历史趣谈《水浒》真相 公孙胜为何两次退出梁山?

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历史趣谈宋江上梁山后导致他离开山寨这是为什么?

历史趣谈宋江上梁山后导致他离开山寨这是为什么?

如对您有帮助,可购买打赏,谢谢宋江上梁山后导致他离开山寨这是为什么?导语:公孙胜是一个非常厉害的人物,他以道士出生,通宵阴阳五行八卦,梁山排名第四,那他为什么在宋江来到梁山后便离开了呢?公孙胜师从的罗真公孙胜是一个非常厉害的人物,他以道士出生,通宵阴阳五行八卦,梁山排名第四,那他为什么在宋江来到梁山后便离开了呢?公孙胜师从的罗真人,是位神通三界的世外高人,公孙胜跟随师父学得了一身本领。

公孙胜有远大抱负,不愿仅做个清修的道士,因看到奸臣当道,民不聊生,便辞别师父下山,想有所作为。

下山后与晃盖、吴用、阮氏兄弟等七人结义,一同智取了生辰纲。

之后事情败露,一同上梁山。

林冲火并王伦后,推举晁盖为梁山之主,吴用为军师,与公孙胜一同执掌兵权。

宋江上山后,公孙胜便以探母为由,下山返回了蓟州。

宋江上山之后,公孙胜就离开了,有几个方面的原因:其一,看透了宋江的本质,宋江的是小吏出身,对官场依旧迷恋,上山后也是一心想着将来能被朝廷招安。

这一点与公孙胜的想法是不符的。

公孙胜是痛恨奸臣当道,因此也才跟晁盖等劫取了生辰纲这不义之财。

其二,公孙胜是世外高人,淡薄名利,不像宋江一心求功名,也为了求财。

不求官,亦不求财,自然对这种打打杀杀,梦想着被招安当大官是格格不入的。

其三,宋江上山后,慢慢架空了晁盖,威胁到了晁盖的领导地位,公孙胜是非常敬重晁盖的。

宋江上山之后,吴用已经倒向了宋江,成为宋江的心腹马仔。

公孙胜既觉得帮不了晁盖多少,作为一个方外之人又不想参与这些权利的争夺,因此选择离开也是无奈之举。

公孙胜这次下山后,直到宋江攻打高唐州,败于太守高廉的妖法。

吴用叫戴宗、李逵去请公孙胜下山帮忙。

公孙胜念及梁山众兄弟安危,生活常识分享。

梁山的公孙胜现象

梁山的公孙胜现象

梁山的公孙胜现象[摘要]公孙胜是梁山的三朝元老,在梁山不同发展时期,都身居高位,但公孙胜在梁山的作用并不突出。

对于后来上山的宋江,公孙胜的态度极为冷淡,并不主动配合宋江的行动。

对于宋江谋取寨主的位置,他用下山的方式选择回避。

他两度脱离梁山,他的出走暴露出梁山存在着矛盾和斗争,反映出在宋江执行招安路线后,梁山集团的分化瓦解。

[关键词]梁山;公孙胜;出走;矛盾公孙胜在梁山不同的历史发展时期,都身居高位地位显赫。

但恰恰是这样一个身份尊崇的公孙先生,却第一个脱离了梁山队伍。

公孙胜第一次离开梁山,编织了一个回家探母的理由,然而却“昧信不来”而且隐姓埋名,滞留二仙山不归。

宋江派戴宗第一次寻找未果,第二次找遍了道观洞府、偏僻村镇,最后才找到改名为“清道人”的公孙胜行踪。

要不是戴宗唆使李逵采取非常手段,以他母亲的性命威逼,公孙胜是断不会轻易重上梁山的。

公孙胜的出走以及戴宗、李逵的寻找,不会像一些论者认为的只对小说《水浒》起“连缀各路英雄”,“充当了情节板块的‘黏合剂’作用”那么简单。

值得注意的是公孙胜的这次出走,是在宋江刚上梁山坐上第二把交椅之时。

选择这样的时间点离开梁山,本身就值得玩味。

可以这样说,公孙胜是梁山队伍中第一个从晁、宋的表面谦让中,嗅出了梁山中涌动的暗流。

公孙胜知道,晁盖的让贤是迫于眼前情势所做出的无奈选择。

宋江特意要梁山旧人、新人分左右两边坐定,梁山新人、旧人壁垒分明,力量对比悬殊,其用意不言而喻,梁山该是“新桃换旧符”的时候了。

在继续拥晁还是拥立新主宋江的问题上,公孙胜面临着两难选择。

继续拥戴晁盖,凭梁山原有的力量无异于以卵击石。

原梁山只有区区的十二员大将,而宋江的人马则多达二十八位之多。

宋江要求按“休分功劳高下。

梁山泊一行旧头领去左边主位上坐,新到头领去右边客位上坐”,分明暗含炫耀自身实力的因素在内,可以视为是向晁盖过去势力的一种挑战。

纵观梁山现在的情势,宋江推荐上山的兄弟或者亲自带上山的江州人马,至少在目前情况下是拥立宋江的,这一点大可让宋江放心。

公孙胜两次进出梁山的玄机

公孙胜两次进出梁山的玄机

公孙胜两次进出梁山的玄机入云龙公孙胜(天闲星,第4位)一直是水泊梁山的高人之一,也是梁山最值得玩味的人物之一。

说公孙胜是高人,一是说其高高在上,天王换了两次,而他居然始终没有离开梁山内阁;一是说其得到高人指点,其师罗真人是水浒传中介绍过的两个半高人中的一个(半个是张天师,在楔子中提了一下;一个是花和尚鲁智深的师傅五台山的住持智真长老);一是说其在梁山传奇般的经历,两次加入梁山,两次离开梁山,是梁山为数不多的全身而退的英雄人物之一。

说公孙胜是梁山最值得玩味的人物之一,是他的这种以退为进的博名方式,在梁山英雄中,不仅最为奇特的,也充满诡秘,不愧为得道高人。

1,谋抢生辰纲和赤发鬼刘唐(天异星,第21位)一样,公孙胜也是主动找到托塔天王晁盖,也是说服晁盖共同去抢劫生辰纲的。

换言之,抢劫生辰纲的两个创意人,一为刘唐,一为公孙胜。

不过,与刘唐不一样的是,公孙胜不仅带来了生辰纲的信息,还带来了生辰纲的运送路线,后一点很重要。

同样是关于生辰纲,刘唐的信息是准确的,而其它支撑信息是缺乏的;相比之下,公孙胜虽然没有抢到送达信息的第一点,但关于生辰纲的其它信息,公孙胜都调查清楚了,显然对生辰纲如何抢已经有了基本打算。

