析、理解课文内容。
有仙则名：著名 有龙则灵：灵异
长到 苔痕上阶绿： 草色入帘青：映入
本文是古代散文中的名篇， 以其立意鲜明、格调高雅、构 思巧妙，意境隽永、韵味深长、 文句精美而脍炙人口，久为传 诵。本文是作者用来自述其志 的。通过对室居情景的描绘， 极力形容“陋室”不陋，表达了 一种高洁傲岸的情操和安贫乐 道的情趣。