班门弄斧有何不可作文650字
2017班门弄斧优秀议论文
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班门弄斧是比喻在行家面前卖弄本领，多用来嘲讽别人。
小编整理了2017班门弄斧优秀议论文，欢迎欣赏与借鉴。
班门弄斧优秀议论文【篇一】现在这个世纪需要人才，需要具有“班门弄斧”精神的人。
比如我和王老师下象棋技术一流，很多人都是他的“手下败将”。
而我却是个“无名小卒”。
我想王老师下棋只是经验比我多而已，“不足为奇。
第一次下时我输了，但我还是不服气，总结了方案和王老师下了一盘我赢了，小学三年级作文《班门弄斧作文》。
我多高兴啊如果我当时输了就不敢和王老师比我现在还能赢得了他吗？有一次上美术课时，我们正在画画。
而李祺琛看到我们一个个画得这么好就不敢画，然后就坐在那发楞一直浪费了一节课。
后来第二节课，黄老师拿走黄宇轩得画表扬了起来，李祺琛一看他本来能比黄宇轩还画得好的。
如果他当时就大胆的画，那黄老师表扬的能不是他吗？如果达尔文不敢“班门弄斧”不去研究生物的进化论，那我们今天还是相信我们人类还是上帝创造的。
如果刘翔不敢“班门弄斧”，在世界短跑精英面前退缩那他也得不到金牌。
今天我们也许还会被其他国家嘲笑。
如果19岁的华罗庚不敢“班门弄斧”没有推倒苏家驹一个错误的理论，今天也许我们还在学着错误的理论。
所以21世纪需要人才，需要具有班门弄斧精神的人！班门弄斧优秀议论文【篇二】成语“班门弄斧”是个贬义词，华罗庚先生却说：“下棋找高手，弄斧到班门，这是我一生的主张。
”“班门弄斧”本是指在行家面前卖弄本领，但班门弄斧者正是敢于在高人面前推销自己，展示自己才能的人。
这种人在班门前并非在卖弄本领，而是在展示自己的才华，以期得到重视，从而学到更多的本领。
如果是这样的话，“班门弄斧”又有何不可呢？班门弄斧者不满足于现状，到技艺更高的人那里去推销自己，正反映了他们勇于上进，不甘落后的精神，同时也显示出他们强大的自信心，坚信自己长期练就的本领会得到赏识，进而在高人的指点下学到更多的本领。
班门弄斧新解作文【精选6篇】
班门弄斧新解作文【精选6篇】班门弄斧新解作文【精选6篇】一在遥远的山那边，有位贫穷的樵夫，他家中有位年迈多病的老母亲。
为了给母亲制病，他每日都要上山砍柴。
这天，他走过独木桥，来到水潭边茂密的森林里。
砍了一大捆柴，看看天色不早了，他也累的满头大汉，饿的肚子直叫。
于是樵夫就把斧头插在腰间坐下，拿出了几片面包吃了起来。
可是面包太干了，于是他来到水潭边取水喝。
哪知道腰间的铁斧噗嗵一下，掉进了水潭。
“哎呀，这可怎么办呢?水潭这么深~我又不会游泳。
斧头捞不上来就没法砍柴，没有柴卖就没钱给母亲买药了。
”想着想着，他不禁放声大哭起来。
他的哭声惊动了深潭里一位好心的老神仙，老神仙踏着水花浮到水面，他问樵夫“我可怜的小兄弟，你怎么了?”伤心的樵夫被眼前的一切惊呆了，他擦干眼泪，把烦恼告诉了老神仙。
听完后，老神仙笑着说“看来你是一个勤劳孝顺的孩子，我去帮你把斧头捞上来吧。
”说完老神仙就消失了。
不一会他拿着把金斧头出现在樵夫面前“拿走吧，这是你丢失的斧头”樵夫说“我的斧头不是这样的”老神仙笑着点了点头又消失了，不一会他又拿着把银斧头出现在樵夫面前说“拿走吧，这是你的斧头了”樵夫摇摇头说“恩~这也不是我的斧头”老神仙笑着点点头又消失了。
这次他再出现的时候，手里拿的正是樵夫丢失的那把铁斧头。
樵夫见了连忙感激的对老神仙说“谢谢您，这正是我掉的那把斧头”老神仙被樵夫的诚实感动了，他掏出那把金斧头和银斧头对樵夫说“你是个诚实的孩子，这两把斧头应该归你。
”说完老神仙便沉入深潭了。
樵夫回家后，卖了金斧头和银斧头，为母亲制好了病，从此过上了幸福的生活。
这件事，被一个贪心的樵夫知道了。
这天他也来到潭边，把自己的斧头扔进潭里，在潭边放声大哭起来。
这时老神仙来到了贪心的樵夫面前，和蔼的问到“你~为什么哭呀?有什么事我能帮你吗?”贪心的樵夫假模假样的皱起眉头说“我的斧头掉到潭里去了，我的母亲又病了，没了斧头我就不能砍柴卖钱，没钱我就不能为母亲买药制病了。
2024年班门弄斧作文(精选7篇)
2024年班门弄斧作文（精选7篇）班门弄斧作文1自古以来，世间都流传着这么一个成语——班门弄斧。
意思是什么已经不言而喻，一般这种情况下人们都会感到相当尴尬、难以收场。
为什么？因为没有对方强大而感觉自己丢了面子，这是一种自尊心受损的表现。
但是我却不这么认为，我觉得，“弄斧”就应该到“班门”。
每当我们开始接触一个全新的领域时，往往会不得要领，从而展现出来的就是笨手笨脚。
事实上这并不代表什么，既不能说明人家笨，也不能说明别人就是不如自己，这只是刚刚拿起一件新事物时的人们的统一表现罢了。
但当一些别有用心的人给这一表现冠上了“菜鸟”“笨蛋”等贬义词之后，这仿佛就变成了一件见不得人的事。
