人教版八年级语文下册第16课 云南的歌会
八年级语文下册 第四单元 第16课(云南的歌会)教学设计 新人教版 教案
多媒体出示上下文对比阅读，让学生通过对比朗读，体会抓住地域以及人物特点进行描写的好处。
赏读文章，多媒体出示赏读要求，让学生掌握一定的赏读方法。
多媒体出示山寨传歌的图片，体会场面的盛大，标注关键字提出问题让学生进行朗读探索。
多媒体出示作者相关资料，走进作者内心，深入了解文章。
学生通过朗读2-3段，说出感觉到“生面别开”的地方，如场所，如对歌形式。
通过品读对年轻女子动作、神态、外貌描写的句子，感受歌会中女子的健康自然，优美。
对比阅读原文和修改文，说感受，学习抓住人物特点来刻画人物的方法，并通过赏读，发现对歌侧重于描写对歌的人，感受某某的歌会山野对歌之美。
学生以小组为单位分享自己的赏读体会，并根据自己的理解读一读，说说感受，畅所欲言，在漫谈景之美中感受到山路漫歌的自然，淳朴本色。以小组交流，汇报展示的方式进行赏读，其他小组及时进行补充。
通过盛会重要作用是传歌，体会某某人对民歌的热爱，对民歌的传承，对民俗的传承。
小结：当这场歌会缓缓落幕，这一回不仅丰富了作者的见闻，也丰富了我们的见闻，从这歌会中，我们不仅欣赏到这歌会中的人美，景美，情美，我们还感受到某某人的什么？通过沈从文先生的话，体会作者的思想，而沈从文的作品又大多从民风民情中取材，让学生也从生活中发现自己身边的风主学习所做的支持、对学生能力的培养的设计，教与学方式的创新等）200字左右
在本节课的教学设计中，将教学的重点放在三个方面：一是朗读，二是通过细节的揣摩，引导学生品析文中的描写，激励学生关注民歌之美，感受美好生活。体会某某人民“活”的生活状态、自由性情，淳朴自然的生活方式和热情积极的生活态度。三充分调用了现代教育技术于教学中。
（四）歌会余韵，妙笔“传歌”
人教版八年级语文下册第16课《云南的歌会》课件
对于三个唱歌的场面,作者描写的侧重 点有什么不同? 山野对歌---山路漫歌---金满斗会----
山野对歌
才情对抗 智力比拼
“唱的多是情歌酬和，却有种种不同方式。”
“多”字在文中是否可有可无？
“种种不同方式”具体指的是什么？
“山野对歌”这一片断首先介绍了对歌的热 烈和欢快，也表现出浓浓的民族风情.请同学 甲．这种年轻女人在昆明附近村子中多的是，性情开朗活泼， 劳动手脚勤快，生长得一张黑中透红枣子脸，满口白白的糯米牙， 们从地点、内容和方式为着眼点，说说山野 穿了身毛蓝布衣裤，腰间围个钉满小银片扣花葱绿布围裙， 比较阅读， 对歌的特色。 脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋，油光光辫发盘在头上。
少数民族歌剧代表作
《阿诗玛》（彝族）
《 五 朵 金 花 》 （ 白 族 ）
《五朵金花》是长春电影 制片厂于1959年制作的一部爱 情电影。讲述的是白族青年阿 鹏与副社长金花在一年一度的 大理三月街相遇时一见钟情， 次年阿鹏走遍苍山洱海淘金花， 在一次次的误会之后，有情人 终成眷属的动人故事。
《刘三姐》 （壮族）
刘三姐，是民间 传说的壮族人物。聪慧 机敏，歌如泉涌，优美 动人，有“歌仙”之誉。 人们对其无比喜爱，有 关她的故事与记载很多， 更是在每年的三月三当 成节日来纪念她。
刘三姐常用山歌唱出穷人的心声和不平，故 而触犯了土豪劣绅的利益。当地财主莫怀仁贪其 美貌，欲占为妾，遭到她的拒绝和奚落，便怀恨 在心。 莫怀仁企图禁歌，又被刘三姐用山歌驳得理 屈词穷，又请来三个秀才与刘三姐对歌，又被刘 三姐等弄得丑态百出，大败而归。莫怀仁恼羞成 怒，不惜耗费家财去勾结官府，咬牙切齿把刘三 姐置于死地而后快。 为免遭毒手，三姐偕同哥哥在众乡亲的帮助 下，趁天黑乘竹筏，顺流沿天河直下龙江后入柳 江，辗转来到柳州，在小龙潭村边的立鱼峰东麓 小岩洞居住。
