岳飞家史考--岳飞研究会 岳飞后裔联谊会 主编 岳力 1990年(7)
历史趣谈：岳飞后人现在何方？揭秘岳飞是否有后人存世
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢岳飞后人现在何方？揭秘岳飞是否有后人存世导语：岳飞后人：岳飞，北宋时期抗金名将。
他是中国历史上著名的军事家、战略家、民族英雄，位列南宋中兴四将之首。
那么岳飞有后代吗？岳飞生有岳飞后人：岳飞，北宋时期抗金名将。
他是中国历史上著名的军事家、战略家、民族英雄，位列南宋中兴四将之首。
那么岳飞有后代吗？岳飞生有五子：云、雷、霖、震、霆。
重和元年(1118年)，岳飞十六岁，在乡娶刘氏为妻，第二年(1119年)生长子岳云。
靖康元年(1126年)岳飞二十四岁，因功被提为偏校，进义副尉。
同年次子岳雷生于平定军中。
建炎四年(1130年)春，岳飞在宜兴另娶李娃为妻，同年十月十五日生三子岳霖于宜兴唐门。
四子岳震生于九江绍兴六年(1136年)。
绍兴九年(1139年)，岳飞授开府仪同三司(一品官)的最高官阶。
五子岳霆生于九江。
岳云(1119-1142年)，字应祥，飞长子。
云12岁从张宪军，慷慨忠勇，颇有父风。
飞各次征伐，未尝不与，每战手握铁椎，重80斤。
绍兴四年，收复随州时，云先诸军登城，攻下随州，又攻破邓州，为军中勇将。
杨么平，云功第一。
绍兴十年，颍昌大战，冲锋陷阵，体百余创，甲裳为赤，屡建奇功。
后被秦桧、张俊诬陷，与父和张宪同时被害，死时23岁。
曾任左武大夫，忠州防御使。
孝宗初，与父同复原官，以礼附葬。
赠安远军承宣使。
岳云后裔云有2子，长甫、次申。
飞冤案平反后，云长子岳甫累官至吏部尚书。
甫生7子，他们初居杭州、苏州，后散居各地。
甫的长子觐，曾任江西新昌县主簿。
至9世(以飞为1世，下均同此)岳峨、岳嵋，因国号改元，率裔孙隐居安徽凤阳府临淮乡间。
13世岳显远，任长沙指挥生活常识分享。
岳飞的直系子孙谱
岳飞的直系子孙谱岳飞的直系子孙谱岳飞长子岳云支系：岳云二子一女：长子岳甫，女儿岳大娘，三子岳申。
岳甫字葆真，南宋高宗绍兴七年（1137年）六月二十八日生，理亲嘉泰四年（1204年）九月二十四日卒，寿年六十七岁，葬西湖上。
岳云遇害时，岳甫才四岁，随母巩氏及祖母李氏、叔岳雷流放岑南。
一一六二年孝宗皇帝恤录时，岳甫二十五岁，从岑南回，初居潭州（今长沙市）北裹厢，同年十月十八日，圣旨补岳甫岳申承信郎。
岳甫受寅教郎，宗正卿，供职吏部郎中。
初居杭州钱塘奠厥古守岳飞岳云墓。
袭神武后军统制。
隆兴初元（1168年）七月十九日，岳甫承务淮西时，向孝宗皇帘请复江州（九江）田宅，孝宗皇帝准奏发还。
后岳甫刺使宁波。
晚年归居杭州，相与置田，崇奉王祠，作中兴小历，善书法。
历任朝请大夫，吏部尚书，赠中奉大夫。
岳大娘适张宗本，授武进校尉。
岳申授保义郎，官真州防御使。
岳甫生子七：岳觐、岳觌、岳岘，岳规、岳靓、岳冫见、岳观。
岳甫后裔初居苏杭，后散居各地。
现初步考证，有二支的去向如下：岳甫长子岳觐湖南益阳一支，岳甫次子岳觌浙江杭州一支。
岳飞次子岳雷支系：岳雷有四子二女。
绍兴三十二年（1162年）十月十八日，岳雷四个儿子岳经、岳纬、岳纲、岳纪，圣旨封承信郎②。
二个女儿岳二娘、岳三娘，景定二年（1261年）婿俱补进武校尉。
后岳雷长子岳经、宋理宗景定二年（1261年）授承事郎，监贺州银场③。
其后裔居福建漳南。
岳雷二子岳纬，景定二年授将士郎，任夔州将领，岳纬长子岳间见，景定二年授承信郎，后裔多居临安。
岳雷三子岳纲，景定二年授武德郎，任江西副总领，封尚书，初居九江，后迁临安。
岳雷后裔多由临安散居金坛金沙、白塔桥、溧阳城、青安桥、龙庄、汰塘等地。
岳雷四子岳纪，景定二年授修武郎，任镇江提典医学，其后裔多居临安、常州现考证岳雷后裔从常州迁出后，有两支的去向如下：一支迁居河南安邱县解护庄，一支经湖广荆州转云南镇雄县太坪坝，后散居云、贵、川三省。
岳飞三子岳霖支系：岳飞冤案昭雪后，岳霖由江州来宜兴，邑人感岳飞之德，争相奉迎，并置田宅于邑之东北四十里之唐门村留岳霖定居。
《中华岳氏文化》岳飞后裔世系分布
《中华岳氏文化》岳飞后裔世系分布岳字溯源岳字要比篆文嶽出现更早岳字最早可以追溯到甲骨文记载，甲骨文岳字，岳下部象山之形，也就是山字了，只是不见单独出现而已。
远古先民以三为多，所以画三座山表示群山。
甲骨文岳中部象植物形，而上部还有山，表示崇山峻岭。
后来又有了古文岳，其结构为山上叠丘(画两座山则表示这是丘)。
想是高山有雾岚吧，所以古文岳字上丘下山而中间留空白，暗示被雾岚遮住了。
这个上丘下山的岳显然是由甲骨文岳演变来的。
这个岳比篆文嶽出现更早，所以称它为古文。
古文在前，篆文在后。
岳姓渊源岳氏一姓系盖神农氏之后也，望出山阳（今聊城）神农生于姜水，即以姜姓以火德王，故号炎帝。
”“传七世至节……又七世而生垂，垂于尧时为共工木官生伯益。
”伯益“佐禹治水有功，舜封为吕侯……伯子遂以国为吕氏，仲子官太岳，即以岳为氏也。
岳珂著《鄂王行实编年》载：按邓名世《古今姓氏书辨证》及《姓源类谱》曰：“唐尧时，有四岳者，佐尧理天下，因官以命氏，实岳姓所自始。
《岳忠武王世谱》岳氏受姓图：《岳忠武王世谱》聊城府世系图：《岳忠武王世谱》汤阴世系图：《岳忠武王世谱》南渡武林世系岳飞后裔全国统一班字大清康熙皇帝御赐岳武穆后裔16字派二十二世起：重开奇秀，永佐朝邦，崇德喜彩，增耀远贤。
（江南）桃山世系岳武穆后裔字辈；自二十二世始：重开奇秀，永佐朝邦。
崇德喜彩，增耀远贤。
（光绪十六年，后增八字）慎怀先志，恭俭世绵。
岳研会【1999】004号文全国统一32字派：重开奇秀，永佐朝邦，崇德喜彩，增耀远光。