同样一件事,刘唐说的是,抢不抢这套宝贵,晁盖大哥你定;公孙胜说,晁盖大哥,咱们沿着这条路去抢吧。

因为这次抢劫生辰纲,对梁山历史发展有绝大影响,是个里程碑式的活动,因此,在这次抢劫中有功之人,日后在梁山都占据着相当的位置。

除白日鼠白胜(地耗星,第106位)之外,其他人都在三十六天罡之列。

公孙胜因为在江湖上的美名,在林冲火并王伦之后,更是高居第三位,算是位极人臣了。

2,第一次引退尽管在江湖上有名望,又排在梁山第三位,但在相当一段时间内,公孙胜在梁山并无太大的建树。

这既与当时梁山没有太大的战事,公孙胜英雄无用武之地有关;更与公孙胜已经高居智囊之列,轻易不可能参与具体战事,也难以建立具体功绩有关。

在这样的高高在上的时光流逝中,在宋江加入梁山后,公孙胜面临着一个考验:与二天王保持什么样的关系?深了,如何对得起晁盖?抢劫生辰纲是自己主动找的晁盖,那等于是向江湖上传达了晁盖是公孙胜大哥的讯息;再说,自己梁山三天王的位子,客观上也是晁盖送的。

梁山最神秘的好汉:公孙胜为何脱离梁山

梁山最神秘的好汉:公孙胜为何脱离梁山

梁山上秘密最多的好汉是谁?答案只有一个:入云龙公孙胜,从入云龙三字可以看出公孙胜本是天上人,注定神龙见首不见尾,在他身上寄托着作者很多理想,四大名著除了《红楼梦》,其他三本书都有一个成书过程,从民间说书艺人的传递中,经过作者加工而成,公孙胜这个人物形象在说书人和元代戏曲都没有出现,作者施耐庵用公孙胜的形象来赶超《三国演义》和《西游记》,在民间传播中,水浒中智慧的代表者吴用没有诸葛亮那样光彩夺目,主要是他不像诸葛亮那样是一个天文家,诸葛亮借东风、延寿命让吴用真的无用,作者在成书中,为吴用配上了一个副手公孙胜,让他是一个天文家,这样吴用加公孙胜就是一个诸葛亮,你看诸葛和公孙都是复姓,诸葛亮还摆八卦阵,作者又给吴用配上了一个明白阵法朱武,朱武难道不是诸葛武侯的简称。

《西游记》是一部神话小说,公孙胜难道不是人间与神界的使者。

从这个角度看,公孙胜是作者贬低《西游记》、《三国演义》的秘密武器。

《水浒传》的作者与《西游记》的作者一样是一个道佛不分的宗教半瓶子醋。

整部书中是扬道抑佛的,书的开始天罡地煞的传说和和尚与杨雄之妻偷情被杀就是明证,但作者并不贬低佛教,和尚鲁智深就是作者歌颂的对象,梁山好汉的标准不近女色实际上就是佛教色空的体现。

在书中,公孙胜是道教的代表,鲁智深是佛教的道标,作者把他心目中的第一人武松的归宿安排为道教是作者扬道抑佛的必然结果,书中的奇人也巧合的为公孙胜的师父罗真人和鲁智深的师父智真长老,罗真人不仅能呼风唤雨、用葫芦幻化人形,更能让黄巾力士捉拿李逵,智真长老能预知将来,把鲁智深的将来预知的准确,对宋江写出四句偈语:当风雁影翩,东阙不团圆。

只眼功劳足,双林福寿全。

没有下文。

宋朝是一个道教大发展的年代,北宋皇帝很信仰道教的,从太宗开始,各代皇帝对道家发展都给予了大力的支持,尤其在真宗时期,梦到仙人告知降天书,导演了泰山封禅,道教的地位空前提高,泰山成为人间仙境,到了徽宗,由于他的即位合法性受到质疑,他只好利用道教装扮自己是上届下凡的神仙,徽宗皇帝自己,在给燕青的赦免书上就自称“神宵玉府真主宣和羽士虚静道君皇帝”,头衔很长,范围涉及教主、神仙、皇帝三大块,徽宗对道教的崇奉几乎达到了近似疯狂的地步。

入云龙公孙胜为什么最先离开梁山?

入云龙公孙胜为什么最先离开梁山?