人教部编版语文八年级下册《云南的歌会》知识讲解
《云南的歌会》知识讲解梳理运用作者与背景沈从文（1902—1988），原名沈岳焕，字崇文，苗族，湖南凤凰人，现代作家、历史文物研究家。
在散文、小说创作和古代服饰研究方面均取得很大成绩。
三十年代起他开始用小说构造他心中的“湘西世界”，完成一系列代表作，如《边城》《长河》等。
他以“乡下人”的主体视角审视当时城乡对峙的现状，批判现代文明在进入中国的过程中所显露出的丑陋，这种与新文学主将们相悖反的观念大大丰富了现代小说的表现范围。
从作品到理论，沈从文后来完成了他的湘西系列，乡村生命形式的美丽，以及与它的对照物城市生命形式批判性结构的合成，提出了他的人与自然“和谐共存”的本于自然、回归自然的哲学。
“湘西”所能代表的健康、完善的人性，一种“优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”，正是他的全部创作要负载的内容。
沈从文一生创作的结集约有 80多部，是现代作家中成书最多的一个。
代表作有中篇小说《边城》、散文集《湘行散记》、专著《中国古代服饰研究》等。
课文选自《沈从文散文选》，原文标题是“记忆中的云南跑马节”，有删节。
云南是一个多民族的地区，在各族人民的生活中，民间歌唱活动占有特别重要的地位，几乎渗透到生活中的各个领域。
他们以歌唱倾诉男女间的相互爱慕，以歌唱激发生产斗争中的劳动热情，以歌唱表达对死者的哀悼、对婚配的祝福，以歌唱抒发丰收的喜悦和节日的欢乐……总之，云南的民歌可以说是人民生命的组成部分，渗透到人民生活的方方面面。
知识积累1．对调子：对歌。
2．即物起兴．（xìng）：开头先咏他物起兴抒情。
起兴，指先言他物以触发联想，诱发文思。
3．向例：一向的作法。
4．龙吟凤哕．（huì）：龙在吟啸，凤在鸣叫。
哕，鸟鸣声。
5．面善：文中的意思是面熟。
6．蹲踞．（jù）：蹲坐。
踞，蹲或坐。
7．酬和．（hè）：用诗词应答。
8．熹．（xī）微：形容阳光不强（多指清晨的）。
9．譬．（pì）喻：比喻。
八年级语文下册《云南的歌会》
问题提问与回答
提问
文章中运用了哪些修辞手法？
回答
文章中运用了比喻、拟人、排比等修辞手法，生动形象地描绘了云南歌会的场 景和人物形象。
分组讨论：如何理解文章的主题思想？
小组讨论一
文章通过描绘云南歌会的场景和 人物形象，表现了云南人民的热 情好客和友善，展现了云南的民
族文化特色。
小组讨论二
文章的主题思想是赞美云南歌会的 文化价值，呼吁人们传承和保护这 一文化遗产。
了解和团结。
03
课文中的文化元素
云南歌会的起源与历史
起源
云南歌会起源于古代的民间祭祀和节庆活动，是当地人民为了表 达对自然和祖先的敬仰而创造的一种歌唱形式。
历史
云南歌会在历史上经历了多个发展阶段，从最初的民间祭祀到后 来的节庆活动，再到现在的文化传承和艺术表演，其历史底蕴深 厚。
云南歌会的文化内涵
活动目的
通过展示家乡传统文化，增进学生对传统文化的 了解和热爱，增强班级凝聚力和文化自信。
活动策划
选定展示主题、制定活动方案、分配任务、确定 展示形式和时间地点等。
活动执行
学生分组进行准备，包括搜集资料、制作展示物 品、排练表演等。
活动总结
活动结束后，组织学生进行总结和反思，分享感 受和收获，提出改进意见和建议。
主题思想与意义
主题思想
