舞蹈鉴赏2019
中国民族民间舞作品赏析
中国民族民间舞作品赏析一、中国民族民间舞的概述中国是一个多民族的国家，拥有丰富多样的民族文化。
中国民族民间舞是中国传统文化的重要组成部分，它以其独特的表现形式和深厚的文化内涵吸引着世界的目光。
中国民族民间舞作品根据不同的地域特色、民族习俗和历史背景等因素，形成了各具特色的舞蹈形式。
二、中国民族民间舞作品的类型1. 传统舞蹈作品：如《京剧舞蹈》、《豫剧舞蹈》等，这些作品通常以历史故事、传说和民间故事为题材，通过舞蹈的形式展现出中国传统文化的魅力。
2. 民间舞蹈作品：如《葫芦丝舞》、《广场舞》等，这些作品通常以民间习俗、民间音乐为基础，融入了一些现代元素，具有欢快、活泼的特点。
3. 少数民族舞蹈作品：如《藏族舞蹈》、《蒙古族舞蹈》等，这些作品展示了中国各个少数民族的独特风情和文化特色，形式多样、色彩丰富。
三、中国民族民间舞作品的特点1. 独特的舞蹈动作：中国民族民间舞作品注重舞蹈动作的表现力，舞者们通过身体的动作、手势、面部表情等来表达情感和故事情节，具有鲜明的个性特征。
2. 丰富多样的服饰和道具：中国民族民间舞作品中的服饰和道具都具有浓郁的地域特色和民族风情，如锦绣的汉服、华丽的少数民族服饰、独特的乐器等，为舞蹈增添了色彩和美感。
3. 独特的音乐伴奏：中国民族民间舞作品伴奏着传统的音乐乐器，如二胡、琵琶、锣鼓等，音乐与舞蹈相融合，形成独特的艺术效果，既表现了舞蹈的节奏感，又展现了音乐的魅力。
四、中国民族民间舞作品的赏析1. 赏析《京剧舞蹈》：这是中国传统戏曲舞蹈的代表作品之一，它以精湛的舞技、华丽的服饰和独特的表演形式吸引着观众。
舞者们通过身姿、手势和面部表情，展现出戏曲中的人物形象和情感变化，给人以美的享受和思考的空间。
2. 赏析《葫芦丝舞》：这是一种融合了传统民间舞蹈和现代元素的作品，舞者们在舞台上展示出了葫芦丝音乐的韵律感和舞蹈的灵动性，给人以愉悦和欢喜的感觉。
3. 赏析《蒙古族舞蹈》：这是中国少数民族舞蹈的代表作品之一，它以独特的舞蹈动作、壮丽的服饰和激昂的音乐，展现出蒙古族民间文化的独特魅力。
2019尔雅舞蹈鉴赏期末问题详解
一、单选题（题数：50，共 50.0 分）1下列不属于舞台民间舞种类的是（）。
1.0分正确答案： D 我的答案：D2与现代舞反传统的态度不同，当代舞最大的特点是（）。
0.0分正确答案： C 我的答案：B3从佛教道义上讲，舞蹈《千手观音》的缺陷在于（）。
1.0分正确答案： B 我的答案：B4下列不属于印度古典舞的是（）。
1.0分正确答案： D 我的答案：D5下列不属于舞蹈欣赏路径中“细读身体”的是（）。
1.0分正确答案： C 我的答案：C6最重要的舞蹈调度是（）。
1.0分正确答案： B 我的答案：B7（）是影响群舞效果的最重要因素。
1.0分正确答案： C 我的答案：C 8上等舞剧的标准是（）。
1.0分正确答案： C 我的答案：C 9现代舞的关注中心是（）。
1.0分正确答案： D 我的答案：D10下列不属于中国古典舞来源的是（）。
1.0分正确答案： A 我的答案：A11舞蹈应在技术构成和程式化方面达到高标准，这是（）的要求。
1.0分正确答案： C 我的答案：C12舞蹈教育早期职业化的弊端在于（）。
0.0分正确答案： B 我的答案：D13舞蹈《挽扇仕女》的创作具有（）特点。
1.0分正确答案： B 我的答案：B14舞蹈的客观畴不包括以下哪项：（）。
1.0分正确答案： C 我的答案：C15下列不属于孔雀舞的形式的是（）。
0.0分正确答案： C 我的答案：B16舞蹈《醉狐》的整体风格属于（）。
1.0分正确答案： A 我的答案：A17古典舞必须具有（）价值观念才能经受住历史和现实的考验而成为经典。
1.0分正确答案： C 我的答案：C18现代舞最重要的“审丑”方式是（）。
1.0分正确答案： A 我的答案：A19下列不属于中国高雅舞蹈的是（）。
1.0分正确答案： D 我的答案：D20虽然舞蹈属于一种艺术形式，但其背后也常常蕴含着（）的追求。
1.0分正确答案： D 我的答案：D21下列不属于飞天舞的是（）。
1.0分正确答案： D 我的答案：D22下面关于《天鹅之歌》表达正确的一项是：（）1.0分正确答案： D 我的答案：D23国用来迎接国家元首或展示传统文化的舞蹈是（）。
这学期我选修了舞蹈鉴赏
这学期我选修了舞蹈鉴赏，进行为期六周的舞蹈鉴赏，了解到舞蹈是一种人体动作的艺术，是经过提炼、组织和美化了的人体动作--舞蹈化了的人体动作，也是一种空间性、时间性和综合性的动态造型艺术。
别看它只是动作的变化，可谓是“台上一分钟，台下十年功”。
看着舞者随着优美的音乐，是那么的陶醉，仿佛自己都身临其境了，自己也真想去学学舞蹈，但看到选择一名天资优秀的学舞者，要求是多么的严格，上身与下身是要一定的比例的。
所以我只有欣赏舞蹈的份了，不过欣赏舞蹈也是一门学问，舞蹈者不只是在跳舞，更多的时候还表达了一种情感，其中的情感是只可意会不可言传。
经过近半个学期的民族民族舞蹈欣赏课，我对民族民族舞蹈有了一定了解和认识。
民族民族舞蹈和其他艺术形式,既有共同的规律,又有各异的特质;既有关系,又有区别。
舞蹈艺术是以舞蹈动作为主要艺术表现手段,着重表现语言文字或其他艺术表现手段所难以表现的人们内在深层的情感世界,包括细腻的情感、深刻的思想、鲜明的性格,人与自然、人与社会、人与人之间以及人自身内部的矛盾冲突,从而创造出可被人感知的生动的舞蹈形象,以表达舞蹈作者的审美情感、审美理想,反映生活的审美属性。
说到底,舞蹈是人体反映心灵动态的艺术,而心灵动态又是社会动态的真实写照。
舞蹈本生就是文化的载体，而民族舞蹈或者地方舞蹈更是继承了民俗文化。
