《马说》比较阅读

（一）[甲]马说略（12分）《马说》比较阅读
[乙]昔有大长者子①，共诸商人入海采宝。

此长者子善诵入海捉船方法，若入海水漩洑洄流矶激之处②，当如是捉③，如是正，如是住④，语众人言：“入海方法我悉知之。

”众人闻之，深信其语。

既至海中，未经几时，船师遇病，忽然便死。

时长者子即便代处，至漩洑洄流之中，唱言⑤当如是捉，如是正。

船盘回旋转，不能前进。

至于宝所，举船商人没人而死。

注：①大长者子：富商人家的儿子。

②漩洑洄流矶激之处：水流湍急的地方。

③捉：驾驶。

④住：停止。

⑤唱言：高声说。

9、解释下列加点词的意思。

（2分）
（1）虽有千里之能（）（2）且欲与常马等不可得（）
（3）善诵入海捉船方法（）（4）入海方法我悉知之（）
10、翻译下列句子。

（3分）
（1）策之不以其道。

译文：
（2）唱言当如是捉，如是正。

译文：
（3）食马者不知其能千里而食也。

译文：
11、“大长者子”的悲惨结局给你什么启发？（2分）
答：
12、甲文强调了“按规律办事”的道理，乙文则突出了“生搬硬套规律”的恶果，这两方面相矛盾吗？（2分）
13、假如你身边也有像“大长者子”一样爱说大话的人，你应该怎样指出他的毛病呢？（3分）
答：
（二）马说略
卞和泣玉
楚人和氏得玉璞楚山中，奉而献之厉王。

厉王使玉人相之，玉人曰：“石也。

”王以和为诳，而刖其左足。

及厉王薨，武王即位，和又奉其璞而献之武王，武王使玉人相之，又曰：“石也。

”王又以和为诳，而刖其右足。

武王薨，文王继位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣尽而继之以血。

王闻之，使人问其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也。

悲乎宝玉而题之以石，贞士而名之以诳，此吾所以悲也。

”王乃使玉人理其璞而得宝焉，遂命曰：和氏之璧。

[注释] ①璞：蕴藏有玉的石头，未经加工的玉石。

②刖：音“yuè”，古代一种酷刑，断足。

③奚：何，为什么。

④理：加工雕琢玉石。

10．结合文意，解释下列加点的词。

（2分）
（1）故虽有名马，祗辱于奴隶人之手。

名马：（）
（2）厉王使玉人相之。

相：（）
11、通过“识马”、“相玉”，两文表达的共同意思是什么？
答：
12．《马说》以“‘天下无马！’呜呼！其真无马邪？其真不知马也”的感叹收束全文，《卞和泣玉》以“王乃使玉人理其璞而得宝焉”为和氏献璞的结局，两文所表达的思想感情何不同？（3分）
答：
13．用现代汉语写出下面句子的意思。

（4分）
（1）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？译文：（2）悲乎宝玉而题之以石，贞士而名之以诳。

译文：
（三）【甲】《马说》
【乙】七年，入见，帝从容问曰：“卿得良马否？”飞曰：“臣有二马，日啖刍豆数斗，饮泉一斛，然非精洁则不受。

介而驰，初不甚疾，比行百里始奋迅，自午至酉，犹可二百里。

鞍甲而不息不汉，若无事然。

此其受大而不苟取力裕而不求逞致远之材也。

不幸相继以死。

今所乘者，日不过数升，而秣不择粟，饮不择泉，揽未安，踊跃疾驱，甫百里，力竭汗揣，殆欲毙然。

此其寡取易盈，好逞易穷，驽纯之材也。

”帝称善，曰：“卿今议论极进。

”
（选自【宋史·岳飞传】）【注释】①帝：宋高宗赵构，此次谈话后遂封岳飞为太尉。

②介：备上鞍甲。

③褫（chǐ）：脱去，卸下。

④秣：喂食。

9.下面各项中加点字的意思和用法不同的一项是（）（2分）
A.执策而临之临表涕零，不知所言（《出师表》）
B.食马者不知其能千里而食也人不知而不愠（《论语》）
C.初不甚疾虽乘奔御风不以疾也（《三峡》）
D.帝称善京中有善口技者（《口技》）
10.下面各项中加点字的意思和用法相同的一项是（）（2分）
A. 骈死于槽枥之间每假借于藏书之家（《送东阳马生序》）
B. 策之不以其道小大之狱，虽不能察，必以情（《曹刿论战》）
C. 驽纯之材也怅恨久之（《陈涉世家》）
D. 此其寡取易盈其如土石何（《愚公移山》）
11.请将下面的句子翻译成现代汉语。