文章通过描绘云南歌会的三种形 式，展现了云南少数民族丰富多 彩的文化生活和民族团结的精神 风貌，表达了作者对这一民俗文
化的热爱和怀念。
• 文化传承
云南的歌会作为非物质文化遗产， 具有很高的文化价值，通过歌会
可以传承和弘扬民族文化。
• 民族团结
歌会是各民族之间交流互动的重 要平台，有助于增进民族之间的
八年级语文下册 第四单元第16课《云南的歌会》课件 人教新课标版
这种年轻女人在 昆明附近村子中多得 性情开朗活泼， 是。性情开朗活泼， 劳动手脚勤快， 劳动手脚勤快，生长 得一张黑中透红枣子 脸，满口白白的糯米 牙，穿了身毛蓝布衣 裤，腰间围个钉满小 银片扣花葱绿布围裙， 银片扣花葱绿布围裙， 脚下穿双云南乡下特 有的绣花透孔鞋,油光 有的绣花透孔鞋 油光 光辫发盘在头上。 光辫发盘在头上。
2、课后研讨二。（注意结合句子分析） 课后研讨二。（注意结合句子分析） 。（注意结合句子分析
第一段以工笔描绘为主，刻画细腻真实， 第一段以工笔描绘为主，刻画细腻真实，如同一幅人物肖 以工笔描绘为主 写面容、写牙齿、写衣饰，笔笔细致，如在眼前。 像：写面容、写牙齿、写衣饰，笔笔细致，如在眼前。作 者并没有直接表明态度，而是隐含在字里行间。 者并没有直接表明态度，而是隐含在字里行间。 第二段着力描写人物的神韵气质，较鲜明地流露出作者的 第二段着力描写人物的神韵气质， 着力描写人物的神韵气质 情感倾向。作者运用比喻、拟人等手法， 情感倾向。作者运用比喻、拟人等手法，展现出了人物空 灵动人的精神之美，因此显得飘忽灵秀。 灵动人的精神之美，因此显得飘忽灵秀。 两段描写各有千秋，选择哪一种写法，全看表现人物的需 两段描写各有千秋，选择哪一种写法， 要和自己的喜好， 核心一定是能够突出人物的特点， 要和自己的喜好，但核心一定是能够突出人物的特点，能 给读者留下深刻印象。 给读者留下深刻印象。
月亮出来亮汪汪， 月亮出来亮汪汪， 亮汪汪。 亮汪汪。 想起我的阿哥， 想起我的阿哥， 在深山。 在深山。 哥象月亮天上走， 哥象月亮天上走， 天上走。 天上走。 哥啊哥啊， 哥啊哥啊，山下 小河淌水清悠悠， 小河淌水清悠悠， 月亮出来照半坡, 月亮出来照半坡, 照半坡， 照半坡， 望见月亮想起我 阿哥。 阿哥。 一阵清风吹上坡， 一阵清风吹上坡， 吹上坡，哥啊， 吹上坡，哥啊， 哥啊， 哥啊， 你可听见阿妹叫 阿哥。 阿哥。
人教版八年级语文下册第16课《云南的歌会》参考课件1
云南的歌会
云南的歌会
云南的歌会
云南的歌会
云南的歌会
云南的歌会
一、作者简介
沈从文，(1902～ 1988)，湖南凤凰人，京派 小说代表人物。沈从文在 散文、小说创作和古代服 饰研究方面均取得很大成 绩，代表作有小说集《边 城》、散文集《湘行散 记》、论著《中国古代服 饰研究》。
二、预习检测 1．给下列下划线的字注音。
yí pì nuò 迤西 譬喻 糯米
dūn
huì chóu
蹲踞 忌讳 酬和
gū xī 铁箍 熹微
2．解释下列词语
引经据典 扶摇而上 悠游自在 淳朴
譬喻 忌讳 生面别开 酬和 若无其事 熹微
三、整体把握 本文是一篇极富情趣的散文。在“歌会”的
大标题下，描绘了三个场合中唱歌的三个场面。
第一部分：山野对歌。对歌具有对抗赛性质， 是才情智力的大比拼。
第二部分：山路漫歌。这是即兴的自由歌唱， 发乎性情，自然成趣。
第三部分：村寨传歌。这了在三种不同场合听到的民 歌演唱，演唱的方式和内容都不相同。想 一想，与你通过电视或其他途径听过的演 唱会、音乐会相比，云南的歌会有哪些特 色，作者为什么会对云南的歌会感兴趣？
下面两段人物描写在写法上有什么不同?你喜 欢哪一种?为什么?