通过老师的讲授以及自己查阅资料，对各民族舞蹈风格特征也有了一定的了解。
【秧歌】汉族民间舞蹈形式之一。
主要在中国北方地区流行 多在节日集会时表演。
按地区和风格不同 又分陕北秧歌、东北秧歌、河北秧歌等。
一般是舞蹈者扮成各种人物 手持彩绸、手帕、扇子等道具而舞。
形式欢快热烈 生活气息浓烈。
有的地方将民间的高跷、旱船、花鼓等歌舞形式也统称“秧歌”。
胶州秧歌俗称“跑秧歌”，是流传在鲁南胶县一带的一种民间广场歌舞。
由“跑场”和“小戏”两部分组成。
胶州秧歌是山东地区最具有代表性的三大秧歌之一，它具有鲜明的风格特点和地区特征。
舞蹈作品赏析
舞蹈作品赏析1.《红绸舞》原作编导：长春市歌舞团集体创作编曲：刘文金荣获奖项;1951年荣获第三届世界青年与学生和平友谊联欢节上获一等奖；1994年荣获“中华民族20世纪舞蹈经典”评比中获经典作品金像奖。
2.《鄂尔多斯舞》原创编导：贾作光舞蹈音乐：明太舞蹈首演：1954年呼和浩特首演团体：内蒙古自治区歌舞团首演演员：贾作光斯琴塔日哈荣获奖项：1955年荣获第三届进步青年学生和友谊联欢节比赛金奖，1994年荣获“中华民族20世纪舞蹈经典评比”经典作品奖。
3.《水》女子独舞编导：杨桂珍演员：刀美兰首演：1980年团体：云南省歌舞团刀美兰：原名蝶提娜（傣族名），生于云南省西双版纳景洪县，20世纪60年代初，东方歌舞团建立之后，刀美兰即调入该团，担任独舞和领舞演员。
由于（金色的孔雀）演出的成功深的傣族人民的喜爱，刀美兰也被广大人民誉为“傣家的金孔雀”此后不久，刀美兰在有关组织的协助下，有推广了”刀美兰独舞晚会’演出作品除了《水》，《金色的孔雀》外还有《蜡条舞》《春到版纳》，《楠鱼》，《新米歌》，《勇士之舞》《快乐的黑姑娘》，《长甲舞》等。
在北京，天津，上海等地演出获得成功。
一位舞蹈品论家这样写道：“由杨桂珍为编导，著名傣族舞蹈家刀美兰边沿的舞蹈《水》很像一件工艺品，似出自能工巧匠之手的象牙;也像一副水粉画，泼浓墨重彩绘下澜沧落日图；更像一首田园诗，酣畅的诗情给人以美感和纯真的享受。
这部作品恰似一副浓郁生活情趣的傣家风俗画：夕阳下，一位少女挑着水罐到河取水，夕阳的余晖洒在她的脸上，他从水中照见自己姣好的身影，脸上涌现出青春的喜悦…他散开秀美的长发，在清理的江水中洗净，他开始坐在岸边用双脚拍水嬉戏，波光粼粼，清澈透明的江水吸引着他，他情不自禁的跳进江水中，冲去一天的疲劳，清风徐来他轻抚洗净晾干的长发，夕阳落山了，只见他起身三转两转，转眼间盘起了傣家少女独具一格的发型，然后挑起水罐，踏着霞光向着炊烟缭绕的竹楼款款走去。
中国舞蹈赏析
中国舞蹈赏析中国舞蹈源远流长，绚丽多彩，以其独特的魅力吸引了世界各地的观众。
这些舞蹈作品不仅体现了中华民族的优秀文化传统，也展示了舞者们的精湛技艺和内心的情感表达。
本文将对中国舞蹈的艺术特点和几个经典舞蹈作品进行赏析，带您领略中国舞蹈的魅力。
一、舞者的身姿和舞台表现中国舞蹈以舞者的身姿和舞台表现为核心，追求舞姿的优雅和舞者的灵动。
舞者身姿挺拔，肢体柔韧，动作流畅连贯。
他们以独特的舞蹈语言表达思想、情感和艺术形象，通过身体的舞蹈动作传达深层次的内心感受。
二、古典舞蹈《白蛇传》《白蛇传》是一部中国古典舞剧，讲述了白蛇和许仙的爱情故事。
舞剧中，白蛇的舞姿曼妙优雅，宛如游龙起舞，展现了白蛇的独立自由和柔美的形象。
许仙的舞姿挺拔有力，表现了男性的坚毅和英勇。
舞剧中浓郁的中国风格音乐和精心设计的舞台布景，增强了观众对古代中国文化的认知和体验。
三、民间舞蹈《茉莉花》《茉莉花》是一支广为人知的中国民间舞蹈，充满了浓郁的南方风情。
舞蹈中，舞者们身着古代汉服，婀娜多姿地共舞，伴随着轻盈的舞步和欢快的音乐，将观众带入了一个优美的神话故事。
舞者们手舞足蹈，优雅迅疾，演绎出茉莉花的娇媚和美丽。
整个舞蹈给人以喜庆和快乐的感觉，让观众陶醉其中。
四、现代舞蹈《黄土地》《黄土地》是一支现代舞蹈作品，表达了对家乡土地的深情厚意。
舞者们以跳跃和转动的动作，展现了黄土地上农民劳作的辛勤和朴实。
他们穿着农民的工作服装，用身体语言表达对土地和生命的敬意。
整个舞蹈充满了力量和动感，既展现了农民的辛劳，又表达了对土地的热爱和珍惜。
五、少数民族舞蹈《锅庄舞》《锅庄舞》是中国少数民族锡伯族的传统舞蹈，具有浓郁的民族特色。
舞蹈中，舞者们手牵手，形成一个密不可分的圆圈，跳着舞步高低起伏，既表达了团结和友爱的精神，又展示了锡伯族人民对生活的热爱和积极向上的态度。
舞蹈中的节奏感极强，给人以欢快和活力的感觉。
通过对中国舞蹈的赏析，我们不仅可以欣赏到舞者们身姿的优雅和动作的美妙，更能感受到中国文化的博大精深。
舞蹈艺术欣赏与鉴赏
舞蹈艺术欣赏与鉴赏舞蹈艺术是一种以身体的动作、音乐和表演为特征的艺术形式。
它结合了动态美和音乐美，通过独特的姿势、步伐和技巧，传达情感和故事。
舞蹈艺术的欣赏与鉴赏是理解和体验舞蹈作品的重要方式。
以下是一些指导性的观赏与鉴赏要点，帮助读者更好地理解和欣赏舞蹈艺术。
一、了解舞蹈的历史与类型在欣赏舞蹈之前，了解舞蹈的历史和类型是十分重要的。
舞蹈起源于古代，各地方、各民族都有独特的舞蹈传统。
通过研究舞蹈的历史，可以了解到不同文化中舞蹈的演变与发展。
此外，还需掌握不同类型舞蹈的特点，如古典舞、现代舞、民族舞等，以便更好地欣赏和理解舞蹈作品。
二、观察舞蹈的结构与动作在观赏舞蹈时，需要留意舞蹈的结构与动作。
舞蹈作品通常包括序幕、正戏和尾声等部分。
序幕常用来引入主题，正戏则是舞蹈的核心内容，尾声则是对整个作品的总结。
观众通过细致观察，抓住舞者的身体姿势和步伐的变化，例如抬头、挺胸、脚尖着地等，来领略舞蹈作品的情感表达和故事情节。
三、欣赏舞蹈的音乐与舞台设计与舞蹈紧密相连的是音乐与舞台设计。