入云龙公孙胜为什么最先离开梁山?公孙胜是《水浒传》中的一个重要人物,梁山大聚义时,排第四位,上应天闲星。

虽然在最早版本的《水浒传》中并不出众,但是到了明朝的时候,因为统治者崇尚道家的风气,公孙胜在《水浒传》中的出现得到了许多的拔高。

到了最后公孙胜成为了一个能够呼风唤雨,腾云驾雾,日行千里的世外高人。

入云龙公孙胜画像公孙胜是一个道士,道号一清先生,绰号入云龙,从很早的时候就开始跟随二仙山紫虚观的罗真人修习道术。

要知道公孙胜到底为什么会选择离开梁山,首先要先知道公孙胜为什么会上梁山。

公孙胜之所以会上梁山,是因为当时与晁盖和吴用等八人一起劫取了大名府梁中书送给权臣蔡京的生辰贺礼。

最后遭到官府的严追堵截,为了保住性命,不被官府抓住,于是公孙胜便与晁盖一起投了梁山。

公孙胜与大部分梁山好汉一样,都是因为迫不得已才进入梁山的。

但是与旁人不同的是,公孙胜不是一个武力高强的莽夫,或者是智谋无双的文士,公孙胜有着道士这么一个特殊的身份。

他不仅仅是一个简单的道士,而是一个道法高深的道士,当初他们能逃开官府的追捕,正是因为有公孙胜施法。

公孙胜自己说:自幼乡中好习枪棒,学成武艺多般,人但呼为公孙胜大郎。

为因学得一家道术,亦能呼风唤雨,驾雾腾云,江湖上都称贫道做入云龙。

影视剧中的入云龙公孙胜这一点就告诉我们,公孙胜道法高强,并不怕官府的武力堵截。

所以在事情过去之后,公孙胜有选择离开的资本,而不怕官府仍然在追捕他。

其次,公孙胜是一个道士,道士本就隐居山林潜心修道,而不会过多的在外抛投露面。

如果说在梁山上是为了躲避官府的追杀,那么隐居山林,回到人烟稀少的二仙山继续修道,与在梁山涉足红尘之事相比,公孙胜自然会选择回到二仙山。

最后公孙胜喜欢游历山水,这个喜好,注定了公孙胜不可能一直待在梁山上。

除了公孙胜离开梁山,我们还要注意到,公孙胜是第一个选择离开梁山的人。

而且他的时间节点,卡的非常奇妙,是在宋江上了梁山之后。

这一点我们可以想到这么一个原因,宋江上了梁山之后,晁盖的领导人地位,受到了动摇,渐渐的被宋江联合吴用等人架空。

公孙胜两次出走的原因

公孙胜两次出走的原因

水浒传》里有很多情节是我一直看不太明白的,中国古典小说好像都有所谓“千里伏线”的叙述手法,比如红楼梦什么的,一些看似平常细小的情节,如果联系前后章节或从整部作品的角度分析,也许蕴涵着比较深层的含义。

《水浒传》里就有这种情况。

在一百单八将里,我感觉最神秘的要数入云龙公孙胜。

之所以神秘,不仅因为他能呼风唤雨兴云起雾,还因为他的一些行为确实让人捉摸不透。

除去法力第一不说,他还占着两个“一”,他是一百单八将中唯一一个中途出走“躲猫猫”的人,也是第一个和宋江说再见拜拜的人,单就这两个一,就很值得同大家讨论一番。

先说他的第一次出走。

事发时间是在宋江刚上梁山不久。

晁盖把宋太公一家接上山和宋江团聚,公孙胜想到老母在家无人奉养,要求暂别三五个月回蓟州家中探望老母。

结果一去不归音讯全无。

宋江派戴宗去找了一圈连人影也没见。

后来为了高唐州的事终于把公孙胜找到,原来是在罗真人那里学道,费了许多周折才把公孙胜请了回来。

公孙胜的这次长时间不归是很蹊跷的。

表面看是两个原因:在家奉养老母;师父罗真人不肯放行。

然而果真如此吗?先看公孙胜下山时的情形。

公孙胜下山时宣称回家探视安顿老母。

公孙胜敢劫生辰纲就说明不是一个恋家顾眷的人,而且公孙胜的老母“家中有田产山庄”,家境富庶衣食无忧,身边怎能无人服侍?再者说,公孙胜冒杀头的危险去劫生辰纲,此一行定然生死未卜,他当然清楚这一点,出门前不可能不把老母先安顿好,这会儿有必要再去安顿一回吗?就算是担心老母牵挂非要回去探视,这也符合人之常情,宋江不是说了吗:“先生何不将带几个人去,一发搬取老尊堂上山,早晚也得侍奉”,纵观一百单八将,除了那些孑然一身的,那些早早晚晚上山的包括宋江自己的家眷,能带上山的都带上来了,一者得以团聚,二者免遭官府搜捕。

结果对于宋江这句好心好意的关怀,公孙胜是怎么回话的呢:“老母平生只爱清幽,吃不得惊唬,因此不敢取来。

”问题就出在这句回话上。

大家想想这符合为人处世的常识吗?还没去呢,就这么确定老母铁定不愿来?即便是母亲不能适应这种环境,也大可不必当面驳人好意,等探母回来之后再婉转的解释一下不行吗?说什么“吃不得惊唬,不敢。

《水浒》真相入云龙公孙胜为何两次退出梁山

《水浒》真相入云龙公孙胜为何两次退出梁山

《水浒》真相入云龙公孙胜为何两次退出梁山在梁山泊,入云龙公孙胜是个奇人。

和吴用一样,他也深通谋略,是个军师。

但比吴用更厉害的是,他还懂得法术。

除了业务能力出众,公孙胜的眼光也很准。

在梁山上,他大概是第一个看透宋江的人。

公孙胜加入梁山,是因为跟着晁盖劫了生辰纲。

而加入劫匪队伍,是他主动找上门的。

可见,公孙胜并不是个只愿意修道养生、老死山林的人,他想用自己的一身本事建功立业。

他找到晁盖,是因为认可这个人。

更进一步说,他千里迢迢找到晁盖,也不仅是劫个生辰纲这么简单。

劫生辰纲不过是个引子和序曲,他想要跟着晁盖做点大事。

可惜,后来宋江加入了。

晁盖要让出第一把交椅。

虽然宋江自知时机不到,推掉了。

但之后却以二把手的身份,成了梁山泊最大的一股势力。

就在这时,公孙胜第一次退出了梁山。

公孙胜提出退伙,是在一次酒宴上。

当时,宋江刚刚把自己的老爹、兄弟接上梁山,一家团聚。

晁天王和众兄弟大摆酒宴,以示庆祝。

就是在酒席上,公孙胜提出退伙。

当然,他找了个无懈可击的借口:回家照看老母。

可问题是,既然要照看老母,当初为何要离家,千里迢迢去找晁盖呢?所以这只是个借口。

他退伙的真正原因是,看透了宋江。

他知道,宋江早晚会谋得梁山的第一把交椅,当上龙头老大。

而他公孙胜,却瞧不上宋江,认为他搞不好梁山,不愿意跟着他干。

于是,就退伙了。

另外,公孙胜说是回家照看老母,也有一丝嘲讽宋江的意思:他不是刚上梁山就把亲人全接来了吗?你宋江有爹娘,别人就没有爹娘吗?李逵就受此启发,发了牢骚,也要回家接娘——当然,这是题外话了,按下不说。