1．这种年轻女人在昆明附近村子中多的是， 性情开朗活泼，劳动手脚勤快，生长得一 张黑中透红枣子脸，满口白白的糯米牙， 穿了身毛蓝布衣裤，腰间围个钉满小银片 扣花葱绿布围裙，脚下穿双云南乡下特有 的绣花透孔鞋，油光光辫发盘在头上。
课文第四段，用许多笔墨描写由呈贡进城时 一路的景色，写“开满杂花的小山坡”，“各 种山鸟呼朋唤侣”，还有戴胜鸟和云雀的歌唱。 这些内容和“赶马女孩子的歌唱”有什么关系? 你觉得作者写这些有什么用意?
人教新课标八年级语文下册：第16课《云南的歌会》教案
山野对歌部分主要写唱歌人，对演唱者不惜浓墨重彩、工笔描绘，烘托出活泼欢快的场面，描绘出朴素动人的情景。（写人的哪个部位？哪个方面？写出了什么特点？由人能体会出什么样的对歌情景？）
山路漫歌部分则着力描写唱歌人所处的优美环境：天如此之蓝、花如此之美，悠悠鸟鸣如此婉转动听，而在这样美好环境中长大的女孩儿，自然是歌声动人、情韵动人。这是以优美环境映衬优美的人物优美的歌。（为什么花很多的笔墨写环境、鸟儿？哪句话是这段话的中心句？）
提示：此处的环境描写，作者移步换景，从视觉与听觉的角度，运用比喻拟人的修辞，写山坡树林、写花、写鸟、写人，描绘出一幅充满自然情趣的山野风光图来。这图给“赶马女孩的歌唱”创造了一个动人的场境。山花烂漫，山鸟齐唱，这是何等的生机活泼！而生活在其间的女孩日日领略，潜移默化，在性格气质上早已渐染了如此美好的自然真趣。另外，山鸟或悠扬或质朴的鸣唱与“赶马女孩的歌唱”交相应和，互为辉映，交织成一片动人的山野田园交响曲。
四、思考
我们身边有没有如此美丽浓郁的民俗文化？要怎样才能像作者一样感受民俗文化的美？
五、课堂小结：
沈从文先生以潇洒而随意的语言为我们描绘了云南的民风，民俗，风景，风物。展示出云南特有的纯朴自然的风俗人情。如诗一般含蓄优美，令人回味无穷。
六、作业设计：
学唱一首民歌，唱给同学们。搜集沈从文的其他散文去阅读品味。
今天我们就随着文学大师沈从文的抒情美妙笔触，来领略一下云南民歌的风采。
二、默读课文，疏通字词
主要是落实课后“读一读，写一写”中的字词。
三、问题导读，整体感知
1．通过课前预习阅读本文，想一想：跟你听过、看过的演唱会、音乐会相比，云南的歌会有什么特点？
人教版语文八年级下册第16课《云南的歌会》课件
整体感知
请简要概括文章的主要内容 。 课文主要描绘了云南歌会总体情况， 重点写了在三种不同场合听到的民歌 演唱，展示了云南浓郁的民族风情。
一，试读全文，作者写云南歌会时分别写 三个地点的歌会，请问是哪三个地点？
1，山野
2，山路 3，山寨
二，请问三个地点歌会的表演 形式是否一样的呢？ 1，山野 2，山路 3，山寨
“山路漫歌”——着力描写唱歌人所处的优美环境： 天如此之蓝，花如此之美，悠悠鸟鸣如此婉转动听， 而在这样美好环境中长大的女孩儿，自然是歌声动人、 情韵动人。这是以优美环境映衬优美的人物优美的歌。
“金满斗会”——更是盛况空前。写场面，有全局描 绘，有细部刻画，宛若电影画面中的全景与特写。