（4分）
⑴食不饱，力不足，才美不外见。

译文：
⑵比行百里始奋迅。

译文：
12.用斜线（/）为乙文中画浪线的句子标出两处停顿。

（2分）
受大而不苟取力裕而不求逞致远之材也
13.这两段文字表面谈马，实则都告诉人们什么道理？结合具体实例，谈谈你对这个道理的认识。

（3分）
答：
（四）［甲］《马说》
［乙］人有卖骏马者，比①三旦立市，人莫之知。

往见伯乐，曰：臣②有骏马欲卖之，比三旦立于市，人莫与言。

愿子还③而视之，去而顾之，臣请献一朝④之贾。

”伯乐乃还而视之，去而顾之。

一旦而马价十倍。

（《战国策•燕策二》）注：①比：连续，接连。

②臣：先秦时代，普通人之间有时也说称自己为“臣”。

③还：音义同“旋”，围绕，绕圈子。

④朝（zhāo）：早晨，也指一天。

23．解释下列句子中加点的词语。

（4分）
⑴才美不外见（）⑵愿子还而视之（）
⑶不以千里称也（）⑷去而顾之（）
24．用现代汉语写出下面句子的意思。

（4分）
⑴其真不知马也。

译文：
⑵比三旦立于市，人莫与言。

译文：
25．［甲］文第二段交代千里马被埋没的根本原因的一句话是。

［乙］文介绍这匹骏马“一旦而马价十倍”的原因的一句话是。

实际上这都证明了［甲］文提出的这一观点，说明了伯乐的重要性。

（3分）
26．我们常以“千里马”比喻。

（2分）27．从这两则短文中，你得到了什么启示？请谈谈你感受最深的一点。

（3分）
答：
（五）1马说略 2 千金市骨
古之君王，有以千金求千里马者，三年不能得。

涓人①言于君曰：“请求之。

”君遣之，三月得千里马。

马已死，买其首五百金②，反以报君。

君大怒曰：“所求者生马，安事③死马而捐五百金！”涓人对曰：“死马且市之五百金，况生马乎”天下必以王为能市马。

马今至矣！”
于是，不能期年④，千里之马至者三。

注释：①涓人：近侍之臣。

②金：古代计算货币的单位。

③安事：哪里用艄；怎么能够。

④期年：满一年。

不能期年，即不到周年。

16．解释下列句中的加点词：（4分）
①执策而临之（）②才美不外见（）
③君遣之，三月得千里马（）④安事死马而捐五百金（）
17．下面句中加点“之”字的解释与其它三句有明显不同的一项是（）。