英贤辅弼，金玉其相；武穆家风，山高水长《岳忠武王世系谱》明朝早期岳忠武王画像（北京故宫博物馆珍藏）《岳忠武王世谱》岳云世系《中华岳氏统谱》继忠侯岳云支系全国后裔分布：《中华岳氏统谱》第十三卷岳武穆长子岳云世系岳云湖南益阳、安徽定远、肥西、山东新泰、江苏苏州世系图岳云长子岳甫新泰、益阳世系岳云长子岳甫益阳岳力、岳尚斌等家庭世系岳云长子安徽定远程桥岳彩忠家庭世系岳云山东新泰岳建兴等家庭世系岳云山西太原，山东莒县、临沂、河南伊川世系岳云伊川、莒县世系岳云伊川（上天院）岳喜富等家庭世系岳云临沂岳家坞世系岳云北京市通州世系岳云北京市通州区岳福洪、岳福安等家庭世系岳云浙江杭州世系岳云长子岳甫杭州世系岳云长子岳甫杭州岳佐桐、岳佐梁等家庭世系岳云山东菏泽岳楼世系岳云山东菏泽岳楼岳宗宪等家庭世系岳云四川眉县世系岳云湖南华容、山东鄄城（岳庄）世系岳云湖南华容注市镇岳悦仁、山东鄄城岳庄岳文祥等家庭世系岳云河南郑州上街世系岳云郑州上街岳致正、岳连才等家庭世系岳云次子岳申镇江（丹徒）世系岳云湖北仙桃、孝感世系图引岳云湖北孝感岳庙、岳家潭世系岳云广西上思县岳崇世系岳云湖北黄石下陆岳忠启等世系岳云安徽肥西世系岳云汉川市二甲村岳琴舫等家庭世系《岳忠武王世谱》绍忠侯岳雷世系《中华岳氏统谱》第十四卷岳武穆次子岳雷世系岳雷淇县、荣成、莘县、滑县、寿光、东营、昌乐、青州、浚县世系图岳雷河南淇县罗园、浚县世系岳雷淇县罗园岳朝军、岳永任等家庭世系岳雷次子岳纬山东荣成世系岳雷荣成虎山镇岳家村世系岳雷荣成岳树桂、岳国峰等家庭世系岳雷莘县（观城）岳新忠、岳新成等家庭世系岳雷河南滑县岳文兴等家庭世系岳雷河北大名县张铁镇岳岐峰、范县岳崇德等家庭世系岳雷山东寿光、昌乐县世系岳雷寿光岳家庄岳昭程、昌乐岳光东等家庭世系岳雷东营市东营区牛庄镇岳家村世系岳雷东营市东营区牛庄镇岳家村岳海滨等家庭世系岳雷山东青州世系、河南原阳岳廷林等家庭世系岳雷山西平定（里社）世系图引岳雷山西平定（里社）世系岳雷平定（里社）岳儒贵）等家庭世系岳雷三子岳纲金坛金沙、溧阳世系图引岳雷三子岳纲金坛金沙、溧阳世系岳雷四子岳纪山东安丘世系岳雷安丘王文山等家庭世系岳雷云南、贵州世系岳雷贵州纳雍岳鼎文、水城岳鼎学、威宁岳昌国等家庭世系岳雷四川剑阁世系岳雷山东利津北岭世系岳雷山东利津北岭各分支代表家庭世系岳雷山东高青常家乡岳家村世系《岳忠武王世谱》续忠侯岳霖世系《中华岳氏统谱》第十五卷岳武穆三子岳霖世系岳武穆三子岳霖世系总图岳霖宜兴（唐门）世系图引岳霖宜兴（唐门）世系图岳霖长子岳琮宜兴（唐门）世系岳霖长子岳琮知义庄、屺亭世系岳霖长子岳琮知义庄、马迹山牛塘世系岳霖长子宜兴汤堰世系岳霖长子岳琮宜兴汤堰、黄金埂世系岳霖长子岳琮汤堰、黄金埂、乌草沟、九房桥世系岳霖长子岳琮汤堰西大巷村、西湖桥世系岳霖长子岳琮宜兴湛渎世系岳霖长子岳琮宜兴万石桥世系（三房十世岳岱支）岳霖长子岳琮常州韦庄、夏溪世系（十世岳宗泰支）岳霖宜兴岳钖春、岳仲荣、岳培忠、武进岳丙成等家庭世系岳霖长子岳琮武进陈渡世系岳霖长子岳琮武进陈渡岳寿成、岳顺元等家庭世系岳霖偃师寺里碑、巩义、宛新世系岳霖长子岳琮偃师寺里碑世系岳霖偃师寺里碑岳俊周等家庭世系岳武穆后裔河南新郑岳国亭等家庭世系岳霖次子岳琛常州武进三涡世系岳霖次子岳琛常州武进芦家巷岳继宗、岳兆华等家庭世系岳霖次子岳琛常州武进蓉湖世系岳霖次子宜兴仙人渎岳宇亮、芦家巷岳朝清世系岳霖次子岳琛丁山桥、南渡、中桥、安家舍岳忠瑜世系岳霖丹阳、金坛金沙世系岳霖次子岳琛丹阳培棠世系岳霖次子岳琛丹阳培棠岳冬林、岳嘉山等家庭世系岳霖次子岳琛金沙（曹殷岸、花桥里）世系岳霖河南仪封（兰考）世系图岳霖河南民权、兰考、睢县世系岳霖次子岳琛兰考岳邦欣、岳平、开封县岳朝阳等家庭世系岳霖曹县、南乐、温县、武陟、东明、博山、恒台世系图岳霖次子岳琛山东曹县岳庄岳三多等家庭世系岳霖次子岳琛南乐县元村镇岳现朝、岳建全等家庭世系岳霖次子温县世系岳霖次子岳琛温县夏庄岳崇焕、岳永高等家庭世系岳霖次子岳琛武陟世系岳霖武陟岳马蓬岳学鲲、岳庄岳崇恭等家庭世系岳霖次子岳琛东明世系岳霖次子岳琛东明岳蒋庄岳喜虎、县城西关岳振刚等家庭世系岳霖次子岳琛淄博博山世系岳霖次子岳琛淄博博山岳庄岳之训等家庭世系岳霖次子岳琛恒台岳七姓罗大明家庭世系岳霖嘉祥、梁山、阳谷、台前、长垣、莘县世系图岳霖三子岳珂（金乡、巨野、东平、微山、新乡等）世系岳霖三子岳珂嘉祥岳耀祥、岳远喜、岳耀华、岳增敏、东平岳传合等家庭世系岳霖三子岳珂河南伊川世系（康功）岳霖三子岳珂河南伊川龙王屯岳书民、岳昭民等家庭世系岳霖三子岳珂郓城、台前、莘县、阳谷世系岳霖三子岳珂郓城岳彩轩、台前岳奇修、莘县岳喜鸿、阳谷岳彩珠等家庭世系岳霖三子岳珂阳谷、台前、梁山世系（大功、九仞）岳霖三子岳珂阳谷、寿张岳彩玉、台前侯庙岳法文、白蜡仝村岳喜省等家庭世系岳霖三子岳珂阳谷、台前、梁山世系（大功、九州）岳霖三子岳珂台前刘粗腿岳彩立、梁山高垓岳崇双等家庭世系岳霖三子岳珂梁山、东平、郓城世系岳霖三子岳珂梁山岳那里（岳家街）世系（大功、九卿）岳霖三子岳珂东平代庙、郓城岳庄世系岳霖三子岳珂梁山、台前、内黄世系（大功、九仁）岳霖三子岳珂梁山丁家井岳宗周、梁水坑岳喜民、内黄岳喜臣等家庭世系岳霖三子岳珂梁山、阳谷、安丘世系岳霖三子岳珂梁山垓岳修性、阳谷岳海村岳崇义等家庭世系（大功、九成）岳霖三子岳珂冠县岳乃俭、安丘景芝岳鸿斗等家庭世系岳霖三子岳珂台前西官路世系岳霖三子岳珂台前西官路岳喜来等家庭世系岳霖三子岳珂梁山拳铺世系岳霖三子岳珂梁山拳铺岳宗良、岳彩芳等家庭世系‘武穆王三子续忠侯岳霖徐州（今宿州）萧县黄柏口世系图岳霖三子岳珂萧县、睢宁世系（希、铨）岳霖三子岳珂萧县王家座岳德峰、睢宁凌城岳庄岳崇义等家庭世系岳霖睢宁荆山岳守聘、岳守进、岳守退世系（从萧县迁入）岳霖睢宁荆山西岳庄岳德全等家庭世系岳霖三子岳珂铜山岗上集北海子（岳海）世系（希、铨、时）岳霖铜山岳海支岳崇今、岳彩同，（大许）岳喜坚等家庭世系岳霖睢宁凌家集（邱胡岳村）世系（希、镇）岳霖睢宁（邱胡岳村、岳大桥）岳天、岳崇举等家庭世系岳霖铜山（驿安山）单县、砀山、山西祁县世系（希、泰）岳霖铜山驿安山岳彩櫵等家庭世系岳霖单县吴集岳修田、城南后岳庄岳中科、岳庄岳增省等家庭世系岳霖三子岳珂后裔萧县桃山迁丰邑（皇甫楼）淮北朔里岳庄世系（胜、宗）岳霖三子岳珂淮北市（原萧县）朔里岳庄岳德轩等家庭世系岳霖三子岳珂砀山岳坑世系（胜、访）岳霖三子岳珂砀山岳增江、岳增文、虞城刘集岳振标等家庭世系岳霖三子岳珂沭阳岳岭世系（胜、论）岳霖三子岳珂沭阳岳岭、（章集）岳以恒等家庭世系岳霖三子岳珂丰邑（今萧县）午沟集（今岳李）睢宁岳家店世系岳霖三子岳珂睢宁岳店岳崇香、明光桃园岳朝岭等家庭世系岳霖三子岳珂丰邑（今萧县）午沟集（今岳李）世系（胜、一登、一甫）岳霖三子岳珂淮安楚州岳寿山等家庭世系岳霖三子岳