第三讲读好有字的书读好无字的书
《好读书-读好书》课件
在选择书籍时，应广泛涉猎不同领 域和题材，以拓展知识面和视野。
培养良好的阅读习惯
01
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定时阅读
设定固定的阅读时间，如 每天早晨或晚上，有助于 养成良好的阅读习惯。
专注阅读
在阅读时保持专注，避免 分散注意力，以提高阅读 效率和理解能力。
做笔记
在阅读过程中，养成做笔 记的习惯，记录自己的感 悟和思考，有助于加深记 忆和理解。
现代
现代社会信息技术的迅猛发展，书籍的内容和形式更加多 样化，阅读的方式也更加多元化，好读书-读好书的影响 力和价值也得到了更广泛的认可和推广。
02
如何做到好读书-读好书
选择适合自己的书籍
兴趣导向
根据自己的兴趣和需求选择书籍， 能够激发阅读兴趣，提高阅读动 力。
难度适中
选择难度适中的书籍，避免因过于 简单或过于困难而失去阅读的兴趣。
读书是获取知识的最直接方式， 通过阅读书籍，我们可以获得各 种领域的知识和信息，从而丰富 自己的知识储备。
02
读书可以帮助我们理解复杂的概 念和理论，加深对事物的认知和 理解，提高自己的思维能力和判 断力。
拓展视野
读书可以帮助我们了解不同的文化、 历史和社会背景，拓展自己的视野， 增强对世界的认知和理解。
详细描述
许多人在阅读时常常因为时间管理不当，导致阅读进度缓慢或无法完成阅读任务。为了解决这一问题，建议制定 阅读计划，合理安排每天的阅读时间，确保按时完成阅读计划。同时，也可以利用碎片时间进行阅读，如上下班 途中、午休时间等。
阅读理解困难
总结词
阅读理解能力是影响阅读效果的关键因素，提高阅读理解能力有助于更好地吸 收书中的知识。
在阅读时，保持对作者观点的质 疑和审慎态度，不盲目接受，学
小学语文，用心做好三件事：写好字、读好书、作好文
小学语文，用心做好三件事：写好字、读好书、作好文黄国才：小学语文教学,用心做好三件事小学语文教与学是复杂的、也是简单的。
说她复杂，毫无疑问，教与学本身都是复杂的，这是客观事实；再则语文课程本身承载了太多的内容，同样复杂，这也是客观事实。
任何对这种客观事实视而不见，都是幼稚的一厢情愿。
说她简单，其实就“三大件”——用心做好三件事：好写字·写好字；好读书·读好书；好作文·作好文（当然，这三件事是整合的，而不是彼此分裂的）。
任何事情都是简单与复杂的统一体。
01一、只要好（hào）就好（hǎo）这三件事，我都把好（hào）放在前面，即好写字、好读书、好作文。
这是孔夫子的思想——我坚决认为——纵观古今中外有关教育教学的思想，除现代的电化技术外，没有什么思想是“全新”的！比如，因材施教，学而时习之，教学相长，学思结合，举一反三，有教无类，不耻下问，知之为知之、不知为不知，知之者不如好之者、好之者不如乐之者……现在什么教育教学思想超越了？没有！因为孔夫子是圣人，更是实践家；因为教育的对象——人——两千多年来并没有“进化”多少。
教育所面对的问题都是老问题也都是新问题，我们总是在不断地思考和解决问题的过程中前进的。
好（hào），即培养学习兴趣——对未知充满好奇、对求知乐此不疲、对未来满怀期待！如果能够做到——哪怕只达到六成——就成功了。
学生喜欢写字，能写不好字吗？学生喜欢读书，能读不好书吗？学生喜欢作文，能作不好文吗（当然，小学生“作文”是“写话”、“习作”，是练习性质，是达到课程标准的基本要求，而不是指向培养“作家”）？那么，我们老师、特别是小学语文老师最大的本事，就是要解决学生学习兴趣的问题，让所有的学生都喜欢。
怎么才能让学生喜欢呢？八仙过海——各显神通吧。
大抵没有放诸四海而皆准的妙法。
但就这三件事来说，还是有一些“基本法”的。
概言之，首先是爱。
老师爱学生、爱写字、爱读书、爱作文。
读好有字之书和无字之书申论
读好有字之书和无字之书申论读书是一种重要的学习和娱乐方式，人们可以通过阅读书籍来获取知识、开阔眼界、提升自我。
而书籍的形式可以分为有字之书和无字之书。
有字之书指的是我们平常所说的文字书籍，如小说、散文、科普书等；而无字之书则是指那些以图像或图表为主要表达方式的书籍，如漫画、图画书、地图等。
本文将从不同角度探讨读好有字之书和无字之书的申论。
读好有字之书对于个人的知识储备和语言表达能力有着重要的影响。
有字之书以文字为主要表达方式，通过作者的语言和叙述能力将丰富的思想和知识传递给读者。
这类书籍可以帮助读者了解各个领域的知识，提高自己的综合素质。
例如，读小说可以让人们感受不同的情感和思维方式，读科普书可以提升人们对科学知识的了解和运用能力，读历史书可以让人们了解过去的经验和教训。
此外，通过阅读有字之书，人们还可以提高自己的语言表达能力，学习到更多的词汇和表达方式，丰富自己的语言技巧。
无字之书也有其独特的魅力和教育意义。
无字之书以图像为主要表达方式，在没有文字的情况下，通过图画、插图等形式传递信息。
这类书籍通常适合各个年龄段的读者，尤其是儿童。
对于儿童来说，无字之书可以帮助他们培养观察力、思维能力和创造力。
通过观察图像，儿童可以自主想象和解读故事情节，激发他们的想象力和创造力。
同时，无字之书也可以帮助儿童学习认知和情感表达，通过图画中的人物和场景，儿童可以学会分析、理解和表达自己的情感。