（2分）
A．祗辱于奴隶人之手B．策之不以其道
C．涓人言于君曰：“请求之。

” D．死马且市之五百金
18．将下面句子翻译成现代汉语：(4分)
①食马者不知其能千里而食也。

译文：
②死马且市之五百金，况生马乎？译文：
19．简要回答下面问题：（5分）
⑴细读《马说》第三段，简要说说应该怎样正确对待“千里马”。

（2分）
答：
⑵如果让你给涓人的“马已死，买其首五百金”这个做法评分（满分设为10分），你会评几分呢？说说你这样评分的理由。

（3分）
答：
（六）【2016·河南卷】《马说》
（二）《诗》曰：“济济多士，文王以宁。

”孔子曰：“十室之邑，必有忠信。

”非虚言也。

陛下秉①四海之众，曾亡柱干②之固守于四境？殆③开之不广，取之不明，劝之不笃。

《传》曰：“土之美者善养禾，君之明者善养士。

”中人④皆可使为君子。

诏书进贤良，赦小过，无求备，以博聚英俊⑤。

（节选自《汉书》）【注】①秉：执掌。

②柱干：比喻担当重任的人。

③殆：大概。

④中人：中等资质的人。

⑤英俊：杰出人物。

16．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是【】（2分）
A.故虽有名马名之者谁？太守自谓也
B.食不饱，力不足今南方已定，兵甲已足
C.策之不以其道既加冠，益慕圣贤之道
D.鸣之而不能通其意中通外直，不蔓不枝
17．把语段（一）中画横线的句子翻译成现代汉语。

