怎样准确判定五行的休囚旺衰
五行中旺解释
五行中旺、相、休、囚、死的含义
金木水火土在季节里有旺有衰，甚至有死亡状态，因此首先要明白五行在四季所占时令和懂得什么是“旺相休囚死”的含义，才好具体应用分析五行在不同时间的旺弱关系。
旺的含义：处于旺盛状态。
如火是木生的，在春天处于次旺的状态。
休的含义：处于退休状态。
如果水是生木，木已成长，小就退休。
囚的：处于衰落被囚。
如金能克木，若木当旺盛时，金就失去作用被囚
死的含义：被克制生气全无。
如土被木克，木正当权，故土被克死。
应用在八字上，如日主为甲，又生在正月春天，得月令，当旺当权之际，如生日为庚金生在春天，木旺金失去作用，不得时被囚困。
排好八字后怎么断旺衰
排好八字后怎么断旺衰排好八字后怎么断旺衰一个命局在排出后第一步就是确定格局，是身弱，身旺，从旺或从弱。
确定格局的关键就是衰旺判断。
衰旺判断就是把命局中的八个字分成二个对立的部分，以日干及生日干帮日干的一个团体，以克日干泄日干及耗日干的为另一个团体。
日干这个团体旺于另一个团体时为身旺，反之为身弱，日干团体旺极不能制住时必顺其自然从旺，反之从弱。
命局中的每一个字都以月令（生杀之本）来衡量旺与弱。
在八字命局中，日元要么旺，要么弱，或者顺其自然从旺或从弱。
没有绝对的平衡，古人在分析日元衰旺时以得令，得地，得生，得助四个方面来确定。
但是单从这四个方面无法确定命局的格局，以下几点可以确定格局。
一、月令是整个命局干支旺、衰的主宰，日元及其他干支的旺衰是与月令的生克关系而定。
生于印、枭、比、劫以旺论，生于财、官、杀、伤、食月以弱论。
例：乾、杀比日元印甲午戊辰戊申丁巳（寅卯空）戊土生于辰月弱，时干丁火坐下有根生身为用，身弱用印比。
一些书中认为辰土为戊之根可帮扶戊土，那么此命就会错误的判断为身旺。
实际此命局必为身弱格。
二、月令占整个命局的50%，其余的干支(包括日干)共占50%。
1、月令一次受制时为互伤应占50%。
2、月令二次受制时应小于50%。
3、月令三次受制时月令之力小于30%。
4、月令帮扶日元，也就是说月令为日元的印、枭、比劫时，决定了日干有50%的旺之可能。
如果月令在局中不受制，日干以旺论。
例1：乾、食财日元财庚子癸未戊寅壬子（申酉空）戊土日元生于未月旺，未土一次受伤应占50%，加上日元戊土所占的比例，戊土属旺。
局中财生官为用，行吉运时必大发。
第2节：五行的5种旺衰状态
第2节：五行的5种旺衰状态五行的“旺衰”，指的是各种五行的能量状态，以旺、相、休、囚、死来表示。
那么，什么叫做旺、相、休、囚、死呢?【旺】如人在当年，神足气旺，登峰造极，故为最旺。
【相】如人之初生，躯体幼嫩，精力不足，需母气相助，故为次旺。
【休】如人生子而泄气，需要休养，故为小衰，谓之休。
【囚】克物必须费力，克之旺气，无异以卵击石，受损非轻，故为中衰，谓之囚。
【死】被克制而生气全无，如人老气衰，又被大敌侵伐，已到死亡边缘，故为最衰，谓之死。
在下面的九宫图中我把十二地支的五行标了出来便于大家学习，在奇门中左边寅卯属木代表春季，巳午属火代表夏季，申酉属金代表秋季，亥子属水代表冬季，辰戌丑未属土代表四季月，也称为季夏。
五行旺相休囚死状态：同我者为旺、我生者为相、生我者为休、克我者为囚、我克者为死。
同我为旺：很好理解，比如乙木，落在卯月，卯月属木为春季，木木相同，木肯定是旺的。
生我为相：比如乙木，落在子月，子月属水为冬季，水生木，木在冬季积蓄能量，处于相的状态。
我生为休：比如乙木，落在午月，午月属火为夏季，木生火，木把能量给了火，肯定是需要休息的，所以处于休的状态。
我克为囚：比如乙木，落在未月，未月属土，木克土，消耗了自己很多的能量，感觉被囚禁了一样，处于被囚的状态。
克我为死：比如乙木，落在酉月，酉月属金，金克木，把木的能量消耗殆尽，处于极度虚弱的状态，像死了一样。
春天（寅、卯）：木旺、火相、水休、金囚、土死。
夏天（巳、午）：火旺、土相、木休、水囚、金死。
秋天（申、酉）：金旺、水相、土休、火囚、木死。
冬天（亥、子）：水旺、木相、金休、土囚、火死。
四季月(辰、戌、丑、未)：土旺、金相、火休、木囚、水死。
举个例子：以震3宫的天盘干辛为例子，辛属金，月令庚子水月，金生水，“我生为休”，不得天时；落震3宫属木，金克木，“我克为囚”，不占地利；所以辛在震3宫很难受，做了很多事情都是无用功，为他人拖累。
以震3宫的生门为例子（八门五行旺衰同理，九星五行旺衰不同，后面会有详细解释），生门属土，月令庚子水月，土克水，“我克为囚”，不得天时；落震3宫属木，木克土，“克我为死”，不占地利；所以生门在震3宫行动束手束脚，状态不好。
大六壬中旺衰判断六壬最重易象最常用的是日干旺衰和类神旺衰
大六壬中旺衰判断六壬最重易象最常用的是日干旺衰和类神旺衰大六壬最重易象，旺衰只是其中的一个易象，最常用的是日干旺衰和类神旺衰！大六壬日干以及类神五行旺衰的判断标准：1、以日干以及类神所处四季五行之气的旺衰旺衰首先以季节为最主要的参照点，当时为旺，失令为衰。
如春季木旺、火相、水休、金囚、土死。
夏季火旺、土相、木休、水囚、金死。
秋季金旺、水相、土休、火囚、木死。
冬季水旺、木相、金休、土囚、火死。
节令的旺衰以季节为主，如木在辰月、火在未月、金在戌月、水在丑月依旧以旺论。