珂徐州萧县（今宿州市）桃山、郯城世系岳霖三子岳珂萧县（今宿州）桃山岳纲珊、岳纲瑚等家庭世系岳霖郯城岳德传、岳崇祥等家庭世系岳霖睢宁岳圩庄（原泗州虹乡岳家圩）世系（子刚、德钱）岳霖睢宁黄圩东南岳圩（原泗州虹乡岳家圩）岳朝法、岳德利、岳德华等家庭世系（子刚）岳霖鱼台、丰县顺河世系（佛广）岳霖三子岳珂丰县城南李寨岳修斌等世系岳霖三子岳珂丰县、鱼台七圣堂、虞城岳楼、单县北岳庄世系（宾）岳霖三子岳珂虞城城郊道北（原商丘马牧集）岳楼世系岳霖三子岳珂单县城北岳庄世系岳霖三子岳珂单县城北岳喜敬、岳良才等家庭世系岳霖三子岳珂宿县新房集、夹沟顺河世系(安）岳霖三子岳珂萧县（今宿州市）顺河岳彦田、宿南岳庙西寺坡岳喜俊、岳喜义等家庭世系岳霖三子岳珂灵璧（潼山后巷子详凤阳籍）今岳巷世系（山）岳霖三子岳珂灵璧岳巷岳德岭、岳邦富等家庭世系岳霖凤阳大溪河岳崇宽、城西岳林岳朝芝等家庭世系岳霖冠县柳林镇王凡庄岳子树等家庭世系岳霖徐州良妥山、徐州东铁茶巷西朱家世系岳霖裔孙河南永城岳庙世系岳霖永城茴村乡岳庙岳德仁等家庭世系岳霖甘肃永泰、四川成都、中江、彭山（始祖岳大舟）世系岳霖四川中江岳汝贤、彭山岳树成、北平岳嗣仪等家庭世系岳霖甘肃古浪岳培基等家庭世系岳霖甘肃泰正路世系（岳仲德支）岳霖后裔岳讚阜宁、涟水世系图引岳霖后裔岳讚阜宁、涟水世系岳霖后裔阜宁、岳步平、岳海水、涟水岳绍康等家庭世系岳霖山东高密方戈庄岳清友、岳乐廷、岳慧来等家庭世系岳霖甘肃榆中世系岳霖榆中齐家坪岳星明、岳家巷岳林水等家庭世系岳霖甘肃定西市岳家庄岳乾等家庭世系岳霖河南泌阳郭集街岳宗高等家庭世系岳霖三子岳珂嘉兴、无锡、宿州（三义集）世系岳霖三子岳珂嘉兴世系及金佗次房宗泰魏塘支系岳霖河南商城、固始世系岳霖商城岳向前、岳克明、彭泽岳作信、金寨岳克玉、固始岳富明等家庭世系岳霖潍坊岳家村岳来众等家庭世系岳霖江苏无锡、山西介休世系岳霖介休温家沟岳德庄、无锡窑墩岳平等家庭世系岳霖三子岳珂河南平顶山世系岳霖三子岳珂河南平顶山岳希溥、岳建民、岳玉顶等家庭世系岳霖三子岳珂安徽宿州三义集世系岳霖宿州三义集（今濉溪岳集）岳增顺家庭世系岳霖河南清丰（濮阳、东平）山东菏泽世系岳霖三子岳珂清丰（大岳庄）世系岳霖清丰大岳庄岳喜方、濮阳岳修鸿等家庭世系岳霖山东东平大安山岳骅等家庭世系岳霖三子岳珂山东菏泽世系岳霖清丰岳运坤、岳银生等家庭世系岳霖三子岳珂汤阴、微山、铜山世系图引岳霖三子岳珂汤阴、微山、铜山世系岳霖三子岳珂汤阴、微山、铜山（大庄）世系岳霖三子岳珂微山马坡西岳庄岳宪峰等家庭世系岳霖三子岳珂汤阴岳邦安、岳邦兴等家庭世系岳霖三子岳珂铜山大庄岳德华等家庭世系岳霖三子岳珂徐州青山泉岳崇章、岳兵、铜山郑集岳崇明等家庭世系岳霖江西南昌、奉新世系岳霖江西南昌北洲、奉新世系岳霖南昌扬子洲岳耀田、奉新干州岳耀达等家庭世系岳霖三子岳珂福建仙游世系图引岳霖三子岳珂福建仙游世系岳林三子岳珂仙游、永泰、闽侯世系岳霖三子岳珂仙游、苍山、闽侯世系岳霖三子岳珂仙游世系前溪世系岳霖三子岳珂仙游中溪世系岳霖三子岳珂仙游县象溪岳金坚、莆田岳金钊等家庭世系岳霖三子岳珂闽侯县大湖乡六棉松村下濑自然村代表世系岳霖三子岳珂浙江苍南世系岳霖三子岳珂苍南灵溪镇晓峰岳国道家庭世系岳霖长垣、眉县、莘县、东平、曹县世系岳霖四川眉县（岳家沟部分）世系岳霖莘县观城、东平腊山世系岳霖曹县（青岛开发区）岳庄岳耀旭等家庭世系武穆王四子缉忠侯岳震世系图《中华岳氏统谱》下册十六至二十二卷第十六卷岳武穆四子岳震世系武穆王四子岳震四川南江世系图岳震南江、三角房（思恭）坪河世系（时学）岳震南江太平山房（思恭）古坟坝世系岳震四川南江岳宣义、岳明、岳权章、岳俊林等家庭世系岳震后裔岳之化重庆市垫江白家岳家沟岳忠正家庭世系岳震后裔荣生入籍盐亭迁蓬溪、三台、射洪、西充世系岳震盐亭岳曙光、蓬溪岳全谱、岳林才、梓潼岳兴村等家庭世系岳震河南太康、通许、杞县世系岳震河南太康岳新永、岳佐官、通许岳玉东、杞县岳俊奇等家庭世系岳震湖南衡东、常德、石门、云贵赫章、昭通世系岳震湖南常德、石门世系（逢春后裔）岳震湖南石门世系（逢春后裔）岳震重庆市綦江（三会宗祠）世系（逢春、洄春后裔）岳震重庆市綦江岳仕华、岳仕刚等家庭世系岳震重庆市垫江白家乡下房岳尚登后裔岳东强家庭世系岳震湖南衡东沈坡塘世系岳震湖南衡东岳士程、岳代洪等家庭世系岳震贵州赫章、水城、云南昭通世系岳震贵州赫章白果镇岳文斌、云南昭通岳学韬等家庭世系岳震贵州水城盐井岳学君等家庭世系岳震（蜀贵）安岳世系图岳震安岳县岳家坪岳世俊、岳世龙等家庭世系岳震山东成武世系岳震山东成武岳修宪、岳喜峰、岳喜勇、岳喜发、岳宗仁等家庭世系岳震重庆市忠县（岳.乐）世系图引岳震重庆市忠县（岳.乐）世系岳震忠县岳良武、乐宁刚、乐宁汉、岳忠柱等家庭世系岳震后裔重庆市巴南区（原巴县）岳乾刚世系岳震后裔重庆市巴南区岳介藩、岳学鑫、岳耀华等家庭世系《中华岳氏统谱》第十七卷岳武穆五子岳霆世系岳霆湖南邵阳、安徽阜阳世系岳霆长子岳璠湖南邵阳世系岳霆湖南邵阳岳楚渔、岳民俊、岳金龙及河北顺平县岳宝勇等家庭世系岳霆长子岳璠安徽阜阳世系岳霆安徽阜阳岳树鼎等家庭世系岳霆安徽凤台世系岳霆安徽凤台岳古华、岳粹学、岳方达等家庭世系岳霆洪洞、获嘉、中牟、古交、阳曲世系图岳霆洪洞、获嘉（宝丰、太康、遂平、新乡）世系岳霆新乡市岳庚寅、获嘉岳绍玺、岳邦安、岳善进、遂平马庄岳一峰等家庭世系岳霆宝丰马辛庄岳银生等家庭世系岳霆中牟世系岳霆中牟草场岳能之、岳希满、岳修民、岳全社等家庭世系岳霆山西古交世系岳霆古交世系岳家湾（二门小九股）支系岳霆古交世系岳家湾（三门小老股）支系岳霆古交世系岳家湾（四门小四股）支系岳霆古交世系大北村（二门小九股）岳思道支系岳霆古交世系草庄头（三门小老股）岳山鹏支系岳霆古交世系（清）徐柳湾（三门小老股）支系岳霆古交世系（三门小老股）支系河龙湾分支系岳霆古交世系中社（三门小老股）支系：大虎峪、蒿地足岳如礼分支系岳霆古交世系羊圈峁（四门小四股）岳思忠支系岳霆古交世系都沟（四门小四股）支系岳霆古交世系马头山（四门小四股）支系岳霆山西阳曲（南白）世系岳霆山东泗水夹山头村世系岳霆山东泗水夹山头村岳喜文等家庭世系岳霆天津静海、河北沧州、安次世系岳霆静海、安次世系岳霆静海瓦子头岳增海等家庭世系岳霆天津西郊李庄子岳明、岳鹏、宁河岳振广、岳兆军等家庭世系岳霆河南灵宝秦岭金矿岳树常等家庭世系岳霆河北安次世系孙披庄世系岳霆河北廊坊葛渔城世系岳霆河北沧州（岳庙）世系岳霆河北沧州（岳庙）岳国兴、岳桂生、岳国良等家庭世系岳霆湖北武穴世系岳霆湖北武穴岳海生、岳雁水、岳国鹏等家庭世系岳霆湖北黄梅世系岳霆黄梅岳修园、岳彩学等家庭世系岳霆湖北英山县岳鹏程等家庭世系岳霆河南登封县岳占州等家庭世系岳霆山东垦利前岳村世系岳霆山东垦利（前岳村）岳曰安等家庭世系岳霆后裔朝鲜、韩国世系岳霆韩国李阳镐世系《中华岳氏统谱》编纂工作，在岳飞思想研究会的直接领导下，自2004年5月开始，经历八年的艰苦历程，终于在2012年5月由人民日报出版社出版。
