武术套路运动的美学特征与艺术性

武术套路运动的美学特征与艺术性
摘要：中华武术，国之瑰宝。

中华武术作为悠久文化的一部分，不单拥有锻炼自我保护的实际用途，并且还拥有独一无二的美学特征。

武术之美是根据武术的动作、表情、功夫底子等一些外在风范来诠释出的，所以影响到了习武者个人的经验和看客的体会，让心情愉快、舒心而意会到中华武术之美。

关键词：武术套路;美学特征；艺术性
中华武术，独具特色，源远流长。

中华武术聚集五湖四海的精粹，采用中国民族特征，印天然环境来景物，展天地之转化。

中华武术作为中国民族优秀文化的珍贵遗产，它经历过数千年的历史岁月的进阶下兴盛到至今，中华武术的基本结构都已经慢慢步入无暇。

以武术套路而言，它的操练可以反应人身体形体美而且还有进攻与防守作用的健身作用，使人可以感到视觉享受。

它不同的拳法，工具活灵活现的演出，让大家蔚为大观，让看客故事到中华武术美的影响，习武者展现出的民族风范和民族精神更加让大家激昂。

不过，中华武术套路这方面运动带给人的不仅仅只有视觉享受美感，而是多方面的。

所以，该篇文重点围绕中华武功套路运动的美学特征，给出一些看法和观念。

1.中华武术套路的外在美学特性
中华功夫为什么会给大家带来美的感触，这首先关键在于套路运动操练中自我身体在指定的时长和环境内一直的行动而勾勒的一系列艺术形象给大家增添了更加直观的美感。

它关键发挥在形象美、构架美和协和美。

1.2结果美
武术套路运动更加讲究手脚的设计组织，同一情况下务必做到创作设想上美学内容的质感。

一套打法设计，第一要看其丰富性。

怎样起势，怎样表达热潮部分，怎样收势都要精心设想，反复探索，如同一首澎湃的歌曲，大起大落；然后就是要适合武术思路，着重假和真、自动开合等转化，或者在结构中来回连贯，环绕蜕变，都需要合理进攻与防守步骤。

功夫中的种种招式都是从功夫的推行，
运动和美感的条件出发，依据功夫个人身体的特征产生的。

因为武术结构谨慎构
造完好，固有逻辑性比较强，才能够足够反映出功夫的美学特征。

1.3技击美
技击，是一种充满比较激烈较量、打斗意义的活动项目，从古至今都为习武
的人们所着重。

当它的操纵范围不断地从战局上退出来在传统的时候就变成了一
种运动、表现功底、文娱的灵效技巧。

无视的技击在耐用环节中，伴随着大家较
量能力操纵的高明性，有力的技击规律在使用中可以激发姿势“美”的探求，在“内意”中还是继续留有了技击规律的适用性纷争意义的含义。

在“外观”展开
修理和不断开发，愈发满足实用性技击准则。

攻中有招，防中有势，进攻与防守
协同，反映出英勇善战、铁血强悍的美感。

在推行中，灵活运用精力，功夫技巧
的转化，机动灵活、对于真假武术技巧是对待对手的高招，在这其中不由得显示
出身体的生动性和协调性。

生动基本上是体现身体行动拥有一种灵巧、无误、友
好的美。

在技击功夫操纵的环节中，使身体更加健壮扎实，体现出习武者的雄壮
之美。

进行实战的进攻与防守，以灵巧的进攻和防守措施来绕开对手矛头，那种
灵活的身法转化、惊心动魄的进攻与防守能力，给人一种独特的美感。

1.4节奏美
1.4.1武术是动中有静，静中有动的转化经过的。

就来长拳来说，通常说
“拳如流星眼似电，腰如蛇行步赛粘”。

还有拿万事万物中的十二生肖造型来形
容十二种姿势例子，则“动如涛，静如岳，起如猿，落如鹊，立如鸡，站如松，
转如轮，折如弓，轻如叶，重如铁，缓如鹰，快如风”。

可以说节奏的转化是需
要看实际情况来定的。

例如：一套运动的整合“旋子—击步单脚—翻咬—右马步
劈掌’正是先动再静，此类刹那的动态静态转化，实现了融洽和节奏美。

在整个
的动态转化中，动像大风大浪，又好像是狂风大作。

1.4.2武术运动是结合锻炼、功法于一身的活动，重点体现在动态，但是唯
有静态的点缀，才能够体现出动态的贯通、不涩、活动和静态也是有定律的，所
以难以单凭认为的一部分，而粗心另一部分，唯有一部分的功夫美不算真确的美。