无字之书在教育和文化交流方面也有着重要的作用。
无字之书的图像表达方式具有跨越语言和文化的特点，可以成为不同国家和地区之间的文化交流工具。
例如，漫画作为一种无字之书的形式，可以通过视觉语言传递信息和情感，成为文化交流的桥梁。
同时，无字之书也可以在教育领域发挥重要作用。
对于一些特殊群体，如听力受损者和语言障碍者，无字之书可以帮助他们通过图像理解和学习知识，提高他们的学习效果。
读好有字之书和无字之书都对个人的学习和娱乐具有重要的意义。
读好无字书
读好无字书作者：姚志成来源：《群众》2010年第02期1938年3月15日，毛泽东同志在延安抗大三大队毕业典礼上，对即将走向社会的学员讲过这样一段话：社会也是学校，一切要在工作中学习。
学习的书有两种，有字的讲义是书，社会上的一切也是书——“无字天书”。
毛泽东同志博览群书，广泛涉猎中国历代书籍，并对革命战争的趋势和走向作出了正确的判断，他的知识不可谓不渊博，见解不可谓不深刻。
然而，毛泽东也提出，“读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习。
”可见使用对于学习，及其代表的社会实践的重要性。
党的十七届四中全会作出建设马克思主义学习型政党的战略部署，要求全党同志不断学习，提高自身素养，改进工作方法，以适应新时期党和国家建设工作的需要。
习近平同志在中央党校发表讲话时也要求，领导干部要读书，还要会读书；多读书，还要会用书，不能读死书。
共产党员就要始终坚持党的实事求是思想路线，坚持勇于追求真理和探索真理的精神。
因此，要建设好马克思主义学习型政党，就既要读好有字的书，更要读好“无字书”。
读好无字书就是提倡向群众学习。
密切联系群众是党的工作作风，也是党在建设马克思主义学习型政党时应保持和提倡的学风。
人民群众是历史的创造者，是我党的执政之基，力量之源。
毛主席在1943年发表的《向群众学习，与群众结合》一文中指出，“群众有伟大的创造力。
中国人民中间，实在有成千成万的‘诸葛亮’，每个乡村，每个市镇，都有那里的‘诸葛亮’。
我们应该走到群众中间去，向群众学习。
”党在革命初期就坚持走群众路线，从群众中来，到群众中去，向人民群众学习，才能获得人民群众源源不断的智慧和力量的支持，最终取得革命的胜利。
要很好地实践为人民服务的根本宗旨．也必须善于向人民群众学习。
只有这样，才能把群众的意见和经验集中起来，实行正确的领导。
向社会学习．向群众学习，就是要求党员干部带着感情、带着责任深入群众当中，汲取营养，真心实意地当好群众的小学生，积极问政于民、问需于民、问计于民，努力把群众的聪明才智凝聚起来，形成推動科学发展的强大合力。
第三讲读好有字的书读好无字的书
第三讲读好有字的书读好无字的书第三讲读好有字的书读好无字的书你看过妈妈做饭吧，做饭要有米、有水、有菜……，没有这些怎么能做好饭呢？正如俗话所说：“巧妇难做无米之炊”。
和做饭一样，也要有丰富多彩的词汇、有生动充实的素材……。
没有语言、没有素材，是写不好作文的。
当然，作文也有作文的技法，但是，如果不注意学习语言、不注意积累素材，脑子里空空的，技法学得再多，作文也写不生动、写不实在，那就成了无本之木、无源之水了！（想一想，什么是无本之木、无源之水？）那么什么是作文的“本”、作文的“源”呢？作文的“本”就是语文基本功——常用字、丰富的词汇、语法、句读、修辞，等等。
作文的“源”就是生活——家庭生活、学校生活、社会生活，等等。
作文的“本”、作文的“源”都写在两本“书”里，一本是有字的书——语文课本、课外读物。
随着科学技术的发展，这本书开始电子化，电视、电脑，也可以看作有字的书。
另一本是无字的书——大自然和人类的生活。
所以，我们要写好作文，一定要“读”好这两本书。
首先要好好上语文课，适当阅读一些课外读物（包括看电视、VCD等），掌握好语文基本功、扩大知识面。
还要学会观察生活、分析生活，由浅入深地思考一些社会和自然的问题。
学习作文，一定要和读这两本书紧密结合。
这样你的作文就有了丰富的语言、有了生动的素材，你的眼界就会放宽，思路就会开阔，“想作文”、“说作文”、“写作文”就会越来越得心应手，会写出生动、实在的好文章来。
开头这三讲，就是我们作文辅导的前言、总纲。
打个比方说吧：你要出发去一个地方，在没迈步走之前，应当知道目的地在哪，不知道目的地就是盲目的走。
同样，不知道这三讲讲的事情，就是盲目地学习作文，能有好的效果吗？一定要记住：作文要写得生动，写得实在；一定要记住：写作文之前要想作文、说作文；一定要记住：读好两本书——有字的书和无字的书。
战国时期有一位思想家荀子，在他的《劝学篇》里面有这样一段话：“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉”，意思是说：积累泥土成为高山，风雨就会在这里兴起；积累水流成为深渊，蛟龙就会在这里生长。
2023年《好读书,读好书》教案
2023年《好读书，读好书》教案2023年《好读书，读好书》教案1【教学重点】通过有指导的阅读活动，使学生关注生活热爱生活，获得审美体验，写作关于读书的作文。
【教学难点】使学生能够自主组织活动，以多种方式交流展示读书体会，提高读书水平。