后来,梁山遇上了麻烦,宋江派出戴宗和李逵,软硬兼施,请公孙胜回来帮忙。

公孙胜便回去了。

这里有个问题,公孙胜既然走了,为何又回去了呢?我觉着原因有二:第一,公孙胜对梁山,尤其是当初一块劫生辰纲的那帮老兄弟,是很有感情的。

梁山遇上难事,自己当然不能袖手旁观。

第二,此时的梁山被宋江搞得不错。

公孙胜也许怀疑自己的眼光了。

他既然有建功立业的欲望,那么,如果宋江真的很能干,跟着他干又何妨?这也恰好能够解释,为何公孙龙回归梁山后一直没再离开——直到出征方腊之前。

梁山最神秘的高手公孙胜为何最后悄然隐退

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导语:水浒传公孙胜是著名的小说人物,人称”入云龙“。

公孙胜并不是最早加入梁山的人,但他后来居上,凭借常人难有的本事成为第四号人物,在宋江
水浒传公孙胜是著名的小说人物,人称”入云龙“。

公孙胜并不是最早加入梁山的人,但他后来居上,凭借常人难有的本事成为第四号人物,在宋江手下担任机密军师,为梁山立下不少汗马功劳。

公孙胜是蓟州人,家中有一老母,自幼聪明好学,虽拜在道家门下,但拥有济世救人的胸怀。

北宋末年,权相蔡京当道,他的女婿为给他祝寿搜刮财宝十万贯,是为“生辰纲”,公孙胜和吴用等人有意劫取,趁杨志押运生辰纲路过黄泥冈之际,用迷药将押运的人迷倒,将财物劫走,这就是水浒传公孙胜“智取生辰纲”的故事。

后来,公孙胜和吴用等人一起加入梁山,吴用作为军师,公孙胜是副军师。

公孙胜身怀绝技,多次运用道术为梁山军击退敌人,可谓屡建奇功。

梁山军进攻砀山,史进攻克不下,公孙胜用八阵图破了樊瑞的妖术,砀山因此破。

后公孙胜随宋江接受招安,奉命伐辽,随后再伐田虎。

田虎的手下用妖术阻挡梁山军进攻,多亏公孙胜道法高深,梁山军这才得以灭了田虎。

水浒传公孙胜当初上梁山是为了济世安民,与宋江等人大碗喝酒吃肉的理想并不相同,因此以照顾母亲为名离开梁山,后来宋江攻打高唐,公孙胜不得已再次出山,但却立下“遇汴而还”的约定,梁山接受招安后不久,便又告辞返乡,从此一心一意修炼道术,得以善终。

公孙胜的主要事件
公孙胜为梁山众好汉之一,他从小武艺了得,后又在机缘之下拜在罗真人门下学艺,学得一身呼云唤雨的道术,为梁山屡建奇功。

在水
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梁山里的隐藏高手,说他第一没人不服,最后却离梁山而去

梁山里的隐藏高手,说他第一没人不服,最后却离梁山而去

梁山里的隐藏高手,说他第一没人不服,最后却离梁山而去要说《水浒传》里梁山能力最强最全面的,不是宋江吴用,也不是玉麒麟卢俊义。

他便是入云龙公孙胜。

公孙胜在笔者看来,简直是水浒里的超级外挂,无所不能。

智慧不在吴用之下,法术更是未逢敌手。

先说公孙胜为什么叫入云龙,公孙胜自幼学习武艺,后面拜了罗真人为师,学了道术,可以呼风唤雨,腾云驾雾,所以称为入云龙。

公孙胜第一次作法是官兵要抓他,祭起一阵妖风,助火烧了何涛的船只,仿佛赤壁中孔明借东风。

这对公孙胜只是小试牛刀,在梁山,公孙胜因为会道法,可以说还扮演了精神领袖这一角色。

要知道古代的中国人,那是信仰繁多,有信佛的,有信教的,有信关公的,有信财神的,有拜菩萨的,还有跪河神的。

所以公孙胜这一道法,那便是让梁山度了一层神秘色彩,替天行道,除了嘴上说说,还得有功夫。

公孙胜第一次离开梁山,是因为晁盖的死。

在他心里认为宋江有篡位的嫌疑。

虽不明说,但书中多段有记载。

但公孙胜的回来,可以说又是大放光彩。

宋江攻打高唐州,遇到了会妖法的高廉。

吴用没辙搞不定,派了戴宗和李逵去请公孙胜。

这说明什么,梁山的一把手,二把手都非常认可公孙胜的能力。

你说要是李逵,用得着去请吗,喊一声估计也回宋哥哥身边了。

公孙胜到了高唐州,立马开挂,和高廉开斗,以五雷天罡正法破了高廉的妖术。

高廉想腾云逃跑,被公孙胜用道术从云里打落,就是这么任性,所以梁山兵马才能攻破高唐州。

后面打芒砀山,公孙胜摆八阵图,取大名府以及梁山大聚义,都离不开入云龙的身影。

梁山被招安南征北战,先后征讨辽国、河北田虎、淮西王庆,都是公孙胜全程参与,开挂辅助暴打对手。

还有梁山第一高手卢俊义单挑金剑先生李助不是对手,全靠公孙胜施法把李助的剑击落,才让卢俊义能把李助给活捉。

所以,公孙胜在水浒里可以说是超级外挂,没有他,梁山恐怕很难坚持到这个地步。

最后公孙胜离开,完全是因为看不上山上这群人。

他和上梁山的英雄好汉有着完全不一样的精神追求,从劫生辰纲开始他便是心中有天下大义之人。

揭秘宋江回归梁山后公孙胜为什么要退出?

揭秘宋江回归梁山后公孙胜为什么要退出?

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导语:宋江负气下山,对晁盖的负面影响非常大,外界不免会有种种猜测,最多的猜测恐怕是这一种:你晁老大心胸也忒狭小了,容不得有能力的人,你是
宋江负气下山,对晁盖的负面影响非常大,外界不免会有种种猜测,最多的猜测恐怕是这一种:你晁老大心胸也忒狭小了,容不得有能力的人,你是王伦第二。

这种情况下,晁盖陷入了被动局面。

就晁盖内心来说,他现在最讨厌的人就是宋江,倘若宋江死了,他倒称心如意了。

但是,晁盖又是一个厚道的人,做事情讲良心,不肯使下三烂的套路,因此派戴宗探听宋江的消息,随后亲派人马接应宋江。

晁盖这样做,大概有以下几个原因,如果不救宋江:一,晁盖将落下嫉贤妒能的罪名;二,花荣、李逵是不会答应的,处理不好要惹出事端;三,宋江下山,不光李逵、花荣不会同意,估计其他好汉也会觉得老大过于无情,那么,团队的凝聚力将受到影响,说不定好多人将会心生退意。

