八年级语文上册第一单元第2课《端午的鸭蛋》教学设计鲁教版五四制

《端午的鸭蛋》●教学目标知识目标1．积累词语，掌握“掩、门楣、苋菜、籍贯、城隍庙”等词的读音、字形。

学习运用“肃然起敬、囊萤映雪”两个成语。

2．了解作者及其散文“小叙事”的创作特点。

3．了解各地端午习俗，了解作者家乡独特的端午习俗，理解作者对家乡的热爱之情。

4．感受作者散文闲适自由的创作风格。

能力目标1．朗读课文，感受本文的情趣，真正实现美读课文。

2．理清行文思路，整体把握文意，理解作者的思想情感。

3．揣摩语言，品味作者平淡而有味的语言特色，学习本文自然传神的表现手法，增强语感。

德育目标培养学生关注日常生活细节的习惯，引导他们在平淡的生活中发现情趣，发现诗意。

●教学重点1．指导朗读，读出情趣。

2．理解作者的思想情感，激励学生用心体验生活，品味生活。

3．体会作者独特的语言风格。

●教学难点如何理解文章的结尾？是妙笔，还是赘笔？●教学方法1．文献法。

课前收集有关端午节的资料，包括端午节的来源、端午节习俗、端午节诗词荟萃等，激发学生学习的兴趣。

2．朗读法。

本文独特的语言魅力只有在反复的朗读中才能体会得出。

教师应指导学生朗读课文，读准字音，读出语气、语调，读出文章的风味来。

好的朗读是课堂教学成功的一半，文章的深意在朗读中自会呈现。

3．讨论点拨法。

4．涵泳品味法。

5．延伸拓展法。

●教具准备多媒体●课时安排2课时●教学过程第一课时［教学要点］资料展播，聚焦端午，了解各地民俗民情，创设教学氛围；朗读课文，整体感知文意；理清行文思路，划分文章结构，整体把握文意，理解作者的思想情感。

［教学步骤］一、导语设计同学们，在你的家乡端午节有哪些习俗呢？（同学交流）下面我们一起去看看在汪曾祺先生的家乡江苏高邮，端午节是怎么过的。

二、资料展播，聚焦端午，了解各地民俗民情多媒体播放各地端午风情画。

学生展示课前收集的有关端午的资料（文字资料或图片），以小组为单位共同交流，然后各组推荐较有价值的资料全班交流，图片由实物投影显示，文字资料朗读或投影显示。

教师也可酌情提供一些相关资料，内容如下：1．端午节又称端阳节、五月节、女娲节、龙子节、龙船节、香包节、沐兰节、白赏节、解棕节、粽包节，时在农历五月初五，并有“小端阳”（五月初五）与“大端阳”（五月十五）之分。

2．端午节的起源。

普遍的说法是纪念爱国诗人屈原。

纪念各族英雄人物的说法也较盛行，这里面包括替父报仇雪耻的伍子胥、安贫守节的介子推、为操练水军而创设龙舟竞渡的越王勾践、威震西域的伏波将军马援、反对朱棣篡位的谏臣刘景、岁暮捉鬼的钟馗、忠于爱情的蛇仙白娘子等。

另有夏商周三代的兰浴说。

道教定农历五月初五为“地腊”，是日要香汤沐浴，驱逐瘴气，祭奠神祖，以保平安。

3．端午节的礼俗、食俗。

古人认为五月是“恶月”，因此自古便有端午避恶去毒的礼俗。

后世端午节有许多习俗与食俗——诸如悬挂菖蒲、艾草、石榴花、大蒜头和龙船花；祛除蝎子、毒蛇、壁虎、蛤蟆与蜈蚣等五毒；饮用雄黄酒、朱砂酒和菖蒲酒；小儿涂雄黄、佩香袋、挂药包与系五彩丝、赐扇、沐浴兰汤；熙游避灾；露天饮宴；赛龙舟；比武；吃咸蛋和粽子；喝龟肉汤等。

无不出自避兵鬼、驱魔疠、止病瘟、强身体之目的。

4．端午节各地不同风俗。

较流行的有龙舟竞渡，也叫赛龙船，传说是为了拯救落江的屈原。

其他的活动还有插艾、贴符、挂图等。

三、朗读课文，整体感知文意1．教师配乐朗读课文，学生听读，初步感知文意。

教师抽查学生预习情况。

（多媒体显示）（1）给加粗的字注音。

腌（）门楣（）苋（）菜城隍（）庙（2）辨析形似字。

籍：藉：（3）释义并造句。

肃然起敬：囊萤映雪：任选四位同学回答，明确：（1）yān，méi，xiàn，huánɡ；（2）籍（jí，籍贯），藉（jí，狼藉；jiè，慰藉）；（3）肃然起敬：形容十分恭敬地表示敬意。