一、说教法古希腊学者普罗塔戈说过：“头脑不是一个要被填满的容器，而是一束需要被点燃的火把。
”为了达到目标、突出重点、突破难点，根据素质教育和创新教育的精神，再结合本次活动课的实际特点，确定本节课教法的指导思想：引导学生积极思维，热情参与，通过自主、合作、探究的学习方式进行读书心得的交流和展示。
具体做法如下：1、情景设置法──激发感情，引起兴趣(利用多媒体)。
2、合作法──拓展资料，交流心得。
3、演示法──个别展示，丰富体验。
其中，演示法是本课最主要的方法。
在课前大量资料积累准备的前提下，让学生以丰富的形式进行交流展示，来高质量的完成教学任务。
二、说学法1、学情分析：课标要求，在初中阶段，学生课外阅读总量不少于260万字。
我们更多的时候是重视引导学生阅读名著，侧重经典。
针对学生的实际情况，怎样使学生在平日学习任务重的情况下还能保持一种持续的阅读习惯，我选择了向学生推荐阅读刊物《读者》，并把它迁移到课堂上，其目的在于不仅要亲近文学大师，还要拓展视野，走近温情的生活。
此种阅读习惯已经保持两年，借本次综合性学习“好读书，读好书”之东风，我把本课定位于《读者》交流课，力求让学生在关注生活热爱生活中对读书有更深刻的认识。
2、学力培养：“一个差的老师只会奉献，而好的老师则教会学生发现真理。
”在教学中我力求让学生主动参与和互相学习，调动学生的多种感官参与学习过程，强调一些学习习惯的养成，在兼容并举中力求最大限度地发挥学生的主动性、合作性、发展性、创造性，从而达到激发兴趣、理解陶情、启迪心智、感悟积淀的.四重境界。
3、指导方法：课前积累和准备是综合性学习的重要环节，每一次读书活动，我有序的指导学生：⑴勾画圈点法──勤动笔墨，积极读书。
人生要读好三本书
人生要读好三本书第一本：无字之书无字之书，就是生活本身这本大书。
谁读好生活这本大书，谁就会变得日益聪明智慧起来。
人的大脑发育，人的大脑运动，是离不开生活的润泽和养护的。
这里，生活实践既能满足大脑运动的有氧需求，也能提供更加丰富的大脑发育和运动的刺激。
同时生活实践之于大脑运动的结果，最终体现为大脑对人生、对生活的感悟、体验、认知，这些又都转化为大脑的灵性。
因此，在生活实践面前，在生活实践的挑战中，脑子会越用越灵，越用越聪明。
读好无字之书，让人生更加聪明智慧。
第二本：有字之书有字之书，就是人类用文字记载下来的人类社会古今中外的经典知识。
就拿高中生来说，只读好教课书、考试书、作业书，并不能为大家打开通往理想大学的光明大道，因为无论是为今天的高考作准备，还是为明天的就业谋生作准备，仅有死的书本知识，都是远远不够的。
无论是人文精神的塑造，还是综合素养的培育，都离不开人类的经典知识。
有些学校把培养学生的领袖气质作为培养目标之一。
什么是领袖气质呢？领袖气质至少要有独特的思想。
而经典就是人类祖先为后人用知识垒就的思想大厦的阶梯。
所谓站在巨人的肩膀上，就是要攀登一级又一级阶梯，拾级而上，才能达到人类思想的顶峰，才能超越，才能有新的成就。
今天学生能读的书很丰富，古今中外都有。
我希望学生要多读祖国的传统文化经典，这是我们民族思想长河的源泉，是我们民族的血脉，是我们民族文化的基因，是我们走向世界的基石！读好有字之书，让人生更加丰满充盈。
第三本：心灵之书读好心灵之书，就是每个人要读懂自己，读好自己。
俗话说，人贵有自知之明。
这里讲的，就是人能读懂自己。
很遗憾，现实生活中，的确有不少人不了解自己。
如何才能让每个人都能读懂自己，这就是学校教育承担的一个重要任务，让每位学生学会自我反思。
我们的老祖宗历来强调一个人要“内省”。
就是“每日三省吾身“。
读好心灵之书，让人生更加从容淡定。
人生的三本书作文（通用9篇）
人生的三本书作文人生的三本书作文（通用9篇）在生活、工作和学习中，许多人都写过作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。
作文的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是小编整理的人生的三本书作文（通用9篇），欢迎阅读与收藏。
在现代高速发展的时代，中国的学生一直在和人生的三本书息息相关，一本有字之书，一本无字之书和一本心灵之书。
这三本书伴随着中国学生的一生的命运。
有字之书这本书读得好与坏关键的看个人，是否能够学的来对于现代大多数大学生以上的人才来说他们读得有字之书肯定是不少了，所以有字之书所带来的高考影响着千千万万学子的命运走向。
但我们也必须承认这个有字之书也是贫寒学子摆脱命运的一种途径。
无字之书这本书是只有在社会上打滚多年以后才读得懂，因为无字之书只有自身去亲切的体会感悟得出结论，懂得运用的话无字之书也是一种无形的财富。
对于父辈一代的人来说有很多成功人士正是靠着无字之书成就未来的，这本书是有一定的风险性的，对于不同的人来说，有的人能够读得懂，有的人一辈子也读不懂。
所以这本书要读得好还得靠自己。
心灵之书有在于我们每个人心中的一本书，这本书将伴随着我们出生到死亡的那一天。
当有一天你愧对于这本书的时候那你还不是完全读懂这本书，这本书的内容包涵前面两本书的内容，这本书如果你能够读懂那你就可以查真伪，明辨是非。
每个人都想读懂它，但我们都在读懂它的过程中把自己未来要走的路迷失掉。