一般“班门弄斧”指的是在鲁班门前舞弄斧子。
比喻在行家面前卖弄本领，不自量力。
但是我们换一个角度去思考，在一个领域取得的进步，都是在失败中总结出来进而慢慢成长的。
有一句话叫“失败乃成功之母”，在一件事情失败的同时，我们要知道，这也在无形之间告诉我们一条错误的道路，从而去避免这一错误的再次发生。
也就在一定程度上指明了正确的方向，所以人们才会给“失败”加冕为王成“成功之母”。
如果我们在这一领域上通过失败取得了某些小小的成果，并且再也难以在短期内再次通过失败取得进步的话，不妨去“班门”前摆弄一番斧头。
我们万不可尝到了一点甜头就沾沾自喜，只知道拘泥于自己的一亩三分地里占山为王，要知道“人外有人，山外有山”，你永远不知道你占的这座山头到底是哪位神通的一角。
所以很多时候，在真正的强者面前，我们才能暴露出自己真正的缺点，从而取得一个很大的.突破。
举个例子，比方说练字。
大家都知道，练字是一件必须要有惊人的耐心和毅力，通过天长地久的积累才能小有成就的事情。
它能帮助我们陶冶情操，在生活中的应用也是多种多样。
都说“字如其人”，一手好字往往可以给人留下一个不错的印象。
但很多人都表示，明明自己买的字帖已经不计其数，各大名家的字帖都练了个遍，甚至可以将现代著名书法家的名字倒背如流了，自己的字原来什么样，现在还是什么样。
班门弄斧议论文15篇
班门弄斧议论文15篇班门弄斧议论文（一）：相传，李白死后葬在采石江畔，来往的文人墨客总爱在他的墓前提诗。
一日，一位名曰梅之涣的文人经过，见此情景，便愤然在墓前提曰：“采石江畔一坏土，李白诗名传千古。
来来往往一首诗，鲁班门前弄大斧。
”其是在讽刺那些自不量力的人，这便是班门弄斧的典故。
我对梅之涣的认识不敢恭维。
我认为敢于在名家前面显示才能、提出异议的人往往自我意思强，能大胆的表现自我。
老子说过“自胜者强”，现代革命家陈毅也说：“人就是应当有顽强表现自我的精神。
”伯乐当年发现千里马，不也就是千里马不凡的一声长嘶吗《史记》写毛遂自荐时，应对平原君的不信任，毛遂的一番论述颇为精彩：“这是因为我到今日才叫你看到这锥子，要是你早点把它放在袋里，难道光露个尖儿吗”毛遂自比冒尖的锥子，而他正是具有了这种自我意识才赢得了展示才能、留名青史的机会。
反之，若不敢在鲁班门前耍耍“大斧”，就没有了出人头地的机会，岂不碌碌一生同时，“班门弄斧”贵在于有认真的科学态度，向权威提出质疑，不人云亦云。
富兰克林就敢于向权威挑战，以风筝试验推翻了巴黎皇家学院罗勤院长的观点，证实打雷是一种放电现象。
我国女科学家修瑞娟也是如此，敢于提出不一样观点，最终她的微循环机制得到了世界的公认，被称为“修氏理论”。
其实，“大斧”到底“耍”得是否完美并不重要，至多在高手面前露个破绽，贻笑大方，总比那些怯懦保守而又自高自狭的“老朽”强上千倍万倍。
试想，倘若那位木匠祖师鲁班没有一点“师门弄斧”的精神，他岂能胜于他的师父这样代代相传，代代而逊，岂不大谬而特谬总之，我认为在新时代，年轻人应当敢于创新，敢于冲破前人的樊笼，应具有“班门弄斧”的精神。
梁启超说过：“惟苟且也故能灭世界，惟冒险也故能造世界。
”;年轻人犹如“红日初生，其道大光;河山伏流，一泻汪洋”。
而少年强则国强，难道今日的当代少年就不应当担起时代的重任，冲破“樊笼”，在“鲁班门前”耍耍“大斧”，拥有一点“班门弄斧”的精神吗班门弄斧议论文（二）：班门不可弄斧，这是耍斧人的经验。
班门弄斧议论文作文
班门弄斧议论文作文班门弄斧议论文作文（精选篇1）古人说过：班门弄斧乃不自量力，是鸡蛋碰石头。
我说：“非也，非也。
”敢于挑战权威的人才是英雄。
权威并不是真理。
当达尔文的《进化论》受到《神创论》猛烈地炮火攻击时，他开始了人生的转折点。
《神创论》已经在大家的脑海里根深蒂固了，对于众人的怀疑和蔑视，达尔文没有选择逃避，而是勇敢地挑战这些生物界中的权威们。
经过大量的观察、研究和收集资料，使《神创论》在这些铁的证据面前不战而溃。
被恩格斯赞誉为19世纪自然科学的三大发现之一。
在以前，人们看见太阳东升西落，月亮西落东升，便认为星球都是围着地球转，便创造了《地心说》，哥白尼经长期的天文观察，认定了众星球应该是围绕太阳转，便创造了《日心说》，但是，教会却容不下他，向他伸出了魔爪，最终死在熊熊烈火之下。
多年之后，《日心说》渐渐被人们接受，更为日后更先进的理论打好了坚实的基础。
班门弄斧不是显耀或卖弄自己，而是让人知道自己的本领和才华。
韩愈说过：千里马常有，而伯乐不常有。
如果你是一匹好马，成为千里马最好的办法就是“班门弄斧”在伯乐和众多的马中全力奔跑，跑出速度，跑出精神，从众多马中脱颖而出，你就成功了。
班门弄斧要弄出新意，不能是几套老把式;更要敢于去弄斧，勇敢地去打破神话;班门弄斧更要有高超的本领，如果只会几套空把式，不仅不会被别人所发现，只会成为人们茶余饭后的笑料。
