虚词与实词的用法

（
2
）弗食
．
，不知其旨
．
也
食：
旨：
（
3
）虽有至道
．．
，弗学，不知其善
．
也
至道：
善：
（
4
）是
．
故
．
学然后知不足，都然后知困
．
是故：
即使
好，美
用鱼、肉做的菜。
吃，品尝
最好的道理
好处
所以，因此
不通，理解不了。
即使有美味的肉食，不吃是不会知道它味道的甘美;
即使有最好的道理，不去学习，也不知道它的好处。
所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己也有不懂的地方。
知道了自己不懂的地方，然后才能勉励自己。
（
1
）虽
．
有佳肴
01
以为，认为。
02
用，任用。
03
名词。译为：缘由，原因。
04
通假
05
通“已”，已经。
06
通“已”，止。
（四）动词
01
介词。
02
在，从，到
03
“在……方面”“从……中”
04
由于
05
向，对，对于。
06
被。
07
与，跟，同。
08
比。
【于】
介词。
介词。和，跟，同。
2。给，替。
【则】
通假。同“辄”，总是，常常。
用在判断句中，起强调和确认作用，可译作“是”“就是”
动词。效法。
03
04
05
06
01
02
（二）副词。
“虽”作连词，在文言中有两种用法。
用在假设关系的句子里，作用是先承认一种假设，然后转入正意，可译为“即使”。
用在转折关系的句子里，作用是先承认一事实，下面再转入正意。可译为“虽然”。
）虽有至道
．．
，弗学，不知其善
．
也
至道：
善：
（
4
）是
．
故
．
学然后知不足，都然后知困
．
是故：
困：
（
5
）知不足，然后能自反
．
也；知困，然后能自强
．．
也
反：
表示并列关系。这种用法都是两个或两个以上的“则”连用，每个“则”字都用在意思相对、结构相似的一个分句里，表示分句之间是并列关系。可译为“就”，或不译。
表示转折、让步关系。表示转折时，用在后一分句，译为“可是”“却”；表示让步时，用在前一分句，译为“虽然”“倒是”。
表示选择关系。常和“非”“不”呼应着用，译为“就是”“不是……就是”。
表示承接关系，前一动作行为往往是后一动作行为的手段或方式。可译为“而”或省去。 表示目的关系，后一动作行为往往是前一动作行为的目的或结果。可译“而”“来”“用来”“以致”等。 表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为“因为”。 表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为“而”，或省去。 助词 作语助，表示时间、方位和范围。 作语助，起调整音节作用。
包括副词、介词、连词、助词、叹词等。 虚词为标志的如：判断句“……者……也” 被动句的“为……所……”等 常用的有：之、其、于、以、而、则、乃、为、虽、然、斯、乎、耳等。
举例：实词
一、通假字 1、尊君在不 （不，通“否”， 句末语气词，表询问 2、不亦说乎 （说，通“悦”，愉快。） 二、古今异义： 1、太丘舍去 古义：离开；今义：从甲地到地 。 2、与人期行相委而去 。 古义：约定；今义：日期或量词。 古义：舍弃；今义：常用来“委派” “委员” 3、与儿女讲论文义 古义：对子侄辈这一代晚辈的统称； 今义：指儿子与女儿。 4、吾日三省吾身。 古义：泛指多次；今义：数词。
7
）其
．
此之谓也
．．．．
其：
此之谓也：
（
1
）虽
．
有佳肴
．．
虽：
佳：
肴：
（
2
）弗食
．
，不知其旨
．
也
食：
旨：
（
3
（
3
）虽有至道
．．
，弗学，不知其善
．
也
至道：
善：
（
4
）是
．
故
．
学然后知不足，都然后知困
．
是故：
困：
（
5
）知不足，然后能自反
．
也；知困，然后能自强
．．
也
“而”的用法
（一）用作连词。 1．表示并列关系。一般不译，有时可译为“又” 2．表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。 3．表示承接关系。可译为“就”“接着”，或不译。 4．表示转折关系。可译为“但是”“却”。 5．表示假设关系。可译为“如果”“假如”。 6．表示修饰关系，即连接状语。可不译。 7．表示因果关系。 （二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为“你的”；偶尔也作主语，译为“你”。（三）通“如”：好像，如同。
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实词与虚词的用法
什么是实词：实词是指有实在意义，能够单独充当句子成分，一般能单独回答问题的词语。
实词包括名词、动词、形容词、数词、量词、代词等。 类型： 通假字 古今异义 词类活用 一词多义
1
2
什么是虚词：没有实在意义，一般不能充当句子成分，不能单独回答问题。
困：
（
5
）知不足，然后能自反
．
也；知困，然后能自强
．．
也
反：
自强：
（
6
）故曰：教学相长
．
也
长：
（
7
）其
．
此之谓也
．．．．
其：
此之谓也：
（5）知不足，然后能自反也； 知困，然后能自强也 （6）故曰：教学相长也 （7）其 此之谓乎