注意：此五行的季节旺衰和十二长生宫位不同，此处是表季节五行之气的旺衰的，而十二长生死墓绝是表易象的！2、以日干及类神落宫位来论，即其所乘地盘的关系。
例如甲木（寄宫在寅，以寅论）或类神寅，以天盘寅落在地盘的亥上为自坐长生、落子之上为得生，落寅上为入庙，落卯上为得助，均为旺！落在丑、巳、午、申、酉、戌上为衰！3、以干支上神和三传的多寡来论！以相生、比辅多的为旺、以脱、克、耗多的为衰！旺衰易象：旺如年轻力壮，衰如年老体衰，旺为多，为力量大，衰为少，为力量小，旺则迅速，衰在缓慢！干衰宜生，相亦宜生，旺則不必生！旺见沐浴之生为败气！干衰忌克，旺则不怕克，谓之身旺不怕鬼侵！凡类神也应这样看。
常占以生干为福星，福星衰宜逢生，相亦宜生，旺则不宜生。
官占以克干为官星，官星衰宜生，相亦宜生，旺不宜生，常人作管制、压力、灾祸看，吉凶还要参照贵神的吉凶易象。
干支旺相，凡占皆吉，休囚死脱，占运气为运气不好。
干旺见生即起，逢克尚可无妨。
干衰见克之即伤，逢生亦无大益。
生干之神旺相，速而且久；衰则迟而不久。
克干之神旺相可畏，衰则稍轻。
五行旺衰的计算规则
五行旺衰理論學習四柱預測最大“絆腳石”莫過於無法定量的衡量五行的力量大小，如此便難以準確的判斷日幹旺衰從而導致選取用神失敗，自然無法準確斷出命運。
基於此，多少學者大師都在試圖創造這一理論,而我們的老師許心友經過艱苦卓絕的努力終於有幸在這方面取得的突破性的成就,這一理論經過無數次實踐的檢驗終於成為了一個具有劃時代意義科學理論！!!今天把它公佈天下，望有緣人得此惜之揚之。
1 旺相休囚死傳統的評判五行旺衰的標準是以天干生旺死絕表即長生沐浴冠帶。
.胎養來衡量的，經實踐檢驗，此法並不完善錯露很多，經實踐檢驗應改用五行的旺相休囚死來衡量五行旺衰方為正確的理論。
何謂五行的旺相休囚死？所謂旺相休囚死就是把22個天干和地支不分陰陽把它放在春夏秋冬四季裏，用四季來衡量它的旺衰，衡量出來的結果以“旺相休囚死"來表示。
如，春天木旺火相水休金囚土死，夏天火旺土相木休水囚金死，秋天金旺水相火囚木死，冬天水旺木相金休土囚火死。
在這裏要特別注意春夏秋冬的界定和幾種特殊的情況。
春夏秋冬的界定是：寅卯月——春天，巳午月-—夏天,申酉月——秋天,亥子月——冬天，辰戌醜未月——四季（土旺之季）.特殊情況：辰月木不以囚論而以相論（因為辰月為春末木有餘氣),未月火不以休論而以相論（因為未月為夏末火還有餘熱）金以休論不以相論(燥土不生金），醜月水不以死論而以相論（水還有餘氣）；未戌土生於醜月不以旺論而以相論，辰醜月生於醜月以旺論。
下面列表表示，一切旺衰標準均以此表為准。
2五行的旺度分類為了衡量和比較物體的質量而產生了千克,公斤等單位。
那麼為了度量五行的旺衰我們能否也運用一個類似的單位呢?經過精密的理論分析和實踐的反復對比，我們得出了這樣一個振奮人心的結果.這個單位我們姑且稱之為旺度，簡稱度.任何五行的旺度都可以分為以下幾種(以表格表示）:說明:一個天干是旺度的基本單位即1天干＝1旺度，一個地支餘氣相當於1個天干，一個地支中氣相當於2個天干,一個地支半本氣（如辰土）相當於3個天干,一個地支本氣（如亥水)相當於4個天干,一個地支純本氣（如卯木）相當於5個天干。
五行在四季中的旺衰演化
五行在四季中的旺衰演化五行周游于四季，所以四季之中木、火、土、金、水无时不有，然而由于四季的变迁，寒暖燥湿昼夜长短的不同，所以五行也受自然变化而变化，旺者由旺而衰，衰者由衰而旺，循环不已，由于五行相互生克制化的关系，所以在同一时期，五行旺衰完全不同，而且只有一行是最旺，也有一行是最衰。
春（立春以后）木最旺，因为春木当令，土最衰，因为土被当令的旺木所克。
夏（立夏以后）火最旺，因为夏火当令，金最衰，因为金被当令的旺火所克。
秋（立秋以后）金最旺，因为秋金当令，木最衰，因为木被当令的旺金所克。
冬（立冬以后）水最旺，因为冬水当令，火最衰，因为火被当令的旺水所克。
五行在12月中的当令是一个非常重要的概念，所谓当令就是正当时令的意思，也就是说在五行当中的某一行在某个特定时间范围内活动力处于最旺的阶段，当某一行处在最旺阶段时，我们叫他正当行令，也叫当令。
所谓令不仅指他的权势最大，而且势力最大，他在“任职”期内有一定“生杀大权”。
正由于此才有了五行的旺，相，休，囚，死。
其力量大小排列顺序为：旺>相>休>囚>死。
五行旺相休囚死旺衰口诀：当令者旺，我生者相，生我者休，克我者囚，我克者死。
注：在奇门中这条口诀不适用于九星的旺衰。
《神枢经》曰：“五行旺各有时，惟土居无所定，乃于四立之前各旺一十八日”。
历例曰：“立春木，立夏火，立秋金，立冬水，各旺七十二日。
土于四立之前各旺一十八日，合之亦为七十二日。
总三百有六十而岁成矣”。
当令是由节气(农历月份)来确定的，也称“月令”，但辰戌丑未四季月稍有区别，四立前18天至四立止才是土真正最旺的时间。
也就是在辰戌丑未四季月中，并不是一进入四季月的节气就是土当令，四季月的前12天会延续前面的五行，四季月的后18天才是土真正当令。
例如，辰月为三月(含清明、谷雨两个节气)，清明一到便进入农历三月，清明节气内的前12天会延续木的五行，12之后才是土当令。
这里的月份是农历月份，以节气为准。
八字五行旺衰的判断方法