贵州省龙里县岳飞后裔
贵州省龙里县岳飞后裔撰稿：岳臣文，岳军臣，岳姓族谱，根古长召，世代相传。
尝思三智治世以来，有其族必须族谱，是故谱者，百世也。
噫、吾、始祖原籍江南、自始至今，历年千百载矣。
后自（朱元章）金陵正位，奉旨南征，自明（暂）入黔历人数十世矣，仰天地之钟灵荷福宗之荫佑，螽斯，瓜瓞绵绵，若无谱以传后世，何以知其木本水源哉。
刺封武昌开国公，少保统领文武都督，精忠报国大元帅，岳公伟飞，宋鹏举，封鄂王、赠太师、谥武穆、宝庆元年二月，改谥“忠武”。
配亨太祖庙。
夫人李氏，封鄂国夫人。
王曾祖考岳公讳成，追赠大帅魏国公，祖妣姚氏，封庆国夫人。
王祖考讳立宋禄，追赠大帅唐国公配许氏，赠越国夫人。
王考岳公讳和，赠太帅随国公，妣姚氏封周国夫人。
王长子岳公讳云，援左武大夫，安边将军、继烈忠侯，长媳巩氏，封恭人，忠烈夫人。
奉天函运，皇帝诏日，联惟臣子，及国之栋梁，忠义又臣子立身之要领。
功施社稷，宜茅土之封，净扫边尘，当沐恩荣之典。
咨尔故少保岳飞精忠报国。
节义传家，正当功业垂成忽遭奸权毒手，幽容久滞忠节，历族劂子，岳雷克承父志，保迎请梓宫丰功伟烈，宜铭钟片。
大宋孝宗皇帝御诏封功追赠岳霖智勇将军史实是隆兴元年1163年孝宗圣旨复石承事即淳熙，三年任广西钦州知县，淳熙十二年任潼州转运判官，淳熙十六年任大常即左司郎中和提举封椿库等职。
景定二年1126年追封赞忠侯，妻钮氏陈氏封助德夫人。
刺封岳震，仁勇将军，夫人云南蛮郡主封恭人。
应纠正为岳飞冤案昭雪后，岳霖历任朝请大夫，提举江南东路常手茶盐公事，产部度制司郎中，江东提举等职，理宋景定二年1161年，加封缉忠侯。
妻周氏封翊德夫人。
刺封岳霆信用将军，妻张氏封恭人（吏实岳霆字应时，号君锡，岳飞冤狱平反时孝宗贩名岳霭，官援潮散大夫，监直大夫案）理宋景定二年1261年追封续忠侯。
妻高氏封佐德夫人（按岳霆妻有多种记述景定二年追封王之王代部下六将昨记载为刘氏，封存佐德夫人，黄梅论载为盛氏，岳飞庙志略记载为肖氏。
岳飞后裔考略
１
岳珂《桯史》卷１《晋盆 》说：“予居负山，在湓城之中。先君未卜筑时，为戎帅皇甫斌宅，斌归于袁，虚其室。”湓城当然是江州，即九江的别名，“九江郡自梁太清始奠湓口，湓口乃汉灌婴所筑也，灌井在焉”。①皇甫斌曾任江州驻扎御前诸军都统制，故称“戎帅”。同书卷１《琵琶亭术者》说，“光宗既登极”，“时先君（岳霖）召还省闼，过乡邦，维舟琵琶亭”。琵琶亭是江州名胜，以白居易诗《琵琶行》而命名。②同书卷４《九江二盗》称“吾乡有周教授者，家太一观前”。可知岳珂虽祖贯相州，此时已称江州为“乡邦”和“吾乡”。
一、岳氏宗族聚居江州
张政 先生指出，“今宜兴有（岳）珂父霖墓，在邑东北四十里唐门村，见府县志及《大清一统志》，然乃唐门岳氏伪托”，岳珂长期居江州，“决无东葬父宜兴之理”。
岳飞是宋朝河北西路相州汤阴县人，今属河南。他作为北方人，来到南方以后，爱上了江州的山水，从今存史料看，他原是准备功成身退，归老於江州。他作为宣抚使，驻军鄂州，却在“九江有宅一区，聚家族之北来者，有田数顷，尽以赡守家者”。①岳飞母姚氏死，岳飞父子特别从鄂州长途跋涉，将她葬于庐山。岳母的葬地事实上成了岳氏宗族的聚居地，故出现了岳家市的新地名，岳家的相当部分房地产就在岳家市。②岳飞平反后，岳氏家族仍然回归江州聚居，“时朝廷还岳飞家赀产，多在九江，岁久业数易主，吏缘为奸”。韩世忠子韩彦直“搜剔隐匿，尽还岳氏”。③其妻李娃在宋孝宗淳熙年间寿终，亦葬于江州。④①《鄂国金佗粹编》卷９《遗事》，岳飞在江州的房、田、地产详见《鄂国金佗续编》１３《户部复田宅符》，《宋会要》崇儒２之３４，方域４之２５。②《挥麈三录》卷３，《周益国文忠公集·杂著述》卷７《泛舟游山录》，《嘉靖九江府域４之２５。③《宋史》卷３６４《韩彦直传》。④《宋岳鄂王年谱》卷６，《嘉靖九江府志》卷３。
岳氏家族的来龙去脉
岳氏家族的来龙去脉在尧舜禹时代，太岳、四岳部落人口繁衍很快，分布在吴岳（今陕西陇县岳山）和渭水沿岸。
后来，部分族人迁徙到山西汾水、浍水和涑水流域。
商朝时期，岳人与商朝有过来往。
商末周初，属于吕国的四岳部落，因为吕国被改封，跟随吕国迁徙到山东营丘。
另有一部分人南迁到河南嵩山，但仍有部分族人留在山西境内。
在山东的岳姓人，以山阳地区为繁衍中心。
山阳是汉朝设置的一个郡，位于今山东金乡县西北。
如今的岳姓人，祖根大多在山阳，山阳成为岳姓人的主要郡望和堂名。
秦汉前后，岳姓人仍在山阳繁衍生息。
战国时期有名可查的岳姓人叫岳身，曾任赵国左库冶铸作坊的工师。
到魏晋南北朝时期，岳姓人开始外迁到河南安阳一带，形成了邺郡郡望。
南朝梁国梁武帝萧衍时期，手下有一对父子尚书岳贞、岳灼，他们曾在今河北涉县西岗村（原名岳岗村）建立过岳尚书城。
宋元时期，岳飞后裔得到了迅速发展到了宋朝，岳姓仍是一个小姓，人口大约有2万，主要分布在湖南、甘肃、河南。
湖南是岳姓第一大省，有8000多人。
靖康之难后，原本住在北方的岳姓人为躲避战乱，取道安徽，渡过长江，进入今江苏、浙江、江西等地。
或从河南徙奔到两湖，或取道陕西，越过秦岭，进入四川。
岳飞家族世系后周时期，有一对叫岳休、岳彦真的父子，先后出任博州（今山东聊城）节度使。
赵匡胤建立宋朝后，聊城岳家逐渐平民化。
淳化3年（992年），黄河决口，聊城全城被洪水冲毁，岳家家产几乎损失殆尽，进一步加速了他们进入社会底层的步伐，但岳家习文尚武的家风一直传承了下来。
岳休的第五代后裔岳涣，到河南汤阴任职令使（县令手下的办事官员，职位不高）。
岳涣退休后，定居在了汤阴。
岳涣有两个儿子：岳成、岳德，岳成一家迁徙到了汤阴。
