中世纪日耳曼文化背景与意义

中世纪日耳曼文化背景与意义
背景：
•1.西罗马帝国的衰亡
•1）隶农的不满和反抗
•公元3世纪前后，罗马帝国的奴隶制社会内奴隶主与奴隶的阶矛盾加深，严重影响了经济生产。

奴隶主将大田庄分成小块土地租给农民，佃农有自由之身，但必须终生从事农业生产，成为一种隶农。

包括以前的奴隶，外来移民，部分自由民，受到了残酷的压迫，逐步对罗马统治者不满，参加了反抗罗马帝国的斗争。

2 2 ）日耳曼人的威胁
•罗马帝国北方的蛮族有凯克也人，日耳曼人和斯拉夫人
•日耳曼人分布在东起维斯杜拉河（波兰一带），西起莱茵河，南起多瑙河，北至波罗的海地区
•公元前1世纪还生活在原始氏族社会，从公元1世纪末到3世纪有了阶级分化，并出现了部落联盟：东哥特、西哥特、汪达尔、法兰克、盎格鲁、撒克逊等
•从3世纪起常在罗马边境侵袭，到帝国末年，罗马军队多半由蛮族组成。

开始民族大迁徙，持续到6世纪后期。

•公元376年，西哥特人迁入帝国境内麦西亚一带
•西罗马帝国到5世纪领土已丧失大半。

不列颠受到撒克逊人（Saxons)和裘特人(Jute)的侵略，法兰克人(Frank)在5世纪末征服高卢(Gaul)
3 3 ）西罗马帝国的灭亡
•5世纪中叶451-452年，罗马帝国遭到匈奴人的侵袭，3年后又受到汪达尔人(Vandals)的洗劫
•476年哥特人将领奥多阿克(Odoacer)废除了罗马最后一个皇帝，西罗马帝国正式灭亡。

•493年东哥特王狄奥多里克(Diodoric)率兵攻占意大利拉文那(Ravenna),杀死奥多阿克，建立东哥特王国
. 2. 日耳曼人建立的国家
•1）法兰克王国
•日耳曼人建立的国家里，法兰克王国最大，时间最长。

达360多年。

由克洛维(Clovis)创建，从5世纪末起，不断出兵统一了法兰克诸部落，和教皇相互支持，建立了墨洛温王朝(MerovingianDynasty)。

•到6世纪中叶成为日耳曼人中间最强大的国家，后国家实际分裂成三个部分，国王地位虚弱，贵族成为实际统治者
•公元7世纪中叶起，贵族分别推举宫相处理各自政务，国王不问政事。

这个时期长达一个多世纪，称为懒王时期(The Inactive King)•后矮子丕平(Pepin the Short)成为唯一的宫相，丕平利用教会支持，篡夺了法兰克王位，创建加洛林王朝(Carolingian Dynasty)
2 2 ）查理帝国
•从8世纪后期到9世纪初，加洛林王朝进一步确立了封建制度，形成了闭塞的庄园经济
•丕平之子查理曼(Charlemagne)继位后，将王国扩大，西南至厄步罗河，北至北海，东至易北河与多瑙河，南面包括意大利的大部分，几
乎和西罗马帝国差不多大
•799年教皇利奥三世(Leo III)遭罗马贵族驱逐, 向查理曼求援，查理曼派兵进军罗马，加深了和教会的关系
•利奥三世于800年圣诞在罗马圣彼得大教堂替查理曼加冕，号称“罗马皇帝”，法兰克王国变成了“查理帝国”
3 3 ）法兰克的分裂
•查理曼大帝儿子路易(Louis)继位, 封建大领主不愿服从国王统治。

•路易去世后他的三个子之间发生内战。

日耳曼路易(Lewis the German)和秃头查理(Charles theBald)联合起来反对哥哥罗退耳(Lothair)
•罗退耳被迫同意让步，三人于843年在凡尔登(Verdun)缔结和约，将帝国分成三部分。