（3分）
马之千里者，一食或尽粟一石。

食马者不知其能千里而食也。

18.“也”常表示某种语气，同时暗含情感。

结合语段（一）第一段的内容，说说其结尾的“也”字暗含了作者什么样的情感。

（2分）
答：
19．根据语段（一）和语段（二）的内容，用自己的话填空。

（3分）
两个语段都在谈人才问题，都认为社会上有人才。

人才怎样才能不被埋没？语段（一）用托物寓意的写法，强调①；语段（二）用②的论证方法，强调
③。

（七）【甲】马说
【乙】冯异①定关中，自以久在外，不自安。

有人上章②言：“异权威至重，百姓归心，号为‘咸阳王’，陛下应防其反之。

”光武帝以此章示异。

异上书谢③。

诏④曰：“将军之于国家，恩犹父子，何嫌何疑，而有惧意？”及异大破敌军，诸将欲分其功。

玺书⑤诮⑥大司马⑦以下，称异功若丘山。

今人咸知异为名将，然非君之明，必图谗口矣。

【注释】①冯异：人名，汉代名将。

②章：奏章。

③谢：谢罪。

④诏：诏书，皇帝的命令或文告。

⑤玺书：古代封口处盖有印信的文书。

秦以后，专指皇帝的诏书。

⑥诮：qiào，责备。

⑦大司马：官名。

11．选出下列各项中加点词含义相同的一项（）（2分）。

A．安求其能千里也自以久在外，不自安
B．不以千里称也称异功若丘山
C．且欲与常马等不可得诸将欲分其功
D．然后有千里马然非君之明
12．翻译选文中画线的句子。

（4分）
⑴策之不以其道，食之不能尽其材。

⑵人咸知异为名将。

. 13．【乙】文中冯异遭遇了哪两件事？（2分）
14．【甲】【乙】两段选文写出了统治者对待人才的不同态度，请分别概括出来。

（2分）
（八）【甲】马说
【乙】上①令封德彝举贤，久无所举。

上诘之，对曰：“非不尽心，但于今未有奇才耳！”上曰：“君子用人如器，各取所长。

古之致治②者，岂借才于异代乎？正③患己不能知，安可诬一世之人！”德彝惭而退。

【注释】①上：唐太宗。

②致治：治理国家到达大治。

③正:只。

1.解释加点的词。

（1）食马者不知其能千里而食也（2）上诘之
（3）且欲与常马等不可得（4）安可诬一世之人
2.翻译句子。

（1）策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。

（2）非不尽心，但于今未有奇才耳！
3.两文反映的都是统治者对人才的态度，甲文采用了的写法，借千里马的不幸遭遇揭露了统治者。

而乙文中，唐太宗对人才的态度
是。

4.针对乙文中唐太宗“君子用人如器，各取所长。

”的观点，谈谈你的看法。

（九）【甲】马说
【乙】秦之围邯郸，赵使平原君求救，合从于楚①，约与食客门下有勇力文武备具者二十人偕。

得十九人，余无可取者。

门下有毛遂者，前，自荐于平原君曰：“今少一人，愿君既以遂备员②而行矣。

”平原君曰：“夫贤士之处世也，
譬若锥之处囊中，其末立见。

今先生处胜之门下三年于此矣，左右未有所诵，胜未有闻，是先生无所有也。

先生不能，
先生留。

”毛遂曰：“臣乃今日请处囊中耳。

使遂蚤得处囊中，乃脱颖而出，非特其末见而已。

”平原君竟与毛遂偕。

十九人相与目笑之而未废③也。

……平原君已定从而归，归至于赵，曰：“胜自以为不失天下之士，今乃于毛先生而失之也。

毛先生一至楚，而使赵重于九鼎大吕④。

毛先生以三寸之舌，强于百万之师。

胜不敢复相士。

”遂以为上客。

注：①合从于楚：指拟推楚为盟主，订合纵盟约以联兵抗秦。

从，同“纵”。

② 备员：凑数，充数。

③废：当作
“发”，发声。

④九鼎大吕：极贵重的宝物。

——选自《毛遂自荐》 17、解释下列加点字或短语（2分） （1）只辱于奴隶人之手 （2）不知其能千里而食也
（3）策之不以其道 （4）使遂蚤得处囊中 （5）胜不敢复相士
18、用现代汉语翻译下列句子（4分） （1）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
.
. 19、对甲文内容理解正确的一项是（ ）（2分） A 、地位低下的“奴隶人”由于忌恨千里马，所以在精神上侮辱它，在物质上亏待它。

B 、作者在呼唤伯乐的同时，也强调了人才应有不断进取的精神。

C 、从千里马的受辱与“骈死”的不幸遭遇及结局中，我们可以认识到封建社会对人才的埋没和扼杀。

D 、作者认为“名马”不以千里称的根本原因是“食不饱，力不足，才美不外见”。

20、甲文乙文都谈到了“人才”的话题，请以我们熟知的文言文为依托，引经据典（要求呈现篇目、文中人物），言
之有物地谈一谈“人才应该具有哪些素质”？（3分）
. 21、甲文的观点是“世有伯乐，然后有千里马。

”乙文中，毛遂勇敢自荐后，才有后来以三寸之舌庭战楚王，使赵重
于九鼎大吕的历史佳话。

请根据甲乙两文内容和已有提示，将下列对偶句补充完整。

（补充后不少于七言）（2分）
.
（十）甲《马说》
乙（刘基《郁离子》） 勾践宴群臣，而言吴王夫差之亡也以杀子胥故。

群臣未应，大夫子余起而言曰：“臣尝之东
海矣，东海之若游于青渚，介鳞之属以班见①。

见夔②出，鳖延颈而笑，夔曰：‘尔何笑？’鳖曰：‘吾笑尔之跷跃③，而忧尔之踣也。

’夔曰：‘我之跷跃不犹尔之跛行乎？且我之用一，而尔用四，四犹不尔持也，而笑我乎？故跂④之则伤其足，曳⑤之则毁其腹，终日匍匐，所行几许。

尔胡不自忧而忧我也？’今王杀大夫种⑥，而走范蠡⑦，四方之士掉首不敢南顾，越无人矣。

臣恐诸侯之笑王者在后也。

”王默然。

注释：①以班见：按照等级依次拜见。

②夔：传说中的一种动物，似龙，一足。

③跷跃：用一只脚跳跃。

④跂：踮起脚尖。

⑤曳：拖，牵引。

⑥大夫种：越国大夫文种，功臣，助勾践灭吴。

后勾践听信谗言，令其自杀。

⑦走范蠡：逼走范蠡。

范蠡，越国大夫，助勾践灭吴，后为避祸而隐居江湖。

1．解释下列短语。

（1）外见：___________ _____（2）通其意：_____ _________ （3）介鳞之属：_____ _______（4）所行几许：______ ______ 2．用现代汉语写出下列两个句子的意思。

（1）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
_______________ ________________________________（2）四方之士掉首不敢南顾，越无人矣。

__________ ______________________________________ 3．韩愈讽刺了假伯乐一类的统治者，你觉得勾践属于这一类人吗？请依据选文和补充注释加以辩证分析。

_____________ ___________________________________ 参考答案及译文：
（一）9、（1）即使 （2）等同 （3）擅长 （4）都 10、（1）驱赶它不按照赶它的正确方法 （2）大声说应当像这样驾船，像这样校正方向 （3）养马的人不知道它有日行千里的能力去喂养它 11、①凡事只重视
理论学习（或只空洞教条地套用规则），而不重视亲自去实践，其结局必定是害人又害已。