八字五行旺衰的判断方法当五行之间相互生克时，怎样才能确定它们之间是处在顺生顺克状态，还是处在反生反克状态呢？比如金克木，是“木若逢金，必为斫折”呢，还是“木坚金缺”呢？如木生火，到底是“强木得火，方化其顽”呢，还是“木多火塞”或“火多木焚”呢？这就需要我们能把握住它们各自旺衰强弱的程度，否则就无法知道五行在生克后谁得益谁受害了，从而也就不能判断出命主的吉凶祸福。
因此，《滴天髓》一书里说：“能知旺衰之真机，其于三命之奥，思过半矣。
”怎样才知道五行旺衰强弱的程度呢？天下万事万物，都有其孕育、发生、发展、壮大、衰败和灭亡的过程。
命学将这个过程分为十二个阶段，分别以长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养来表示。
长生，犹如人呱呱坠地，充满了生气；沐浴，犹如婴儿般稚嫩、脆弱；临官，好比刚刚长大成人，可以出仕做官了；帝旺，就是人物已经非常壮盛，强旺到了极点；衰，就是物极必反，开始由强旺转向衰退了；病，如人处于老病无力的状态了；死，就是没了生气；墓，如死人被埋进了坟墓；绝，就如尸骨腐烂，生机灭绝；胎，表示又重新酝酿生机；养，开始形成新的生命。
还蛮形象的哦。
这种生旺死绝过程用五行干支又是怎样表达的呢？五行的旺衰，是以五行在月令所处的状态来决定的，如下表所示：通过此表我们可以看出这样的规律，即：阳干是按地支次序顺行的，阴干则是按地支次序逆行的。
阳干之死地，即阴干之生地，彼此互换。
对于这个规律，许多命学大家都提出了异议。
认为乙木在午，丁己在酉等等，均处于耗泄之地，没有长生可言。
而乙木在亥，丁火在寅，癸水在申等等，均处于得生之地，不能以死地论之，因此都主张阴阳干同生同死，同旺同衰，不必分顺逆。
这种说法正确吗？有它正确的一面。
我想啊，男女也是一对阴阳，但其发育、成长的过程却都是一样的，同生同死，同旺同衰，并没有男之生地就是女之死地的类似现象或规律。
但是，男女的发育、成长过程又有一些区别，医学表明：女孩一般在14岁就性成熟了，男孩却要到16岁才成熟。
如何判断八字的旺衰
如何判断八字的旺衰如何判断八字的旺衰呢？判断八字旺衰是批八字的第一步，是名学里面最为基本的内容。
本命佛算命网下面教大家，如何判断八字的旺衰。
如何判断八字的旺衰如何判断八字的旺衰(一)得时(令):即日主得到月令，五行在四时强弱就是用旺相死囚休来表现，看日主的五行，生于什样的季节来判断，认为得到旺相，即为得到月令，休是次之，死囚无气。
如日主甲木，生于春天，春天是木旺火相，故得到旺。
日主丙火，生于夏天，夏天火旺土相，亦得月令，壬水生于夏天，得囚，不得月令，得到月令的日主，表现得会比较容易，不得月令的日主，要达到强旺的程度会比较难。
(二)得地:即日主要通根到地支，才谓之有根。
就好比盖房子一样，要打稳固的地基，愈深愈强，愈禁得起风吹雨打。
八字共有四柱，当有二柱通根时，即为得地之象。
当然也要考虑通根的位置，在月、日的力量强过年、时，次要是八神中的比、劫、印都是相当不错的，有天透地藏是最好的。
(三)得势:势即势力、群众，「党众为强，助寡为弱」，八字一排列出来时，在算总分数时，一般都是以总分八十分为一个基数，天干四个字，每一个字各为十分，地支亦四个字，每一个地支合计亦为十分，总合为八十分。
五行共有五个，将八十分除五，每一行的平均数为十六分，才算是得势，换言之，日主的五行达到十六分以上即为得势。
(四)得位:即在日主的左右下，有没有比、劫、印来帮助他，有则称之得位，无则无法得到助力。
八字算命如何判定日干旺衰八字算命如何判定日干旺衰，如同其他学科一样，批命有批命的规律，不正确掌握这些规律，就不会断准命局的旺衰，也不会取准用神忌神，那怕有一丝错误，预测时就会“差之毫厘而谬之千里”了。
前面讲过，排八字是四柱预测的第一步。
而判定八字日干旺衰，则是八字预测过程中关键性的一环。
日干旺衰判不准，就不会定准格局，更不会取准用忌神，往后的预测会是个什么样的结果就可想而知了。
但判定日干旺衰也不是一件容易的事。
这取决于其他干支的相互作用对日干的影响而定。
十二长生与旺衰
十二长生与旺衰关于八字旺衰的看法有两种说法并行于世，即：十二长生论与五行在五季旺相休囚死五种种状态论。
一、十二长生论我们首先说一下十二长生论，即十天干阳顺阴逆，阳生阴死，阴生阳死论十二长生。
所以，又称阴阳顺逆十二长生论。
其十干十二长生状态如下表所示。
用十二长生法判断十天干在月令的旺衰情况显然与五行在五季的旺衰判断不相符合，阳干的看法大致能对上，但是阴干十二长生于五行旺相休囚死的看法差距较大。
我先先看一下五行在五季的旺衰看法。
二、旺相休囚死的论法五行在四季的旺衰分为旺、相、休、囚、死五种状态。
五种状态由强到弱。
旺处于旺盛状态，相处于次旺状态，休是休然无事，亦即退休，囚是衰落被囚。
得到时节当令之气，就叫作旺；春天万物欣荣，木茂盛而『旺』。
木旺生火，火好像木的儿子，子承父业，所以春天的火是次旺为『相』。
木因水而生，水是木的父母，现在木有了自立能力，水自然要身退归隐不再管事，这就叫『休』。
火能克金，而金是木的敌人（金克木），现在金被次旺的火压制住而无大作为，这就是『囚』。
火能生土，土又是木赖以生存的基础，但现在草木生长茂盛，土变得散而薄，又因为春木克土，所以土至此乃『死』。
就是当令的旺，我生的相，生我的休，克我的囚，我克的死。
表中还缺乏的四季月的五行状态，所谓四季月就是每一个季节的最后一个月，3、6、9、12月，辰、未、戌、丑月，在四季月是土旺、金相、火休、木囚、水死。