莱茵河以东的地方归日耳曼路易，称东法兰克王国。

谢尔德河和谬司河以西归秃头查理，称西法兰克王国。

罗退耳承袭皇帝称号，管辖北起北海，沿莱茵河下游朝南，直到意大利中部。

•自从凡尔登条约后，近代西欧三个主要国家的疆域开始行成。

罗退耳领土南部形成意大利，东法兰克发展成德意志，西法兰克发展成为法兰西疆土。

意义：
•中世纪从西罗马帝国灭亡到文艺复兴结束持续1000年的时间
•西方文明在其间没有取得什么重要成就，但做了很好的反思，积蓄了力量
•可以说中世纪是一个重要阶段，具有深远的意义，否则就没有西
方世界在世界文明史上举足轻重的地位
1. 承上启下的历史阶段
•日耳曼人结束了罗马人的统治地位，一方面历史出现了曲折和倒退；另一方面日耳曼人封建式的农奴制生产替换了罗马帝国奴隶生产方式，推动了生产力的发展，有益于社会的整体进步
•城市和市民阶层出现了，他们经常开展反对封建统治阶级的斗争，当时社会混乱，为社会的进步创造了条件
. 2. 中央集权制的演变和削弱
•希腊罗马是民主管理的政治体制，但日耳曼人的国家是一种中央集权的体制。

一切政治军事大权都集中在一人手里，这种类似东方专制制度的体制虽一度使法兰克变得十分强大，但还是会危害社会发展。

逐渐的中央集权制从高峰走向低谷，一方面对社会的发展产生了负面的影响，另一方面为以后欧洲政治体制的变革，提供了有益的经验
. 3. 教会影响的增加
•基督教的影响不断扩展，很多人加入。

•教会不仅有很多资产，也起着重要的政治作用。

•教会对人们的思想加紧了控制，阻碍了进步思想的表达和传播，尤其是科学的进步，成为保守和愚昧的代名词
. 4. 日耳曼人和其他民族对基督教文化的贡献
•1）日耳曼人在文化上的贡献
•哥特人作为日耳曼人的重要代表，对西方基督教文化的形成做出重要贡献。

在基督教文化三位一体的特征（力量、智慧和仁爱）里面，
智慧主要是从希腊人的理性思维里获取的，仁爱来自于犹太人充满感情色彩的经历和体验，力量主要是从哥特人勇敢善战、强悍凶猛的特征，成为西方文化的重要组成部分
•对西方文化的另一贡献是对文化教育的重视和提倡。

查理曼大帝对古典文化的推崇，对教育的提倡，对经典作品的搜集和研究，为以后古典文化的复兴打下基础，为以后对知识文化的尊重提供了先例
2 2 ）穆斯林的贡献
•对古典文化的保存做了很有意义的工作
•一群穆斯林在拜占廷保存了许多希腊的经典作品，并译成阿拉伯文。

他们还在西班牙的科尔多瓦从事的学术译解工作
•把希腊和穆斯林的作品介绍到欧洲和基督教世界，包括哲学、自然科学领域的成果，推进了思想和科学的启蒙运动（当时很多希腊作品的欧洲文本已失传）
. 5. 中世纪文化的功利性
•1）不同文化的出现
•表现在两个方面：一方面是建立和推崇宫廷文化，创造出一种为皇帝、贵族和有钱人服务的文化。

如礼仪、习俗和趣味
•另一种文化是对应平民百姓的粗俗文化，如一些传奇笑话和诗歌。

这两种文化的存在和对立是中世纪封建社会的重要特点之一表明在阶级地位和经济状况之外，还有一种区别他们身份的文化
2 2 ）等级制度的完善
•教会在这一方面起到至关重要的作用
•首先设立了不同层次的牧师任命制度，从至高无上的教皇、红衣主教、大主教到普通教堂的牧师；将天使从上到下分成了9个层次，顶上是六翼天使和司知识天使，中间是统治天使、道德天使、掌权天使和权天使，最下边是大天使和保护神。

将封建贵族根据高贵程度，分成等级不一的称号，分享不同的权力：公、侯、伯、子、男、从男，等级森严，从理论上说中世纪的神学思想和世俗社会建立了一种次序固定下来。

这种制度不一定有利于人类的思想进步和社会发展，但对当时的社会却起到了一种稳定作用
3 3 ）基督教义的人性化
•中世纪文化的功利性还表现在基督教义的人性化方面，如对圣母玛利亚的崇拜，提高了妇女的地位。