班门弄斧只有善于弄斧和敢于弄斧，才能青出于蓝而胜于蓝。
班门弄斧议论文作文（精选篇2）自古以来，世间都流传着这么一个成语——班门弄斧。
意思是什么已经不言而喻，一般这种情况下人们都会感到相当尴尬、难以收场。
为什么?因为没有对方强大而感觉自己丢了面子，这是一种自尊心受损的表现。
但是我却不这么认为，我觉得，“弄斧”就应该到“班门”。
每当我们开始接触一个全新的领域时，往往会不得要领，从而展现出来的就是笨手笨脚。
事实上这并不代表什么，既不能说明人家笨，也不能说明别人就是不如自己，这只是刚刚拿起一件新事物时的人们的统一表现罢了。
班门弄斧议论文
班门弄斧议论文班门弄斧议论文在个人成长的多个环节中，大家或多或少都会接触过论文吧，论文写作的过程是人们获得直接经验的过程。
还是对论文一筹莫展吗？以下是本店铺为大家收集的班门弄斧议论文，希望能够帮助到大家。
班门弄斧议论文1弄斧定要到班门何谓班门弄斧?班，指鲁班，我国建筑工匠的“祖师”，鲁班门前舞弄斧子，常比喻行家面前卖弄本领，不自量力，因而易受到众人的鄙视和否定。
但我说，班门弄斧并未是件环事。
班门弄斧，虽然不免贻笑于大方。
但真正的大师，他们的笑，不会是讥笑、嘲笑，而是面对那颗青春真诚的心鼓励的微笑。
毕竟，在班门前弄斧的的确确需要一份勇气，一份自信，而这份勇气，这份自信，只属于初生的牛犊，只属于热血沸腾的年轻人。
历代以来，许多贤能被埋没于市井。
社会上怀才不遇的普遍现象，连李白也受当时“生不愿封万户侯，但愿一识韩荆州”一说的影响，一收平日的豪气，向那位荆州刺史韩朝宗恭敬地表示：“辛愿开张心颜，不以长揖见拒”，只因韩朝宗手握大权。
李白都如此，何况常人，于是寻伯乐之风，比当年伯乐寻千里马还炽烈。
当今社会人才济济，缺少的不是千里马，而是伯乐。
如果千里马安居于马槽之中，等着伯乐发现自己，那又是几个何年何月。
如不在班门前弄斧，在伯乐面前秀一把，你又怎能从芸芸众生中，得到伯乐的赏识。
班门弄斧有时是通往成功的捷径，长沙硫酸厂工人李慰萱，将自己写的《最优分批问题在n≥3情况下的解》寄到《数学学报》编辑部，受到数学研究员吴弓的赞赏。
李慰萱不断的在班门前弄斧，使他终于跨入了长沙铁道学院当上了教授。
我国著名数学家华罗庚在上大学之前，曾拜读了当时的数学权威苏家驹教授的一篇论文。
经过自己的精心测算和研究，华罗庚发现其中有不少的错误，于是大胆撰写论文，提出更正，引起数学界不小的轰动，更从此博得了“爱才如命”的苏教授的赏识。
在名师的指点下，华罗庚很快成为数学界的一颗新星。
倘若他看出了错误，而不敢弄斧到班门，能取得今天的成就吗?班门弄斧不为过，社会要进步，人类要发展，就不能只依赖着前人的思想与成果，而是要积极思考，大胆创新。
班门弄斧议论文15篇
班门弄斧议论文15篇班门弄斧议论文（一）：相传，李白死后葬在采石江畔，来往的文人墨客总爱在他的墓前提诗。
一日，一位名曰梅之涣的文人经过，见此情景，便愤然在墓前提曰：“采石江畔一坏土，李白诗名传千古。
来来往往一首诗，鲁班门前弄大斧。
”其是在讽刺那些自不量力的人，这便是班门弄斧的典故。
我对梅之涣的认识不敢恭维。
我认为敢于在名家前面显示才能、提出异议的人往往自我意思强，能大胆的表现自我。
老子说过“自胜者强”，现代革命家陈毅也说：“人就是应当有顽强表现自我的精神。
”伯乐当年发现千里马，不也就是千里马不凡的一声长嘶吗《史记》写毛遂自荐时，应对平原君的不信任，毛遂的一番论述颇为精彩：“这是因为我到今日才叫你看到这锥子，要是你早点把它放在袋里，难道光露个尖儿吗”毛遂自比冒尖的锥子，而他正是具有了这种自我意识才赢得了展示才能、留名青史的机会。
反之，若不敢在鲁班门前耍耍“大斧”，就没有了出人头地的机会，岂不碌碌一生同时，“班门弄斧”贵在于有认真的科学态度，向权威提出质疑，不人云亦云。
富兰克林就敢于向权威挑战，以风筝试验推翻了巴黎皇家学院罗勤院长的观点，证实打雷是一种放电现象。
我国女科学家修瑞娟也是如此，敢于提出不一样观点，最终她的微循环机制得到了世界的公认，被称为“修氏理论”。
其实，“大斧”到底“耍”得是否完美并不重要，至多在高手面前露个破绽，贻笑大方，总比那些怯懦保守而又自高自狭的“老朽”强上千倍万倍。
试想，倘若那位木匠祖师鲁班没有一点“师门弄斧”的精神，他岂能胜于他的师父这样代代相传，代代而逊，岂不大谬而特谬总之，我认为在新时代，年轻人应当敢于创新，敢于冲破前人的樊笼，应具有“班门弄斧”的精神。
梁启超说过：“惟苟且也故能灭世界，惟冒险也故能造世界。
”;年轻人犹如“红日初生，其道大光;河山伏流，一泻汪洋”。
而少年强则国强，难道今日的当代少年就不应当担起时代的重任，冲破“樊笼”，在“鲁班门前”耍耍“大斧”，拥有一点“班门弄斧”的精神吗班门弄斧议论文（二）：班门不可弄斧，这是耍斧人的经验。
班门弄斧的议论文