囊萤映雪：分别指晋朝车胤和孙康利用萤火虫的光和雪的反光刻苦读书的故事。

2．学生大声读课文，要求尽可能读出文章的风味、情趣。

3．全班推选两位同学示范朗读自己喜欢的段落，其余同学评点。

4．教师范读第2段，学生跟读。

5．全班齐读课文。

四、精读课文，理清文章思路，把握文章结构，整体把握文意1．提问：请概括文章各段的段意，就文章的思路，谈谈自己的看法。

学生思考，然后同桌之间交流看法，学生自由发言。

明确：课文第1段，说“端午”，介绍端午的种种风俗。

第2、3段，说鸭蛋，写家乡鸭蛋的名声、特色。

第4段涉及端午的鸭蛋，着重写端午的“鸭蛋络子”。

第5段写吃鸭蛋、玩蛋壳。

第6段是补笔。

文章的题目为“端午的鸭蛋”，课文先从端午的风俗谈起，从各地均有的风俗写到家乡独有的风俗，再写到“十二红”，写到“咸鸭蛋”，然后介绍家乡的鸭蛋——高邮咸蛋，最后涉及正题，写端午的鸭蛋。

教师根据学生分析板书：端午风俗家乡鸭蛋端午鸭蛋2．提问：作者家乡的端午节有哪些风俗？作者为什么对家乡的咸鸭蛋久久不能忘怀？学生仔细读第1段，教师提醒学生注意“家乡的端午，很多风俗和外地一样”“这是很多地方都有的。

有一个风俗不知别处有不……”“还有一个风俗……”这些提示性的句子。

学生明确：作者家乡的端午共有七种风俗：系百索子、做香角子、贴五毒、贴符、喝雄黄酒、放黄烟子、吃“十二红”。

前五种较普遍，后两种较独特。

作者对家乡的鸭蛋难以忘怀，这不是作者个人的心态，而是人类的普遍心理。

家乡、童年永远是一个人生命时空中的至爱。

文章洋溢着作者对家乡由衷的热爱与自豪，流露出作者对儿时生活的怀想与留恋。

一个小小的鸭蛋凝聚着情趣、诗意和作者的满腔深情。

五、布置作业中秋节是我国的传统节日，请写一段文字介绍你们家乡中秋节有哪些传统习俗。

模仿课文第一段的写法，以“家乡的中秋节，很多风俗和外地一样……”为开头，100字左右。

第二课时［教学要点］品读课文，揣摩语言，学习本文自然传神的表现手法，感受语言魅力；合作研讨，领悟作者的创作风格；体验生活，联系自身经历，介绍印象最深的童年时代的物件或经历；延伸拓展，感受作品的深意。

［教学步骤］一、检查作业学生朗读自己的写作片断，其余学生评点选出优秀的习作。

二、学生齐读课文（2～6），画出自己喜欢的文句，仔细体会本文语言特点，领悟汪曾祺的语言艺术1．学生品读课文，就自己喜欢的文句进行交流，并简述理由。

2．教师介绍汪曾祺的创作特点。

（多媒体显示）汪曾祺长于江南，定居于京城。

翻阅他的作品，不乏风和日丽、小桥流水的江南秀色和小四合院、小胡同的京城一景，极少见到雷霆怒吼、阔大无比的壮观场景。

他凭着对事物的独到颖悟和审美发现，从小的视角楔入，写凡人小事，记乡情民俗，谈花鸟虫鱼，考辞章典故，即兴偶感，娓娓道来，于不经心、不刻意中设传神妙笔，成就了当代小品文的经典和高峰。