有此三点原因,晁盖不得不救宋江,并且还要亲自带队去救,让大家觉着晁盖不光不计前嫌,而且胸怀广大,跟着他混,准没错。

李逵听说要救宋江,当然是第一个响应,立马下山,冲锋在前,与欧鹏、陶宗旺、刘唐、石勇、李立在还道村驱散了把路的兵丁,斧劈了赵能。

这一幕发生的时候,宋江躲在路边树背后,但他并没有立即走出来。

施大爷说“宋江兀自不敢便走出来。

”李逵等人杀散了兵丁、斧砍了赵能,危险已经解除,宋江为什么不敢出来?如果我上一节猜测宋江投降了朝庭站得住的话,宋江这是在观察,看梁山好汉有没有发现他卖身投靠,因为庙里的密谋,难免不被庙外的人听去,倘若有一个人走漏风声,宋江就玩完了,所以他并不敢立即走出来。

还是石勇
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梁山最神秘的高手公孙胜 他为何悄然退出梁山

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导语:梁山泊排行第四的公孙胜是一个闲云野鹤似的人物,他似乎不热衷于山寨事务,而喜欢躲在山中潜心修道。

然而,连诸葛亮教育儿子都说“非淡泊无
梁山泊排行第四的公孙胜是一个闲云野鹤似的人物,他似乎不热衷于山寨事务,而喜欢躲在山中潜心修道。

然而,连诸葛亮教育儿子都说“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,“淡泊”“宁静”的最终目的还是“明志”“致远”,世上哪有恬淡虚无、物我两忘的人?
公孙胜也不是。

他在《水浒传》中亮相,是吴用等人在晁盖家中密谋劫取生辰纲的时候。

晁盖的家丁不让他进,公孙胜就和十几个家丁打了起来。

原来,公孙胜早已打起了生辰纲的主意,可惜他一个人,力有未逮,便来撺掇晁盖一起动手。

他连押送生辰纲所走的路线都已经打探明白了。

一个如此热衷于富贵的人,能说他是闲云野鹤吗?
晁盖等人凭什么接纳公孙胜呢?本来是六个人分赃,公孙胜一来,每个人就都要少分些。

不怕,公孙胜早已成竹在胸了。

他自称“贫道”,身后背了一把松纹古定剑,还说自己会法术,能呼风唤雨、腾云驾雾——多一个有大本事的人,劫取生辰纲就会多一分胜算。

晁盖没有理由不接纳公孙胜。

呼风唤雨、腾云驾雾,分明是吹牛。

公孙胜为什么要海吹呢?还是为了生辰纲。

一个做梦都想发财的人,会不热衷于山寨俗务、安心在山中修道吗?
后来,晁盖等人和公孙胜一拍即合,齐心协力夺取了生辰纲。

不过,在这个过程中,全是吴用的计谋在起作用,没见公孙胜施展什么法术。

东窗事发后,公孙胜和晁盖等人死力杀退官军,逃到梁山泊,火并
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军师公孙胜全身而退之计

军师公孙胜全身而退之计

公孙胜全身之计宋江回乡搬老父上山,受九天玄女三卷天书,众人设宴欢庆。

入云龙公孙胜,则感到麻烦来了。

公孙胜是梁山二军师,名列第四,又是山上唯一可以通天入云的宗教人士,宋江的天书,言明只可与吴用同看,明显是抬吴用而轻公孙胜。

公孙胜是二军师,被新来的贵人宋江贱看也罢,晁盖与宋江的明争暗斗,这浑水自己也趟不得。

当年谋取生辰纲时,晁盖曾留公孙胜、刘唐住在庄上,而安顿吴用、阮氏兄弟于别处。

自此,晁盖与吴用、公孙胜可能已有远近亲疏之别。

宋江与吴用联手,要排挤晁盖,公孙胜自然义当保晁,但宋吴二人着实难惹,保晁怕也保不住。

于是,公孙胜提出回家探望老母。

这一退让,卸去晁盖一臂,宋江闻之大喜,道:“专听尊命,只望早早降临为幸!”而晁盖取出一盘黄白之物相送,公孙胜不敢收,晁盖要他收下一半,公孙胜将金银拴在腰间。

梁山上宋晁之争,是集团高层权力争夺,排位老四的公孙胜有自知之明,主动退出,才得以保全性命。

后来,官军高廉施妖法大败宋江、吴用,吴用献计,请公孙胜再上梁山破敌。

此时,梁山大小事务已由宋吴两人把定,公孙胜回来,对两人已不构成威胁。

待梁山108将排位时,公孙胜仍居老四,得以全身。

其实,《三国演义》中,蜀汉也有个二军师庞统。

此君加盟刘备集团后,一是嫌官小闹情绪,再是抢入西川的功劳,处处与孔明争风头。

庞统得以晋升副军师,也得孔明举荐之力,如此忘恩,实在为人所不屑,过于急功近利,最后,只落得身亡落凤坡。

公孙胜之比庞统,是草寇之比国家栋梁,庞统虽位居正统,但其心胸谋略,远逊于公孙胜。

不是庞统真的不及公孙胜聪明,只是人一旦急功近利,就会利令智昏。

这一法则适用于很多人,不管你是草寇,还是国家一等公卿。

历史趣谈为什么宋江一上梁山公孙胜就急着要隐退呢?

历史趣谈为什么宋江一上梁山公孙胜就急着要隐退呢?