岳成的儿子叫岳立，岳立的儿子叫岳和。
岳和已是一个彻底的农民了。
岳和有两个儿子：岳飞、岳翔（又作岳翻，有学者认为他是岳飞的堂弟）。
岳飞（1103-1142年），字鹏举，中国历史上的著名军事家、战略家，民族英雄，位列南宋中兴四将（岳飞、韩世忠、张俊、刘光世）之首。
岳飞的后裔
岳飞的后裔岳飞是我国南宋时期的抗金名将、军事家、战略家、民族英雄，也是南宋“中兴四将”之首。
岳飞率部屡抗金兵，在郾城、颍昌大败金军，让金兀术悲叹：“撼山易，撼岳家军难！”可惜的是，绍兴十一年（1141年），岳飞、岳云父子和部将张宪竟被宋高宗赵构和秦桧以“莫须有”的罪名杀害，成为千百年来最大的冤案。
岳飞画像岳飞、岳云父子虽然死了，但是，岳飞仍然传下了不少的后代，并且，在这些后代中，不乏牛人出现，下面，笔者来简述一下岳飞将军的后代。
岳飞、岳云遇难后，次子岳雷（时年15岁）、三子岳霖（时年12岁）随同母亲李氏夫人被发配流放岭南。
而在九江庐山下沙河家中的四子岳震（时年7岁）、五子岳霆（时年3岁）则在家仆的保护下过长江，潜于黄梅大河之滨，后又迁入聂家大湾。
岳飞的后裔传承，主要是在三子岳霖这一脉人，岳霖留下两个儿子，长子岳琮，次子岳珂，他们的后代常有杰出的人物出现。
岳飞冤案昭雪后，岳霖曾得到宋孝宗的召见，宋孝宗拉着岳霖的手说：“卿家纪律，用兵之法，张浚、韩世忠远不及。
卿家冤枉，朕悉知之。
”岳霖立志要收集父亲的文稿，他上疏孝宗请求归还宋高宗当年所赐御札、手诏等，以进行全面增删和考订。
可惜的是，文稿未成，岳霖却重病不治，他临终时只能将这重任托付给次子岳珂：“子能成吾志，雪尔祖制冤，吾死瞑目矣！”影视剧中岳家军的形象岳珂秉承父志，在浙江嘉兴金佗坊著有《吁天辩诬》、《天定录》等书，汇集为《金佗粹编》(28卷，续编30卷)，为祖父岳飞辩冤，《金佗粹编》也是研究岳飞和南宋历史的重要资料。
由于岳珂居金佗坊，因而后世称岳珂这一系为金佗支。
岳珂子嗣传至岳琳（岳飞七世孙），宋度宗时为金部主事；岳琳五世孙传至岳懋（岳飞十二世孙），为元代荣寿官；岳懋五世孙传至岳九皋（岳飞十七世孙），明朝的通议大夫，都察院右副都御史，其弟岳九德，明朝的资政大夫，通政使司，南京兵部尚书。
岳九皋之子岳和声是万历二十年（1592年）进士，后封淮藩王，总督陕西三边军务，政绩突出，钦赐蟒金奉，卒后赠谕葬；岳九德长子岳骏声，万历三十八年（1610年）进士，历任七省漕储备道太常寺正卿，通政使加二品服奉，赠刑部尚书；岳九德次子岳元声，万历十一年（1583年）进士，南京兵部左侍郎，赠尚书，有司马，卒后赠谕葬。
岳飞
文学历史人物素材之岳飞一、人物介绍岳飞（1103—1142），字鹏举，宋相州汤阴县（今河南安阳汤阴县）人，中国历史上著名的军事家、战略家、民族英雄[1-2]，位列南宋中兴四将之首。
他于北宋末年投军，从1128年遇宗泽起到1141年为止的十余年间，率领岳家军同金军进行了大小数百次战斗，所向披靡，“位至将相”。
1140年，完颜兀术毁盟攻宋，岳飞挥师北伐，先后收复郑州、洛阳等地，又于郾城、颍昌大败金军，进军朱仙镇。
宋高宗、秦桧却一意求和，以十二道金牌下令退兵，岳飞在孤立无援之下被迫班师。
在宋金议和过程中，岳飞遭受秦桧、张俊等人的诬陷，被捕入狱。
1142年1月，岳飞以“莫须有”的“谋反”罪名，与长子岳云和部将张宪同被杀害。
宋孝宗时岳飞冤狱被平反，改葬于西湖畔栖霞岭。
追谥武穆，后又追谥忠武，封鄂王。
岳飞是南宋最杰出的统帅，他重视人民抗金力量，缔造了“连结河朔”之谋，主张黄河以北的抗金义军和宋军互相配合，夹击金军，以收复失地。
岳飞治军，赏罚分明，纪律严整，又能体恤部属，以身作则，他率领的“岳家军”号称“冻杀不拆屋，饿杀不打掳”。
金人流传着“撼山易，撼岳家军难”的名句，表示对“岳家军”的最高赞誉。
岳飞反对宋廷“仅令自守以待敌，不敢远攻而求胜”的消极防御战略，一贯主张积极进攻，以夺取抗金斗争的胜利。
他是南宋初唯一组织大规模进攻战役的统帅。
[3-4]岳飞的文学才华也是将帅中少有的，他的不朽词作《满江红·怒发冲冠》，是千古传诵的爱国名篇，另有《岳忠武王文集》传世。
二、艺术造诣岳珂《鄂国金佗稡编·鄂王家集》收录的岳飞诗文有律诗《题翠岩寺》《寄浮图慧海》，词《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》，题记《五岳祠盟记》《广德军金沙寺壁题记》《东松寺题记》《永州祁阳县大营驿题记》。
宋人赵与时《宾退录》还收有岳飞绝句《题青泥市寺壁》。
《满江红·怒发冲冠》一词在南宋晚期的《藏一话腴》、《鹤林玉露》中都有记载，此词从明代开始广泛流传。
岳家族谱——精选推荐
岳飞网交流中心>>岳飞网交流中心>>交流中心>>寻根问祖>> [原创]“唯有忠孝对祖宗.养成正气还天地”[新][原创]“唯有忠孝对祖宗.养成正气还天地”[新]岳玉川,2006-12-08 17:35:32曾几何时初次上网，在“岳飞网”上帖了篇名为“唯有忠孝对祖宗.养成正气还天地”的帖子。
那时对本家家史还一知半解。
后来发现在网上竟有多处转载。
现每当看到.真是无地自容了。
曾想过做点解释.好象又于事无补，干脆在原文的基础上参照岳宗高宗亲上传之《岳飞家史考》和本人有之《岳飞家史.南江首卷》及《精忠世谱》等家史巨著重新整理帖出。
网络时代的来临不愧为一场革命。
沟通.联系的距离越来越近。
我们的家史也越来越清晰.越来越丰富。
当年跋山涉水千心万苦收集的资料.从前所知所写种种真乃冰山一角。
近年来在网上看到全国各地众多的岳氏出处才知自己所知甚少.故真诚向各同胞.长辈.兄弟姐妹以及所有热爱.崇敬岳飞的岳家军们请教.并献出我所知一角.共同探讨。
列宁说忘记过去就意味着背叛。
何况自己祖先历史。
历史是人为创造的，读史有意义，至于意义大小就看个人的领悟了。
要读懂历史谈何容易，单是官方二十五史就够一个聪明的读书人读一辈子。
正所谓：“一篇读罢头飞雪”。
如无丰富知识。
沧桑经历。
独立思想，即使对史书倒背如流，也只是“纸上得来终觉浅”。
对历史感悟最深莫过于毛泽东之{ 贺新郎。
读史} ：“人猿相惜别，只几个石斗磨过，小儿时节。
铜铁炉中翻火焰，为问何时猜得，不过几千寒热。