1.5和谐美
武术起源来于我国古时候集体的一系列实践活动中，实践主体是由斗争的情景产生的。

武术美学是由这一层次中客观体现的。

在斗争的情景下调和出美的展现：功底环节，例如释放出的技能与对手的对打，技击与摆脱的技能；武术中对立统一的不同概念在武术理论、谚语、歌诀等方面表现出来，如阴阳、动静、攻守、进退等。

能在打斗中可以看出技法也都是刚中有柔，柔中见刚，以实现出和谐美。

而功夫中正是这些打斗性方式，相反更可以反映出对立中的和谐美，所以让武术套路运动而存在韵味。

1.武学套路运动的艺术性
美学分类中有形式美，意蕴美。

生态环境对于人工制造，犹如一块石头不经雕琢，生态环境造型能让人浮想联翩。

生态环境的美十分珍贵，生态环境让人直观真实的美。

艺术美是营造出的技巧与方式。

艺术美是武术套路的一个重要运动表现。

2.1.形式美
在功夫中套路运动中的弓、马、虚、歇，这五种关键形态是功夫形象艺术的中心，不同的手技与目光的结合能否可以做到不错的效果，各种的身法和步伐的转化能否做到连贯，功夫底子是不是做到平稳、流畅、灵动是判断一个习武者能力的最起码核心目的。

假若没有以上条件，不管套路运动如何去构思别致动作，操作水平再怎么大，最终得分也不可能高的。

以上一系列问题都足够说明了功夫形象美在武术套路中至关重要的影响。

武术套路的形象美，能划分动态外观形象和静态外观形象两个主要内容。

2.1.1动态形象是指，套路运动在操纵环节中身体在环境中进行行动的立马结构或产生的一系列形状，蕴含弧形、条形、平行线。

静态形象是指，在套路姿势中瞬息比较静态的形象。

2.1.2动态形象艺术性
武术很注重手、眼、身法、步、意识、能力的转化和融合。

一系列技巧与目光的协同，或者一系列不一样的技巧转化和一系列的步法转化都包括在身体的动向美学形象。

如“旋风脚”，或者“腾空摆莲”，这两个美就体现在行动环境中
反映出来的明净、灵活、融合、流畅、柔美和充满步调。

而疾风骤雨般的动作，
又以不可思议的速度和魄力，发挥出雄壮、澎湃之美。

此类独特的运动形象不但
在直观上给看客提供了美的感受，并且只要看到习武者实施这样的行动使，看客
内心心里也会发生一种美的心态感受和体会。

2.1.3静态形象艺术性
刹那静止不动的惯性如“提膝、勾手亮掌”，帮助腿绷直，头部望上直顶，
让人感受到强劲正直的人设。

协同左摆的脑袋和配上目光如炬的眼神，让人感受
到流畅大方，不慌不忙而气势威严的视觉。

大家直观地形容功夫形象是“静如岳，立如鸡，站如松”就是根据功夫操纵中在必然时间和环境中持续地产生变化莫测
的美学形象，才让功夫取得了美的塑造。

结语:
总的来说，我国武术套路活动是借助其外在形象的技巧美和自身的思想风范，发挥出本身独一无二的美学特征。

在武术套路中探讨美学不单是必要的更需
要拥有有意义的。

伴随着社会发展的进步，大家对武术的供给更偏重于健身、欣
赏的作用。

在对基础上武术的推动，也恰恰是大家对武术套路运动美学不断追求
的收获。

武术也马上作为专业正规的体育运动加入世界的体坛，也能够让武术套
路运动美不仅仅只在我国得到发展，在面对世界化发展充分展示我国武术套路运
动的美，让更多的人了解认识到中华武术的魄力。

参考文献：
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[2] 王东林. 武术套路运动的美学特征与艺术性研究[J]. 体育时空, 2017, 000(011):31.
[3] 张文福, 鲍宇. 武术套路美学钩沉[J]. 体育研究与教育, 2018,
33(5):4.
[4] 张钦. 试析中华武术套路的美学因素[J]. 2022(4).
作者简介：周竟（1979-）高级教练；大学本科；主要从事竞技武术套路的教学与训练。