三、十二长生阴阳异途的解释十二长生从长生到胎养的顺序是阴阳相异的，遵循阴生阳死，阳生阴死的规律。
甲长生在亥，乙木死在亥；甲木死在午，乙木长生在午。
为什么阴阳相反呢，这是因为阳干主气，看的是五行确实，阴干主质，是肉眼可见的实物，看得见摸得着。
以甲乙木为例，甲木为阳木，乙为阴木。
甲木看的是内部的生气力量，是内在趋势，这就是生气。
乙木看的是外表的形象气质，就是实际的枝叶花朵，这就是形质。
所以，天寒地冻亥月，树木外表枝叶形质虽已剥落，而内部根气却收藏充足，以待来年生发，故甲木长生于亥。
十干月令休囚旺衰
十干月令休囚旺衰命理的推演原理，就是五行的相生相克，盈则损之，虚则补之，以达到五行的平衡。
要评断天干的旺衰，原文已经作了充分的阐述，归纳起来，可以概括需要遵循的几个法则是：1、得时俱为旺论，失时便作衰看，当为至理；2、以月令为重，而旺相休囚，年月日时亦有损益之权，所以生月即使不值时令，只要年日时如值长生禄旺，便不能以衰看；3、十干不论月令休囚，只要四柱有根，即可取用，不可拘泥于值时为旺的观点；4、得时不为旺，失时不为衰。
秋木虽弱，木根深而木亦强；干甲乙而支寅卯，遇官透而能受，遇火泄则转弱；5、看节气之深浅，调候第一。
如甲乙木生于亥月，亥为木之长生，但冬月水冷木寒，如四柱无火暖局，虽临长生，寒木不长，木无生机，形旺而实不旺，亦为清贫之象，以调候为急，必要有火，方可取用。
至于逢库必冲，如何理解：库者，因其本气为土，土为万物归藏之地，又因为其地支所藏五行，除本气之外，还有其它五行。
如辰，除藏本气戊土之外，还藏有乙木、癸水；戌，除本气戊土以外，还藏有丁火、辛金；丑，除本气己土之外，还藏有辛金、癸水；未，除藏有本气己土之外，还藏有乙木、丁火；由于其所藏之五行多，就用来寓指库，也就是指我们日常生活中仓库的意思，又可理解为人死后埋葬尸体的坟墓。
按古人的解释，所谓仓库，要用其中之物，则必要用钥匙开启，方能取除所藏之物，为我所用，所谓钥匙者，就是指刑冲而言，所以有逢库必要见冲之说。
然而此说，虽然可以解释清楚，但却忽略了一个特点，就是凡辰戌丑未，用作天干的根之时，则不能见冲，冲则根拔，不仅不能为用，反而有害。
所以正如原文说：“如壬逢辰、丙坐戌之类，不以为水火通根身库，甚至求刑冲开之，冲就根拔了。
然而其它地支，也除本气之外，亦藏有其它天干，比如寅，除本气甲木之外，还藏有丙火、戊土；申，除本气庚金之外，还藏有壬水、戊土，为什么不以墓库论呢？道理很简单，就是因为寅的本气非土的缘故，所以除辰戌丑未外，其它地支皆不以墓库论。
判断五行旺衰强弱的两个简便原则
判断五行旺衰强弱的两个简便原则360图书馆意林听语原创作品，未经作者授权禁止转载，抄袭者必全网举报！正文：五行的旺衰强弱问题，许多人很难判断。
比如丙生子月，其它干支全是火，这样的情况下，丙火的旺衰强弱如何判定？再比如丁生未月，其它干支全是水，该如何断定丁火的强弱？诸如此类的情况，如果按现行的旺衰强弱判定原则，是很难得出客观结果的。
针对五行的旺衰强弱判定问题，笔者在这里告诉大家两个很简便的判断原则。
第一个原则：不得时，只论旺，不可论强。
比如丙火生于子月，即使其它干支都是火，也只是火旺而不是火强。
为什么这样说呢？因为冬天的太阳再旺，也旺不过夏天，也不会把人晒得爱不了，这一点我们能直接感觉到。
这说明什么？这说明冬天的太阳再旺，也没有力度，因此旺而不强。
通过这个例子可以说明，当五行不得月令之气的时候，五行的旺衰强弱状态，在大多数情况下是低于自身平均值的，当然也有高于自身平均值的情况，但这种高的程度肯定不会高出太多，只能说是略高于。
这里所谓的平均值指的是五行在一年之中旺衰强弱状态的平均状态。
比如火在一年之中旺衰强弱状态的平均状态可用气温的平均值来表示；就拿黄河流域的气温来说，夏天最热，冬天最冷，春秋两季气温适宜，因此这个地区全年气温的平均值在12至14度左右；这个平均的气温即表示火在一年之中旺衰强弱状态的平均状态。
明白了五行旺衰强弱自身的平均值，就可以明白不得时，只论旺不可论强的原因了。
这是因为不得时的时候，五行的旺衰强弱是不会高出自身平均值太多的，这一点直接决定了五行强的程度不高，即不可能强，因此不需要再论其强。
第二个原则：得时，一般情况下都强，因此主要论旺。
比如丁生未月，即使其它的干支都是水，此时的火即使不旺，但绝对强。
为什么这样说呢？比如在夏天，即使有一天下很大的雨，但是这一天的气温也绝对不低，通常情况下，肯定比冬天、春天、秋天的气温都高。
这个例子说明夏天的气温（火），无论在什么情况下，都强于冬天。
五行之旺衰休囚是四柱八字提升的必经之路——算命师之必修课
五行之旺衰休囚是四柱八字提升的必经之路——算命师之必修课五行中旺、相、休、囚、死的含义旺的含义：处于旺盛状态，如木在春天当然茂盛，得月令。
相的含义：处于次旺状态，如水是生木的，在春天处于次旺的状态。
休的含义：处于退休状态，如水是生木，木已成长，水就退休囚的含义：处于衰落被囚，如金能克木，若木当旺盛时，金就失去作用被囚。
死的含义：被克制，生气全无，如土被木克，木正当权，故土被克死。
一、五行旺相休囚死旺：处于旺盛状态相：处于次旺相状态休：休然无事囚：衰落被困死：被克制而生气全无木，春旺、冬相、夏休、四季囚、秋死。
火，夏旺、春相、四季休、秋囚、冬死。