人世难逢开口笑，上疆场彼此弯弓月。
流遍了，郊原血。
一篇读罢头飞雪，但记得斑斑点点，几行陈积。
五帝三皇神圣事，骗了无数过客。
有多少风流人物？盗跖庄楚留誉后，陈王奋起挥黄钺。
歌未歇，东方白”。
又我飞祖{满江红}尽忠报国.气贯长虹，爱国之心由然而生：`怒发冲冠，凭栏处。
潇潇雨歇抬望眼。
仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
岳飞后裔世系字谱（汇总）
岳飞后裔世系字谱（汇总）岳飞后裔世系字谱（汇总） 2012-01-17 12:03:02 来源：点击：18966岳飞后裔统一字谱：自二十二世起用：重开奇秀，永佐朝邦；崇修（德）喜彩，忠（增、宗）耀远光；英贤辅弼，金玉其相；武穆家风，山高水长。
岳云长子岳甫湖南益阳后裔：自十九世起：时太灵山锤异最，青云志上佐朝廷。
文章大启宏诗礼，敬作承先肇本宁。
绪守虞衡常念祖，道宗孔孟重传经。
安邦定国资家教，伟烈丰功耀鼎铭。
岳云长子岳甫山东临沂市后裔：自三十世起：忠孝国祯，仁义端祥，思承厚德，嗣绪永昌。
岳雷次子岳纬山东莘县观城后裔：自二十三世起：钟际林肇锡，新然有三振，国法九世清，训谟广垂统，继述善守成，嗣绪其永昌。
自二十七世起：良富廷远美（连），光生（继）王茂荣，和平传世广，积德显芳铭。
岳雷四子岳纪云南贵州后裔从十三世岳俊青起：俊桂锐宗乾，钟天山应连，忠勋铭玉鼎，朝廷保英贤，泰衡贻世泽，华蒿显万年，文武靖大国，礼义修徵传。
鲁鄂根深固，西南茂荣繁，怀笑平安福，家兴祖德权。
岳雷四子岳纪贵州赫章县后裔：自十五世起：想宗辅钟，天祜应连，祥世振朝，都远绍克，佳智宏开，顺琼恒良。
崇恩敬先，盈禄寿康，绪维豫汤，育衍云贵，恭俭承继，孝信守章。
博学萃林，财隆盛旺，锦誉浩扬。
岳霖长子岳琮河南巩义市后裔：从十八世起：生景国进，三元承志，五德世稀，克绍祖法，光显玉玑。
岳霖长子岳琮洛阳寺里碑后裔：从二十一世起：崇钟惟生，文至德显，忠绳先启后，明道成义荣前耀昆。
从二十二世开始：毓德振宗，端本可大，维道乃兴，念祖先发，儒业传家，英俊华国。
岳霖三子岳珂河南平顶山后裔：从二十八世起：功德勋业广，荣庆福寿长，宗士恭忠雅，耀仁承志祥，远华锦茂润，贤彩秀繁昌。
岳霖三子岳珂江西南昌后裔：从二十六世起：崇修喜彩、忠耀远贤，开昌启运。
岳霖三子岳珂山东安丘北张洛后裔：自三十世起：维武乃言，广济世传。
岳霖三子岳珂江苏丰县后裔：自二十二世始：重开奇才，永佐朝邦。
崇修喜彩，宗耀远贤。
岳霖甘肃榆中县岳家巷后裔考
岳霖甘肃榆中县岳家巷后裔考榆中岳家巷的岳飞后裔(2009-05-11 19:37:42)南宋名将岳飞，共有兄弟二人，兄长死于战场，没有后裔。
仅有岳飞一系血脉传世。
日前，记者从一份资料中获悉，目前岳飞的子裔遍布华夏大地，竟然有一百万之众。
也就是说，如果把岳飞比作树根，这棵不断生长的大树，经过九百多年的繁衍，已经结有一百万颗果实。
这是一个十分有趣的现象。
今年3月22日（农历二月十五），是民族英雄岳飞诞辰905周年，伴随着全国各地开展的祭岳活动，在榆中县岳家巷村，聚集了当地和从外地而来的数千名岳姓人氏，也展开了一场声势浩大的纪念活动。
岳家巷的村民也是岳飞的后裔吗？岳飞的后裔在甘肃的分布情况究竟如何？带着几分好奇，记者于日前走进了岳家巷村。
踏访岳家巷“岳飞纪念堂”岳家巷村村民岳汉堂，应约该村“岳飞纪念堂”前等候记者。
他已经召集了几名岳姓老人，来向记者介绍情况。
岳家巷村距兰州约30公里，属于榆中县金崖镇辖内，南朝苑川河，北靠狮丘山。
登高远眺，东西约一公里长的村庄绿树掩映，蔬菜茂盛。
村里近700户人家大多以务农为业。
从表面上看，人们很难把这些老实巴交的庄稼人和史书中、评书里叱咤风云的岳家军联系在一起。
据老人们介绍，岳家巷村村民全部姓岳，没有外姓人家。
根据他们的家谱《忠武王岳家巷世谱》记载，他们是岳飞第三子续忠侯岳霖之裔。
他们自岳飞十七世孙岳暇、岳瓖定居苑川，已世居岳家巷420多年。
这一支岳氏后裔定居宛川河畔后，为了不忘本源，曾于清嘉庆年间在该村建有“岳王殿”。
同治七年，该殿毁于战火。
民国二年复修。
据老人们回忆说，当年修复后的“岳王殿”为一进两院，计有出门、过厅、钟楼、鼓楼、厢房、大殿共20间。
占地面积2000平方米，建筑面积600平方米。
那时的岳王殿造型壮观，气势宏伟，堪称苑川一景。
可惜，于“文革”时被毁。
现在岳家巷的“岳飞纪念堂”是2004年3月，由本地岳氏后裔在岳王殿旧址上共同修建的。
属第三次复修。
诺大的院子里只有一间孤零零的正殿和一间狭小简陋的门房。
出生在濮院的岳石尘，从家史说起
出生在濮院的岳石尘，从家史说起浙江安贤园位于临平的半山山麓，建在一个三面环山、树木幽深的山坳里，环境幽美，岳石尘先生的墓就在这中间一片平旷的台地上，是墓园里最佳的中心位置。
岳老的墓，设计独特，中间竖立着一块从溪涧觅来的大卵石，此石经过千万年流水的冲刷，已磨光了棱角，呈现出浑朴天然之美。
巨石的中间镶嵌着岳老的半身铜像，墓碣上“武穆遗风，丹青报国”八个大字，是中国美术史论家、中国美院博士生导师王伯敏先生所题。
王伯敏先生题这八个字，是有深意的，一是点明了岳石尘先生是岳飞的后裔；二是对岳老画艺的高度评价。
那么岳石尘既然是岳飞的后代，又为什么会出生在濮院呢？这还得从岳石尘的家史说起。
岳石尘先生，谱名钦枨，字曼倩，晚号肯堂老人。
他出生于清末光绪二十八年（岁次壬寅，1902年），二○○三年十一月十二日病逝，享年一百零二岁。
他在百岁高龄时，身体仍很健康，思路清晰，行动自如，而且脸色红润，眼睛不花，每天还不停作画。
如此高龄，还能勤奋创作，是盛世画坛的奇迹，艺术界的不老松。
正因为他是岳飞的后裔，更使人们增添了对他的景仰之情。
岳家为何会移居濮院？这段历史要追溯到南宋高宗绍兴十一年（1141）。
岳飞在大理寺狱中风波亭遇害，岳家的后代为保全性命，四处逃亡，直到孝宗登基，岳飞后代才得以奉诏生还。
几十年后，宁宗嘉定年间（1208），岳飞第三子岳霖的儿子岳珂（1173~1240年），以奉议郎权发遣嘉兴军府，兼管办劝农事，有惠政，移居嘉兴城的金陀坊。
在这时期，岳珂收集了他祖父岳飞的诗文、奏章等文献遗作，以及传记轶事，编成《金陀粹编》二十八卷，《金陀续编》三十卷，这两部书是为岳飞申辩冤狱最有影响的书。
