《离骚》学案答案

《离骚》节选导学稿（教师版）
一、课时安排：2课时
二、学习目标：
1、学习掌握有关屈原和楚辞的文学知识。

2、自主把握字音（侘傺、揽茝等）、解释字词（忳郁、圜等及词类活用）、判断句式（宾语前置、状语后置等）、翻译句子。

3、品味、鉴赏本诗以比兴为主的表现手法,概括诗人的形象，体会诗人追求美政、忧国忧民的高尚品德。

4、研读本诗的语言特色（节奏、韵律），在朗诵、品悟的基础上背诵全文。

三、课时安排：4课时
四、学习过程：
【自主学习】
一、走近屈原
屈原（约公元前339 —约278 ），我国最早的大诗人。

名平，字原。

战国楚人。

初辅佐怀王，做过左徒、三闾大夫。

主张彰明法度，举贤授能，改革政治，东联齐国，西抗强秦，其政治理想的内容是“美政”。

后遭谗去职，两次被流放，因无力挽救楚国灭亡，政治理想无法实现，投汨罗江而死。

其主要作品有《离骚》、《九章》等。

“楚辞”是兴起于楚国的一种诗歌样式，因其“书楚语，作楚声，记楚地，名楚物”故可谓之楚辞，这种诗体具有鲜明的楚文化的色彩，《楚辞·离骚》是中国诗歌史上浪漫主义诗歌的源头。

《离骚》代表了“楚辞”的最高成就。

它不仅是屈原的代表作，同时也是我国古典文学中最伟大的长篇抒情诗。

“离”，通“罹”即“遭遇、遭受”；“骚”即“忧愁”。

“离骚”，即“遭遇忧愁”的意思。

三、查找资料，把握基本知识。

修姱( kuā) 侘傺( chàchì) 揽茝( chǎi ) 謇朝（jiǎnzhāo）
谇（suì）蕙纕( xāing ) 揽茝（chǎi）谣诼（zhuó）
偭规矩（ǎn）侘傺（chàchì）溘死（kè）鸷鸟（zhì）
攘诟（gòu）兰皋（g芰荷（杂糅（r
2、文言知识
A、找出下面句子中的通假字，并解释
偭规矩而改错（“错”通“措”，措施）
忳郁邑余侘傺兮（“邑”通“悒”，忧愁苦闷）
何方圜之能周兮（“圜”通“圆”）
进不入以离尤兮（“离”通“罹”，遭受）
芳菲菲其弥章（“章”通“彰”，明显，显著）
3、一词多义
虽
余虽好修姱（虽然）虽九死其犹未悔（即使）
以
长太息以掩涕（连词而，表并列）
谣诼谓余以善淫（介词，用）
竞周容以为度以（之）为，把……作为
之
哀民生之多艰（之：主谓之间，助词，取消句子独立性，不译。

）
高余冠之岌岌兮（之：定语后置的标志词。

）
4、词类活用：解释粗体字的意思（课堂上教师跟学生解释词类活用的概念，最好是结合现代汉语的词性来解说）
（1）步余马于兰皋兮步---使动，使马步
（2）固前圣之所厚厚—形容词活用动词推重
（3）高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离高，长---形容词活用使动使……加高使……加长
5、特殊句式：判断下列句子是什么句式（课堂上教师结合现代汉语语法成分与结构解释各句式）
不吾知其亦已矣：不吾知（宾语前置）
长余佩之陆离：佩之陆离（定语后置）
既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝（状语后置）
6、翻译下列句子
（1）、固时俗之工巧兮，偭规矩而改错
翻译：世俗本来善于投机取巧啊，违背规矩而任意改变措施。

（2）、背绳墨以追曲，竞周容以为度
翻译：违背准绳而随意歪曲啊，竞相把苟合取悅于人奉作法度。

（3）、不吾知其亦已兮，苟余情其信芳（宾语前置句）
翻译：不了解我也罢了啊，只要我本心确实是好的。

（4）、虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩
翻译：即使被肢解我还是不会改变，难道我的志向是可以因受挫而改变的吗？
合作探究
探究一：
（1）本文塑造了一个怎样的抒情主人公形象？由此看出屈原怎样的高尚品质？﹝结合文本分析﹞（5分）
参考答案：
外部特征：宽服，广袖，高冠，长带，芳香，高洁，脱俗﹝衣着服饰﹞
忧郁，苦闷﹝神情﹞
内在思想：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”（追求美德，至死不改。

）“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也”（疾恶如仇，不同流合污。

）“伏清白以死直兮，固前世之所厚”（刚正不阿，愿献身正道）。

表现了屈原实施“美政”，振兴楚国的政治理想和爱国热情，以及修身洁行的高尚节操和嫉恶如仇的斗争精神，
并对楚国的腐败政治和黑暗势力做了无情的揭露和斥责。

（2）节选的这部分里第一节先说“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”，第二节接着却又说“悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。

回朕车以复路兮，及行迷其未远”，前后是否有矛盾？（4分）
参考答案：第一节写的是诗人因正道直行，不同流合污，而遭小人诬陷，君王是非不分，疏远了他。

虽遭多方沉重打击，但他心志弥坚，毫不退缩。

第二节里写诗人打算全身而退，高洁自守，不再在政治活动中积极进取，谋求变革。

远离政坛，并不意味着放弃操守，因此并不矛盾。

（3）比兴手法，即“移情法”，不直接说出自己想说的话，而是把它寄寓于某一物上，也就是“移情于物”，这种方法在古典诗词中广泛运用，借用“移情”，可言难言之语，抒难抒之情。