②任何理论的学习都要重视与实践紧密结合，不断总结，不断完善。

（任意一方面只要观点正确，言之有理即可酌情给分直至满分）12、不矛盾。

①按规律办事才能少走弯路，少犯错误；②应用知识和规律时，一定要重视与实践紧密结合，不可生搬硬套，否则只能是纸上谈兵。

（答出一点给1分）13、×××：你敢说敢做的作风值得我们学习，但事物都是发展变化的，我们不能一味地套用规律，应该让规律和实践有机地结合在一起。

（表述符合语言实际应用的要求，言之有理即可给分直至满分） 译文：从前有一个富有钱财的老人的儿子， 与一些商人一起到大海中寻宝。

这位老人的儿子擅长背诵入海驾船的方法， 回流、礁石的地方，应该怎样驾驶怎样校正方向怎样停靠。

他就对大家说：“入海驾船的方法我全都知道。

”大家听了都相信他的话。

船行驶到了大海后没有多久，船师生病忽然死了，这时老人的儿子就代替死去的船师驾船。

当船行驶到有漩涡的急流中，他大声说：“应当这样掌舵，这样掌舵才能正确地航行。

”，可是船只是在漩涡中打转，无法继续前进到达寻宝的地方。

满船人最终都落水而死。

（二）10．（1）名马：指具有日行千里的马。

（若解释为有名的马，不给分）（2）相：鉴别11、《马说》通过千里马被埋没的普遍现实，《卞和泣玉》通过和氏璞两度被指斥为石的故事，以事喻理，论述的都是统治者不识人才，埋没人才，英才志士怀才不遇，有志难伸的现实。

（大意如此即可）12．答：《马说》中，面对“天下无马”这种压制人才的谬论，文章只能发出“其真无马邪？其真不知马也”的感叹；而《卞和泣玉》中，和氏璞虽然两度被斥为普通的石头，但终遇文王，经雕刻加工显示出天下至宝的本色。

《马说》更多地是让人感到愤懑不平与无奈，而《卞和泣
玉》却能让人看到一些希望。

13．参考（1）想要与普通的马等同尚且不能够做到，怎么能要求它能够日行千里呢？ 参考（2）（我）感到痛苦的是（真正的）宝石被斥为（普通的）石头，诚实正直的人被诬蔑为骗子。

或：我是为（真正的）的宝石被斥为（普通的）的石头，诚实正直的人被诬蔑为骗子而感到痛苦（悲痛）（意思对即可）
译文：楚国有个名叫卞和的人,从楚山得到一块含有美玉的璞石,就把它献给了楚厉王.厉王命令玉匠鉴别.玉匠一看就说：“这只是一块石头.”厉王大怒,认为卞和是有意欺骗他,于是就下令砍去了卞和的左脚.等到厉王死去,武王登位后,卞和又把那块璞石献给了武王.武王又让玉匠鉴别,玉匠又说：“ 这只是一块石头.”武王也认为卞和是有意欺骗他,于是下令砍去了他的右脚.而后,武王驾崩,文王登位.卞和竟然捧着那块璞石,在楚山脚下一连痛哭了三天三夜 ,眼泪流尽,血也哭了出来.文王听说了这件事后,就派人前去调查原因,那人问他说：“天下被砍去脚的人很多,为什么只有你哭得如此悲伤呢?”卞和回答说：“我并非因为失去双脚而感到悲伤,而是痛心世人将宝玉看作石头,把忠诚的人当作骗子,这才是我感到悲伤的原因啊!” 文王听到回报,便叫玉匠去雕琢那块璞石,果然从那块璞石中得到一块价值连城的美玉,于是命名这块美玉为“和氏璧”.
（三）9.D 第一个“善”是“好”的意思，第二个“善”是“擅长”的意思。