公元一二七五年，南宋德佑元年，元世祖忽必烈率军南下，南宋即将灭亡。
岳飞的七世孙岳琳，誓不在元朝为官，客死杭州。
岳琳的妻子程氏带着次子岳茂之，回到嘉兴金陀坊居住。
岳茂之秉承父志，不肯臣服于元朝。
为了避免再次遭难，遂将自己的“岳”姓改成“乐”姓，隐居到濮院镇南三里的旧岳头村，世代以务农为生。
【最新】岳飞后人东营市检察院副检察长岳方顺
东营市检察院副检察长岳方顺为岳飞后人岳方顺生于1952年，山东省东营市人，系岳飞第三十一代嫡孙。
他来自一个普通的农民家庭，从小喝着黄河水，受着党的教育，随着新中国一起成长。
作为家中长子，他坚韧不拔、刚直不阿、勇于担当，这一性格也为他成就一番事业奠定了基础。
坚定的法律卫士岳方顺工作阅历丰富，1972年参加工作，当过工人、宣传干事；1983年初从事检察工作，先后在山东东营市检察院任助检员、检察员、批捕处长、起诉处长、副检察长等职。
他善于总结经验，潜心进行理论研究，曾编写出版《刑法新罪各论》、《人民检察院自侦案件各罪的衡定》等著作，在书报杂志发表过多篇文章，并多次获奖。
他为检清廉、秉公办案、成绩卓著，先后5次荣立二等功，10余次荣立三等功，被评为东营市“十佳检察官”，连续两届被东营市委政法委聘为法律顾问。
他几十年如一日，忘我工作、拼搏奉献，为群众讨回公道，维护了公平正义，维护了党和群众的血肉联系，用实际行动书写了一名检察官对党、对法律的无限忠诚。
不倦的艺术人生岳方顺自幼酷爱书法，拜著名书法家启笛（袁守启）先生为师，在他的书法创作室、茶社内，挂满了启笛先生的作品。
每次提笔，他都要先揣摩一番老师的书法，感受其作品博大精深的内涵，不断提升个人书法造诣。
岳方顺性格豁达、开朗、虚怀若谷，也使他对榜书情有独钟，从检察岗位退下来之后，更是将全部精力投入于榜书书法的研究和创作。
他将启笛先生小楷篆刻细腻端正的特点，与传统榜书相结合，不断创新八法、消除八病；运笔、撮襟，讲究出入规矩，博采众家之长，终究自成一体。
他的榜书作品，磅礴大气、刚柔相济、神采飘逸，备受名家赞誉。
启笛先生多次评价岳方顺“字如其人，正气凛然；人如其字，气节使然”；国民党上将、抗日英雄岳天先生称赞他“字如其人，当为我岳氏后人之骄傲”。
岳方顺不断勉励自己“书法创作永无止境，只有起点没有终点”。
用心、用情、用孜孜不倦的追求，研究和大力弘扬国学，是他永远追求的目标。
全国岳氏辈分
岳飞后裔世系字谱（汇总）岳飞后裔统一字谱：自二十二世起用：重开奇秀，永佐朝邦；崇修（德）喜彩，忠（增、宗）耀远光；英贤辅弼，金玉其相；武穆家风，山高水长。
岳雷次子岳纬河南原阳县后裔：自二十七世起：良富廷远美（连），光生（继）王茂荣，和平传世广，积德显芳铭。
岳雷四子岳纪云南贵州后裔从十三世岳俊青起：俊桂锐宗乾，钟天山应连，忠勋铭玉鼎，朝廷保英贤，泰衡贻世泽，华蒿显万年，文武靖大国，礼义修徵传。
鲁鄂根深固，西南茂荣繁，怀笑平安福，家兴祖德权。
岳雷四子岳纪贵州赫章县后裔：自十五世起：岳霖三子岳珂河南平顶山后裔：从二十八世起：功德勋业广，荣庆福寿长，宗士恭忠雅，耀仁承志祥，远华锦茂润，贤彩秀繁昌。
岳霖三子岳珂江西南昌后裔：从二十六世起：崇修喜彩、忠耀远贤，开昌启运。
岳霖三子岳珂山东安丘北张洛后裔：自三十世起：（毓）秀，文光焕斗山。
才华飞翰顶，荣臣登高攀。
岳震三子岳玭四川盐亭、蓬溪后裔：从三十一世起：定蕴崇辉兆，祥腾美庆安，显成荣锦世，嘉泽发奇元，泰德隆昌茂，阳刚耀自乾，常清守焕丕，广载久长全，舒怀开极盛，华采固维宣，肇继启光秉，文章应克传。
岳震四子岳琚湖南常德后裔：从二十七世始：昭右有序，载锡之光，诗书道远，仁孝泽长，宗功丕振，祖德克扬，天开宏运，万世永昌。
禄寿长春。
岳霆长子岳璠湖南邵阳县后裔：从十世起：汝仲应元永、添志廷继文、伯大正光启、祖宗万世荣、有子经纶重、诒谋德泽新、守先延绪业、待后广修明。
（根据《岳飞家史考》第七册100页和岳志勇《双清区岳飞后裔源流考记》改正）岳霆长子岳璠安徽凤台岳张集支系：从二十二世起：正学传千古，人文粹一家，承先多世泽，继贤广良才。
友洪真明守，秀自文可秉，九连和树广，锡士景国荣，云来庆大有，雨致喜年丰。
贵州绥阳岳氏如国世正兴明朝志大清安邦元立德美景万年春洞庭贻谋远江阳圣泽新功勋昭宋殿甘露兆天灵河北滦县岳氏庭余崇金成春光绪祖先富贵传文武诗书纪世年。
岳霆、岳震湖北黄梅后裔考
岳霆、岳震湖北黄梅后裔考岳霆、岳震湖北黄梅后裔考2006-11-07 00:00:00 来源：中华网岳飞(1103-1142），字鹏举，相州汤阴(今河南汤阴）人。
南宋初抗金名将。
以恢复中原为己任，善于谋略，治军严明。
在其戎马生涯中，他亲自参与指挥了126仗，未尝一败，是名副其实的常胜将军。
后遭奸臣秦桧以“莫须有”的罪名陷害致死。
淳熙五年（1178），追谥武穆。
宁宗朝追封鄂王。
宝庆元年(1225)，改溢忠武。
《宋史》有传。
著有《武穆遗文》（又名《岳忠武王文集》，其词《满江红》是千古绝唱的名词；“文官不爱钱，武官不惜死”是千古名言。
黄梅县有“三宝”：黄梅戏、五祖寺、“岳坟”所谓“岳坟”，并非杭州西子湖畔的岳飞墓，而是他的四子岳震、五子岳霆在黄梅县的人生归宿。
据史料记载，当年岳飞被害于风波亭之后，岳震、岳霆逃到黄梅县避难，并世代繁衍生息。
民族英雄岳飞的血脉和精神在这里得到传承、光大。
祭“岳坟”、拜“武穆古枫”、打“岳家拳”、赏“岳体”书法、吃“油炸桧”、唱《满江红》，这成了黄梅县三千多岳飞后裔的特殊“胎记”。
“岳坟”“精忠报国”，精神象征10月22日，秋风阵阵，记者来到黄梅县苦竹乡养马村聂家湾，拜谒老树坡上的“岳坟”，凭吊忠魂。
大墓前有一块石碑，刻有“大宋敕封朝奉大夫岳震、朝散大夫岳霆之墓”。
中华岳飞思想研究会黄梅分会秘书长、岳飞第二十八代后裔岳和军说，古墓碑已于1958年被人抬去修水库了，在那个特殊的年代，许多人把自己祖宗的墓碑搬去搞建设。
岳和军曾悬赏1000元想找回古墓碑，但至今没有音讯。
现在的“岳坟”，已是黄冈市文物保护单位、爱国主义教育基地。
岳和军说，北京一个岳飞后裔巨商多次前来考察，想投巨资把“岳坟”打造成表现“精忠爱国”思想主题的纪念地。