（甲）这种年轻女人在昆明附近村子中多的是。性情开朗活 泼，劳动手脚勤快，生长得一张黑中透红枣子脸，满口白白 的糯米牙，穿了身毛蓝布衣裤，腰间围个钉满小银片扣花葱 绿布围裙，脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋，油光光辫 发盘在头上。（沈从文《云南歌会》）
甲段以工笔细描（实写）为主，刻画细腻真实， 作者的态度隐含在字里行间。这段文字如同一幅人 物肖像：写面容、写牙齿、写衣饰，笔笔细致，如 在目前。
乙段写意白描（虚写）是着力描写人物的神韵 气度，流露出作者强烈的情感倾向。为了写出人物 内在的精神风貌，作者运用了比喻、拟人等手法， 意在写出人物空灵动人的精神之美。因此，这段文 字显得飘忽灵秀。 这两段人物描写各有千秋。第一段 以写实为主，写出了人物的面目神态；第 二段侧重写虚，写出了人物的精神风貌。
场 景
表现 பைடு நூலகம்度
特
点
内
容
方式 作者之情
对唱
山野 唱歌 人 对歌
山路 漫歌 村寨 传歌 唱歌 环境 唱歌 场面
沈从文课文初中
沈从文入选初中语文教材的作品——云南的歌会人教版八年级下册第16课《云南的歌会》是现代作家沈从文于1963年创作的一篇散文，下边整理分享这篇课文的原文、分段及主题。
云南的歌会沈从文云南本是个诗歌的家乡，路南和迤西1歌舞早著名全国，这一回却更加丰富了我的见闻。
这是种生面别开的场所，对调子的来自四方，各自蹲踞4在松树林子和灌木丛沟凹处，彼此相去虽不多远，却互不见面。
唱的多是情歌酬和，却有种种不同方式。
或见景生情，即物起兴，用各种丰富譬喻，比赛机智才能。
或用提问题方法，等待对方答解。
或互嘲互赞，随事押韵，循环无端。
也唱其他故事，贯穿古今，引经据典，当事人照例一本册，滚瓜熟，随口而出。
在场的既多内行，开口即见高低，含糊不得，所以不是高手，也不敢轻易搭腔。
那次听到一个年轻妇女一连唱败了三个对手，逼得对方哑口无言，于是轻轻地打了个吆喝，表示胜利结束，从荆条丛中站起身子，理理发，拍拍绣花围裙上的灰土，向大家笑笑，意思像是说，“你们看，我唱赢了”，显得轻松快乐，拉着同行女伴，走过江米酒担子边解口渴去了。
这种年轻女人在昆明附近村子中多的是。
性情开朗活泼，劳动手脚勤快，生长得一张黑中透红枣子脸，满口白白的糯米牙，穿了身毛蓝布衣裤，腰间围个钉满小银片扣花葱绿布围裙，脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋，油光光辫发盘在头上。
不仅唱歌十分在行，而且大年初一和同伴各个村子里去打秋千(用马皮做成三丈来长的秋千条，悬挂在高树上)，蹬个十来下就可平梁，还悠游自在，若无其事！在昆明乡下，一年四季，早晚都可以听到各种美妙有情的歌声。
由呈贡赶火车进城，向例得骑一匹老马，慢吞吞地走十里路。
有时赶车不及，还得原路退回。
这条路得通过些果树林、柞木林、竹子林和几个大半年开满杂花的小山坡。
马上一面欣赏土坎边的粉蓝色报春花，在轻和微风里不住点头，总令人疑心那个蓝色竟像是有意模仿天空而成的；一面就听各种山鸟呼朋唤侣，和身边前后三三五五赶马女孩子唱着各种本地悦耳好听的山歌。
八年级语文下册《第16课云南的歌会》教案新人教版