土，四季旺，夏相、秋休、冬囚、春死。
水，冬旺、秋相、春休、夏囚、四季死。
五阳干顺行五阴干逆行甲丙戊庚壬乙丁己辛癸长生亥寅寅巳申午酉酉子卯沐浴子卯卯午酉巳申申亥寅冠带丑辰辰未戌辰未未戌丑临官寅巳巳申亥卯午午酉子帝旺卯午午酉子寅巳巳申亥衰辰未未戌丑丑辰辰未戌病巳申申亥寅子卯卯午酉死午酉酉子卯亥寅寅巳申墓未戌戌丑辰戌丑丑辰未绝申亥亥寅巳酉子子卯午胎酉子子卯午申亥亥寅巳养戌丑丑辰未未戌戌丑辰胎长生帝旺墓库四贵死，绝，病，沐浴四忌败地其他叫四平这里说的主要是用来看大运长生：万物发生向荣，如人始生而向长也。
沐浴：又叫败，以万物始生、形体柔脆，易为所损，如人生后三月，以沐浴之，几至困绝也。
大运到沐浴的正官七杀，冠带：万物渐荣秀，如人具衣冠也。
临官：如人之临官也。
帝旺：万物成热，如人之兴旺也。
衰：万物形衰，如人之气衰也。
病：万物病，如人之病也。
死：万物死，如人之死也。
墓：又叫库，以万物成功而藏之库，如人之终而归墓也。
绝：又叫受气，或胞，以万物在其中，未有其象，如母腹空，未有物也。
胎：就是受胎，天地气交，氤氲造物，其物在地中萌芽，始有其气，如人受父母之气也。
养：就是成形，万物在地中成形，如人在母腹成形也。
十神信息之象提取日干之象1、日干：显示日干信息，越旺越强。
例：甲木，越旺越固执，越弱越不固执2、看命局最旺最强的五行3、最近的日干三围：日支，月干，时干4、看干透支藏“透是公开的，藏是隐藏的，内部人才知道的，如果是对立的两行，那行旺，显那行。
八字中五行旺衰的判断以及取用的原则
八字中五行旺衰的判断以及取用的原则这一部分内容呢，在《滴天髓》中仅用了两个字来概括：衰旺。
然而，其理却深奥精粹，“能知衰旺之真机，其于三命之奥，思过半矣。
”这就是说，只要知道了五行旺衰的原理，即判断八字旺衰强弱的原则，那么，对于命理的学习，就完成这项工程的半数以上了。
子平命理在于，旺则宜泄宜伤，衰则喜帮喜助。
下面就分两个部分来作讲述吧：一、如何判断八字五行的强弱旺衰任铁樵先生说：“得时俱为旺论，失令便作衰看，虽是至理，亦死法也。
夫五行之气，流行于四时，虽日干各有专令，而其实专令之中，亦有并存者在，如春木司令，甲乙虽旺，而此时休囚之戊己，亦未尝绝于天地也；冬水司令，壬水虽旺，而此时休囚之丙丁，未尝绝于天地也。
物时当退避，不敢争先，而其实春土何尝不生万物，冬日何尝不照万国乎？况八字虽以月令为重，而旺相休囚，年日时中，亦有损益之权，故生月即不值令，亦能值年值日值时，岂可执一而论？有如春木虽强，金太重而木亦危；干庚辛而支申酉，无火制而不富，逢土生而必夭，是得时不旺也。
秋木虽弱，木根深而木亦强，干甲乙而支寅卯，遇官透而能受，逢水生而太过，是失时不弱也。
是故日干不论月令休囚，只要四柱有根，便能受财官食神而当伤官七杀。
长生禄旺，根之重者也；墓库余气，根之轻者也。
天干得一比肩，不如地支得一余气墓库。
墓者，如甲乙逢未，丙丁逢戌，庚辛逢丑，壬癸辰之类是也。
余气者，如丙丁逢未，丙丁逢戌，庚辛逢丑，壬癸逢辰之类是也。
余气者，如丙丁逢未，甲乙逢辰，庚辛逢戌，壬癸逢丑之类是也，得二比肩，不如支中得一长生禄旺，如甲乙逢亥寅卯之类是也。
盖比肩如朋友之相扶，通根如家室之可托，干多不如根重，理固然也。
今人不知此理，见是春土夏水秋木冬火，不问有根无根，便谓之弱：见是春木夏火秋金冬水，不究克重克轻，便谓之旺，更有壬癸逢辰，丙丁逢戌，甲乙逢未，庚辛逢丑之类，不以为通根逢库，甚至求刑冲以开之，竟不思刑冲伤吾本根之气。
此种谬论，必宜一切扫除也。
【八字太极法初步】：决定旺衰的因素
【八字太极法初步】：决定旺衰的因素决定旺衰的因素决定阴阳旺衰的因素有先天与后天两种，先天看静态的月令旺衰，后天看动态的五行生克。
下面主要讲解一下太极法中月令旺衰和形气旺衰。
一、月令旺衰判断旺衰的时候，首先看月令，不仅要判断出月令的阴气、阳气，还要知道十干的旺衰。
月令气的阴阳只是体，定太极点，后天阴阳还要通过五行的生克出气取用。
不是土就能克水，不是火都能克金，还要看是否有生克能力，才能发生正常的生克关系。
寅卯月土死，土不克水，火相金囚，火能够克金。
具体判断旺衰有两套不同的系统四时和十二宫，四时旺相休囚死决定五行的生克能力，十二宫是判断十干活动力的，不知阴阳，就不知道怎么用。
实际上四时和十二宫，一个是天道，一个是人道；一个是论气，一个是论形。
四时判断的是天道阴阳气和地道五行气的状态，太极法不用十二宫，最多做个参考。
十二宫是人道取象用，长生代表什么？沐浴代表什么？如论兄弟姐妹个数等，如长生几个，沐浴几个，冠带几个。
如丙丁火不一样，丙火是气，长生在寅，根据时辰去看，丙火是一股阳气，三五点慢慢升起来，最东边太阳生起来，天慢慢发亮。
丁火是形，真正发挥作用是酉时。
丁火是形，是阳的，代表光，是人造光。
丙火气是太阳，丁火形是人世间照明的东西，一般代表灯为主。
也可代表星星、能源等。
四时在太极法中的应用（1）四时：决定月令阴阳，决定先天太极的体用，决定五行气的旺衰生死，五行状态决定生克，旺气抑制对气。
判断五行气的生命力，分旺气和弱气，不分阴干阳干。
如丙为老阳旺气，丁为老阳弱气。
旺气能量大，弱气能量小。
如，甲木少阳旺气，冬天能克尽土；乙木为少阳弱气，冬天克不尽土。
（2）旺衰休囚死的力量旺：得月令，有绝对的生克权。
相：阳干旺气真相，阴干弱气假相。