所以这本心灵之书要想读得懂，首先要控制住自己的欲望，不要让她迷失自己。
有字之书从可以读，无字之书只有经历才可以读，心灵之书经过有字之书的熏陶再经过无字之书的感悟，从而造就心灵之书的美。
书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。
确实，我们的生活离不开书，书本中有我们需要的东西，书能教会我们做人，使我们明智。
读书，无非是一个学习的过程。
通过书本，使自己的阅历更加丰富，使自己的思想更加成熟。
当然，书籍是无限多的，阅读、学习是永不停息的，但是，有三本“大书”是每个人必读的。
读好无字书
读好无字书公元632年，唐太宗李世民要求五品以上的官员，每人必须写一篇关于时政得失的文章。
身为中郎将常何门客的马周，替其只会舞枪弄棒的主人常何写了一篇文章，得到了太宗的极大赏识，太宗召见他并问及如何读书时，马周说，人要善于读两本书，一本是有字之书，另一本则是无字之书。
要了解历史、了解前人的得失就要读有字之书。
要了解风土人情、了解社情民意就要深入庶民之中，读无字之书。
清代学者张潮说：“能读无字之书，方可得惊人妙句”。
毛泽东总结了前人的经验之谈，多次告诫全党，社会和自然界是一个大学校，那里面的东西----无字的书，多得很，学之不尽，取之不竭。
孙中山是中华民族民主革命的领袖，他的三民主义，不是从学校的书本里学的，而是在学校外面的大学校里学的。
他还说，学习的书也有两种，有字的讲义是书，“无字之书”----社会上的一切也是书。
读书，可分为读有字书与读无字书两类。
读有字之书，会让你学到知识，学到你所不知；读无字之书，更能让你觉醒，顿悟人生的意义。
如果说读有字的书、有形的书，有助于丰富我们的智慧储藏，扩展我们的理论和思维视野的话，那么读无字书、无形的书，则能够使我们在与外部环境的对接中激发新的更强的人生动力，吸纳更多的推进事业发展的势能。
读有字书易，读无字书难；读字面书易，读字后书难。
如何读好社会、人生这本大部头的无字之书，唯一的途径就是向社会学习，向实际学习，向群众学习，吸收各种方面的知识。
调查研究是读懂无字之书的最好方法。
读无字之书，首先必须脚踏实地，深入实际，进行广泛的社会调查，掌握第一手资料。
社会实践是一个蕴含丰富、魅力无尽、虽百读而不能穷尽其智慧的大课堂，社会这本无字之书的每一页都是鲜活的，都是一个故事，需要我们用思想去读，用心灵去读，读出书里书外、书前书后那些深邃的文字、深厚的底蕴、悠久的渊源和丰富的内涵，读出精彩来。
读无字之书和读有字之书的区别在于，有字书需苦读，无字书须苦悟。
要想做一个有成就的人，必须既要读好有字书，又要读好无字书，也就是说要做到理论与实践，知与行相统一，否则理论是一套，实践又是一套，“知”是一套，“行”又是一套，这样必然会大话、空话连篇，必定误事、误国。
读好无字书演讲稿大学生
尊敬的老师们，亲爱的同学们：大家好！今天，我站在这里，非常荣幸能够与大家分享一个主题——读好无字书，铸就精彩人生。
在大学这个人生的重要阶段，我们不仅要学习专业知识，更要学会如何阅读无字书，从中汲取人生的智慧和力量。
首先，让我们思考一下，什么是无字书？无字书并非是指那些没有文字的书籍，而是指那些没有文字却蕴含着丰富知识和人生哲理的事物。
它们可以是自然界的景象，可以是人际交往的智慧，可以是生活的点滴，也可以是内心的感悟。
读好无字书，就是学会从这些看似平凡的事物中汲取养分，丰富自己的人生。
一、读好无字书，感悟自然的神奇自然是我们生活中最伟大的老师。
它教会我们谦卑，教会我们坚韧，教会我们生命的真谛。
当我们走进大自然，看到那雄伟的山川、绚丽的彩虹、宁静的湖泊，我们的心灵会被深深触动。
这些无字书，让我们明白了“山川秀美，人间值得”的道理。
记得有一次，我独自攀登了一座山。
在攀登的过程中，我遇到了许多困难，但我没有放弃。
当我终于站在山顶，俯瞰脚下的世界时，我感受到了前所未有的喜悦和自豪。
那一刻，我明白了，只要有坚韧不拔的毅力，就没有克服不了的困难。
二、读好无字书，领悟人际的智慧人际交往是人生不可或缺的一部分。
学会与人相处，是我们成长的重要课题。
人际关系的无字书，教会了我们尊重、理解、包容和沟通。
我曾读过这样一句话：“人生就像一本书，每一页都充满了故事。
”在大学这个大家庭里，我们每个人都是这本书的一个章节。
我们要学会读懂别人的故事，也要学会讲述自己的故事。
在这个过程中，我们学会了倾听、学会了分享、学会了关爱。
三、读好无字书，体验生活的点滴生活本身就是一本无字书。
它教会我们珍惜、感恩、担当和坚持。
生活中的点滴，如阳光、雨露、挫折、喜悦，都是我们成长的养分。
我记得有一次，我因为一次考试失利而感到沮丧。
那段时间，我经常想起一句话：“失败并不可怕，可怕的是失去了再站起来的勇气。
”这句话让我重新振作起来，我告诉自己，要勇敢面对失败，勇敢迎接挑战。
既读有字之书也读无字之书的理解
既读有字之书也读无字之书的理解把眼睛张开，我们看到的便是“有字之书”：一本又一本由无尽海量文字组成的书籍。
每一本书，每一行文字，都让我们获得了各式各样的知识，这就是所谓的“有字之书”。
但是，有时我们会发现：在享受有字之书的同时，我们还能感受到另外一种令人惊叹的“无字之书”。