第四单元 16 云南的歌会一、教学目标1、引导学生赏析品味文中人物描写、环境描写、场面描写及精彩的语言。
2、从整体把握文章框架，能准确说出文中三个歌唱场面的内容与特点。
3、感受作者笔下美好的生活，培养学生热爱民俗文化的情感。
二、教学流程设计第一课时（一）导入新课，揭示课题、明确目标。
云南是一个多民族的地区，在各族人民生活中，民间歌唱活动占有特别重要的地位，几乎渗透到生活中的各个领域。
他们以歌唱倾诉男女间的相互爱慕，以歌唱激发生产斗争中的劳动热情，以歌唱表示对死者的哀悼、对婚配的祝福，以歌唱抒发丰收的喜悦和节日的欢乐……尤其是那些没有文字的民族，就往往靠那些知识广博、阅历丰富的老歌手，以长篇的叙事性歌曲，向本民族群众和青少年传授历史知识、生产知识、生活知识和礼仪知识。
据说，解放前的傈僳族人民“打官司”也是唱歌，原告、被告以歌唱申诉各自的理由，解决人也以歌唱进行裁决。
因此，在许多民族中，小孩还在牙牙学语的时候，也就跟着大人学唱歌了。
而一个高明的民歌手也就常常在本民族中得到人们的特别尊敬。
【教学目标】理清思路，初步把握几个场合的特点和重点描写内容。
（二）自学指导（一）整体感知，理清思路。
自学指导（一）【自学内容】：听读课文，课文主要写了在三种不同场合听到的民歌演唱，分析其演唱的方式和内容的区别。
【自学方法】：1.三个场合分别出现在哪些段落？是什么场景？（提示：在哪唱？怎么唱？）【《初步感知》1】2.三个场合各自侧重写了什么内容、有何特点？ (提示：可从“用墨多少”入手) 【《初步感知》2】【明确】：第一部分：（2~3）山野对歌——唱歌人。
第二部分：（4）山路漫歌——唱歌环境。
第三部分：（5）村寨传歌——唱歌场面。
补充：第一段：总起：总写对云南的感受和认识，引起下文的叙述（三）当堂训练：“唱的多是情歌酬和，却有种种不同方式。
”“多”字在文中是否可有可无？“种种不同方式”具体指的是什么？“多是情歌酬和”说的是云南对歌以情歌为主，但仍有其他内容。
人教版八年级语文下册 云南的歌会 沈从文
处即是写人，景和人不能游离。
云南的歌会
沈从文
yǐ 迤西 zuò 柞木 huì 忌讳
uhè pì dūnjù chó 蹲踞 酬和 譬喻 xī 熹微
chú n
淳朴
huì
龙吟凤哕
xì ng
即物起兴
悠游自在：悠闲自在。
引经据典：引用经典中的语句或故事来说道理或抒情达意等。 龙吟凤哕：龙在吟啸，凤在鸣叫。传说中的神奇声音。
整体把握
沈从文（1902～1988）原名沈 岳焕，湖南凤凰人。历任武汉大 学、青岛大学、西南联大、北京 大学教授，《大公报》文艺副刊 编辑，中国历史博物馆文物研究 员，中国社会科学院历史研究所 研究员。
他给这个世界留下了很多传奇： 一个只读了几年私塾、自学成才 的大学教授，一个写了《边城》 《湘行散记》等伟大作品的文学 大师，一个生命前40年做作家、 后40年成为考古学家的奇人， 一个永远自称为“乡下人”的透 明自然的赤子……
画全歌 面局的 。描展小 场绘览结 面，，： 宏有是村 伟细一寨 ，部间传 气刻民歌 势画歌。 壮，的这 观宛课是 。若堂一 电。次 影有民
总结:课文主要写在云南听到三种不同形式的民歌演唱，