寅卯月，丙火能用为相，丁火不能用为假相，丁在寅卯月透出，没有土护卫一般都有灾。
休：力量不弱，如寅卯月，水为休，木旺的月土死，土不克水，水阴气很旺。
囚：有生克权，作用力小。
只能克制一部分，得到一部分，寅卯月，金处囚地，金克木出土气，金即使有强根也不能完全克尽木，没有大富大贵，最多只有中小富贵。
详论八字四柱之五行旺衰
详论八字四柱之五行旺衰本文将详尽论述如何具体判定命局各五行实际旺衰。
这一章是命理学上最关键最基本阶段。
五行旺衰判断不过关，预测就免谈，为了使读者对命局各五行旺衰有一个准确的把握，利用打分方法给以较科学较直观的界定，读者有数据可依，就容易多了。
第一节干支五行基分确定对于用打分判断四柱各五行旺衰方法，在释天居士着的《中国古代八字精解》一书及上官云所着的《八字预测学》一书就有论述。
都是以天干为36分为基数，一个地支分数总值为30分，此二书虽阐述了取分值的道理，并详述了干支五行生克合化后五行分值加减细则，其繁琐加减过程自不必说，而用此法判断五行旺克与实际旺衰时常出入很大。
近几年来，李洪成大师提出打分法中，天干地支基分满分都为100分，在实际预测中对于有通根之五行偏差小些，对于无通根而有虚浮五行之命局，用打分法计算，出入就大。
笔者经过不断摸索和总结，确立了一套比较合理的基分制打分法，对干支五行分数基值做了合理的调整。
一、天干分值基数的确定我国自古就有“天圆地方”之说，就是把整个宇宙天体假想为大圆形，又把这个假设的圆分为五道，每道分两份，用天干，甲、乙、丙、丁……壬、癸十干纪之，做为纬度，天体即然假设为圆形，那么一周是360度，用十天干代分纬度，每一天干即是36度。
根据这个原理，我将天干分数基值确定为36分。
二、地支总分基值的确定《滴天髓》云：“只要四柱有根，便能受财、官、食神而当伤官、七杀，长生禄旺，根之重也，墓库余气，根之轻也。
天干得干比肩，不如地支得一余气墓库……”，由此可见地支力量大于天干，地支分值也应高于天干才对。
在当代李洪成大师着作《具体断四柱讲义》的上册64页云：“古书有墓库余气根可抵一透干比肩之力量，而一本气根可抵透干两比肩之力量。
”由此可见，李洪成大师也认为，地支力量大于天干，一地支本气通根可抵透干两比、劫力量，最为精当。
一本气通根由于地支藏干不同，有藏一个即是本气，有藏两干，有藏三个干，而已确定天干分值为36分，地支一本气通根大约相当于两透干比肩，那么其根本气力量分值就为72分左右，因此以地支藏两个干为基准，比较合情理。
最简单八字旺衰判断方法(一)
最简单八字旺衰判断方法(一)最简单八字旺衰判断引言八字是中国古代的一种命理学术，通过对人出生年、月、日、时的天干地支组合进行分析，可以推测一个人的性格、运势等方面的信息。
在日常生活中，许多人对八字有着浓厚的兴趣，想要通过八字来了解自己的运势。
本文将介绍一些最简单的八字旺衰判断方法，供读者参考。
八字八字，又称四柱八字，是根据出生年、月、日、时的天干地支组合而得出的。
每个人的八字都有自己独特的特征，通过对八字的分析，可以得知一个人的吉凶祸福、性格特点等信息。
八字旺衰判断方法1. 官杀旺衰判断•判断官杀旺衰，需要查看年柱和月柱。
如果年柱和月柱中有官星和杀星的出现，则称为官杀旺。
反之，如果年柱和月柱中没有官星和杀星，则称为官杀衰。
2. 财禄旺衰判断•判断财禄旺衰，需要查看日柱和时柱。
如果日柱和时柱中有财星和禄星的出现，则称为财禄旺。
反之，如果日柱和时柱中没有财星和禄星，则称为财禄衰。
3. 喜用神旺衰判断•判断喜用神旺衰，需要查看日柱和年柱。
如果日柱和年柱中有喜用神的出现，则称为喜用神旺。
反之，如果日柱和年柱中没有喜用神的出现，则称为喜用神衰。
4. 日元旺衰判断•判断日元旺衰，需要查看日柱。
如果日柱中的天干和地支组合相互生旺，称为日元旺。
反之，如果日柱中的天干和地支组合相互克制，称为日元衰。
5. 地支旺衰判断•判断地支旺衰，需要查看四柱八字中的地支。
具体的判断方法较为繁琐，可以根据八字专家的指导来进行判断。
结语以上所介绍的是最简单的八字旺衰判断方法，读者可以根据自己的八字进行分析，了解自己的运势。
但需要注意的是，八字判断只是一种参考，不能完全决定一个人的命运，人生还受到许多其他因素的影响。
因此，要保持积极乐观的心态，相信自己的努力和选择才是决定命运的关键。
八字旺衰判断方法（续）6. 五行旺衰判断•五行是八字分析中的重要内容，通过查看八字中的五行相生相克关系，可以判断五行的旺衰情况。
八字中的木、火、土、金、水五行相互影响，相生则旺，相克则衰。
五行旺度理论（一）
五⾏旺度理论（⼀）第⼀节五⾏旺衰第⼀章基础知识第⼀节五⾏旺衰1 旺相休囚死传统的评判五⾏旺衰的标准是以天⼲⽣旺死绝表即长⽣沐浴冠带……胎养来衡量的，经实践检验，此法并不完善且错露很多，经实践检验应改⽤五⾏的“旺相休囚死”来衡量五⾏旺衰⽅为正确的理论。
何谓五⾏的旺相休囚死?所谓旺相休囚死就是把22个天⼲和地⽀不分阴阳把它放在春夏秋冬四季⾥，⽤四季来衡量它的旺衰，衡量出来的结果以“旺相休囚死”来表⽰。
如，春天⽊旺⽕相⽔休⾦囚⼟死，夏天⽕旺⼟相⽊休⽔囚⾦死，秋天⾦旺⽔相⽕囚⽊死，冬天⽔旺⽊相⾦休⼟囚⽕死。
在这⾥要特别注意春夏秋冬的界定和⼏种特殊的情况。
春夏秋冬的界定是：寅卯⽉——春天，巳午⽉——夏天，申⾣⽉⼀秋天，亥⼦⽉——冬天，⾠戌丑未⽉——四季(⼟旺之季)。