汪曾祺曾谈到自己在语言上的追求：平淡而有味，用适当的方言表现作品的地方特色，有淡淡的幽默。

他的语言一方面追求生活语言的色、香、味、活、鲜，令人感到清新自然；另一方面又讲究文学语言的绝、妙、精、洁、雅，令人读来韵味悠长。

3．学生自由选例品味评析。

生1：“我的家乡是水乡。

出鸭。

高邮大麻鸭是著名的鸭种。

鸭多，鸭蛋也多。

高邮人也善于腌鸭蛋。

高邮咸鸭蛋于是出了名。

”这一段多用短句，一句一断，大有生活中说一句停一下，略想后再接着说的神态。

生2：“双黄鸭蛋味道其实无特别处。

还不就是个鸭蛋！”“我在北京吃的咸鸭蛋，蛋黄是浅黄色的，这叫什么咸鸭蛋呢？”这些话都是朴素的“大白话”，信口而出，自然而然，让人备感亲切。

生3：“端午一早，鸭蛋煮熟了，由孩子自己去挑一个，鸭蛋有什么可挑的呢？有！一要挑淡青壳的。

鸭蛋壳有白的和淡青的两种。

二要挑形状好看的。

别说鸭蛋都是一样的，细看却不同。

有的样子蠢，有的秀气。

”这段话初读，觉得很平淡，但细细咀嚼，又觉得韵味无穷。

一个普普通通的鸭蛋，在作者笔下居然写得如此别具一格，这是一般人通常不会注意的，但仔细一想，却又大合情理。

淡青色的蛋壳比白色蛋壳更有“格调”，而鸭蛋的形状也确实有蠢笨与秀气之别。

生活中的情趣是无处不在的。

生4：“一般都是敲破‘空头’”“白嘴吃也可以”这两句，融入方言，带有较为鲜明的地方特色。

生5：“不过高邮的咸鸭蛋，确实是好，我走的地方不少，所食鸭蛋多矣，但和我家乡的完全不能相比！曾经沧海难为水，他乡咸鸭蛋，我实在瞧不上。

”“高邮咸鸭蛋的特点是质细而油多。

……油多尤为别处所不及。

”这两句，典雅的文言词语、诗句与极质朴的口语相映成趣，让人不由暗暗佩服作者高超的语言技巧，雅俗共赏。

生6：“我对异乡人称道高邮鸭蛋，是不大高兴的，好像我们那穷地方就出鸭蛋似的！”这一句话幽默风趣，读来让人忍俊不禁。

生7：“筷子头一扎下去，吱——红油就冒出来了。

”绘声绘色，动感十足，取得了活灵活现的艺术效果。

4．教师总结：大家评析得非常好。

作者熔书面语与口语于一炉，将古汉语与现代汉语完美地结合在一起，在平实、自然之中又时时流露出典雅雍容，显现出作者深厚的文化素养和语言功力。

5．学生齐读所评析的语句，再次感受作品的语言魅力。

三、合作研讨，领悟创作风格教师提问，学生分组研讨。

提问：文章的开头大谈特谈家乡端午节的种种风俗，这表现了作者怎样的写作风格？为什么不直接切入“端午的鸭蛋”？明确：这正表现了他闲适自由的行文风格。

作者行文如同随意聊天，于自然而然中写出自己独特的感受。

作者先浓墨重彩地描绘出“端午”的气氛，为文章主体“鸭蛋”预设了一个合理的背景，使下文写“端午的鸭蛋”变得水到渠成。

2．课文结尾，作者写到了东晋车胤“囊萤”夜读的故事。

有人认为，这段话与课文内容无关，是赘笔；也有人认为，由萤火虫在鸭蛋壳里闪闪发亮的样子联想到车胤苦读用的囊萤，很自然，很随意，正体现了汪曾祺散文闲适自由的风格。

你看呢？学生就此讨论，交流。

这是一个开放性的讨论题目，学生能自圆其说即可。

教师只需点明两种评价的角度不同，前者从结构严谨入手，后者从写作风格入手。

四、体验与反思教师提示：汪曾祺先生笔下端午的鸭蛋是那样令人神往。

掀开记忆的一角，尘封的岁月里留下了我们每个人金光灿灿的童年，请把你印象最深的童年时代的物件或经历介绍给大家听。

学生踊跃发言，师生共同沉浸在美好而又难忘的童年时光里，捡拾记忆沙滩上的贝壳。

五、课堂小结童年是一片海，幼小的我们光着脚丫，在海边嬉耍玩乐，串串银铃般的笑声留在了我们的心海。

岁月中富含生活的情趣，日常生活中饱含人生的韵味。

只有充分感受生活中的种种快乐、平淡以及诗意，才算真正体验到生活的滋味。

汪曾祺从小小的鸭蛋里尝出生活的真味，我相信，我们也会从一片叶、一粒沙、一滴水中咂摸品味出生活的真趣，成长的快乐。

六、延伸拓展教师分发文字资料，内容如下：满汉全席洪烛满汉全席令我联想到清朝，联想到那由强大走向腐朽的朝代。

据说清入关以前也很朴素，所谓的宫廷宴席极其平民化，不过是露天铺上兽皮，众人围拢着炖肉的火锅盘腿而坐，类似于今天的野餐。