音乐是舞蹈中不可或缺的一部分，因为它在很大程度上决定了舞蹈节奏和情感的表达。
观众在欣赏舞蹈时，要注意与舞蹈搭配的音乐，体会音乐与舞者身体动作的和谐。
此外，舞台设计也是舞蹈演出的重要组成部分。
舞台背景、服装和道具的选择，都为舞蹈作品增添了独特的视觉感受。
四、感受舞蹈的情感与故事舞蹈艺术的表达形式之一是情感的传达。
观赏者应通过舞者的身体语言和表情来感受舞蹈作品中的情感。
例如，舞者的脸部表情、眼神的变化，以及身体的肢体语言等，都是情感表达的重要元素。
此外，舞蹈作品通常都有特定的情节，观众可以通过欣赏舞者的动作和舞台的视觉呈现，理解舞蹈中蕴含的故事。
五、学习与交流舞蹈欣赏的经验舞蹈艺术欣赏是一个不断学习和提高的过程。
观赏者可以通过参加舞蹈课程或研讨会来深入了解舞蹈技巧和艺术。
此外，与其他舞蹈爱好者的交流与讨论也能拓宽视野，一起分享舞蹈作品的观感与感受。
《舞蹈鉴赏》评分表
专业学号
班级姓名
考核项目
考核内容
评分标准
分值
主题分析
舞蹈主题明确性
能够准确指出舞蹈的主题和核心思想
20
主题深度理解
能够深入挖掘舞蹈主题的内涵和意义
15
动作解读
动作寓意理解
能够解释舞蹈动作所表达的寓意和情感
15
动作与音乐配合度
能够分析舞蹈动作与音乐的协调性和配合度
10
舞台效果评价
舞台布置与效果
能够评价舞台布置、灯光、音效等对舞蹈的影响和效果
10
文化背景知识应用
舞蹈文化背景分析
能够结合舞蹈背景进行深入分析Байду номын сангаас指出其在舞蹈中的运用和影响
10
综合分析能力
整体评价与对比分析
能够从整体上对舞蹈进行综合评价，并能够进行不同舞蹈之间的对比分析
10
语言表达与逻辑性
语言表达清晰度与逻辑性
能够清晰、有条理地表达自己的观点和看法，无明显的逻辑错误或混乱
10
总分
舞剧咏春舞蹈鉴赏
舞剧咏春舞蹈鉴赏咏春舞蹈是一种传统的中国武术舞蹈形式，以其独特的韵律和优雅的动作而闻名。
它不仅是一种身体锻炼的方式，更是传递武术哲学和文化的途径。
舞剧咏春舞蹈鉴赏，让我们一起来欣赏这一优雅而又精湛的艺术表演。
咏春舞蹈源于中国南方的福建省，以其独特的拳法和步法而闻名。
它强调身体的协调和平衡，注重内外兼修，以实战为目的。
咏春舞蹈的动作流畅而有力，充满了力量和美感。
在咏春舞蹈的表演中，舞者通过身体的起伏和舒展，表达出武术的力量和美感。
他们的动作精确而流畅，每一个动作都准确无误地展示了咏春的特点。
舞者的身体姿态优雅而稳定，每一个动作都充满力量和力量的表达。
咏春舞蹈的动作包括了各种各样的拳法和步法。
舞者通过灵活的身体和准确的动作，将这些拳法和步法展现得淋漓尽致。
他们的动作有时快速而有力，有时缓慢而柔和，有时短暂而精确。
舞者的身体控制力非常高，他们能够完美地表达出每一个动作的力量和美感。
咏春舞蹈的音乐伴奏也是其重要的组成部分。
音乐旋律优美动听，节奏明快有力，与舞者的动作相得益彰。
音乐通过节奏和旋律的变化，与舞者的动作相互呼应，营造出一种独特的艺术氛围。
舞剧咏春舞蹈鉴赏是一种独特而精彩的艺术体验。
通过欣赏咏春舞蹈的表演，我们可以感受到武术的力量和美感，体验到舞者的技巧和才华。
咏春舞蹈不仅是一种身体的锻炼方式，更是一种艺术的表达方式。
通过舞剧咏春舞蹈鉴赏，我们可以了解到咏春舞蹈的独特魅力，感受到其传递的武术哲学和文化。
在舞剧咏春舞蹈鉴赏中，舞者的动作和音乐的配合是非常重要的。
他们通过精确的动作和优美的音乐，将咏春舞蹈的魅力展现得淋漓尽致。
舞蹈的每一个细节都精心设计，每一个动作都准确而流畅，使观众能够全身心地投入到表演中。
舞剧咏春舞蹈鉴赏是一种独特的艺术体验，让我们一起来欣赏这一优雅而又精湛的表演。
通过舞者的动作和音乐的配合，我们可以感受到咏春舞蹈的力量和美感，体验到其独特的魅力。
让我们一起沉浸在舞剧咏春舞蹈鉴赏的世界中，感受到咏春舞蹈的魅力和艺术的力量。
舞蹈鉴赏
化学化工学院应用化学 103 曹亚云 1008032070我最喜欢的一个舞蹈作品------《千手观音》不知道大家是否还记得2005年由邰丽华等21位聋哑人在春晚舞台上表演的《千手观音》，他们在舞台上尽情挥洒，他们在残缺中追求完美，他们在无声中激荡生命，他们在娇媚中自强，在寂静中呐喊，在沉默中奋起，他们震撼着全中国、震撼着全世界！舞台上《千手观音》的天光人舞呈现出如此的祥瑞，让人由衷地击节赞叹，太完美了。
我们不妨先从舞蹈大家的眼睛中来赏析一下《千手观音》中所体现的中国古典舞的风格与审美特征。
首先，令人印象最深刻的是在《千手观音》中体现出来的各种各样的圆，因为舞蹈的前后部分都是以静立原地、变换手势为主。
21位演员通过不同的手势造型，划出了全圆、半圆、三分一圆、四分一圆，以及各种圆之间的变换过程。
而在这些圆形行云流水般的变换和每一个圆形造型的固定之中，观众们是看得畅快淋漓的。
同时，我们也应该留意到“曲”，先不说圆是由曲线组成的，单看演员伸出来的手臂，都是带有一定的弯曲，而不是笔直的。
还有他们的兰花指，也是一种“曲”。
演员们从肩膀到指尖的道道弯曲，不仅仅是中国古典舞的一种特征，也让我们看到那些是一条条可以无限向外延长的曲线。
在服装上，演员们掌中的“眼睛”是最能体现舞蹈的原型——千手观音。
在佛教中，千手观音又称千手千眼观音、千眼千臂观音等。
根据佛教典籍的记载，“千”为无量及圆满之义，以“千手”代表大慈悲的无量广大，以“千眼”代表智慧的圆满无碍。
千手观音的普度众生和慈悲，也是这个舞蹈想要表达出来的。
另一方面，配乐对于这个舞蹈的成功也是功不可没的。
一开始的编钟与编磬，带领我们的情绪走入安详之后。
紧接着是人声的佛音哼鸣，带领我们走进庄严与圣洁。
然后是一段柔和的江南丝竹，让我们想象到观音的足迹走到江南。
在江南丝竹的后部分，开始加入了更多的乐器和声部，此前都只是三两种乐器三两个声部的演奏。