班门弄斧的议论文班门弄斧本是指在行家面前卖弄本领，但班门弄斧者正是敢于在高人面前推销自己，展示自己才能的人。
以下是小编为大家整理的班门弄斧的议论文，欢迎大家参考阅读。
班门弄斧的议论文篇1 中国有句古话叫做班门弄斧，用来讽刺那些不自量力，自取其辱的人，事实，真是如此吗?在这个崭新的21世纪里，正是我们大展风头的时候，管什么流言蜚语，管什么鄙视的眼神，有了成绩，为什么不将展现呢?一味的躲藏，难道要等到花谢吗?觉得自己已有了一定实力时，为什么不找一个高手切磋一下呢?整日与那些无名小卒一起，心里就不觉得窝囊吗?在这个锋芒毕露的时代，沉默是金，按兵不动都早已不流行了。
人往高处走，水往低处流怎么能因为世俗的眼光，来扭曲自己心中的路呢?心只有一颗，所以它跳动的时间有限，在这有限的生命中，为何不碰出火花。
去班门弄斧，输了又怎样，败者就注定流泪吗?告诉你，每个上阵之士都是做好必死的准备的，况且这只是讨教下技艺，技不如人又如何，最起码对自己有一个正确的评价。
让心也找到自己的方向，这又何乐而不为呢?弄斧就要到班门，请不要给自己的心后悔的机会。
机会只有一次，错过的话，就再也没有后悔的余地了。
生命虽是多变的，但是，无论它怎样子的变化，我们真正的希望，我们真正心意怎么也不会随着它的变化而变化。
也许有一天，我们老了，和自己的子孙们围在小小的火炉旁烤火，当你聊起年轻的时候，我不希望，你的眼睛不会闪过后悔之色。
请出去闯一闯吧，就算用尽了全身的力气，就算碰的头破血流，也请你不要放弃，毕竟，我们还年轻。
班门弄斧的议论文篇2 从古至今，无论在字典里还是在人们口中，总认为班门弄斧就是在行家里手面前卖弄自己的才能，因而容易受到众人的鄙薄和否定。
显然，社会上对班门弄斧的人总是排斥的，但是为什么非要把弄斧者往坏处想呢?我认为，敢在鲁班面前弄斧的人，一定是个敢于向权威挑战的人，其精神是值得称道的。
陈景润曾偶然发现华罗庚数学着作里的错误，写信给华教授，华教授真诚地接受了批评并及时作了改正，并且因此发现了这颗数学新星，为陈景润日后辉煌成功创造了十分有利的条件!这说明，敢班门弄斧者绝非平庸之人，在弄斧中他既指正了高手的不足也对自己的新学之物作了一些肯定与修改。
关于班门弄斧议论文5篇
关于班门弄斧议论文5篇在鲁班门前舞弄斧子。
比喻在行家面前卖弄本领，常用于自谦。
下面是小编整理的议论文作文，欢迎参考，希望对大家有所帮助!【篇一：关于班门弄斧作文】在众人以为：班门弄斧都为自大者不自量力者。
遂以为人不可班门弄斧。
余不以为此，余以为班门弄斧未必不好，能班门弄斧者，敢于班门弄斧者，必为自信者，其内心修养必为云上之云，遂余以为班门弄斧实属美事。
古书有云：班门弄斧者实义为轻浮高傲着，出自欧阳修之《与梅圣俞书》其书语：一樵夫耍斧于班府前，班，即鲁班，名匠也。
因此而有一班门弄斧。
樵夫耍斧于班府前，明知班之深资却执意前行，且不知其寒单身耍其刀，表明樵夫心之深与志之高，敢于并勇于试与班，虽知是碰壁，却硬以脆壳之蛋击于鹅卵之石。
就此气量，谁与争锋?其二者，班门弄斧可知二者之差距，有利激发后者更为向上。
秦国后期，群雄皆起，招揽兵马，率军攻秦着为刘邦、项羽。
起初，民不满秦之统治，刘邦、项羽深知民之苦与秦之暴，虽知是寡不敌众，以卵击石，却奋不顾身，救民于水火之中，起大义凛然，盖卷大地，降起义军者不计其数，却一一被击破，长之与久，终能克秦，然始初确实为“班门弄斧”余为一儒生，应有班门弄斧之魂魄，次精神可赞也。
班门弄斧于师前，不虑其辱，抒所思于众人之前，师知然后释或换其所思，则此生更为向上，不惧失败，此精神尤为可赞啊!不知谁曾语：虽是败也尤为可试，余以为其义与班门弄斧无二意，一人不惧失败，则成功不远矣!应有班门弄斧之精神，功成与名就常伴君旁!【篇二：关于班门弄斧作文】成语“班门弄斧”是个贬义词，华罗庚先生却说：“下棋找高手，弄斧到班门，这是我一生的主张。
”“班门弄斧”本是指在行家面前卖弄本领，但班门弄斧者正是敢于在高人面前推销自己，展示自己才能的人。
这种人在班门前并非在卖弄本领，而是在展示自己的才华，以期得到重视，从而学到更多的本领。
如果是这样的话，“班门弄斧”又有何不可呢?班门弄斧者不满足于现状，到技艺更高的人那里去推销自己，正反映了他们勇于上进，不甘落后的精神，同时也显示出他们强大的自信心，坚信自己长期练就的本领会得到赏识，进而在高人的指点下学到更多的本领。
班门弄斧议论文
班门弄斧议论文布鼓雷门议论文15篇布鼓雷门议论文（一）：相传，李白死后葬在采石江畔，来往的文人墨客总爱在他的墓前提诗。
一日，一位名曰梅之涣的文人经过，见此情景，便愤然在墓前提曰：“采石江畔一坏土，李白诗名传千古。
来来往往一首诗，鲁班门前弄大斧。
”其是在讽刺那些自不量力的人，这便是布鼓雷门的典故。
我对梅之涣的认识不敢恭维。
我认为敢于在名家前面显示才能、提出异议的人往往自我意思强，能大胆的表示自我。