加强祈使语气，相当于“可”、“还是”。
1
加强揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”。
2
加强反问语气，相当于“难道”、“怎么” 。
3
用作连词。
4
表示选择关系，相当于“是……还是……” 。
5
表示假设关系，相当于“如果”。
6
助词，起调节音节的作用，可不译。
7
（二）用作副词。
自强：
（
6
）故曰：教学相长
．
也
长：
（
7
）其
．
此之谓也
．．．．
其：
此之谓也：
（
1
）虽
．
有佳肴
．．
虽：
佳：
肴：
．．
虽：
佳：
肴：
（
2
）弗食
．
，不知其旨
．
也
食：
旨：
（
3
）虽有至道
．．
，弗学，不知其善
．
也
至道：
善：
03
02
01
虽
虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也； 虽有/至道，弗学，不知/其善也。 是故/学/然后知不足，教/然后知困。 知不足，然后/能自反也； 知困，然后/能自强也。 故曰：教学/相长也。 《兑命》曰：“学/学半。” 其/此之谓乎？
自由诵读
1
2
注意停顿（结合课后练习“一”）
翻译
（
1 Leabharlann ）虽 9【为】介词
1
表示工具。译为：拿，用，凭着。
2
表示凭借。译为：凭，靠。
3
表示所处置的对象。译为：把。
4
表示时间、处所。译为：于，在，从。
5
表示原因。译为：因为，由于。
6
表示依据。译为：按照，依照，根据。
7
连词。
8
表示并列或递进关系。可译为“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。
9
【以】
（
4
）是
．
故
．
学然后知不足，都然后知困
．
是故：
困：
（
5
）知不足，然后能自反
．
也；知困，然后能自强
．．
也
反：
自强：
（
6
）故曰：教学相长
．
也
长：
（
2
）弗食
．
，不知其旨
．
也
食：
旨：
（
3
）虽有至道
．．
，弗学，不知其善
．
也
至道：
善：
（
4
）是
．
故
．
学然后知不足，都然后知困
．
是故：
（
7
）其
．
此之谓也
．．．．
其：
此之谓也：
（
1
）虽
．
有佳肴
．．
虽：
佳：
肴：
（
2
）弗食
．
，不知其旨
．
也
食：
旨：
比，和……比较。
连词。
连词。和，跟，同。
动词。
给予，授予。 2．结交，亲附。3．对付。
参加，参与。 5．赞许，同意。
通假。通“欤”。句末语气词，表示感叹或疑问。
【与】
连词。
表示承接关系。译为“就”“便”，或译为“原来是”“已经是”。
表示条件、假设关系。译为“假使”“如果”“要是……就”“那么”“就”“便”。
【其】
用作代词，又分几种情况： 第三人称代词。作领属性定语，可译为“他的”，“它的”（包括复数）。 第三人称代词。作主谓短语中的小主语，应译为“他”“它”（包括复数）。 活用为第一人称或第二人称。译为“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”。 指示代词，表示远指。可译为“那”“那个”“那些”“那里”。 指示代词，表示近指，相当于“这”“这个”“这些”。表示“其中的”，后面多为数词。
反：
自强：
（
6
）故曰：教学相长
．
也
长：
（
7
）其
．
此之谓也
．．．．
其：
此之谓也：
（
1
）虽
．
有佳肴
．．
虽：
佳：
肴：
动词。
1
有“做”“作为”“充当”“变成”“成为”等义，翻译比较灵活。
2
以为，认为。
3
判断词，是。
4
介词。
5
表被动，有时跟“所”结合，构成“为所”或“为……所”，译为“被”。
6
介绍原因或目的。为了，因为。
7
介绍涉及的对象。给，替。
8
对，向。 5．表示动作、行为的时间。可译为“当”“等到”等。
困：
（
5
）知不足，然后能自反
．
也；知困，然后能自强
．．
也
反：
自强：
（
6
）故曰：教学相长
．
也
长：
（
7
）其
．
此之谓也
．．．．
其：
此之谓也：
（1）虽有嘉 肴 （2）弗食，不知其旨也 （3）虽有至道，弗学，不知其善也 （4）是故学然后知不足，教然后知困。
．
有佳肴
．．
虽：
佳：
肴：
（
2
）弗食
．
，不知其旨
．
也
食：
旨：
（
3
）虽有至道
．．
，弗学，不知其善
．
也
至道：
善：
02
传不习乎 动词做名词，老师传授的知识。
03
饭疏食饮水 名词做动词 ， “吃”
04
词类活用
“之”的用法
助词“的”
代词
做动词，“到” “往”
主谓之间取消句子的独立性，不译。
用在动词和它的宾语之间，起提宾的作用，以达到强调的目的，一般可不译。构成“名词+之+动词”的形式。
虚词：常用的
（
4
）是
．
故
．
学然后知不足，都然后知困
．
是故：
困：
（
5
）知不足，然后能自反
．
也；知困，然后能自强
．．
也
反：
自强：
（
6
）故曰：教学相长
．
也
长：
（
日中不至 太阳
01
寒雪日内集 天
02
人不知而不愠 动词，了解。
03
温故而知新 动词，知道、懂得。
04
未复有能与其奇者 欣赏
05
念无与为乐者 和
06
一词多义：
温故而知新 形容词做名词，“故”指“旧知识”
01
“新知识”