这个“无字之书”，它不是指在书架上放着的纸质书籍，因为它没有任何文字、任何图片。
它就是在我们看到的景物中，听到的声音中，感受到的气息中。
无字之书，是那些拥有着无穷魅力的景色，犹如湖面那厚重的一抹色彩，把一缕柔和的阳光照耀着；是那座有着几个代代传说的古城池，它犹如一个怀旧的画，让人沉浸在历史的深沉中；是绿树簇拥的青翠的山峰，它像一部回到自然的古老的故事，让人身心感受到一种温暖的自由；是写满了蔚蓝的海天相连的蓝色，它似乎有着神秘的力量，让人心旷神怡；是自然界中浪漫而多姿多彩的花，它是生命的诗篇，让人深深陶醉在花的音符里。
无字之书，也是那些感动人心的声音：是母亲温柔叮嘱的话语，它令我们明白，在大千世界中，母亲的爱永远温暖如春；是古老歌谣中荡漾的熟悉旋律，它让我们明白，真正的家乡永远在心中；是那缠绕在每个人怀旧的乡愁，它教会我们，真正的故乡永远在心里；是那醉人的翩翩之声，它令我们明白，情比蜜甜；是一种让人困惑的默默然，它让我们明白，内心最真实的仰望，也是安慰人心最深刻的。
无字之书，也是那些耐人寻味的气息：是那腥香的盐湖，它让我们明白，家的味道永远不会变；是那清新的深谷湖水，它让我们明白，山谷里的恬静有时可以抚慰躁动的心灵；是那混杂的街道上的芳草，它让我们明白，回忆的思念伴随着历史的变迁；是那洋溢着温馨的家园，它让我们明白，家的温暖可以让我们忘记了无尽的牵挂；是那悠长清幽的山谷，它让我们明白，追求大自然的真实，也是一种教育。
“既读有字之书也读无字之书”，每当我们认识到这一点，就会发现：这可以使我们认识到世界的宏大，感受到生命的精彩，并学会去珍惜和热爱这个多元的世界。
读好无字书
读好无字书书大致可分为两种，一种叫有字书，另一种叫无字书。
《菜根谭》的作者洪应明说：“人能读有字书，不能读无字书。
”清代的张潮也指出，“能读无字之书，方可得惊人妙句”。
无字书是比有字书更加复杂、更加难读的书，这就是为什么有一些“书呆子”和高材生不能适应社会，而一些读有字书不大行的“文盲”却能在社会上纵横捭阖的原因。
怎样读好无字书呢？一是擅长读有字书的人不要自恃。
有的人凭着自己在学校里修炼多年而积累的那点“墨水”，觉得自己比别人高一等，从而不那么认真地读无字书，这真是大错特错。
其实，社会也是一所大学，而且是世界上惟一的一所最好的名牌大学，高校中的高材生即使成绩再好，在社会这所大学也还是要从头做起。
因此，擅长读有字书的人一定要谦虚、诚心地在“社会大学”里学习。
二是不擅长读有字书的人不要自卑。
世界本来就没有“有字”与“无字”之分，所以不能把读有字书的好坏作为一个人才能的评价标准。
何况现在许多的“有字书”简直就是一种垃圾，根本不值得一读，学校的教育和考试制度也并不是那么完美，加之每个人的智力结构是不同的，所以读有字书不好的人只能是说明他不适应这样的制度与环境罢了，但这并不妨碍其去读无字书。
能在社会这所大学毕业的人，才是真正的“高材生”。
三是要把有字书与无字书二者结合起来。
有字书和无字书都有其优缺点，所以应该把二者结合起来，相互取长补短。
有字书是人类智慧的积累与总结，具有很强的指导作用，但有字书中也有糟粕，而且需要注意的是，并不是所有的东西都可以、都能写到书中去，或者是都已经写到了书中，退一步讲，就是都写到了书中，你也不一定都能学得来，所以“书中自有千钟粟，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中车马多如簇”说法很行不通。
无字书是一种生活的积淀，是一种经验的积累，是一种感性的认知，类似于个人的“专有技术”，这靠别人来“读”是不行的，只能靠自己来读，来仔细体味。
《幽梦影》中说：“善读书者，无之而非书。
山水亦书也，棋酒亦书也，花月亦书也。
读懂无字之书作文
读懂无字之书作文《读懂无字之书》篇一无字之书，听起来就很玄乎，是啥玩意儿呢？也许你会像我一开始一样，挠破脑袋也想不明白。
嘿，我跟你说，这无字之书啊，可不像咱们平常读的那些有字的书，规规矩矩地躺在书架上，白纸黑字写得明明白白。
我记得有一次，我跟着爷爷去田里干活。
那片田啊，就像一个巨大的棋盘，田埂是棋盘的格子，而那些农作物就是棋子。
爷爷弯着腰，熟练地摆弄着那些菜苗，就像一个指挥千军万马的将军。
我在旁边看着，觉得这活儿简单得很，不就是把苗种下去嘛。
我就自告奋勇地说：“爷爷，我来帮您。
”爷爷笑了笑，把小锄头递给我。
我学着爷爷的样子，挖了个坑，把菜苗往里一塞，然后随便盖了点土。
结果呢？那菜苗就像个喝醉酒的大汉，东倒西歪的。
爷爷看到我的“杰作”，笑着说：“娃啊，这种地可不像你想得那么简单，这里面学问大着呢。
”我当时就很不服气，心想：不就是种地嘛，能有啥学问？但是随着时间的推移，我发现我错得离谱。
那些我种得歪歪扭扭的菜苗，长得那叫一个惨不忍睹，而爷爷种的呢，茁壮成长，绿油油的一片。
这时候我才意识到，这片田就是一本无字之书啊。
它没有用文字告诉我该怎么种地，但是却通过农作物的生长状况，给了我最直接的反馈。
生活中这样的无字之书到处都是。
就像我们在学校里和同学们相处，这也是一本无字之书。
有时候，你可能会觉得某个同学对你不太友好，但是你仔细观察，可能会发现是自己的某个行为让人家不舒服了。
这就好比是书中的一个隐晦的暗示，你得自己去体会，去读懂。