乐器与声部的加强，是一种感情的铺垫，为了过度到之后的带有交响乐性质的快板。
现代舞寻念舞蹈赏析
现代舞寻念舞蹈赏析现代舞是一种充满创新和表现力的舞蹈形式，它融合了各种不同的舞蹈风格和技巧，以及对当代社会和文化的反映。
而寻念舞蹈则是一种以寻念为主题的舞蹈形式，它通过舞蹈来表达对逝去的人或事物的怀念和回忆。
本文将从现代舞和寻念舞蹈的角度出发，对这一舞蹈形式进行赏析。
首先，现代舞作为一种充满创新和表现力的舞蹈形式，常常将各种不同的舞蹈风格和技巧融合在一起，创造出独特的舞蹈语言和风格。
现代舞的舞者常常具有非常灵活的身体和出色的舞蹈技巧，他们能够通过身体的各种动作和姿态来表达情感和思想。
与传统的芭蕾舞相比，现代舞更加注重舞者的个性和表达力，舞蹈作品常常具有较强的个性化和情感化的特点。
而寻念舞蹈则是一种以寻念为主题的舞蹈形式，它通过舞蹈来表达对逝去的人或事物的怀念和回忆。
寻念舞蹈的舞者通常会通过舞蹈动作和表情来表达对逝去的人或事物的思念和情感，这种舞蹈形式常常具有较强的情感共鸣和感染力。
寻念舞蹈的舞者需要具有较强的表演能力和情感表达能力，他们能够通过舞蹈来触动观众的内心，引起观众的共鸣和思考。
现代舞和寻念舞蹈在一定程度上具有一些相似的特点，它们都强调舞者的个性和情感表达，都需要舞者具有较强的舞蹈技巧和表演能力。
而在表现形式上，现代舞和寻念舞蹈也有一些相似之处，它们都注重舞者的身体语言和表情，都通过舞蹈来表达情感和思想。
因此，现代舞和寻念舞蹈在一定程度上可以进行结合和融合，创造出更加丰富和多样化的舞蹈形式。
在现代舞寻念舞蹈的赏析中，观众可以从舞者的身体语言和表情中感受到强烈的情感共鸣和感染力。
舞者通过舞蹈动作和表情来表达对逝去的人或事物的怀念和回忆，这种情感表达常常能够触动观众的内心，引起观众的共鸣和思考。
观众可以通过舞蹈来感受到舞者的情感和思想，从而对舞蹈作品产生更加深刻的理解和体验。
在现代舞寻念舞蹈的赏析中，观众还可以从舞蹈作品的编排和音乐配合中感受到舞蹈的艺术魅力。
现代舞和寻念舞蹈的舞蹈作品常常具有独特的编排和音乐配合，它们能够通过舞蹈动作和音乐节奏来表达情感和思想，创造出独特的舞蹈氛围和情感氛围。
对舞蹈《摘葡萄》的赏析
对舞蹈《摘葡萄》的赏析作者：张田来源：《艺术科技》2019年第06期摘要：本文试图从舞蹈的形式、内容和艺术欣赏等角度，重点分析维吾尔族舞蹈作品《摘葡萄》，通过具体分析，阐述笔者对作品的看法和感悟。
关键词：情感;舞蹈鉴赏0 引言维吾尔族人民能歌善舞，善于把日常生活融入维吾尔族民间歌舞中，其中舞蹈《摘葡萄》就是最有力的代表，它充分表达了维吾尔族姑娘在丰收时刻沉浸在葡萄园中的喜悦，舞蹈不仅赞美了维吾尔族人民辛勤劳动的精神，还充分还原了维吾尔族人民的日常生活，让人记忆深刻。
1 维吾尔族舞蹈概况1.1 维吾尔族舞蹈的特点维吾尔族舞蹈常常给人一种活泼、粗犷、放荡不羁的感觉，体现了维吾尔族生活特点，这是它独特的风格特点。
通过舞蹈，表现了维吾尔族人民对生活的热爱以及勤奋、勇气、乐观、向上的性格。
1.2 维吾尔族舞蹈的美学意义（1）艺术是生活的反映。
维吾尔族舞蹈是其人民现实生活的写照，是人民乐观精神的表达，具有现实的审美意义。
（2）维吾尔族舞蹈是以普通生活为基础的。
维吾尔族舞蹈可以在任何时间和任何地点出现，农田、果园、房间和广场都可以是他们的舞台。
这就是他们真实生活的写照，跳舞表现的即是她们的日常生活，而生活中也离不开舞蹈。
通过维吾尔族舞蹈，我们可以看到祖先当时的生活条件和乐观心态。
（3）维吾尔族舞蹈有很高的艺术造诣。
维吾尔族舞蹈能让观赏者感受到表演者活泼、轻盈、幽默的特点。
维吾尔族的舞蹈形式巧妙地运用了头部和手腕，为了增强舞蹈的立体感，舞蹈者通常会运用多变的手腕动作和抬头、挺胸的姿势，不停地变换脖子、抬头的动作，再加上舞者巧妙的眼神变化，给舞蹈作品注入灵魂，使观众感受作品包含的自由、活泼的感情，这正是维吾尔族舞蹈的特点之一。
2 维吾尔族舞蹈《摘葡萄》的赏析《摘葡萄》是龙登桥导演的维吾尔族舞蹈经典作品。
1959年，他获得第七届“世青节”金奖。
到目前为止，舞蹈已经发展出六个版本，每个版本都有自己的亮点，体现了舞蹈的广阔的群众基础和强大的艺术生命力。
电影《芳华》舞蹈艺术赏析
THE REALM OF MOVIE AND TV ARTS影视艺苑舞蹈作为一种贴近生活的高雅艺术，是富有感染力的文化表现形式。
与其他以歌舞为陪衬的电影相比，《芳华》中舞蹈是有灵魂、有生命的，其舞者的动作，故事的底蕴，无一不深深打动着观影者，在散发舞蹈魅力的同时将那别样的血色浪漫娓娓道来。
一、优雅舞姿渲染主角情感在影片开篇，长镜头给到了正在送文艺团特招新兵小萍到礼堂的刘峰，此时，文工团员们正在紧张地排练舞蹈《草原女民兵》。
灰色的地板犹如厚实的大地，绿色的帷幕好像无边的草原，大提琴声响起，伴随着悠扬唯美的舞步，身材姣好的文艺团姑娘们踩着整齐的步点，一个接一个从镜头前闪过——身背长枪，手拿红旗，翩翩起舞。
此时，站在一旁看得出神的小萍心中的当兵梦以最热烈的形式沸腾。
她们优美的舞姿与音乐融为一体，随着音乐的起伏，时而热情高涨，时而优美抒情，摇摆着柔软纤细的腰身，舞步优雅，举手投足，无不透露着欣喜与向往之情。
片中的领舞萧惠子拥有令人羡慕的身材，还有舞者特有的高贵气质，扎实的舞蹈功底。
通过第一次镜头的交接，即将她蒙古姑娘舞蹈中特有的美丽与潇洒表现了出来，渲染出她乐观向上和整个军营充满活力的一面，使得电影一开篇就牢牢抓住了观众的心。
在影片中段，何小萍在高原上慰问骑兵团的那段舞蹈，让人观之震撼。
在高寒、高海拔地区跳舞，本就不易；何小萍在起伏的山峦和蓝天的陪衬下，起舞如流水行云，时而若蛟龙腾飞，时而似彩凤起舞，形舒意广。