10.B “以”都是“按照”的意思。

A 项，在/项。

C 项，的/助词。

D 项，它/表反问语气。

11.⑴吃不饱，力气不足，（它的）才能和美好的素质不能表现出来。

⑵等跑到百里之后才奋力奔跑。

12. 受大而不苟取/力裕而不求逞/致远之材也13.告诉人们要善于识别人才、选拔人才、任用人才、重视人才（不要不识人才）的道理。

/第二问可以从正面答善于识别人才和正确使用人才的好处，也可以从反面答不善于识别和使用人才的坏处，可以谈如何选拔人才，也可以谈如何用好人才留住人才要结合具体事例.【译文】绍兴七年，岳飞面君，赵构从容地问道：“爱卿有没有获得过好马？”岳飞道：“臣原有二匹马，每天各吃数斗刍豆，各饮一斛水，但如果草料不精，水质不净，它们就不会食用。

二马披着战甲奔跑，起先跑的不快，但跑出百里后就变的迅速，自午时到酋时，可以跑上二百多里。

而马背、腹的鞍甲毫无松动，且没有汗水，跟无事一样。

这二匹马可谓负重但无怨言，体力充沛但不逞能，是擅长远驰的良马啊。

不幸二马后来相继死去。

如今臣所骑的马，每天食用不过数升，所喂草料从不挑选，所饮之水从不在意，辔头尚未装好，就想跃跃狂奔，刚跑出百来里地，马儿
就力尽汗出，大口喘息，累的如死了一般。

这马可谓食少就能饱肚，喜欢逞能炫耀力气，但容易穷尽力气，实在是笨马一匹啊。

”赵构道声“好”，说道：“你今日所说很有意义。

”
（四）23．见同现，显现希望著称回头看24．（1）恐怕是真不认识千里马吧！（2）连续三天站在集市上，没有人与我交谈。

25．食马者不知其能千里而食也 / 伯乐乃还而视之，去而顾之。

/世有伯乐，然后有千里马。

26．人才27．这则寓言说明，有的人确有真才实学，但不一定能得到赏识和重用，因而需要有像伯乐这样的人来发现和举荐。

骏马待伯乐至而增价，说明权威的重要，但又不可盲目地崇拜和迷信别人，更要提防有的庸才借助或冒用权威之名来抬高自己的身价。

译文：有一个卖骏马的人，连续三天站在集市上，没有人理睬他。

（比，副词，接连地；旦，早晨，这里指一天；“人莫之知”是“人莫知之”的倒置，翻译时应注意下文“人莫与言”）这人就去见伯乐，说：“我有匹好马要卖掉它，接连三天呆在集市上，没有人来过问，希望您环绕着马察看它，离开时再回头看一下它。

（还，通“环”；去，离开，顾，回头看）我愿意奉送给你一天的花费。

”伯乐接受了这个请求，就去绕着马儿转几圈，看了一看，临走时又回过头去再看了一眼，这匹马的价钱立刻暴涨了十倍。

（五）16．竹制的马鞭子见同现，显现命令丢掉，白白扔掉17．A18．（1）喂马的人不知道它能日行千里，氢它当作普通劳动者马来喂养。

（2）一匹死马您都愿意用五百金买下，况且是活的马呢？19．（1）策之以其道，食之尽其材，鸣之而能通其意。

（2）言之有理即可。

【译文】古代有个国君想用千金购买千里马，过了很多年仍找不到。

国君的侍臣对国君说：“请让我来找它吧!”
国君派遣他出去寻找了三个月，之后找到了一匹千里马，（可是）马已经死了，他花费500金买了死马的头颅，回来报告国君。

国君非常生气地说：“我要的是活马，你白费五百金买这死马回来有什么用? ”侍臣回答道：“一匹死马您都愿意用五百金买下，况且是活的马呢？天下人都一定会认为大王是用重价买千里马的。

很快就会有人献马！”果然不出一年，国君得到了多匹别人献来的千里马。

（六）17. 千里马吃一顿（次)有时(或许）能吃完一石粮食。

喂马的人不知道要根据它能日行千里的本领来喂养它。

18．对千里马被埋没的痛惜(不平)之情。

19．①统治者应善于发现人才②道理论证③统治者应采取措施，招贤纳士
译文：《诗经》说“因为有众多的贤士啊，文王得以安享天下”，孔子说“只有十家的小邑，也一定有忠信之人”，这些都是实话呀。