老子说过“自胜者强”，现代革命家陈毅也说：“人就是应当有顽强表示自我的精神。
”伯乐当年发现千里马，不也就是千里马不凡的一声长嘶吗《史记》写毛遂自荐时，应对平原君的不信任，毛遂的一番论述颇为精彩：“这是因为我到今日才叫你看到这锥子，要是你早点把它放在袋里，难道光露个尖儿吗”毛遂自比冒尖的锥子，而他正是具有了这种自我意识才博得了展示才能、留名青史的机会。
反之，若不敢在鲁班门前耍耍“大斧”，就没有了出人头地的机会，岂不碌碌一生同时，“布鼓雷门”贵在于有认真的科学态度，向权威提出质疑，不吠形吠声。
富兰克林就敢于向权威挑战，以风筝试验推翻了巴黎皇家学院罗勤院长的不雅点，证实打雷是一种放电现象。
我国女科学家修瑞娟也是如此，敢于提出不一样不雅点，最终她的微循环机制得到了世界的公认，被称为“修氏理论”。
其实，“大斧”到底“耍”得是否完美并不重要，至多在高手面前露个破绽，见笑于人，总比那些怯懦保守而又自高自狭的“老朽”强上千倍万倍。
试想，倘若那位木匠祖师鲁班没有一点“师门弄斧”的精神，他岂能胜于他的师父这样代代相传，代代而逊，岂不大谬而特谬总之，我认为在新时代，年轻人应当敢于创新，敢于冲破前人的樊笼，应具有“布鼓雷门”的精神。
梁启超说过：“惟苟且也故能灭世界，惟冒险也故能造世界。
”;年轻人犹如“红日初生，其道大光;河山伏流，一泻汪洋”。
而少年强则国强，难道今日的当代少年就不应当担起时代的重任，冲破“樊笼”，在“鲁班门前”耍耍“大斧”，拥有一点“布鼓雷门”的精神吗布鼓雷门议论文（二）：班门不成弄斧，这是耍斧人的经验。
班门弄斧议论文(15篇)
班门弄斧议论文第1篇晚上，写完课外阅读笔记，发现有一块“空地”，“荒”了怪可惜的，于是提笔画了几根小草，妈妈看见了，说“你的教师能写会画，在他面前‘班门弄斧‘，岂不让人家笑话！”听了妈妈的话，我不禁浮想联翩。
“班门弄斧”这个典故是比喻在比自我高明的人面前卖弄本领，自古以来都是贬义的。
由此，我想到学生们学习本领，总会遇到各种难题。
假如如教师斥道“学习乃人生大事，休要逞强！”学生也很“谦逊”，不再进取，那科学技术怎样能发展到今日这样先进的水平？向教师学习，并非“班门弄斧”。
即使弄几下斧，求教于他人，有什么不好？所以而多学一些本领，又有什么不对？如果水远不敢“班门弄斧”，人类可能还在吃生肉，披树皮。
敢于“班门弄斧”，正是求教的开始。
它束缚着人们的思想。
事物总是发展的，后代总是胜于前代的，有许多人在“班门”前大“弄”其“斧”；青年数学家陈景润，就是在着名数学家华罗庚面前“弄斧”，为摘取数学皇冠上的明珠取得优异成绩；工人作家宗福先，就是在戏剧大师曹禺门前“弄斧”，写出了话剧《于无声处》，轰动了全。
班门弄斧议论文第2篇在众人以为班门弄斧都为自大者不自量力者。
遂以为人不可班门弄斧。
余不以为此，余以为班门弄斧未必不好，能班门弄斧者，敢于班门弄斧者，必为自信者，其内心修养必为云上之云，遂余以为班门弄斧实属美事。
古书有云班门弄斧者实义为轻浮高傲着，出自欧阳修之《与梅圣俞书》其书语一樵夫耍斧于班府前，班，即鲁班，名匠也。
所以而有一班门弄斧。
樵夫耍斧于班府前，明知班之深资却执意前行，且不知其寒单身耍其刀，证明樵夫心之深与志之高，敢于并勇于试与班，虽知是碰壁，却硬以脆壳之蛋击于鹅卵之石。
就此气量，谁与争锋？其二者，班门弄斧可知二者之差距，有利激发后者更为向上。
秦后期，群雄皆起，招揽兵马，率军攻秦着为刘邦、项羽。
起初，民不满秦之统治，刘邦、项羽深知民之苦与秦之暴，虽知是寡不敌众，以卵击石，却奋不顾身，救民于水火之中，起大义凛然，盖卷大地，降起义军者不计其数，却一一被击破，长之与久，终能克秦，然始初确实为“班门弄斧”余为一儒生，应有班门弄斧之魂魄，次精神可赞也。
与班门弄斧有关事例的作文
与班门弄斧有关事例的作文我给大家讲个小故事。
我们班的小明呀，他特别喜欢画画。
我们美术课有个大神叫小红，她画的画可好了，参加好多比赛都得奖。
有一次，学校要办个绘画小展览。
小明就想参加，可好多同学都笑他，说他这是在小红面前班门弄斧呢。
小明听了有点难过，可他没放弃。
他每天都早早起来画画，课间也不出去玩，就在那画呀画。
他还找老师请教，一点点改自己的画。
到了交画的时候，大家都觉得小明的画特别有创意。
虽然可能没有小红画得那么完美，但是他画里有自己的想法。
从那以后，再也没人说他班门弄斧了。
这个事就告诉我们，不要怕在厉害的人面前表现自己，只要努力就好。
我有个邻居姐姐，她很喜欢弹钢琴。
我们小区有个钢琴弹得超棒的大姐姐，都能开演奏会了。
有一回，小区有个小表演活动，邻居姐姐就报名弹钢琴。
好多人都偷偷说她这是班门弄斧，在大姐姐面前显摆。
邻居姐姐没管那些话，她每天都在钢琴前苦练。
有时候我路过她家门口，都能听到那美妙的琴声。
表演那天，邻居姐姐上台弹得特别投入。
她的琴声虽然没有大姐姐那么成熟，可是充满了热情。