如对您有帮助,可购买打赏,谢谢为什么宋江一上梁山公孙胜就急着要隐退呢?导语:公孙胜是梁山好汉里最有仙风道骨的人物。

与智多星吴用皆是梁山的高级谋士,但吴用没有他那么神秘。

吴用是个读书人,与公孙胜的出神入道不同...公孙胜是梁山好汉里最有仙风道骨的人物。

与智多星吴用皆是梁山的高级谋士,但吴用没有他那么神秘。

吴用是个读书人,与公孙胜的出神入道不同,他有传统士大夫建功立业的梦想。

这就决定了,他们在宋江上山后的不同反应。

梁山泊最聪明的两个人在宋江上山后,就看出“一山不容二虎”的态势,而他们也选了不同的路。

在《水浒传》第四十二回,宋公明被晁盖等众位好汉营救上了梁山,当日便杀牛宰马,尽醉方散。

第二日又大摆筵席,庆贺宋公明上山。

第三日,又做宴席,在众英雄喝酒吵闹之际,入云龙公孙胜忽然动了一个念头,想念在蓟州的老母亲,离开家这么久,也不知老母身体怎么样,便萌生归意。

公孙胜起身对众头领说:“感蒙众位豪杰相带贫道这么多天,恩同骨肉。

只是小道自从跟了晁天王到梁山,日日宴饮,不曾还乡。

蓟州还有老母健在,也担心我的师傅想念。

所以想回老家探望一凡。

暂别众头领三五个月,再回来相见,免得老母挂念悬望。

”晁盖说:“以前就听先生说过,令堂让在北方无人供养。

今天既然提出来了,于情于理都不便阻挡,只是内心不忍分别。

虽说要走,也得等明日兄弟们给你践行。

”次日早,就在关下摆上宴席,给公孙胜送行。

只见公孙胜一身云游道士的打扮。

晁盖:“一清先生,此去难留,但你不可失信。

百日之外,还望你能驾鹤归来,不要爽约啊。

”生活常识分享。

人称入云龙的公孙胜,最后被迫离开梁山,其中原因令人唏嘘!

人称入云龙的公孙胜,最后被迫离开梁山,其中原因令人唏嘘!

人称入云龙的公孙胜,最后被迫离开梁山,其中原因令人唏嘘!提起“好汉”和“仗义”两个词,大家第一时间想到的,就是梁山好汉。

北宋末年天下动乱,不少有识之士奋起反抗。

他们聚义梁山,为了就是推翻这暴政。

当时梁山上有不少能人志士,例如智多星吴用、小旋风柴进、呼保义宋江。

他们每一个人都有自己的特点,深受百姓喜爱。

今天我们要给大家介绍的公孙胜,他能力出众、武艺高强。

在众多好汉中,他排的上前三。

在很多大事面前,公孙胜都能冲在前面,但他在生活中却从不张扬。

就是这样一位有能力的,人称入云龙的公孙胜,最终被迫离开了梁山,其中原因令人唏嘘。

通过研究人们发现,其实公孙胜离开的很大一部分原因,是因为宋江。

在公孙胜看来,宋江就是一个小人,他人前一套,背后一套。

对于仗义执言的公孙胜来说,是很反感的。

想当初,公孙胜之所以投奔晁盖,一起上梁山,就是看中了晁盖的仗义。

当时梁中书为了贺寿收刮民脂民膏,因为他是权臣蔡京的女婿,很多人都是敢怒不敢言。

当时公孙胜就是看不惯这一点,所以联合晁盖夺取生辰纲。

他之所以会选择晁盖,很重要的一个原因就是,他看重了晁盖的仗义。

正因为这一点,所以他觉得和宋江合不来。

在公孙胜心中,他完全是一个小人,两人在一起做事,必然摩擦不断。

在很多人看来,宋江完全是一个官迷。

他当初上梁山,完全是迫不得已。

上了梁山以后,他就把目光放到了第一把交椅上。

当初为了解救晁盖,他可以对自己的老婆阎婆惜下手。

因此一上梁山,晁盖等人就对他感恩戴德。

当时晁盖是众人的主心骨,晁盖都对他如此重视,其他人对宋江自然也是很尊重。

相对于宋江来说,晁盖对于权力没有那么渴望,他只想着青史留名。

所以在后期,宋江一步步将晁盖的势力吞没。

其实宋江一上梁山,公孙胜就看出了他的野心,因此自然对他不感冒。

可能当初公孙胜已经预见到,总有一天宋江会成为老大。

到那时,自己的处境就会很尴尬。

想当初,宋江为了坐上第一把交椅,竟然对众人说,自己做了一个所谓的,九天玄女亲授天书的梦。

征讨方腊前,公孙胜为何执意离开宋江?罗真人早已给出提示

征讨方腊前,公孙胜为何执意离开宋江?罗真人早已给出提示

征讨方腊前,公孙胜为何执意离开宋江?罗真人早已给出提示提到梁山好汉,想必大家都不会感到太过于陌生,一众好汉心怀天下,为了实现抱负,齐聚梁山,虽然最后的结局可能让我们感到惋惜,但是不能否认好汉们的英雄气概。

今天我们要为大家介绍的这位英雄人物,他的结局相对来说就比较的幸运了,可以说是结局最好的人,他识破了宋江,谎称潜心修道,选择中途离开,他就是公孙胜。

想必大家可能都会比较好奇,公孙胜为什么会在征讨方腊前,执意离开宋江,其实罗真人早已给出了提示,下面就来具体说说。

了解公孙胜的朋友们可能会知道,相对于接受招安的其他好汉来说,公孙胜的结局已经算是比较圆满的了,之后还曾参加了重要的历史性战役。

在征讨方腊前,决意离开宋江,过起了归隐的田园生活。

说到这大家就很奇怪了,公孙胜原先一心想要实现征讨方腊的愿望,为什么在征讨方腊前选择离开宋江了?关于公孙胜离开宋江的一个很重要的原因,我们将其概括为道不同不相为谋,从公孙胜前后两次离开梁山,我们可以明显感知到宋江与公孙胜之间的冲突与分歧,对于公孙胜来说,他认为宋江已经背离当初的路线,利欲心在不断的滋长,虽然更多时候,无论是对待秦明还是朱仝,宋江作为梁山的领导者,首要还是从全局出发,可能很难顾及到公孙胜的想法,这就导致了公孙胜的不满。

其次还有一个很重要的现实原因在于,公孙胜很清楚当时攻打方腊的时机是不正确的。

其实此前宋江和公孙胜就征讨方腊问题,咨询了德高望重的罗真人,罗真人给宋江的建议也是最好不要坚持攻打方腊,其成功的把握并不是太高。

苹果维修罗真人也不好太过于直接劝阻宋江不要攻打方腊,写了一首诗送给宋江,“忠心者少,义气者稀。

幽燕功毕,明月虚辉。

始逢冬暮,鸿雁分飞。

吴头楚尾,官禄同归”。

解读过后的意思就是,对于宋江来说,讨伐方腊是没有什么好处的,虽然从表面上来看,征讨成功后会获得原先没有的功名利禄,但是如果朝廷设置陷阱,那么梁山众多兄弟将会面临尴尬的境地,生命安全也会受到相应的威胁。