特殊情况：⾠⽉⽊不以囚论⽽以余⽓论(因为⾠⽉为春末⽊有余⽓)；未⽉⽕不以休论⽽以余⽓论(因为未⽉为夏末⽕还有余热)，⾦以死论不以相论(燥⼟不⽣⾦)；丑⽉⽔不以死论⽽以余⽓论(⽔还有余⽓)；未戌⼟⽣于丑⽉不以旺论⽽以相论，⾠丑⽉⽣于丑⽉以旺论。
特殊情况：①戌⽉没有受到⾠冲或丑刑：⽕⽣于此⽉均以相论，⾦⽣于此⽉以死论。
②戌⽉受⾠冲或2丑刑1戌：⽕⽣于此⽉均以休论，⾦⽣于此⽉以相论。
③戌⽉受丑刑：若⽕党众3个或3个以上者，则⽕⽣于此⽉以相论，⾦⽣于此⽉以死论；反之，⽕以休论、⾦以相论。
（注：巳、午算1.5个⽕，丙、丁各算1个⽕，寅、卯算半个⽕，戌被丑刑后算半个⽕）1. 乾⼄丑丙戌⾟巳⾟卯此造戌⽉逢丑刑，符合理论③，天⼲丙⽕1个，燥⼟戌⼟算半个⽕，巳⽕本⽓算1.5个，卯⽊半个⽕，⼀共是3.5个⽕，即⽕党众3个以上，所以⽕⽣于戌⽉以相论不以休论，⾦⽣于戌⽉以死论。
2. 乾⼄丑丙戌⾟⾣⾟卯此造与上造只有⼀字之差，少了⼀个巳⽕，⽽且卯⾣相冲冲掉卯⽊，⽕只有1.5个，符合理论③，所以⽕⽣于戌⽉以休论不以相论，⾦⽣于戌⽉以相论。
3. 乾⼄⾣丙戌⾟⾣⾟卯此造与上造只有⼀字之差，但⽕⽣于戌⽉却以相论不以休论。
先从总体上判断是旺还是衰
先从总体上判断是旺还是衰道。
今再次作番尝试，词不达意的地方请读者来信一同磋商纠正。
1) 先从总体上判断是旺还是衰。
很难判断的暂定为中和。
2) 明显属于旺，又能经受克泄耗的五行，定为偏旺。
或者说，把能用克泄耗调至中和的旺，称为偏旺。
3) 明显属于旺，并且不能克耗，只能顺泄的五行即定为太旺。
或者把最喜顺泄的旺五行，称为太旺。
4) 明显属于旺，并且最喜生助的五行称为旺极。
5) 明显属于弱，而且能够生助，使之调至中和的弱，称为偏弱。
6) 明显属于弱，并且最喜被克去，不能生扶的弱，称为太弱（按：有根太弱也喜微微生助，最难判别）。
7) 明湿属于弱，并且最喜顺泄，而不能生扶的弱，称为弱极。
提醒读者，这只是把握旺衰程度的经验，并非就是定义。
旺极，太旺、偏旺至中和、偏弱、太弱、弱极，它们之间，明显存在过渡阶段，不管你如何划分，其过渡阶段的旺衰，总是使你难以区分，因为这些人为规定的旺衰程度区间，只能作大体上的划分，从微观上看他们是连续不可分的。
事实上，在任何—种程度区间里面，又存在不同的小的程度区分。
如“中和”里面往往又分中和偏弱、中和偏旺(或偏上、偏下)的说法。
又如太旺里面，还可以细分。
具体判断时，往往离不开实际体验作参考，无直接或间接的体验参考的旺衰评判，只能凭推断者以往的经验。
下面举几例说明对旺的程度区分的办法。
例—、男命：生于1964年3月24日寅时乾造：甲戊甲丙辰辰寅寅古人对专旺局有—个标准：即木旺无金；火旺无水；土旺无木；金旺无火；水旺无土。
概括地说只要某五行旺而无制，即可称这—五行为专旺，移到旺衰程度中来，就属于旺极的程度(一般可以这样说)。
此命造正是甲木旺而无金，老师作仁寿曲直格看，与事实相对照，命主喜水木，符合旺极宜生扶的理论，但我以前有不同的看法，认为是身才两停，身偏弱取印耗财止泄为用，不知读者的看法如何。
例二、乾造：癸乙甲己未卯子巳大运：甲寅癸丑壬子辛亥庚戌己酉看前三柱癸未乙卯甲子，正五行是木旰无金，时柱假若无金（也包括纳音），四柱木旺极自然易看。
教你怎么理解五行旺衰——对于以后断事有很大的帮助（断事私我）
教你怎么理解五行旺衰——对于以后断事有很大的帮助（断事私我）五行旺衰我们在把五行，以及阴阳写出来，究竟怎么写?如下：甲戌年癸酉月乙巳日癸未时戌位丙火+乙酉金-癸未土-戌土+如上，写出地支的五行，紧接着阴阳其实就是十二地支的阴阳，阴用“-”表示，阳用“+”表示。
在表示完全后，我们要知道一个事情，课内五行有生克，必定有厉害的，有不厉害的，这个时候，我们就要区分他们之间的“旺相休囚死”，想必学过八字的朋友都知道十二长生，其实金口的五行旺衰类似与十二长生，干脆简单点说，就是八字中的一个知识点，那么，关于金口中的旺相休囚死该怎么去判断。
课内旺衰课内旺衰，只论课内干神将方四支，与外界无关，与天干五行无关!1.不受克者为旺课内干神将方四位，不受克为旺，例如：火金水土在这其中，我们仔细从人元一条路观察，火受水克，不行，紧接着看水有没有压制，水受土克，那水也不行，我们再看土受不受克，没有克土的，那这个时候论课内五行旺衰，就是土旺。
2.克它者为旺火火金金在这其中，只有两个五行，火克金，火为旺，和第一个意思差不多了，但是有这一个说法。
3.多者为旺金金金火又是一个特殊的，在这里，火克金不错，但是一火克不动，在这里，属于金旺，也就是多者为旺。
旺克为死：旺爻克的肯定是死的生旺为休：因为属于辅助旺爻的，把自己的精力贡献给它，因此为休克旺为囚：在多者为旺中，旺爻肯定有时会受克，但是克不动多的，等于自找麻烦，硬碰硬，因此为囚旺生为相：和旺的意思差不多，毕竟在课内，受旺爻供奉的，因此不会很差那我们怎么去理解旺相休囚死昵?首先，旺的意思是指，孔武有力，事情明朗，比如我们常常比作人的精神比较旺盛，有的人钱多，说财旺，有的人有利于丈夫，我们就说旺夫，其实旺你就知道一个意思就行了，我们把它比作为征战沙场的大将军，带兵打仗，有勇有谋，智勇双全，精神力比较好，能一人当关，百夫莫开。