大家都给她鼓掌，那些说她班门弄斧的人也不说话了。
这件事让我明白，在高手面前展示自己不是坏事，只要勇敢去做，还能让自己进步呢。
我们学校的小足球队可厉害了。
队里有个叫小刚的同学，他球技一般。
队里的队长小强，那球踢得像球星一样。
有一次，学校要组织一场内部的足球小比赛。
小刚也想参加，好多队员就笑他，说他这是班门弄斧，在小强面前还想露一手。
小刚没被那些话吓倒。
他每天放学后就在操场练球，跑得满头大汗也不停。
还拉着他爸爸陪他练射门。
比赛的时候，小刚特别积极。
虽然他没有小强那么厉害，但是他的拼搏精神感染了大家。
大家都对他竖起了大拇指，也不再觉得他是班门弄斧了。
这就说明呀，不要害怕在厉害的人面前去尝试，只要有勇气，就有可能得到认可。
班门弄斧议论文5篇
班门弄斧议论文5篇班门弄斧议论文篇一弄斧就要到班门班门弄斧，人皆不以为然。
认为区区本事，焉能在公认大人物面前耍弄“雕虫小技”。
故视弄斧者为狂人。
与班门弄斧同义语甚多，以“关公门前耍大刀”为有名。
一部《三国演义》一百二十回，“无名小辈”在关公门前使刀弄枪的不可胜数，较终一位，乃魏将庞德。
虽然较终关公在“温酒斩华雄”之类的丰功伟业后平添了一条“擒于禁，斩庞德”的赫赫武功，但世人无不扼腕叹息，并无人因庞德“不自量力”而耻笑之。
庞德惊世之举，毕竟未能动摇“班门”。
“生姜还是老的辣”，“多年媳妇熬成婆”，传统习俗根深蒂固依然禁锢着人们的头脑。
其实，“班门”的堡垒并非固若金汤，不可攻陷在班门前弄斧者，须有过人的胆识和超人技巧。
看过世界杯足球赛的人皆不会忘记，喀麦隆挥舞足球技术利斧，在“教师傅”阿根廷门前一次次挥斧成风，杀得阿队落荒而逃，败下阵去。
球王马拉多纳见此情景也“心如刀绞”，望球兴叹，徒唤奈何！由此看来，“弄斧”就要到“班门”。
只要弄斧者舞得巧，照样为世人称赞。
喀麦隆虽斗胆弄斧却匠心独具，怎不令人拍案称绝！“弟子不必不如师师不必贤于弟子”。
这千古名言即是对“班门”中“铁杆保皇派”的当头捧喝！如若不信，大洋彼岸一学生击败教授之美举足可验证。
据报载：在美国一次中学生数学会考中，某生五十题答对四十八题。
但该生并未以此夸耀，而是潜心研究其中一题，经过多次计算、验证，证明标准答案有误。
考试中心接到报告后，专门集中数学教授反复论证，较终不得不承认“我们脸红了”，并给数以万计的学生加分。
这真是后生可畏，“弄斧”可敬！如今，时事变迁，“班门弄斧”也须“古为今用”了。
中国打开大门，应对西方眼花缭乱之科学技术，该如何是好？很简单。
“师夷之长技”，奋庞德之余威，效喀麦隆之无畏，仿美中学生之创见，追而赶之，赶而超之，“弄斧”敢于到“班门”，知其不可而为之，历史车轮才会滚滚向前。
班门弄斧议论文篇二班门弄斧，历来被用来批评到行家里手面前卖弄本领之人的不自量力。
以谁说班门不能弄斧为题写一篇作文
以谁说班门不能弄斧为题写一篇作文《谁说班门不能弄斧在我们的生活里呀，总有一些不成文的规定被大家默认，像“班门不能弄斧”这一条，好像在很多人心中扎根很深。
但我觉得吧，有些时候班门弄斧那也是相当有必要的。
就说我们学校的绘画比赛吧。
那时候我们班有个同学叫小李，他就特别喜欢画画儿，不过他没什么专业的训练，全凭自己那一股子热爱。
要知道在我们学校啊，可有好几个绘画小天才呢，他们画啥像啥，那线条那色彩的运用，就跟开了挂似的。
这几位就是大家眼中绘画班门的高手。
小李呢知道有这场比赛后就毫不犹豫地报名了。
当时好多同学都笑话他，说你这不是班门弄斧吗？人家那些厉害的选手早就把奖预订了，你去凑什么热闹。
小李可不管这些，就闷着头准备。
他每天下课也不出去玩，就在座位上画啊画。
他画的是一幅校园风景画，为了把学校那棵老槐树画得逼真，他可费了大劲呢。
他先是跑到树下看了好几回，研究那树干的纹理，看树枝怎么弯曲生长的，而且不同时间段树影的样子他也记在小本子上。
比赛当天，那些高手们的作品确实厉害，色彩绚丽立意还深刻。
轮到小李上场的时候，他不慌不忙地把画展开。
大家一看，哟，这老槐树画得好像活了似的，那树叶的颜色层次分明，阳光透过树叶的缝隙洒下来那光影效果特别逼真。
虽然小李没有那些花里胡哨的技巧，可这幅画里的亲切的校园场景让人一看就特别有感觉。
最后评委打分的时候，小李的这幅画居然拿了二等奖呢。
你看这，要是小李当初因为觉得是班门弄斧就不去参加比赛，那也就没这档子惊喜事儿了。
这事儿就说明呀，班门弄斧怎么了？说不定还能让“班门”里的高人眼前一亮，给自己赢得个机会呢。
所以不管在什么地方，只要有勇气有自己的想法，班门弄斧也没什么不可以的咯。
《明知山有班门，偏向班门弄斧》说起班门不能弄斧这事儿，我就想聊聊我们小区的象棋大赛。
在我们小区的小广场上啊，有一群老爷子整天摆着象棋在那下，他们之间的楚汉之争可谓是精彩绝伦。
这里面有个大爷，大家都叫他老张头，那棋艺在咱小区就是冠军水平，经常把其他人杀得片甲不留。