它们演唱的场合不同，演唱的方式和内容也不同，请默 读课文，整理出来。 场合地点 描写方法 歌会特点 浓墨重彩工笔 对歌具有对抗 山野中 山野对歌 描绘（以人衬 赛性质，才智 景） 大比拼 以优美环境映 即兴的自由歌 山路上 山路漫歌 衬人和歌（以 唱，发乎性情， 环境衬人） 自然有趣 村寨传歌 村寨里 全景描绘局部 刻画场面（点 面结合） 是一次民歌交流 及传递场面宏伟， 气势壮观。
这就是歌会。
在一些少数民族聚集的地 区，每逢集会或节日，人们聚 集在一起，即兴歌唱，互相问 答，游戏传情。
八年级语文下册 第16课《云南的歌会》教学2 新人教版
的山野田园交响曲。
映衬
山路漫歌
花 鸟 — 唱歌环境美 人
阅读“村寨传歌”
说明歌会规模之大的句子是：
• 集合了附近几个乡村男女老幼百 多人，六人围坐一矮方桌，足足 坐满了三十来张桌子。
说明歌会时间之长的句子是：
• 唱和相续，一连三天才散场。
藏族顿雪节
为奶“西到每 “”雪藏初年 奉；”雪五藏 献“，顿，历 ”顿意节是七 。”为。传月 雪，“ 统初 顿意酸 的一
节淮 坊 风 筝
歌仙刘三姐的故乡，为 把民歌发扬光大，从1993年 起广西开始举办民歌节。并 定于每年的11月在南宁举行 , 人们在民歌节上以歌传情， 以歌会友，共同抒发对美好 生活的向往和热爱.
这一段主要运用什么描写？ 写了哪几个方面？
• 外貌描写。写了面容、牙齿、衣饰。
• 如同一幅肖像画，工笔描绘，细腻真 实。
山野对歌
动作
神态 — 唱歌人美
服饰
阅读“山路漫歌”
第四段，用许多笔墨描写由呈 贡进城时一路的景色，写“开满杂 花的小山坡”，“各种山鸟呼朋引 伴”，还有戴胜鸟和云雀的歌唱。 这些内容和“赶马女孩子的歌唱” 有什么关系?作者写这些有什么用意？
粽布智斗魔王，死后，人们为了 傣族的 纪念她，在每年过年的时候，就相 泼水节 互泼水，用洁净的水洗去身上的污
垢，迎来吉祥的新年。
节侗 族 林 王
农的是粽六 民一纪粑月 起个念，辰 义侗当为日 领族地的吃
黎族插花节
节到煮舞一是每 的各肉，天我逢 来处庆唱，们农 历，贺山男彝历
这，歌女族二 就把，老的月 是马还幼节初 马缨要一日八 缨花杀齐。， 花插鸡跳这
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
第四单元
16.云南的歌会
1.识记生字词,了解作者生平。
2.从整体把握文章框架,准确说出文中三个歌唱场面的内容与特点。
3.感受作者笔下美好的生活,培养学生热爱民俗文化的情感。
●重点:理解课文所写的三种场合中唱歌的不同情境,体会内容和写法上的差异。
1.下面是有关沈从文的简单介绍,请你补充完整。
2.给下列加点字注音。
迤．西(yǐ) 譬．喻(pì) 糯．米(nuò) 蹲．踞(dūn)
忌讳．(huì) 酬．和(chóu) 铁箍．(gū) 熹．微(xī)
3.结合文意,解释下列词语。
引经据典: 引用经典中的语句或故事。
扶摇而上: 形容直往上升。
熹微: 形容阳光不强(多指清晨的)。
别开生面: 另外开展新的局面。
若无其事: 好像没有那么回事似的,形容不动声色。