那我们为啥要读懂这无字之书呢？我觉得啊，只看有字的书，就像只吃干粮，干巴巴的。
而无字之书呢，就像是汤，有了它，我们才能吃得更有滋味，活得更明白。
要是不懂这无字之书，就像在雾里走路，到处碰壁。
可是读懂它也不容易啊，有时候你觉得自己好像懂了，其实可能只是一知半解。
就像我以为我懂了种地，其实差得远呢。
无字之书，它就在我们身边，默默地等待我们去发现，去解读。
你说，我们是不是应该更用心地去读这本特殊的书呢？不然，错过了这么多生活中的奥秘，岂不是太可惜了？《读懂无字之书》篇二读懂无字之书？嘿，这可有点难为人了。
自己读有字书和无字书的经历作文
自己读有字书和无字书的经历作文全文共10篇示例，供读者参考自己读有字书和无字书的经历作文篇1“聪明出于勤奋，天才在于积累。
”每当我读到这句话时，我总会想起幼儿时期到现在的读书经历。
我幼儿时期的读物是漫画。
每当我看到一本《知音漫客》我就兴奋不已，难以自拔。
我不停地看。
这本书带领我进入了色彩的世界，带我领略漫画的真谛。
那一幅幅有着鲜艳色彩的画面吸引着我的眼球，不停的催我赶快阅读。
天长日久，那些鲜艳的色彩，已完全不能使我有丝毫的满足。
我逐渐体验到正正方方的文字的独特魅力。
我开始读一些中外大名著，看着那些大文豪的著作，我就热血沸腾。
我最开始读的是四大名著中的明珠——《红楼梦》。
可一开始我对它的兴趣却并不大。
贾宝玉的女声女气，林黛玉的哭哭啼啼所以我翻了翻就仍在了一边。
可后来我读出了“满纸荒唐言，一把辛酸泪。
”我看到了一个家庭及一个王朝的兴衰。
后来我又看了《三国演义》。
这是一种全新的感受。
故事中的人物个性更加鲜明：机智聪明的周瑜、大胆创新的郭嘉、忠胆侠义的关云长、粗中有细的张飞、老猾巨奸的曹操······还有一些故事也是激动人心：赤壁之战，赵子龙单骑救主。
这一系列的人物、故事让人爱不释手，欲罢不能。
渐渐，书看得多了，理解力强了，我开始读唐诗宋词。
看“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
”词人李清照用14个字写尽了人世间的悲凉，看《醉花阴》“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
”又让人黯然神伤，看纳兰性德“风也潇潇，雨也潇潇，瘦尽灯花又一宵。
”又让我感慨万千，再看李白“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
”又令我豪情万丈。
我读，我感，我悟，书一天天在伴随我成长。
自己读有字书和无字书的经历作文篇2我喜欢读书，因为书时候智慧的源泉，是智慧的晶结，也是我时时刻刻的好朋友、好老师。
我爱读书！一本好书如同一道美味佳肴让我口说流；又如同一块磁铁，把我牢牢的吸引着；又如同一把打开知识的金钥匙引领我们在书中邀游……以前的我非常不喜欢看书，家里的一大堆书我都没有看过。
家长要读好一本无字的书
家长要读好一本无字的书导读: 家长要读好孩子这本无字书孩子是一本无字的书，书中的每一页都浸透着父母的心血，凝聚着父母深厚的爱。
我们每天翻动着它，却发现自己越来越读不懂……我们好困惑，好难过：究竟是谁出了问题？孩子为什么会远离自己？农民怎样对待庄稼，决定了庄稼的命运，家长怎样对待孩子，决定了孩子的命运。
农民希望庄稼快快成长的心情，和家长希望孩子早日成材的心情是完全一样的。
可是做法都往往不同：农民日夜思考的是庄稼需要什么？怎么满足庄稼的需要？家长为教育孩子彻夜难眠的时候，有没有想到孩子心灵深处的需求是什么？怎样满足孩子成长的需求？庄稼长势不好时，农民从不埋怨庄稼，相反，总是从自己身上找原因。
孩子学习不行时，一些家长却一味指责孩子，有没有想到自己的责任，在自己身上找找原因？地理环境变化时，农民都知道改变种植方法，社会环境变革时，我们有没有想到更新教育观念呢？我想：家长和老师们一定会做出肯定的回答。
那么就让我们从尊重孩子，与孩子平等相处开始。
孩子是一本无字的书，书中的每一页都浸透着父母的心血，凝聚着父母深厚的爱。
我们每天翻动着它，却发现自己越来越读不懂……现在许多家长教育孩子的心理有些错位，对孩子的期待值过高，总是用放大镜来看孩子的缺点，用显微镜来看孩子的优点。
有些孩子已经尽了最大努力在学习中取得了较好成绩，作父母的不是去鼓励他，而是因他不是全班最好的而责骂他。
最可怕的是用别人家孩子的长处，去比较自己孩子的短处，越比较越觉得自己的孩子不如别人家的孩子。
较易否定孩子，不仅容易抑制孩子丰富的创造力和想象力，还会损害孩子的自尊心，甚至会使孩子的一生有自卑心理。
无数事实已证明，自卑是心灵的杀手，它犹如一根潮湿的火柴，永远不能点燃成功的火焰。
一棵小树的成长，离不开阳光和雨露，离不开土壤和养料。
同样，一个孩子的成长，也离不开爸爸、妈妈和亲人们的关心和爱护，更需要他们的尊重，理解和赏识。
这些凝聚成爱的阳光雨露。
因此，我们带给孩子的不仅仅是遮风挡雨、解饥缓渴的屋舍，更要给孩子们开辟一隅慰藉心灵、排除困扰的空间。
读好无字书
读好无字书公元632年，唐太宗李世民要求五品以上的官员，每人必须写一篇关于时政得失的文章。
身为中郎将常何门客的马周，替其只会舞枪弄棒的主人常何写了一篇文章，得到了太宗的极大赏识，太宗召见他并问及如何读书时，马周说，人要善于读两本书，一本是有字之书，另一本则是无字之书。