岳震、岳霆为何不在西湖陪伴父亲，为何不落叶归根河南汤阴，却长眠于吴头楚尾的黄梅县？据史料记载，公元12世纪初叶，南宋小朝廷偏安一隅，金兵长驱直入，绵延鄂豫皖的大别山便成为南宋王朝长江以北的最后防线。
岳飞夫人考
岳飞夫人考岳飞十六岁那年(1118年)，在汤阴程岗村娶刘女为妻，第二年(1119年)生岳云①，一一二O生岳安娘(后适高祚)，一一二六年生岳雷②。
建炎元年(1127年)岳飞留妻在汤阴待母养子，自己随高宗赵构投入抗金战场，后汤阴沦入敌手，在战火纷飞兵流马乱中，刘氏失散，离开婆子。
岳飞十八次派人去汤阴迎接家眷③，均未找到。
直到一一二九年，岳飞驻进宜兴，才寻回母亲和二个儿子④，因刘氏巳失，建炎四年(1130年)春，岳飞在宜兴另娶李娃为妻。
绍兴八年(1138年)六月初，岳飞任湖北京西宣抚使时，遗侍臣王忠臣往楚州韩世忠军中下书，得回书欲临行，世忠嘱之曰：“传语岳宣抚，宣抚有结发之妻，见在此中，嫁作一拥押之妻，可差人来取”。
忠臣回，密报飞以世忠语，飞不答。
世忠上闻，飞奏言：“履冰渡河之日，留臣妻待老母，不期妻两经重嫁，臣切骨恨之。
巳差人送钱五百贯，以助其不足。
恐天下不知其由也”。
⑤其后，史书对刘氏的记载再不复见到。
直到一九七三年五月三日，九江国棉三厂工程师岳崎峰(字崇廉)、郑金海，党委书记杨鼎臣，工会主席施锡钦、车间主任何水林五人，在九江县沙河乡蓝桥村东铁路东南刘家嘴西山坡，集体发现宋岳忠武王夫人刘氏之墓。
此碑文中孝女大娘、孝婿张宗本，本是刘氏孙女、孙女婿之误，这样明显的关系都弄错，说明此碑不是宋时原碑。
此碑树立何年?从碑上“丁酉年”字样看，有两种解释:第一，此碑应为清乾隆四十二年(1777年)树立，因为太阳山李氏夫人墓被陈守仁侵占二百余年，于乾隆五年(1740年)判归岳家后，岳氏子孙怕刘氏夫人墓也出现类似情况，即于结案后第一个丁酉年，树立刘氏墓碑。
第二，刘氏夫人卒于“丁酉年”(1177年)，此墓碑一九七八年被蓝桥村刘家嘴村民盗毁。
一九九O年五月十二日，笔者会同岳崎峰前往蓝桥村刘家嘴调查刘碑下落，村民即将刘碑转移了，并扬言需索要600元钱方可归还刘碑，此案正在审理中。
刘氏夫人因早年改适，《金佗粹编》，《金佗续编》及各地《岳氏宗谱》上均只载李氏夫人，没有刘氏夫人的记载。
岳霖云南后裔考
岳霖云南后裔考岳飞后人在云南数百年前，民族英雄岳飞率领岳家军征战沙场，抵挡女真人入侵宋朝，千古流芳。
岳飞字鹏举，世居河南彰德府的汤阴县程岗村，然而在云南多地，都发现了岳飞后裔所编撰的《岳氏宗谱》，岳飞和云南到底有什么关系呢？致力于研究姓氏家谱的书画家杨玉峦先生认为：“岳飞分布在云南的后裔，是岳飞长子后裔中的一支，明初从湖南衡阳迁徙到云南的。
”现如今，岳飞后人在云南已经开枝散叶，分布在云南各地。
千古奇冤致后人流散提起岳飞的事迹，国人一定不会陌生，岳飞自幼承母训，怀有报国大志。
他于北宋末年投军，从1128年遇宗泽起到1141年为止的十余年间，率领岳家军同金军进行了大小数百次战斗，所向披靡，“位至将相”，以至于对手完颜兀术都发出“撼山易，撼岳家军难！”的无奈之语。
可是，就是这样一位民族英雄，却被奸相秦桧以“莫须有”三字所害。
岳飞被害后，其后人为逃避灭顶之灾，四处躲藏。
从这一时期开始，岳飞后人的足迹渐渐延伸到了全国各地，有的跑到了湖南、贵州，一部分则跑到了当时朝廷“鞭长莫及”的云南，世代居住繁衍。
在昆明、曲靖、昭通、文山、楚雄、红河、玉溪等州市的三十余地，都先后发现了岳飞的后代及《岳氏宗谱》。
《宗谱》从岳飞之父岳和一代开始，始修岳和为一世祖入谱，已历祖先达三十二代。
据有关资料介绍，岳飞长子后裔岳兴兰、岳文球等会同家族于清道光十九年（1839年）在逃亡之地湖南，重修了根据老谱编成的《岳氏宗谱》续修本。
后来，这本宗谱相继在云南的江川、安宁等地陆续被发现，引起了岳氏后人的重视。
杨玉峦认为，从云南多处发现的《岳氏宗谱》研究证明，岳飞分布在云南的后裔，是岳飞长子岳霖后裔中的一支，从湖南衡阳迁徙到云南的。
最早是岳飞的十四代孙岳宗礼。
是于明朝初年迁入云南通海岳家营村，故称之为迁通海之一世祖。
其墓至今还幸存于该村附近的山坡上，村人均称之为“大官碑”。
如今，岳氏子孙迁云南者，已经历经六百多年，传至三十多代，至今已达到相当的规模。
岳飞后裔寻踪
岳飞后裔寻踪岳飞后裔寻踪岳家营村民们都以农耕为业，虽气温偏低但仍要为生活奔波。
据《岳氏宗谱》记载，岳家营80%的岳姓人系岳飞后裔。
明太祖洪武年间，星云湖水淹没了现在西岸的很多村子。
在大约300年前的某天，一个从湖南而来的族群踏上了这片土地。
“岳”，这个在中国历史和传说中异常响亮的姓氏，似乎在证明着他们血统的非同寻常……历史传说中的名将后裔据史料和历史传说记载，北宋绍兴十一年（1141年），名将岳飞在抗金战争取得辉煌胜利的时刻，遭到秦桧、张俊等人诬告“谋反”，被关进了临安大理寺(原址在今杭州小车桥附近)。
监察御史万俟卨亲自刑审、拷打，逼供岳飞，并以莫须有的罪名将岳飞毒死于临安风波亭。
岳家三代12口人，除四子岳震、五子岳霆闻变潜逃，遁迹湖北黄梅改姓“鄂”，银瓶咬破手指为父辩冤被秦桧党羽抱其投井而亡外，其余9人均被押解，长途跋涉，岭南拘管。
20年后，即秦桧死后第6年，还是那位宋高宗，也许是出于良心发现，下诏解除拘管，准许岳飞家属居住自由。
之后继位的孝宗、光宗、理宗，曾经多次对岳飞及其后裔进行封赐与追封。
但在1261年，理宗追封岳飞三代及部下六将时，南宋已处于内外交困的危急时刻，外有强敌蒙古压境，内有贾似道罔上乱国。
岳飞后裔也受到迫害，并丧失了优厚的地位，然后是流离失所，长途跋涉，在异域他乡过起了平民生活。
1279年，蒙古族入主中原，南宋灭。
岳飞裔孙由于受南宋几代恩恤，因此在劫难逃，有的迁居它处，而有的则改姓为“乐”。
明洪武二十年（1387年）明太祖将岳飞列入历代名臣崇祀历代帝王庙，并核定历代名臣37人，岳飞为37位名臣之一。
并追封岳飞为“三界靖魔大帝”，与关羽同祀。
在这样一系列的尊岳活动的氛围下，为岳飞的后裔创造了一个发展的契机，其中的一部分便迁往江川，寻找可以安身的家园。
老人口中的村庄历史1981年6月，在云南玉溪江川县地名普查时，根据乐家营村岳元勋家藏《岳氏宗谱》的记载，确认乐家营村80%的岳姓人系岳飞的后裔。