酬和: 本意敬酒,引申为交际往来。
*拓展:词义辨析。
[淳朴—质朴]
相同点:都是形容词,都有“朴实”的意思。
不同点:“淳朴”常形容人性格朴实厚道,如“他们是那样的淳朴和谦逊”。
“质朴”指朴实,实在,不做作,不矫饰,常形容人和语言。
如“他为人质朴忠厚”“这篇文章语言平易,质朴”。
4.初读课文,整体感知,理清文章结构,完成下表。
问题一:朗诵文章,文中写了三种不同场合欣赏到的民歌演唱,仔细思考,请分析其在内容和写法上有什么不同。
问题二:老人常说“十年难逢金满斗”,将“金满斗会”与前两种形式的歌会比较,说说“金满斗会”的难得之处在哪里。
场面盛况空前:人多——集合了乡村男女老幼百多人;
时间长——唱和相续,一连三天才散场。
盛妆:和逢年过节差不多,人们一身收拾得清洁利索,头上手中到处是银光闪闪。
传承民族文化:由老一代汇集记忆中充满智慧和热情的东西,全部传给下一辈。
问题三:对于三种不同场合听到的民歌演唱,你最喜欢的是哪一种场合的民歌演唱?请说说喜欢的理由。
“山野对歌”:这一场面主要写唱歌的人,对演唱者不惜浓墨重彩,工笔描绘,烘托出活泼欢快的场面,描绘出朴素动人的情景。
“山路漫歌”:即兴的自由歌唱,发于情感,自然成趣。
这一场面主要写唱歌人所在的优美环境。
以环境衬托唱歌女孩及其优美的歌声。
“山寨传歌”:这个场面中再写唱歌的盛况,有全景描绘,也有局部刻画,场面宏伟,气势壮观。
*问题四:下面两段人物描写在写法上有什么不同?你喜欢哪一种?为什么?
[甲]这种年轻女人在昆明附近村子中多的是。
性情开朗活泼,劳动手脚勤快,生长得一张黑中透红枣子脸,满口白白的糯米牙,穿了身毛蓝布衣裤,腰间围个钉满小银片扣花葱绿布围裙,脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋,油光光辫发盘在头上。
[乙]翠翠在风日里长养着,把皮肤变得黑黑的,触目为青山绿水,一对眸子清明如水晶。
自然既长养她且教育她,为人天真活泼,处处俨然如一只小兽物。
人又那么乖,如山头黄麂一样,从不想到残忍事情,从不发愁,从不动气。
甲文以工笔描绘为主,刻画细腻真实,作者的态度隐含在字里行间。
这段文字如同一副人物肖像:写面容、牙齿、衣饰,特别是对衣着的描写,笔笔细致,使人物如在读者眼前。
乙文着力描写人物的神韵气度,流露出作者强烈的情感倾向。
为了写出人物内在的精神风貌,作者运用了比喻、拟人等手法,意在写出人物空灵动人的精神之美。
因此,这段文字显得飘忽灵秀。
这两段人物描写各有千秋。
第一段以写实为主,写出了人物的面目神态;第二段侧重写虚,写出了人物的精神风貌。
*问题五:云南的歌会与你通过电视或其他途径观看过的演唱会相比,有什么不同?云南的歌会有哪些特点?
比如:演出的场地、舞台背景设计、灯光效果、演唱内容、演员服装、演员和观众人数等方面都有较大的不同。
云南的歌会主要体现了即兴歌唱、互相问答、游戏传情的特点,蕴含了云南少数民族浓郁的民间文化气息。
现代一些演唱会主要体现了舞台背景灯光设计精美、演员服装华丽、演唱内容和形式丰富、演员阵容强大、观众人数众多等特点。
见《导学测评》P31。