知道了旺比作大将军，那么相就好说了，有人说相和旺是一个意思，其实不是，一个是动的，旺属于给相辅佐，相当于相是皇帝，旺帮他打江山，但是这两个谁的状态最好?旺的，因为旺能守住江山，而相只能指挥，坐享其成，不是将军命，你要是让皇帝去打仗，不知道要灭亡多少个国家了，所以说，旺属动，主动，可攻可守，相主静，但是有智慧，有能力，这个意思只能你们去意会了，讲的也很明白了。
判断五行强旺的几个方面
判断五行强旺的几个方面姚亚峰八字姚亚峰八字研究 2023-03-15 08:32 发表于河南月令秉天地正气，某五行临月令则是命局中最旺的五行。
除此之外的五行强旺判定：从五行通根深浅判断：通根是指透出的天干在地支藏有同类的五行。
通根有本气根、中气根、余气根。
从力量上讲，本气根力量最大，中气根次之，余气根最小。
乾造：甲辰己巳甲子丙寅日主甲木生逢巳月不得令，通时支寅中的本气根甲木，又通根年支辰中的中气根乙木。
时支的本气通根不受冲克，力量较大。
日主在局中有强根，又坐印得生，还得年干比肩扶助，日主偏旺。
命局中己土财星透出，通根年支辰中的本气根戊土和坐支巳中的中气根戊土，己土财星通根有力。
时干丙火有月支巳中的本气根丙火，又有时支寅中的中气根丙火，但因组合关系，在月支中的本气通根力量有所减弱。
在不考虑甲木生丙火和甲木克己土的情况下，时干丙火的力量比月干己土稍弱。
乾造：壬寅庚戌辛丑丙申命局三金二土，日主辛金的党众数量多。
局中虽有克泄耗的火水木，都因数量少而力量不大。
综合分析，辛金日主强旺。
乾造：庚戌戊子己未己巳冬季水旺土囚，日主失令，但日主自坐强根，月时比劫双透，紧贴帮身，未戌皆藏火为燥土，又得时支巳火之生，可抵御冬日之寒。
火土众志成城，子水虽当令，却孤掌难鸣，难抗众土围攻。
此命局土虽不得月令，但人多势众，力量强旺。
乾造：甲辰己巳丙寅辛卯丙火生巳火月当令，通根寅中丙火，天干又得甲木来生，丙火强旺无疑。
从远近组合上判断：命局各干支的远近组合，会直接影响到各五行的旺衰强弱，而各五行的旺衰强弱，直接决定了命局中各五行的生克力量。
日支与日主的距离最近。
因日支与日主同柱，犹如夫妻一体，形影相随。
在同等条件下，日支对日干的影响最直接，生克之力最大。
乾造：庚寅丁亥甲申乙丑日支申金对日主甲木的克力大。
年干庚金因距离日主较远，其克日主的力量，没有日支申金那么大。
这个命局日主甲木生逢亥月得生，又通根年月支中的本气、中气根，又得时干乙木劫财之助，本应偏旺。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
怎样准确判定五行的休囚旺衰
易理相通。
我们利用五行生克来研究彩票时难免会考虑到日主的五行旺衰。
我们在分析八字时也需要分析旺衰，因为旺衰是判定用神的主要依据。
两者道理相同，手法相同。
对于普通四柱（没有太多变化）有点基础的人也能一眼看出旺衰喜忌。
在实际预测过程中，许多高手可以一眼看出八字格局、喜忌旺衰，而且定位准确，那是来源于自己多年的潜心修炼、实践的经验，在分辨之时不需要严格逻辑的推理，而是凭借一种直觉，也可以说是一种条件反射，其实我们许多人在自己熟悉的领域都是凭借反射来行事的。
用神分析比较复杂，所以很多人到最后都演变成条件反射来进行判断。
眼力差一点的人就学了一种偷懒的方法，将八字归纳成许多格局，然后根据格局来取用神，这就是调侯用神表的来源。
八字结合流年时运出现五行变化的过程中会产生各种奇点，对应着人生会比较容易发生什么样的事，许多推演命理的人为了方便记忆和运用，就将这些奇点用神煞来标记，这就是神煞的来源。
但实际运用中神煞多有不验，这是为什么？这是因为神煞也有旺衰，有可用不可用之分，创造之人凭着自己的直觉可以判断这个标记什么之时可用，什么时候不可用，而这种直觉往往不容易随着神煞保留下来。
而有些神煞却非常管用，只要能够出现就一定能够管用，比如德秀贵人，只要一出现就表示五行会向金水木火土某一个方向急剧归位。
所以说神煞有可用不可用之分，归根为旺衰的量值变化。
看来不能很好的判断五行旺衰就不能很好的推理演绎八字分析。
我们可以将用神分析过程简化，按以下几个步骤执行。
1）以日干作为分析对比的中心点，其他生克制化都是对其发生；以月支作为时令参考点，其它干支的旺衰都是以此来判断自身的旺衰；
2）地支可以转化成藏干进行判断，藏一干以100%计；藏两干按7：3比例调整；藏三干按6:3:1的比例调整；（这也是将许多书籍中提到的是否上下通透、是否得力得令转化成实际演算方法，通过此法计算以上几个概念可以很好的涵盖在其中）
3）计算完毕后要考虑不同柱之间的作用程度，相邻干支作用力大，隔远干支作用力小；
4）按照生克制化的法则来对日干进行评估；
以上是从静态角度来分析日主旺衰，从而为取用神打下基础；但同时要考虑到动态的变化，五行间有合化与合而不化，有相克与不克反受欺侮，有相刑与隔位不刑，有贪合忘生忘克忘冲等等，这主要取决于参与角色的自身强度。
等理清了这些关系后再看转化后的五行与日主的生克关系，从而更准确的定位日主旺衰。
日主旺极宜疏不宜克，往往采用通关疏泻的法则取用，偏旺宜克宜泻。
平和的八字就该从八字的温寒燥湿角度来考虑用神取舍。
目前流行的八字软件中，多数取用比较僵化，南方八字软件大体情况下能够取准用神，但旺衰分析不准确。
为了方便大家判断五行生旺，我给大家提供真假旺衰表，这张经过平原验证与修正：
地支真假旺衰表：。