要了解历史、了解前人的得失就要读有字之书。
要了解风土人情、了解社情民意就要深入庶民之中，读无字之书。
清代学者张潮说：“能读无字之书，方可得惊人妙句”。
毛泽东总结了前人的经验之谈，多次告诫全党，社会和自然界是一个大学校，那里面的东西----无字的书，多得很，学之不尽，取之不竭。
孙中山是中华民族民主革命的领袖，他的三民主义，不是从学校的书本里学的，而是在学校外面的大学校里学的。
他还说，学习的书也有两种，有字的讲义是书，“无字之书”----社会上的一切也是书。
读书，可分为读有字书与读无字书两类。
读有字之书，会让你学到知识，学到你所不知；读无字之书，更能让你觉醒，顿悟人生的意义。
如果说读有字的书、有形的书，有助于丰富我们的智慧储藏，扩展我们的理论和思维视野的话，那么读无字书、无形的书，则能够使我们在与外部环境的对接中激发新的更强的人生动力，吸纳更多的推进事业发展的势能。
读有字书易，读无字书难；读字面书易，读字后书难。
如何读好社会、人生这本大部头的无字之书，唯一的途径就是向社会学习，向实际学习，向群众学习，吸收各种方面的知识。
调查研究是读懂无字之书的最好方法。
读无字之书，首先必须脚踏实地，深入实际，进行广泛的社会调查，掌握第一手资料。
社会实践是一个蕴含丰富、魅力无尽、虽百读而不能穷尽其智慧的大课堂，社会这本无字之书的每一页都是鲜活的，都是一个故事，需要我们用思想去读，用心灵去读，读出书里书外、书前书后那些深邃的文字、深厚的底蕴、悠久的渊源和丰富的内涵，读出精彩来。
读无字之书和读有字之书的区别在于，有字书需苦读，无字书须苦悟。
要想做一个有成就的人，必须既要读好有字书，又要读好无字书，也就是说要做到理论与实践，知与行相统一，否则理论是一套，实践又是一套，“知”是一套，“行”又是一套，这样必然会大话、空话连篇，必定误事、误国。
人生要读三本书
人生要读三本书在人的一生中只要读懂三本大书即可，一本是“有字之书”，一本是“无字之书”，还有一本是“心灵之书”。
第一本有字之书，读有字之书，让我们的人生更有意义。
有字之书，就是人类用文字记载下来的人类社会古今中外的经典之作。
读有字之书，还要读比自己的理解力稍微难一点的书，只要集中精力攻克几本难点书，理解能力就会不断地提高。
反之，如果一味地读轻松、浅显的有字之书，理解能力提高较慢，且浅显的书往往不能把您引向深度阅读。
“书读百遍，其义自见”读好“有字之书”是我们在社会上安身立命的跟本，也是我们发展的前题。
第二本无字之书，读无字之书让我们更智慧。
无字之书，就是生活本身这本大书。
生活中，有的人善读“无字之书”，有的人却读不懂，其分水岭在于是否用心。
用心者事竟成。
有人忽视“无字之书”，只重视书本知识，把学知识与实践锻炼割裂开来，学了知识往往沦为纸上谈兵不得受用。
正确的做法，应该将读“有字之书”和读“无字之书”有机结合起来。
“读万卷书，行万里路”生活是一本“无字之书”没有事非，没有对错，只有勇于实践，陆游说：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
我们要在实践和时间中检验真理，觅得真知。
第三本是心灵之书，读好心灵之书，让人生更加从容淡定。
读好心灵之书，就是每个人要读懂自己，读好自己，做最好的自己。
读好自己的心灵之书，它会让我们学会加强自身修养。
我们常说：看人要看形，读人要读心。
为人处世，交友要慎重，读懂他人的心可以让我们在社会上立于不败之地，懂得舍得和放下才是人生的大智慧。
然而，人心是最深奥的，比最深的海还要深，不要试图分享别人的心灵因为你读不懂他们的心，只有用自己的心去感受才能发现人心的好，才能体会到生活的真谛。
第三本是心灵之书，读好心灵之书，让人生更加从容淡定。
读好心灵之书，就是每个人要读懂自己，读好自己，做最好的自己。
读好自己的心灵之书，它会让我们学会加强自身修养。
我们常说：看人要看形，读人要读心。
为人处世，交友要慎重，读懂他人的心可以让我们在社会上立于不败之地，懂得舍得和放下才是人生的大智慧。
会读“有字之书”、更会读“无字之书”《做最好的党员》读后感
会读“有字之书”、更会读“无字之书”《做最好的党员》读后感会读“有字之书”、更会读“无字之书”————《做最好的党员》读后感为庆祝建党91周年，新疆油田公司采气一厂党委开展“做最好的党员”读后感有奖征文活动，作为党员必读书目，厂党委早在2011年就为每位党员发放了一本党政读物——《做最好的党员》。
说实话，去年拿到《做最好的党员》这本书时，深怕自己会看不进去，以为其像通常的党政读物一样，理论知识太多，总是以高高在上的姿态，板起面孔，一味的灌输一些党的思想,就束之高阁了。
可是近日读了几页后发现，自己被里面的内容深深的吸引住了,一气呵成读完了这本书。
这本书的观点比较新颖，紧跟当今时代的步伐，用浅显易懂的语言来讲述深刻的道理;案例鲜活，学习的榜样不再是“高、大、全”式的人物，而是一个个有血有肉、有情有义的普通人;可操作性强，不强调应该怎么办，而是告诉你面对工作中的困难到底该怎么办，观点和建议会给实际工作带来诸多帮助。