找出本文运用比兴手法的句子并分析。

（5分）
参考答案：
a、“既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝”，“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”“佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章”，以佩带香草来象征诗人的品德修养，用香草比喻内在的美好品德。

b、“怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心”，灵修本指仙人，本文中比喻为楚怀王。

c、“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫”，众女比喻为许多小人，而蛾眉比喻为自己的高尚德行。

d、“鸷鸟之不群兮，自前世而固然”，鸷喻指自己，而鸟喻指周围的群小。

从这些比喻中，可以看出作者丰富的内心世界。

探究二：赏析《离骚》的语言特色:这首诗运用了哪些手段来增强韵律感、音乐性？（5分）
参考答案：
①在句中普遍使用“兮”字。

“兮”字是语助词，没有实在意义。

用在上下句中间，增加了停顿，增强了诗歌的节奏感。

②大量使用对偶句。

屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。

制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。

③多用双声叠韵联绵词及叠音词。

如“郁邑”“侘傺”“陆离”是双声词，“岌岌”“菲菲”是叠音词。

探究点三：立足现实，屈原为了自己的政治理想，最后抱石沉江，你赞成这一举动吗？（4分）
①观点：可以理解——作为那个时代的文人，即便他出身贵族，他和君王仍是附庸和主人的关系，他的理想只有在君王赏识并支持下才能实现，他的高洁的节操只有君王帮他力排众议时才能保持，当君王不赏识他，不支持他，他便失去
了支撑他的柱石，若不想改节，不想改变自己，那么，他只有走这一条路。

我想屈原走向这条不归路是无奈的，并不是他真心所愿。

②观点：不赞同——屈原虽遭楚王放逐但楚国人民并没有抛弃他，他自感面君无望，心中的理想无法实现，便抱石沉江，这其实是文人心理脆弱的表现。

他应坚强地活下来，活着便有希望。

巩固练习
朗读屈原《离骚》结尾“乱曰”部分并回答下列几个问题。

离骚（节选）
乱曰：已矣哉！国无人莫我知兮，又何怀乎故都？既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！
注解：彭咸：传说是殷代贤臣，因为讽谏君主不被听从，投水自尽。

（1）解释下列词语
已：停止故都：故国美政：理想中的美好政治（圣君贤臣的政治）
（2）翻译
①国无人莫我知兮楚国没有贤人，不能理解我
②既莫足与为美政兮既然不值得与他们从事美好的政
治啊
（4）最后一句表明了作者怎样的思想？明确：学习彭咸，为理想献身。

附加《离骚》第三段翻译
《离骚》（长太息以掩涕兮……岂余心之可惩）屈原
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

余虽好修姱kuā以革几jī羁jī兮，謇jiǎn朝zhāo谇suì而夕替。

既替余以蕙huì纕xiāng（“纕”字左边是绞丝旁）兮，又申之以揽茝chǎi。

亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。

众女嫉余之蛾眉兮，谣诼zhuó谓余以善淫。

固时俗之工巧兮，偭miǎn规矩而改错。

背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。

忳tún郁邑余侘chà傺chì兮，吾独穷
困乎此时也。

宁溘kè死以流亡兮，余不忍为此态也！鸷zhì鸟之不群兮，自前世而固然。

何方圜yuán之能周兮？夫孰异道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘诟gòu。

伏清白以死直兮，固前圣之所厚。

悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。

回朕车以复路兮，及行迷之未远。

步余马于兰皋gāo兮，驰椒丘且焉止息。

进不入以离尤兮，退将复修吾初服。

制芰jì荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。

不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。

高余冠之岌jí岌兮，长余佩之陆离。

芳与泽其杂糅r óu兮，唯昭质其犹未亏。

忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。

佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。

民生各有所乐兮，余独好修以为常。

虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？
翻译：
深深地叹息著擦拭眼泪啊，我哀伤自己活得是如此艰难。

我只因为热爱美德并以之约束自己啊，却早晨受到责骂，晚上又被罢官。

这既是因为我以蕙草为佩饰啊，又加上我采了白芷精心编连。

只要是我衷心喜爱的事啊，纵然为它死上多次也不后悔半点。

恨只恨君王你太放荡啊，始终不能体察贱妾的衷肠。

众女子们嫉妒我的美丽的风姿啊，造谣诬蔑我善於淫乱。

世俗的人本会投机取巧啊，违背了规矩把措施改变。

背弃正道而追求邪曲啊，争著苟合求容反以为符合常规。

烦闷苦恼，我深深地惆怅啊，独有我在此时遭受穷困命运多舛。

宁肯即刻死亡魂离魄散啊，我也不能把小人的丑态来现！雄鹰猛雕不与燕雀为伍啊，自古以来就是这样。

方和圆怎能包容在一起啊？哪有志趣各异
的人能彼此相安?心灵受屈精神压抑啊，强忍指责把侮辱承担。

坚守清白为直道而死啊，这本为前代的圣贤称赞嘉许。

后悔选择道路未曾细察啊，徘徊不进我将要回还。

我掉转车子回到原来的道路啊，趁着在迷途上还没走远。

我让我的马漫步在生有兰草的水边啊，又奔向长著椒树的小山休息留连。

接近君王不成反遭责难啊，只好退回去重修德行以偿宿愿。

用菱叶与荷叶制成上衣啊，又采集荷花瓣做成了下衣。

不了解我也就算了啊，只要我的内心真正芳洁高尚。

把我的花冠做得高高啊，使我的佩带变得长长。

芳香与污垢混杂一起啊，唯有我洁白的品质还未受影向。

忽然回首纵目远望啊，我将游观遥远的四方。

服饰佩带丰富多彩啊，香气勃勃愈来愈芬芳。

人们生来各有所好啊，只有我爱好美德习以为常。

即使粉身碎骨我也不改变自己的初衷啊，难道我会因受到教训而放弃早有的志向？。