而女民兵的巡逻舞蹈，则更像是雄鹰展翅，潇洒、优美、舒展——志在展示高原巍峨之势，意在舞出女民兵豪迈之情；连续的高难度、疾风般的旋转，长裙飞舞，将女兵们巡逻的不畏艰辛和坚韧不拔的精神表现得淋漓尽致，具有很强的艺术感染力，冲击力[1]。
影片接近尾声时，何小萍因参加对越自卫反击战的战地救护，救治了大批伤员，战后成为英雄。
但战场太多的血腥场面和战后突然降临的荣誉和关爱，让这个单纯、柔弱的女孩再也经受不住多重的、来自精神层面的冲击，精神失常了。
《孔乙己》舞蹈赏析
《孔乙己》舞蹈赏析今天我赏析的舞蹈剧目是第八届桃李杯独舞《孔乙己》，多年前看过孔乙己就留下了深刻的印象，也是胡岩老师创作的代表作之一，用一支舞蹈展现了孔乙己的一生。
舞蹈在外形方面深度还原了鲁迅笔下的孔乙己，满脸污渍，头发蓬乱，胡子拉碴，长衫不整，鞋子破烂。
全剧目分为三段。
第一段用的音乐是林海老师创作的《欢沁》，欢快的琵琶声颠覆了人们对琵琶古板的印象，再加有竹笛的伴奏，在古典的韵味上增加的一丝现代的气息。
这一段的动作也是喜悦，轻巧的，但在其中又透漏出一种诙谐和讽刺的意味。
表达出了孔乙己的爱饮酒，酒后疯癫形象，和他自命清高的心理。
又用捧书，拿书，手指写画向观众反应孔乙己引以为傲的形象——读书人。
第二段高潮部分用得音乐是乐团Kronos Quartet创作的《Act ll. -Earth Dance》。
快板的节奏、人们的喊声、舞者的动作加舞台灯光的闪烁效果，很好的将观众带入，产生一种激烈的心理情绪。
而这段开始描写的是孔乙己读书的场景，逐渐切到孔乙己遭人轻视和奚落，舞者用大动作的颤抖表现出对人们的反驳，和对封建者的无法理解。
到最后小偷小摸被打着腿，而这一小段，舞者对舞台左右的调度，动作的挣扎，表情的惊悚，强烈的体现出人们对孔乙己的残害直至打折双腿。
第三段用的音乐赵季平老师创作的《迎春》，悲戚的音乐给舞蹈做了很好的铺垫。
舞者开始就给了很好的表情管理，用盘腿膝盖行走来表现孔乙己被打断的双腿，手用力敲打着膝盖来表现愤慨和不平，手撑着断了的双腿向前爬行，最后停留在读书人的动作和三字经音乐中。
第三段很好的抓住了原著中的重点细节来诠释封建制度下的这个牺牲品。
编导一流的创作能力加舞者扎实的基本功底赋予的这个剧目应有的地位。
2019尔雅舞蹈鉴赏期末答案.doc
.一、单选题（题数：50，共 50.0 分）1下列不属于舞台民间舞种类的是（）。
1.0分页下列不属于中国古典舞来源的是（）。
1.0分正确答案： A 我的答案：A17古典舞必须具有（）价值观念才能经受住历史和现实的考验而成为经典。
1.0分现代舞身体语料的三个语源不包括（）。
1.0分正确答案： A 我的答案：A33《天鹅湖·二幕》中罗特巴特囚禁了下面哪一位：（）1.0分下面哪一项是“有话世界”：（）1.0分解剖学是舞蹈的基础。
1.0分正确答案：√我的答案：√2舞蹈欣赏的终极欣赏对象是表情。
1.0分正确答案：×我的答案：×3生活形态舞蹈的特点之一是种类繁多、涉及面广1.0分正确答案：√我的答案：√4徐志摩是一个古典人物形象。
1.0分正确答案：×我的答案：×5涅槃飞天舞用于表达人们对死亡的态度与思考。
1.0分正确答案：√我的答案：√6人们通过“裂面”舞来表达自身的仇恨之情。
1.0分正确答案：×我的答案：×7古典舞的动作应来源于自身国家的古代历史和文化。
1.0分正确答案：√我的答案：√8舞台民间舞整体在向典雅方向发展。
1.0分正确答案：×我的答案：×9“果谐舞”意为“圆圈舞蹈”，是康巴地区的一种群体表演艺术形式。
1.0分正确答案：×我的答案：×10舞蹈《醉狐》显示了人们对自由的追求。
正确答案：√我的答案：√11职业舞者将民间舞蹈搬上舞台时，往往会通过消解民间舞道具的方式来实现舞蹈形式的精致化。
1.0分正确答案：√我的答案：√12当代舞又称当代舞蹈，是舞蹈种类之一。
1.0分正确答案：×我的答案：×13不同受众群体对经典舞蹈的理解程度都是相同的。
1.0分正确答案：×我的答案：×14仅通过动作就可以欣赏到舞蹈的内涵，不用考虑音乐、服装等因素。
1.0分正确答案：×我的答案：×15印度的七个古典舞流派存在同质异构性，即舞蹈内容相同、形式不同。
大学舞蹈鉴赏（5篇可选）
大学舞蹈鉴赏（5篇可选）第一篇：大学舞蹈鉴赏如何提升大学生自身艺术修养及鉴赏能力当我们作为观众去欣赏一件艺术作品时，有的人会认为它是独特的高雅艺术，而有的人却对它无从下手，不知道它好在哪里。
这就像我们去看风景，面对同样的风景，有的人看到的仅仅是山，只是树，所以他们一扫而过，而有的人看到的却是一种大美，所以他们迟迟不愿离去。
艺术修养及鉴赏能力向来就不是天生就有的，它是经过后天培养逐渐形成的。
而我又认为一个人的自身艺术修养与其鉴赏能力是相辅相成，不可分割的。
经过系统教育的大学生，提升自身艺术修养及鉴赏能力不是社会对我们的要求，而是我们向社会展示自己的最基本方式。
那么大学生究竟如何提升自身艺术修养及鉴赏能力呢？首先，我们知道，一部高尚的艺术作品中，创作者往往以特殊的方式表达出自己内心的呼唤，例如人物的形态，景色的色彩、背景等等都是作家惯用的切入点。
艺术的伟大之处在于它表达内容中所蕴藏的的积极的人生态度与高尚的道德，他们急于表现人性美，他们追求自然界最淳朴的艺术，他们将地球上所有生物内心的呼唤用肢体、画面、声音生动的展现在人们的面前。
所以，欣赏者应学会从创作者的原意出发，不妨多读一些艺术指导方面的丛书，或者看一些艺术家发起的呼吁。
如果有条件的话也可以拜访在艺术欣赏方面有特长的人，专家的指导往往可以影响甚至改变我们自身对艺术的兴趣与观点。
对自身而言，要端正自己的人生态度，树立良好的世界观，价值观，多接触世界上美好的事物。