书中作者用大白话讲大道理的方式，以当代一些优秀共产党员典型事例，深入浅出的告诉我们的党员同志在思想培养上应该“怎么想”，在工作能力上应该“怎么做”，在说话技巧上“怎么说”，在学习提高方面“怎么学”，并且以典型事例和精彩点评，通过朴素易懂的语言，很好的诠释了在市场经济环境下，在平凡普通的岗位上，怎样做一名优秀的共产党员。
“最好的党员是怎样想的、最好的党员是怎样做的、最好的党员是怎样说的、最好的党员是怎样学的”书中就是从四个方面进行了详细的阐述，教导我们如何去做一个最好的党员。
对照书中的四条主线，我认真对照自己进行了剖析：我该怎么做，才能做得更好，才能进步的更快？做最好的党员是每个党员应该为之奋斗的目标，但“最好”却不是能够轻易承诺得出的。
通过对本书的学习，使我对如何在新时期内做一名优秀的共产党人有了全新的认识和了解。
我必将以实事求是、讲究方式方法、善于学习、干一行爱一行来严格要求自己，勤于思考，勇于进取，不断创新。
多读无字之书张业修的论证思路
多读无字之书张业修的论证思路①谈到读书，有不少人认为，要么不读，要读就读有用的书。
我倒觉得，一个人不管做什么工作，在读有用之书的同时，还应多读点无用的书，否则，就不是完整意义上的读书。
②所谓无用的书，是相对于如今流行的那些“有用之书”而言的——那些读了以后，对你升学、应聘、挣钱能立竿见影有所帮助和借鉴的书，如《如何炒股》《如何理财》等等。
反之，那些不授技能的书，都属于看似“无用的书”。
③人要生存，必然要学谋生的技能和手段，就得读“有用之书”，这是天经地义、无可厚非的。
但若把读有用之书当成读书的全部，或对“无用的书”心存芥蒂，就有失偏颇了。
读有用之书，或许能最大限度地满足物质需求，但如果读书只关注物质的获取，而忽略精神的需求，就可能被名利所牵引控制，变成一个精神空虚、了无情趣的人。
④就我自己来说，书读得不算太多，但却自小就喜欢读些无用的书，记得上小学时，课余时间，最喜欢看《黄继光》《董存瑞》《穆桂英挂帅》等小人书。
上中学时，抽空就爱看《红楼梦》《西游记》等长篇巨著。
为此，常常遭到家长的斥责：“净读这些无用的书，将来怎么考上大学？”在学校，也没少挨老师批评，有几次因自习课上看小说，被老师发现，不仅被骂得“狗血喷头”，而且连借来的书都被没收了，害得我只好东借西凑，才把图书馆的罚款交了。
⑤从学校毕业以后，在阴差阳错中，我进了一家事业单位，当上了“账房先生”。
这样一来，就导致专业不对口，课堂上学到的东西用不上，反倒是平时所读的那些“无用的书”在我的职业生涯中派上了大用场。
在我看来，多读点“无用的书”，起码有四点好处：⑥可以养心。
人生在世，身体需要滋养，心也需要滋养。
养心要靠知识、见地、思维、情趣，而这些东西常常来自那些看似无用的书。
正如叶曼在《智慧人生》一书中所说：每一本书的写成，每一本书的流传，不论古今中外，它之所以能被人接受，大都是作家一生的经验及智慧的精华，集合在一本书上，所以看书就等于吃维他命。
⑦可以怡情。
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第三讲读好有字的书读好无字的书
第三讲读好有字的书读好无字的书你看过妈妈做饭吧，做饭要有米、有水、有菜……，没有这些怎么能做好饭呢？正如俗话所说：巧妇难做无米之炊。
作文和做饭一样，也要有丰富多彩的词汇、有生动充实的素材……。
没有语言、没有素材，是写不好作文的。
当然，作文也有作文的技法，但是，如果不注意学习语言、不注意积累素材，脑子里空空的，技法学得再多，作文也写不生动、写不实在，那就成了无本之木、无源之水了！（想一想，什么是无本之木、无源之水？）那么什么是作文的本、作文的源呢？作文的本就是语文基本功——常用字、丰富的词汇、语法、句读、修辞，等等。
作文的源就是生活——家庭生活、学校生活、社会生活，等等。
作文的本、作文的源都写在两本书里，一本是有字的书——语文课本、课外读物。
随着科学技术的发展，这本书开始电子化，电视、电脑，也可以看作有字的书。
另一本是无字的书——大自然和人类的生活。
所以，我们要写好作文，一定要读好这两本书。
首先要好好上语文课，适当阅读一些课外读物（包括看电视、VCD等），掌握好语文基本功、扩大知识面。
还要学会观察生活、分析生活，由浅入深地思考一些社会和自然的问题。
学习作文，一定要和读这两本书紧密结合。
这样你的作文就有了丰富的语言、有了生动的素材，你的眼界就会放宽，思路就会开阔，想作文、说作文、写作文就会越来越得心应手，会写出生动、实在的好文章来。
开头这三讲，就是我们作文辅导的前言、总纲。
打个比方说吧：你要出发去一个地方，在没迈步走之前，应当知道目的地在哪，不知道目的地就是盲目的走。
同样，不知道这三讲讲的事情，就是盲目地学习作文，能有好的效果吗？一定要记住：作文要写得生动，写得实在；一定要记住：写作文之前要想作文、说作文；一定要记住：读好两本书——有字的书和无字的书。
战国时期有一位思想家荀子，在他的《劝学篇》里面有这样一段话：积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉，意思是说：积累泥土成为高山，风雨就会在这里兴起；积累水流成为深渊，蛟龙就会在这里生长。
让我们记住荀子的话，日积月累，努力学习，你的作文本、习作本里也会兴风雨、生蛟龙的！IIJJIIJJEEDEEJJIIJJII。