弄斧定要到班门作文
弄斧定要到班门作文在咱老祖宗留下的那些话里头，“班门弄斧”可一直是个带着点嘲讽味儿的词儿。
说谁“班门弄斧”呢，就好像在笑话这人自不量力，在行家面前显摆自己那两下子。
可我呀，偏就觉得这“弄斧”就得“到班门”。
您想啊，要是咱学武的，整天就在自己那小院子里，和几个没多少功夫的伙伴比划来比划去，就算打赢了，那又能咋样呢？就像一只坐井观天的青蛙，以为自己挺厉害，其实根本不知道外面的武林高手有多牛。
可要是跑到像少林寺这样的武学圣地，在那些个武功高强的大师面前耍耍咱的拳脚，那可就不一样喽。
人家大师一眼就能看出咱的毛病，什么招式不对啦，脚步不稳啦，力气没使对地方啦。
这就好比一盏明灯，一下子就把咱那些个迷糊的地方给照得透亮。
虽然可能会被大师打得屁滚尿流，可咱学到的东西，那可比在小院子里瞎练个十年八年的都多。
再说这搞艺术的。
我有个朋友，画画的。
刚开始的时候，就在他们那个小县城里，和一群爱好者混在一起，大家互相吹捧，都说他画得好。
他自己呢，也有点飘飘然了。
后来啊，他不知哪根筋搭错了，跑到大城市里，参加了一个有好多大画家出席的画展。
他拿着自己的画就去给那些大画家看，那些大画家看了以后，那批评可真是毫不留情面啊。
我这朋友当时脸都红到脖子根儿了，心里那叫一个难受。
可是呢，他回去以后就像变了个人似的，按照那些大画家指出的问题，天天练啊改啊。
现在啊，他的画在好多地方都参展获奖了。
要是他一直就在小县城里，估计现在还在画那些不怎么入流的画呢。
到班门弄斧，其实也是一种勇气的表现。
很多人不敢，为啥呢？怕丢人呗。
可要是连这点丢人都怕，那还怎么进步呢？就像一个怕摔跟头的孩子，永远学不会走路。
咱得有那种“明知山有虎，偏向虎山行”的劲头。
在班门面前，就算被人家笑话了，那又怎样？咱收获的可是真本事。
而且啊，这在班门面前弄斧，说不定还能给那些行家带来点新的灵感呢。
就像有时候一些小年轻玩的新花样，到了那些老专家面前，老专家一看，哎，这想法挺新鲜啊，说不定就从这里面琢磨出点新东西来。
以谁说班门不能弄斧为题写一篇作文
以谁说班门不能弄斧为题写一篇作文《谁说班门不能弄斧》在我们老家有个木工高手，我暂且叫他老杨叔。
老杨叔那可是在咱村里乃至周围几个村都有名气的木匠活大师。
那木工手艺，就和变魔术似的，什么歪七扭八的木头到了他手里，没一会儿就能变成个漂亮精致的家具。
我呢，从小就对木工活儿感兴趣，自己在家也捣鼓一些小玩意。
有一次我突发奇想，要做一个带机关的小盒子，类似于那种可以暗格藏东西的宝盒。
可这对我来说难度不小，毕竟我那些小经验只能做个简单的板凳腿。
正巧老杨叔那天在村头的大树下做活，旁边围了不少看稀奇的人。
老杨叔摆弄着一块大木板，那姿势就像剑客玩剑一样潇洒自如，还一边给大家讲着怎么避免木材变形之类的专业知识。
我这时候冲到大叔面前，把我的想法和草稿图画给他看。
当时周围的人都惊呆了，那眼睛瞪得老大，感觉我像干了什么惊世骇俗的事儿。
有人小声嘀咕说我这是班门弄斧，自不量力。
老杨叔没恼，反而对着我这草图仔细研究起来，还不停问我这儿怎么想的那儿又是为啥。
很多时候我答不上来，我才意识到自己想的太简单。
老杨叔说这想法挺新颖，但有些地方不实际。
他接着手把手教我，从材料的选择，到每个部件如何拼接更科学，我就像个渴了很久的人遇到了清泉一样，疯狂吸收着这些知识。
在老杨叔的帮助下，我那小盒子最后虽然做的还有点瑕疵，但也能看出个模样来。
这件事让我觉得班门弄斧没什么不好啊。
如果当时我因为害怕被人说不自量力而不去找老杨叔，我哪能有这么大的收获呢。
在那些所谓的“行家”面前展示自己的想法，就算不完美，但他们的指点却能让自己少走很多弯路。
就好比在一个高手面前“耍大刀”，你可能就是那最后得到真传的幸运儿。
有时候还能给那些高手带来新的思路呢，谁知道呢。
所以啊，谁说班门不能弄斧。
与其怕被笑话而把自己的想法憋在心里，不如厚着脸皮冲上去，说不定有惊喜等着自己。
班门弄斧议论文5篇
Half of fate is in God's hands, and the other half is in his own hands.简单易用轻享办公（页眉可删）班门弄斧议论文5篇班门弄斧议论文1相传，李白死后葬在采石江畔，来往的文人墨客总爱在他的墓前提诗。
一日，一位名曰梅之涣的文人经过，见此情景，便愤然在墓前提曰：“采石江畔一坏土，李白诗名传千古。
来来往往一首诗，鲁班门前弄大斧。
”其是在讽刺那些自不量力的人，这便是班门弄斧的典故。
我对梅之涣的认识不敢恭维。
我认为敢于在名家前面显示才能、提出异议的人往往自我意思强，能大胆的表现自己。
老子说过“自胜者强”，现代革命家陈毅也说：“人就是应该有顽强表现自己的精神。