从而培养自己良好的心理素质与高尚的思想道德情操。
为欣赏作品打下一个坚实的基础。
其次，艺术来源于生活，艺术作品也往往源自创作者生活中的灵感。
生活中处处都有艺术的存在，学会欣赏就要把自己当做一个艺术家，培养高尚的生活情操,给予自己一颗发现美的眼睛，积极的对待自己的生活，去解析它，了解它，从中发现美。
当你对生活有了透彻的了解后，相信你也对艺术已有了独特的见解。
同样的，在我们欣赏一位艺术家的作品前，也应该先了解艺术家的生活环境与社会背景，去发现创作者独特的表达方式。
民族舞蹈鉴赏
民族舞蹈鉴赏
民族舞蹈鉴赏是对具有民族特色的舞蹈作品进行审美和理解的过程。
在鉴赏民族舞蹈时，观众应该关注以下几个方面：
1. 舞蹈形式：民族舞蹈有多种形式，如群舞、独舞、对舞等。
观众
可以从舞蹈的形式中感受到舞者的动态变化和舞蹈所传递的情感。
2. 舞蹈技巧：观众可以观察舞者的舞蹈技巧，包括协调的舞步、柔
韧的身体动作和精准的舞蹈技术。
舞者通过技巧的展示表达出舞蹈的
美感和艺术性。
3. 舞蹈主题：民族舞蹈通常与特定的民族文化和传统有关。
观众可
以通过舞蹈表现的主题和情节来理解舞蹈所传递的文化内涵和历史背景。
4. 艺术细节：观众可以关注舞蹈的音乐、服装、道具等艺术细节，
这些细节往往能够增强舞蹈的视觉效果和表现力，使观众更好地理解
和欣赏舞蹈作品。
通过深入的分析和扩展，可以进一步探讨民族舞蹈鉴赏的具体内容
和方法。
比如，观众可以通过了解舞蹈所属的民族文化和背景，更好
地理解舞蹈作品所要表达的情感和情节。
观众还可以参考专业舞蹈评
论家的观点和解读，以获取更全面的理解和鉴赏。
此外，值得注意的是，民族舞蹈鉴赏也可以结合舞台表演来进行。
观众可以选择参加民族舞蹈演出，通过亲身感受和观察来进行鉴赏。
观众还可以积极参与音乐欣赏会和舞蹈比赛等相关活动，加深对民族舞蹈的理解和欣赏。
总之，民族舞蹈鉴赏是一种审美和理解民族舞蹈作品的过程。
观众可以通过关注舞蹈形式、技巧、主题和艺术细节，加深对民族舞蹈的鉴赏和理解。
通过参与相关活动和了解舞蹈的文化背景，观众可以获得更全面的民族舞蹈鉴赏体验。
中国妈妈舞蹈鉴赏
中国妈妈舞蹈鉴赏第一篇：中国妈妈舞蹈鉴赏母爱无疆----《中国妈妈》舞蹈鉴赏《中国妈妈》是一部史诗，一段催人泪下的故事。
这是一个阐述爱的舞蹈，这种至高无上的爱称之为大爱，它摒弃了仇恨，抹平了悲伤，跨越了国界。
在这个舞蹈里.无论是在动作上，表情上，还是情感表现上，都完美的用脸部表情以及肢体语言，细腻的塑造了这个故事里的每一个人物，每一个细节。
成功的的反映描绘出了中**亲最伟大、最本真、最淳朴的胸怀，和对每一个弱小生命的珍视。
《中国妈妈》，讲述的是一个抗日战争时期中**亲抚养日本遗孤的故事。
全舞围绕着主题“母爱”发展开来。
在情感上运用不夸张造作而又具有真实感的表情，动作完整的表现出了这一系列的心理活动的复杂变化。
憎恨、接纳、养育、送行四个环节紧紧相连。
憎恨时的家恨悲痛，接纳时的拒绝挣扎，养育时的真情奉送，送行时的恋恋不舍。
脸上诚恳而又丰富的表情，细腻而极具表现力的动作完美的演绎了这段过程，把“母爱”的主题演绎得淋漓尽致。
一段跨国的母爱，一位善良的中国妈妈抚养令人发指的日本鬼子的遗孤，显彰出了女性的伟大胸怀。
爱能超越国界、超越阶级，母性的包容强烈的震撼每个人心灵。
一，憎恨一群衣着简朴的中国妈妈弓着腰，在激昂的音乐声中，迈着沉重而整齐的步伐，向所指的同一个方向迸发尖锐的控诉和撕心裂肺的呐喊，控诉日军滔天罪行令人发指，这样的血海深仇无法宽恕，不能原谅，不共戴天！那弯曲的背，绝望的眼神，舞蹈深刻表现出中国妈妈遭受的苦难,失去亲人的痛苦。
二，接纳音乐嘎然而止，人群中出现一个穿日本和服的小女孩，她蜷缩着身体蹲在地上，怯懦而可怜！然而，她是侵华日军的孩子，她的和服上还沾着中国人的血，一方面是对敌国的国恨家仇,另一方面,看着幼小可怜的孩子,本性善良的中国妈妈感到不忍与同情，“幼吾幼以及人之幼”是中华民族的传统美德，但对于饱受家园洗劫、亲人被杀戮的中国(河蟹)母亲来说，能向仇人的孩子伸出援助之手，给予这些孩子超越仇恨的亲情和关爱，已经超出了常人范畴，实在很难做到！但最终，无私的母爱使中国妈妈接纳了这个日本孤儿，演员围成圆后再散开，瞬间她的和服换成了中国小女孩的衣服。
舞蹈作品赏析
《一片绿叶》中国民族民间舞作品赏析这个女子独舞是在编导高度对新时期民间舞发展的新认识和新思考的背景下产生的。
舞蹈表现了一位女子由一片绿色的落叶而引发的对逝去青春的感叹和追忆，以及由此而产生的内心的激荡和对生命的追求。
昏暗的舞台，四处悄然无声，一片绿色的落叶静静地飘落在舞台中央，一位女子伫立在旁边；她轻轻地捡起落叶，是怜惜、是慨叹、还是……她感受到了自己内心的孤寂，想起了一去不复返的青春，想起了早早凋零的容颜。
风雨中她渴求，渴望着绿叶不要枯萎，渴望着青春和岁月的脚步，渴望着自己生命的再次闪光，于是她一次次地将绿叶举起、再举起。
整个作品酣畅淋漓，一气呵成，大写意，大抒情，在悠远委婉的音乐中营造了一片让人回味和遐想的意境空间。
这个作品中，编导以胶州秧歌为基本动作素材，但又大胆创新，运用现代舞的动作语言来重新结构，创造出了既有传统民族特色又透射出强烈现代气息，而且符合人物性格和特点的动作语汇，这也充分体现了编者所追求的“新民间舞”的“新”之所在。
首先，作品注重反映现实人生与强调现代意识。
传统民间舞更多的关注的是一种集体的情感和思想，而在现代社会个人意识急剧膨胀的情况下，传统民间舞很难和城市人相靠近，而在这个舞蹈中所表达的强烈的个人意识则是现代的、都市的，其实也映射出现代人对生命的茫然之感。
土生土长的胶州秧歌在这里脱俗求雅，焕发出现代气息。