陛下拥有天下这么广阔的土地，怎么会没有栋梁之材可以固守四境呢？原因大概在于人才仕进之路开得不广，选拔任用不明，勉励又不笃厚。

传上说：“好的土质善于养育禾苗，圣明的君主善于供养人才。

”中等资质的人都可以让他们成为君子。

陛下应下诏书选拔贤良，赦免小的过错，不要求全责备，从而广聚英才。

（七）【答案】11．C（2分）12．⑴鞭策它，不按照正确的方法；喂养它，又不足以使它发挥自己的才能。

（2分）⑵现在的人都知道冯异是个名将。

（2分）13．有人提醒光武帝冯异有谋反之心（1分），冯异大败敌军后，诸将要分他的功劳。

14．【甲】文：埋没、摧残人才（1分）；【乙】文：信任、保护人才。

【译文】冯异平定了关中，自己认为长时间呆在京城之外，心中不能自安。

有人上奏章说冯异威势权利很大，百姓归心，称他为“咸阳王”，光武帝把奏章给冯异看。

冯异上书辞职，光武帝下诏说：“将军对于国家，恩情好象子对父，有什么嫌隙和疑虑，使你产生害怕之意？”等到冯异大破敌军，诸位将军想瓜分他的功劳，皇帝下诏书责备大司马以下的官员，说冯异的功劳像山一样。

现在的人都知道冯异是个名将，如果不是皇帝的英明，必定遭到谗言的陷害。

（八）2．（2）不是我不尽心去做，只是当今没有杰出的人才啊！3.托物寓意；埋没人才、摧残人才的做法；不仅重视人才，而且主张用人要各取所长。

4.一个人总会有优点缺点，人才也如此，世上不可能有非常完美的人才，因此，要善于看到其优点，并发挥其作用，这才是正确的用人之道。

【翻译】唐太宗让封德彝推荐有才能的人，（可是）他过了好久也没有推荐一个人。

太宗责问他，他回答说：“不是我不尽心去做，只是当今没有杰出的人才啊！”太宗说：“用人跟用器物一样，每一种东西都要选用它的长处。

古来能使国家达到大治的帝王，难道是向别的朝代去借人才来用的吗？我们只是担心自己不能识人，怎么可以冤枉当今一世的人呢？”德彝惭愧的走了。

（九）17、受屈辱，通“饲”喂养，驱使，通“早”，鉴选人才18、（2）那十九个人互相用目光示意嘲笑他却都没有说出来。

19、 C 20、应该有《岳阳楼记》中滕子京那样逆境中不计较个人得失，将巴陵郡治理得政通人和，百废俱兴的素质；应该像《曹刿论战》中的曹刿那样有政治远见和卓越的军事指挥才能，有责任感；应该像《毛遂自荐》中的毛遂那样有胆有识，文武双全，以三寸之舌强于百万之师，救国于危难之中。