”伯乐当年发现千里马，不也就是千里马不凡的一声长嘶吗?《史记》写毛遂自荐时，面对平原君的不信任，毛遂的一番论述颇为精彩：“这是因为我到今天才叫你看到这锥子，要是你早点把它放在袋里，难道光露个尖儿吗?”毛遂自比冒尖的锥子，而他正是具有了这种自我意识才赢得了展示才能、留名青史的机会。
反之，若不敢在鲁班门前耍耍“大斧”，就没有了出人头地的机会，岂不碌碌一生?同时，“班门弄斧”贵在于有认真的科学态度，向权威提出质疑，不人云亦云。
富兰克林就敢于向权威挑战，以风筝试验推翻了巴黎皇家学院罗勤院长的观点，证实打雷是一种放电现象。
我国女科学家修瑞娟也是如此，敢于提出不同观点，最终她的微循环机制得到了世界的公认，被称为“修氏理论”。
其实，“大斧”到底“耍”得是否完美并不重要，至多在高手面前露个破绽，贻笑大方，总比那些怯懦保守而又自高自狭的“老朽”强上千倍万倍。
试想，倘若那位木匠祖师鲁班没有一点“师门弄斧”的精神，他岂能胜于他的师父?这样代代相传，代代而逊，岂不大谬而特谬?总之，我认为在新时代，年轻人应该敢于创新，敢于冲破前人的樊笼，应具有“班门弄斧”的精神。
梁启超说过：“惟苟且也故能灭世界，惟冒险也故能造世界。
班门弄斧议论文
班门弄斧议论文班门弄斧议论文1现在这个世纪需要人才，需要具有“班门弄斧”精神的人。
比如我和王老师下象棋技术一流，很多人都是他的“手下败将”。
而我却是个“无名小卒”。
我想王老师下棋只是经验比我多而已，“不足为奇。
第一次下时我输了，但我还是不服气，总结了方案和王老师下了一盘我赢了。
我多高兴啊如果我当时输了就不敢和王老师比我现在还能赢得了他吗？有一次上美术课时，我们正在画画。
而李祺琛看到我们一个个画得这么好就不敢画，然后就坐在那发楞一直浪费了一节课。
后来第二节课，黄老师拿走黄宇轩得画表扬了起来，李祺琛一看他本来能比黄宇轩还画得好的。
如果他当时就大胆的画，那黄老师表扬的能不是他吗？如果达尔文不敢“班门弄斧”不去研究生物的进化论，那我们今天还是相信我们人类还是上帝创造的。
如果刘翔不敢“班门弄斧”，在世界短跑精英面前退缩那他也得不到金牌。
今天我们也许还会被其他国家嘲笑。
如果19岁的华罗庚不敢“班门弄斧”没有推倒苏家驹一个错误的理论，今天也许我们还在学着错误的理论。
所以21世纪需要人才，需要具有班门弄斧精神的人！班门弄斧议论文2明朝进士梅之焕凭吊李白墓，有感于于墓前文人骚客的题诗，以“鲁班门前弄大斧’之句加以讥讽。
于是，“班门弄斧”这个成语也就应运而生了。
后人通常用来嘲笑在行家面前卖弄本领的人。
仔细揣摩此语，这种泛谈又不尽然。
作为一名求学好进的人，倒应有点“班门弄斧”的精神。
倘若一知半解就自命天下第一、到处卖弄固然不好。
但是如果怕人嘲笑弄斧于班门而缩手缩脚也不可取。
试想，如果我们的老祖宗们仍蹈祖先刀耕火种之辙，哪还有什么机器、激光、电子计算机?就更谈不上今天的四个现代化了，纵观人类发展的历史。
就是一部不断创新、不断前进的历史。
没有“班门弄斧”的勇气就不会有提高。
不会有发展，也就没有进步了。
“班门弄斧”是一事物的两个方面.这二者既对立又统一“弄斧者”是从“班门”前出的，但从发展的眼光看，“弄斧者”又必然超过“门主”，必然要突破一些旧的条条框框。
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班门弄斧有何不可作文650字
成语“班门弄斧”是个贬义词，华罗庚先生却说：“下棋找高手，弄斧到班门，这是我一生的主张。
”“班门弄斧”本是指在行家面前卖弄本领，但班门弄斧者正是敢于在高人面前推销自己，展示自己才能的人。
这种人在班门前并非在卖弄本领，而是在展示自己的才华，以期得到重视，从而学到更多的本领。
如果是这样的话，“班门弄斧”又有何不可呢？班门弄斧者不满足于现状，到技艺更高的人那里去推销自己，正反映了他们勇于上进，不甘落后的精神，同时也显示出他们强大的自信心，坚信自己长期练就的本领会得到赏识，进而在高人的指点下学到更多的本领。
这种人不但不应被众人讥笑，而且还应受到众人称赞，因为他们才真正认识到自我的价值不在于为已学得的小小本领沽沾自喜，而在于不断充实自己，学到更多的本领。
既然这样，班门弄斧者就不应受到指责，即使是鲁班也应当为有这样精于学艺的人而感到高兴。
钢琴王子肖邦在未成名之前，是个清贫的无名小辈，但他酷爱音乐，愿将一生倾注在美妙的旋律之中，并且异常地刻苦练琴。
他在自己的第一场音乐演奏会上特请李斯特为在场听众演奏了一支名曲。
此后肖邦名声大振。
肖邦向李斯特表示谢意，说：“是您用宽厚的臂膀扶助了我。
”而李斯特却笑着说：“不，是你造就了自己的成功。
”肖邦的成功离不开自信与勇气，他敢于在钢琴大师面前展示自己的音乐才能，不仅得到大师的赏识，也得到了众人
的赞许。
由此看来，“班门弄斧”并不是什么坏事，相反，“班门弄斧”反映了人的勇气与自信。
有了这种勇于展示自己的勇气，才使班门弄斧者的本领日渐增长，从而获得成功。