其次在动作方面，编者以“扇子”代表绿叶，运用胶州秧歌里的“胸前抱扇”、“推扇”、“8字绕扇”、“碾步”等动作，抓住胶州秧歌“扭”和“拧”的动作特点，清晰地刻画了绿叶的娇嫩和女子的柔弱。
同时，编者把现代舞的动作呼吸和力度变化同原有素材相融合，在动作幅度、力度上加大对比，使动作有张有弛流畅自如，大量的旋转和重心的倾倒转换以及舞蹈中多次出现的大幅度，带动全身的“抱扇”、“绕扇”和“划圆”动作更好地表现了女子的渴望和绿叶的飘摇，反映了她不甘于青春的白白流逝。
另外编导还运用了很多现代舞的地面动作，使舞蹈在空间上也有了很多变化。
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本文内容详情如下：舞蹈欣赏——范畴与路径1【单选题】“同甲”是()的舞蹈中最独特的代表。
CA、农区B、牧区C、林区D、山区2【单选题】藏舞《牛背摇篮》属于以下哪类舞蹈形态()AA、作品形态B、规训形态C、生活形态D、原生形态3【多选题】日喀则地区的果谐大致可分为以下哪几种()ABCA、农区果谐B、牧区果谐C、林区果谐D、山区果谐4【多选题】藏舞中表演性组合的形式有()。
ABCA、卓表演性组合B、弦子表演性组合C、依表演性组合D、动律表演性组合5【判断题】牧区果谐的舞蹈人数比农区少。
()对6【判断题】“同甲”中的“同”指的是白海螺。
()对7【判断题】卓舞是日喀则地区的特色舞蹈。
()X 舞蹈形态——生活、规训、作品1【单选题】属于次生舞蹈的是()的舞蹈。
BA、生活形态B、规训形态C、作品形态D、原生形态2【单选题】生活形态的舞蹈的称谓来源于()。
BA、福柯B、车尔尼雪夫斯基C、形式主义美学D、植物学3【单选题】华北地区的“跳菜舞”主要是用来()。
CA、庆祝喜事B、庆望丰收C、祭祀祖先D、反抗压迫4【多选题】藏舞按区域划分可分为()。
ABCA、卫藏地区B、康巴地区C、安多地区D、甘牧地区5【判断题】作品形态的舞蹈是一种多种场的多种表演的再生舞蹈。
()对6【判断题】西藏地区中,安多地区被称为法区。
()X舞蹈层次——原生、次生、再生1【单选题】以下描述作品形态舞蹈特征的是()。
DA、种类繁多,涉及面广B、种类繁多,涉及面窄C、种类压缩,涉及面窄D、种类交融的剧目呈现2【单选题】中国古典舞大部分的舞蹈场是()。
DA、教室B、舞台C、日常生活D、剧场3【多选题】下列属于规训形态舞蹈场功能的有()。
BCA、表现泛群体的世俗生活与信仰生活B、职业场中职业群体的培养C、表现内隐的主流文化意志D、表现不同主体构造的不同文本4【判断题】同甲是世俗生活的舞蹈。
()X5【判断题】芭蕾舞是基督教世界的身体的主流文化的一种内引。
()对舞蹈的历史1【单选题】林怀民的《稻田》属于()。
CA、舞台作品B、剧场作品C、生活场作品D、宗庙作品2【单选题】舞蹈欣赏的主要欣赏对象是()。
CA、生活形态的舞蹈B、规训形态的舞蹈C、作品形态的舞蹈D、舞台形态的舞蹈3【多选题】舞蹈场包括()。
BCDA、训练场B、生活场C、剧场D、广场4【判断题】舞蹈《牛背摇篮》是藏族之间的舞种交融。
()对5【判断题】作品的好坏是欣赏作品形态舞蹈最主要的原则。
()对6【判断题】作品形态又称为剧场形态。
()X舞蹈蕴含——粗身、细身、业身1【单选题】舞蹈进入()中被称为“细身”。
BA、有器世界B、有情世界C、有知世界D、有话世界2【单选题】用身体表达对世界的态度的是以下哪种()CA、粗身B、细身C、业身D、身段3【多选题】关注“粗身”中的粗身,涉及到()。
ABCA、解剖学B、人种学C、体质人类学D、语言学4【判断题】粗身在佛教中叫做灵藏。
()X5【判断题】粗身世界被称为有器世界。
()对6【判断题】人在进入有话世界后会产生思想和意识。
()对舞蹈世界——有器、有情、有话1【单选题】哪个学科是整个符号学的基础()AA、语言学B、训练学C、运动力学D、人种学2【单选题】舞蹈欣赏的主观态度的终点是()。
DA、舞者的技术状态B、舞者的敬业精神C、舞蹈的优美程度D、舞蹈语言符号所表达的意义3【单选题】舞蹈《舍身饲虎》跳的是()。
BA、闻法飞天B、赞法飞天C、涅槃飞天D、散花飞天4【判断题】舞蹈《奥涅金》中的舞会场面是一个社会学的缩影。
()对5【判断题】闻法飞天歌颂的是一种对死亡的态度。
()X舞蹈的至高境界——《飞天》1【单选题】意大利早期的出场舞《奥涅金》属于()的舞蹈。
AA、生活形态B、规训形态C、作品形态D、舞台形态2【多选题】下面属于唐代宫廷舞蹈的是()。
ABCDA、春英传B、佳人剪牡丹C、抛球乐D、兰陵王3【多选题】下面属于业身中外部语境的是()。
ABCA、舞蹈生态学B、舞蹈社会学C、舞蹈人类学D、舞蹈符号学4【判断题】舞蹈的粗身是舞蹈欣赏的终点。
()X5【判断题】大传统的舞蹈是一个主流舞蹈。
()对6【判断题】泰国舞蹈属于黄河文明。
()X舞种形式与表演形式1【单选题】以下舞蹈欣赏的主观范畴中()属于有话世界。
CA、粗身B、细身C、业身D、身段2【多选题】舞蹈的舞种形式有()。
ABCDA、独舞B、双人舞C、三人舞D、群舞3【多选题】走进剧场欣赏舞蹈时,需要关注的是()。
ABCA、舞种形式与表演形式B、舞蹈结构与语篇C、舞蹈主题的N级指示D、舞蹈的商品属性4【多选题】舞蹈语篇中,短篇小说的故事情节一般包括()。
ABCDA、发生B、发展C、高潮D、结局5【判断题】作品形态的舞蹈是依据形式主义美学定下的。
()对6【判断题】作品形态的舞蹈等同于剧场舞蹈。
()X7【判断题】舞蹈《天鹅之歌》是目前最短、最环保的舞剧。
()对舞蹈结构与语篇幅1【单选题】舞蹈《天鹅之歌》属于()。
CA、古典芭蕾B、现代芭蕾C、当代芭蕾D、宫廷芭蕾2【单选题】当代芭蕾舞最主要的特点是()。
DA、专业性B、独创性C、开放性D、融合性3【单选题】以下()是舞蹈欣赏时的第一位。