公孙胜为什么离开梁山

公孙胜为什么离开梁山

公孙胜为什么离开梁山这位公孙先生从七星聚义取生辰纲时就现身,也算是出场早的人物,可不知为什么我对这位公孙先生的印象始终难以深刻,除了刚出场时"正在庄门外绿槐树下,一头打,一头口里说道:'不识好人!'"的一幕,便只剩下那些神乎其神虚无飘缈的"道术"。

公孙胜别的本事有限,武艺据他自己说是"自幼乡中好习枪棒,学成武艺多般",巧了,和介绍宋江的话怎么那么相似?这"多般武艺"估计也就是"把十几个庄客都打倒"的程度,因为以后公孙胜再没使过一招半式,都使道术了。

梁山,晁盖为刚刚营救上山的宋江父子举行了盛大的筵席,众豪杰把酒言欢,一时好不热闹。

只有公孙胜发出轻轻的一声叹息!这声叹息是给他寄予厚望的晁保正的。

宋江来了,一山不容二虎,晁保正怎么也没好好想过这个问题。

看来晁盖始终不是能成大事之人。

酒过三巡,公孙胜提出要下山看望老母,"暂别"山寨数月。

顿时气氛略有些尴尬,宋江心想我才来你就要走,这是什么意思?黑三郎还是依然露出他那友善的笑,说思念老母,何不叫两个小的把老人家接上山"享福"。

公孙胜忙说不用,家里田产颇多,老母衣食无忧且久居乡里,上山了肯定不习惯,还是兄弟去暂陪老母几月,以尽孝道。

黑三郎以孝闻名于江湖,公孙胜以探母为由下山,宋江还真不好说什么?只能眼睁睁看着公孙道人离开。

公孙胜回到久别的故乡,一身轻松,他去紫虚观看望了他的师傅罗真人,真人看了他一眼,眼中的话是回头是岸,很好。

人们都说,公孙胜是第一个看破宋江为人的,所以执意离开。

公孙胜,在当时也是有名的人物。

名气不输宋江,对朋友也讲义气,排阵也是了得。

这样的大人物,为何不自立山头,或是投入宋江麾下,而是转向了名不见经传的晁盖阵营呢?公孙胜做这个决定,并非是头脑热拍板的,却是分析局势后慎重为之的。

但当宋江基本架空晁盖做了梁山的真正老大,他还是想起了这个当初不给他面子的道士,心想梁山且能是你说来就来,说走就走的,于是让心腹戴宗和李逵去寻公孙胜,让他"归队"。

读水浒:排名第4,他为何2次离开梁山?原因只有7个字

读水浒:排名第4,他为何2次离开梁山?原因只有7个字

读水浒:排名第4,他为何2次离开梁山?原因只有7个字读水浒2来自芝麻心灵00:0004:28本文共1514字预计阅读时间4分钟●●●在梁山108将中,有一人的行为特别奇怪。

前期,他主动挑事儿,主动上梁山;可后期他却又主动离开梁山,究竟为何呢?这个人是公孙胜,在梁山排名第4。

1、道士下山公孙胜本是个道士,绰号入云龙,道号一清。

按理说,道士也应该跟和尚一样,潜心闭关,修身养性,做到人如其名,“ 一心清净” 才对,但是公孙胜却不。

他和金庸笔下的丘处机一样,侠肝义胆,算得上侠道。

所以,当他得知生辰纲的时候,最先想到了一个人,托塔天王晁盖(注意不是宋江)。

紧接着,他下山找到晁盖,“ 七星聚义”,并参与了“ 智取生辰纲” 事件,而不是告知后就离开。

“ 生辰纲” 事件后,官府派军抓捕阮氏三兄弟。

他施展道术,祭起狂风,火烧官军战船。

跟着晁盖上梁山,火并王伦后,他没回去继续做道士,更没下山,而是留了下来,坐了第三把交椅。

2、一下梁山宋江上了梁山后,把父亲、弟弟也接上了山。

公孙胜找了个理由,要回家看望老母和恩师,直接要走了。

这个举动颇有点嘲讽宋江的意思——你有父亲兄弟,难道别人没有吗?这也是李逵为什么要下山探母的原因。

当然,他要回去,可能真的是为了看望老师和母亲。

不过,看望完家师和老母之后,他回梁山了吗?原著交代的很明白。

话说当下吴学究对宋公明说道:“ 要破此法,只除非快教人去蓟州寻取公孙胜来,便可破得高廉。

” 宋江道:“前番戴宗去了几时,全然打听不著,却那里去寻?”——《水浒传》第52回。

可见公孙胜不仅没回去,还躲了起来。

这是他第一次主动离开梁山。

但是,他能躲得了吗?3、再下梁山宋江攻打高唐州时,被高廉的妖法打败。

而另一个大法师混世魔王樊瑞,那时还没有上山,无奈,宋江只能让戴宗去找公孙胜。

问题是,请人家办事又何必带着李逵这个惹事精呢?我们看看李逵干了什么事——斧劈罗真人,也就是公孙胜的师父;假意伤害公孙胜的母亲。

山东沂源侯文君【杂文】《公孙胜缘何两次隐退?》

山东沂源侯文君【杂文】《公孙胜缘何两次隐退?》

山东沂源侯文君【杂文】《公孙胜缘何两次隐退?》作者简介:侯文君山东沂源人,中学退休语文教师,文学作品《鲁阳杂俎》系列百多万字,多有发表和奖赛获奖。

另有周易和民俗作品多多。

公孙胜缘何两次隐退?侯文君梁山首义元老公孙胜位列参与军机的四巨头之一,地位身份自然令人刮目相看,但缘何两度退隐而且即使宋江也对其徒叹奈何,须知,他可是最早倡议劫夺生辰纲的关键人物,没有他跟刘唐的投奔晁盖义举,或许就没有水浒各路英雄的粉墨登场。

那么原因何在呢?笔者以为:这跟以下七个人物密切相关。

一是失望于晁盖公孙胜属于孤家寡人的单帮独行侠客,投奔的晁盖原本使其仰慕已久,以此放弃悠闲道人生活,准备尘世间建功立业,能够上山落草也自在其预料之中,随着梁山的日益壮大,一清道人不喜反忧,何故?缘于他对晁盖是失望了,在梁山他没有亲随,唯有的就是托塔天王的哥哥荫庇,可是江州劫牢之后,晁盖居然提出让位于宋江,这不由得使公孙胜怅然若失,以他的睿智眼光,他已然看出晁盖并非宋江的对手,而且自己的唯一靠山就是晁盖,而且别无亲近。