应该像《陋室铭》中刘禹锡那样安贫乐道、志趣高雅…… 21、有伯乐（慧眼），方显千里之能；无勇气（自荐），岂有自荐（历史）佳话。

【翻译】秦兵围困邯郸的时候，赵王派遣平原君请求救兵，到楚国签订“合纵”的盟约。

平原君约定与门下既有勇力又文武兼备的食客二十人一同（前往）。

平原君说：“假如用和平方法能够取得成功就太好了；假如和平方法不能取得成功，那么，（我）就在华屋之下用“歃血”的方式，也一定要‘合纵’盟约签定再返回。

随从人员不到外边去寻找，在门下的食客中选取就够了。

”平原君找到十九个人，其余的人没有可以选取的，没办法补满二十人（的额数）。

门下有（一个叫）毛遂的人，走上前来，向平原君自我推荐说：“毛遂（我）听说先生将要到楚国去签订‘合纵’盟约，约定与门下食客二十人一同（前往），而且不到外边去寻找。

可是还少一个人，希望先生就以（我）毛遂凑足人数出发吧！”平原君说：“先生来到（我）赵胜门下到今日（有）几年了？”毛遂说：“（有）三年了。

”平原君说：“贤能的士人处在世界上，好比锥子处在囊中，它的尖梢立即就要显现出来。

如今，处在（我）赵胜的门下已经三年了，左右的人们（对你）没有称道，赵胜（我）也没有听到（这样的）赞语，这是因为（你）没有什么才能。

先生不能（一道前往），先生请留下！”毛遂说：“我不过今天才请求进到囊中罢了。

如果我早就处在囊中的话，（我）就会像禾穗的尖芒那样，整个锋芒都会挺露出来，不单单仅是尖梢露出来而已。

”平原君最终与毛遂一道前往（楚国）。

那十九个人互相用目光示意嘲笑他却都没有说出来……平原君签订“合纵”盟约之后归来，回到赵国，说：“赵胜（我）不敢再鉴选人才了。

赵胜（我）鉴选人才，多的千人，少的百人，自以为没有失去天下的人才；今天却在毛先生这里失去了。

毛先生一到楚国，就使赵国的威望高于九鼎和大吕。

毛先生用三寸长的舌头，强过上百万的军队。

赵胜（我）不敢再鉴选人才了。

”于是就把毛遂作为上等宾客对待！
（十）1．（1）显现（表现、展示）出来；（2）通晓它的意思，明白它的心思、想法；（3）鱼鳖一类的水族动物（各种水生动物）；（4）（能）走多远。

2．（1）况且想要和普通的马一样都做不到，怎么（能）要求它能日行千里呢？（2）天下的贤能之士，都吓得转回身去（掉过头去），不敢到越国来，越国再没有治国的贤才了。

3．答案不外乎“要辩证分析”、“属于”、“不属于”三类，只要明确表态的
答案示例：这要辩证分析。

勾践重用文种和范蠡重振越国雄风，说明他还是识人才的，但后来又逼死逼走两位功臣，说明勾践对两位人才的价值并没有认识到位，没有给千里马类的人才以合适的生存条件，又表现出统治者短视的一面，这符合韩愈讽刺的现象。

属于同一类，勾践只是看到文种和范蠡的某一方面的才干，复国成功就卸磨杀驴，表现出统治者短视的一面，说明勾践也是一个假伯乐，这完全符合韩愈讽刺的现象。

不属于同一类。

勾践重用文种和范蠡重振越国雄风，说明他识人才而且能重用人才。

当大夫子余委婉讽谏之后，勾践以“默然”表示对自己的错误有所认识，看来伯乐也是会错误的。

译文越王勾践大宴群臣。

宴会之上，他向群臣说，吴王夫差之所以国灭身亡，主要原因是他杀死了识见卓越的伍子胥。

大臣们听后，没有一个人发表意见，沉默了一会儿，大夫子余起身说道：我曾经到过东海，正赶上东海之神在岛屿之间出游，随从的鱼鳖等水族，都按一定的次序前来拜见。

有一种名叫夔的单尽水兽，也采朝见海神，一只老鳖却伸长脖子对着夔发笑。

夔问它为什么发笑，鳖说：“我笑你走起路来一跳一跳的，而且担心你会跌倒。

”夔说：“我一跳一跳地走，难道不如你一瘸一拐地爬吗?再说，我是用一条腿，你是用四条腿；四条腿走路还这样不稳当，还要来讥笑我吗? 对你来说，如果一直踮起脚尖走，就会累坏你的腿骨；如果拖着走，又会磨坏你的肚皮；如果像现在这样在地上慢腾腾地爬，一天才能走多少路?如今你自己尚且不知忧愁，反而为我忧愁起来!”现在大王逼死了大夫文种，又迫使范蠡出走，天下的贤士都转过头去不敢向南看，越国已经没有治国的贤才了。

我担心诸侯们讥笑大王的时日就在不久的将来了。

越王勾践听了，沉默不语。