AA、时间因素B、空间因素C、专业因素D、剧目因素4【多选题】剧场舞台上的东方代表指的是()。
ABCA、生命B、光明C、前进D、压抑5【判断题】舞蹈的内容构成舞蹈的整体结构。
()X 6【判断题】在丧葬礼仪中,西方代表寻祖。
()对舞蹈主题的N级提示1【单选题】以下()是舞蹈欣赏中的终极欣赏对象。
AA、动作B、服饰C、姿势D、表情2【单选题】以下()被称为是全世界人类的第一媒介。
BA、音响B、文字C、图画D、视频3【多选题】细读身体时需要注意()。
ABCDA、舞台调度B、表情C、姿势D、动作4【多选题】古典芭蕾舞中的姿势要求有()。
ABCA、平衡B、对称C、和谐D、优美5【多选题】非本体的模态有()。
ABCDA、文字B、音响C、服装D、道具6【判断题】单双三的调度中,主要是靠身体的投射来表示身体的方向性和调度性。
()对7【判断题】舞蹈欣赏中,本体是第一位。
()对8【判断题】舞蹈的肢体语言是内在语言。
()X身体与多模态媒介的互补1【单选题】天鹅湖的故事取材于()的童话。
AA、俄罗斯B、丹麦C、英国D、法国名舞欣赏——《天鹅湖二幕》1【单选题】舞蹈《天鹅湖二幕》中用到的编舞法是()。
DA、机遇编舞法B、即兴编舞法C、环境编舞法D、交响编舞法2【多选题】以下属于舞蹈《天鹅湖二幕》中舞段的有()。
ABCDA、群鹅华尔兹B、奥杰塔与王子双人舞C、四小天鹅舞D、天鹅组舞3【多选题】舞蹈《天鹅湖二幕》中用到的舞蹈形式有()。
BCDA、独舞B、双人舞C、群舞D、组舞4【判断题】舞蹈《天鹅湖二幕》描述的是白天鹅恋爱心理的外化。
()对5【判断题】舞蹈的身体语言言说的方式包括局部动作和全身一体动作。
()对无处不在的“辩论”1【单选题】在学习中，（D）才是最重要的。
A、求合B、效率C、知识D、发现2【单选题】（B）是辩论的最终价值体现。
A、争胜B、求和C、谋利D、口才3【判断题】权利被社会主流价值观念和判断所剥夺被称为显性剥夺。
（错误）4【判断题】学习的过程强调创造而不是模仿，尤其是思维创造。
（正确）辩论是一种“修养”1【单选题】下列选项中，哪位人物与“壕梁之辩”密切相关。
（D）A、荀子B、墨子C、孙子D、庄子2【单选题】以下选项中错误表述“印象即真实”中“印象”一词的是（A）。
A、是完整的、全部的B、有可能是真实的歪曲C、有可能是片断性的D、观察者的主观感知3【判断题】“白马非马”与“子非鱼，安知鱼之乐也”都是倾向于认知层面的辩论。
（正确）4【判断题】“本分而理”强调的是讨论具体事实和细节。
（错误）辩论的“真善美”1【单选题】（B）是辩论的最高层次。
A、辞藻的华丽B、诗意的栖息C、肉体的搏斗D、完全的胜利2【判断题】信息的碎片化不会使我们对世界的认知有任何偏差。
（错误）3【判断题】价值观念的输出是交流的终极目的。
（正确）概念的内涵和外延1【单选题】在辩论中，如果将高考移民视为异地高考，这是D。
A、模糊概念B、模糊内容C、偷换内容D、偷换概念2【单选题】将异地高考限定于外来务工子女异地参加高考，其实是为了（C）。
A、扩大内涵B、扩大外延C、缩小外延D、缩小内涵3【单选题】概念的（B）是指概念最本质的对社会、对外界的反应。
A、内容B、内涵C、范围D、外延4【判断题】异地高考的外延小于高考移民的外延。
（错误）5【判断题】概念可以囊括的社会现象、同类事物等更多，也就是外延过大。
（正确）概念的定义1【单选题】以事实判断为主的概念和以（D）为主的概念，是辩题中经常出现的两类概念。
A、主观臆断B、客观存在C、群体意念D、价值判断2【单选题】在辩论教育公平时，可以暂且不考虑下列哪个因素（C）A、资源分配合理B、结果公平C、性别平等D、机会均等3【单选题】“网络反腐是利大于弊还是弊大于利”应属于下列哪种辩题（B）A、判断性辩题B、比较性辩题C、猜测性辩题D、事实性辩题4【判断题】在辩论中，进一步论辩的基础是对概念所具有的内涵和外延进行分析。
（正确）5【判断题】公平的全部内涵就是机会均等。
（错误）概念的对抗1【单选题】弱化对方认为对自己最有利的概念，对（D）是有益处的。
A、压迫我方概念空间B、扩充对方概念空间C、平衡我方概念空间D、压迫对方概念空间2【单选题】（B）是辩论中第一个层次的对抗。
A、价值对抗B、概念对抗C、行为对抗D、意义对抗3【多选题】概念对抗需考虑以下哪些因素（ABC）A、底线B、概念的对抗性C、包容性D、交互性4【判断题】辩论中最高包容性的对抗，就是用对方概念作为本方概念的基石。
（正确）5【判断题】概念持平的意思是概念偏向于一方，但其内涵和外延均不可跨界。
（错误）杀人游戏中的价值判断1【单选题】辩论中，4号同学坚持投给1号，最终造成平局，其背后可能的原因是（C）。
A、角色同一B、价值消失C、价值失真D、判断正确2【单选题】（B）是平民、警察、杀手形成博弈的基础。
A、相同的主体B、不同的价值目标C、不同的陈词D、相同的价值目标3【单选题】辩论中，四位同学在首轮发言中集体“装好人”，这是A的表现。
A、角色感不强B、进入角色快C、了解角色D、角色感强4【判断题】在杀人游戏中，思考和判断要保持行为一致，逻辑上可以不一致。
（错误）杀人游戏中的角色代入1【单选题】杀人游戏与社会生活均要求个体在活动中要主动（B）。
A、抵抗B、参与C、操纵D、顺从2【单选题】2号在辩论中面对1号的指责，立即认定1号是杀手，这是2号陷入了（A）。
A、个体价值对抗误区B、群体行为对抗误区C、个体行为对抗误区D、群体价值对抗误区3【多选题】杀人游戏需要特别注意的事项有哪些（ABC）A、精力集中B、角色融入感C、整体局势分析D、个体价值4【判断题】在杀人游戏中，每个人必须充分考虑全局，不需要考虑体验角色。