所以就在迎接宋太公上山的宴会上顺势提出回家关顾老母的心愿,那也水到渠成。

此时不退更待何时?二是忌惮于宋江公孙胜自然不是宋江的亲派嫡系,何况宋江上山并且一应随带压倒多数的强悍将领入伙,李广秦明李逵戴宗张横张顺穆弘李俊燕顺等多位好汉哪个值得小觑?还有的就是首义七雄个个还都沾染宋江通风报信的恩泽,无依无靠的孤家寡人自然会成为宋江排挤的天然对象,而且宋江上山之后的所作所为已然敲响了两人不能志同道合的相反信号,与其身处危境与晁盖战战兢兢如履薄冰,不如急流勇退自谋出路,全身而退较比漩涡漂流的争斗似乎来得合算,还用宋江斩杀自己吗?三是回避于吴用吴用当然是梁山的智囊核心人物,而且是实则纵横捭阖的军事指挥。

凭借一清道人的一双慧眼,在晁盖和宋江的你我选择上,吴用肯定会站队宋江,因为晁盖大字不识一箩筐,而宋江笔吏娴熟,江湖名气遐迩有声。

江州派一出场就已然宣告两大势力的高低胜败,自己在跟吴用的争斗中肯定甘拜下风,两虎相斗既无必要,也无意义,与其老鼠钻在风箱里两头受气,毋宁回归山林做个闲云野鹤来得自在,因为梁山的天地似乎自己已然多余,甚至会加重派别的明争暗斗,听之任之也是最佳选择。

梁山上看透宋江的两个人,最后都得以善终,后者还在海外建国称王

梁山上看透宋江的两个人,最后都得以善终,后者还在海外建国称王

《水浒传》作为中国四大名著之一,可以说是家喻户晓,从最初的为梁山好汉聚义梁山、反抗无道官府拍掌叫好,到中期为宋江主张招安的惋惜,再到最后梁山好汉死伤殆尽的遗憾和悲愤,人们无不为之动容。

而与此同时,人们也极其的讨厌将梁山带入不归路的宋江,因为如果不是宋江主张招安的话,梁山好汉的损失就不会有这么重。

事实也确实如此,实例就是两位将宋江看透的好汉就获得了善终,并且其中一位还成为梁山好汉中成就最大的人。

那么这两个好汉是谁呢?他们分别是公孙胜和李俊。

首先说一说公孙胜,公孙胜可以说是梁山元老级别的人物了,最早跟随晁盖上了梁山,因此资历很老。

而且除了资历之外,公孙胜的道术、智慧都极高,道术上他能呼风唤雨,驾雾腾云,可日行千里,也因此江湖上的人都称他为"入云龙";智慧上则是他早早地就看透了宋江的为人,使得自己之后幸免于难。

为什么这么说呢?这从公孙胜的两次离开就可以看出来。

公孙胜第一次离开就是在宋江上梁山之后,这是因为他看透宋江的为人,知道宋江是一个有野心的人,有他在的话可能会导致梁山内火并,甚至将梁山带上绝路,所以才会以探母之名离开。

不然就不能解释为何公孙胜费尽周折的开创了一个局面,坐座次做的好好的却在宋江上山后突然离开了?第二次离开征方腊之后,因为在帮助宋江他们大破高唐州、征方腊后,公孙胜想起了他师父罗真人给他的“逢幽而止,遇汴而还”的八字真言,便又离开了。

而公孙胜的离开也确实救了他自己一命,因为宋江在回京不久后便被毒杀。

接着再说说李俊,李俊他绰号混江龙,本是扬子江艄公,兼贩私盐,是揭阳岭一霸。

就是这样的一个地头蛇,对于江湖上名声极大的山东呼保义宋江却十分的推崇,不仅三番两次的救了宋江的性命,甚至还与宋江结拜,与宋江同上梁山。

可以说,在最初李俊绝对是宋江最忠实的粉丝和仰慕者。

但是随着宋江领导梁山接受朝廷招安,为朝廷南征北战损失惨重后,李俊的心理逐渐发生了一些变化,并在征方腊之后将其化为行动。

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导语:在梁山泊,入云龙公孙胜是个奇人。

和吴用一样,他也深通谋略,是个军师。

但比吴用更厉害的是,他还懂得法术。

除了业务能力出众,公孙胜的眼
在梁山泊,入云龙公孙胜是个奇人。

和吴用一样,他也深通谋略,是个军师。

但比吴用更厉害的是,他还懂得法术。

除了业务能力出众,公孙胜的眼光也很准。

在梁山上,他大概是第一个看透宋江的人。

公孙胜加入梁山,是因为跟着晁盖劫了生辰纲。

而加入劫匪队伍,是他主动找上门的。

可见,公孙胜并不是个只愿意修道养生、老死山林的人,他想用自己的一身本事建功立业。

他找到晁盖,是因为认可这个人。

更进一步说,他千里迢迢找到晁盖,也不仅是劫个生辰纲这么简单。

劫生辰纲不过是个引子和序曲,他想要跟着晁盖做点大事。

可惜,后来宋江加入了。

晁盖要让出第一把交椅。

虽然宋江自知时机不到,推掉了。

但之后却以二把手的身份,成了梁山泊最大的一股势力。

就在这时,公孙胜第一次退出了梁山。

公孙胜提出退伙,是在一次酒宴上。

当时,宋江刚刚把自己的老爹、兄弟接上梁山,一家团聚。

晁天王和众兄弟大摆酒宴,以示庆祝。

就是在酒席上,公孙胜提出退伙。

当然,他找了个无懈可击的借口:回家照看老母。

可问题是,既然要照看老母,当初为何要离家,千里迢迢去找晁盖呢?所以这只是个借口。

他退伙的真正原因是,看透了宋江。

他知道,宋江早晚会谋得梁山的第一把交椅,当上龙头老大。

而他公孙胜,却瞧不上宋江,认为他搞不好梁山,不愿意跟着他干。

于是,就退伙了。

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