《我们的五经富》398布衣歌

《我们的五经富》398布衣歌
养胃五点“少点慢点淡点软点暖点”
大寮村（还有可能是陈江村）有一位善写对联的文人，上世纪他常在五经富老圩里为人民写佳对。

邹文人，有三个特点：第一，淡泊名利，爱唱一首《布衣歌》，而且边唱边击节拍，听者没有不感动的。

我是从老一辈人听过邹文人唱布衣歌而得知的。

第二，邹文人写对联，不刻意索要金钱，润笔之资随意。

颇有唐伯虎闲时写就青山卖的知足，自食其力之气概。

第三，邹文人能随机讲对，可以因人因地因事而讲出匹配民众的对联。

甚至民众随意出两个字，他都能迅速作出藏头联，闻者莫不啧啧称奇。

无论是开业联、行业联、新居联，甚至挽联、寿联、劝勉联，邹文人都随手写来，如家常便饭。

但由于年久事退，时过境迁，得到邹文人对联的老人也一一作古。

后生小辈对这些见闻趣事，也讲不出。

真是五经富从来就不缺璀璨的人事物，但是就缺人发心去记录。

譬如，还有一些嘉联是凭人民口耳相传，我们可以看到当时老文人惊鸿一瞥的灿烂。

譬如，有位叫勤成的高中生，要一手励志联。

邹文人写到：勤学只叹时间短，成事全凭志气长。

我觉得，国有史，方有志，家有谱，行业有书记，一方面官方从上往下收集，另一方面民间也需要由下往上荐举嘉言轶事。

《了凡四训》讲：岂可让博恰渊贯之儒，老于窗下乎？怎么能够让知识广博，论文又能恰到好处，见识非常深，如同渊海，而且这些智慧，又能一以贯之，这样的读书人，谁舍得让他在寒窗下面终老？时代非无文采之士也，乃乏记录广播之笔。

小镇非无高尚之人也，乃乏发现欣赏之眼。

（附：《布衣歌》）远观山色，青山依旧常青。

花开时蜂蝶聚，人困时亲戚疏。

茶朋酒友，日会三千。

急难求人，万中无一。

人生无志，喜入桃源，不敢望名声动地，富贵惊人；不敢望一言定国，七步成篇；不敢望珊瑚树高百尺，琉璃瓦盖千层。

但愿家不乏米，灶不断烟，茅屋不漏，布衣常缠，无荣无辱，骨肉团圆。

大丈夫成家容易，士君子立志何难。

忍一句自然优雅，退一步何等清闲，让三分海阔天
空，耐片刻快活神仙。

青山不管闲世事，绿水何曾洗是非。

若要问我凡尘事，摆手摇头说不知。

饮清静之茶，戒乱性之酒。

交有道之朋，绝无义之友。

人有二三事之能，如是修身。

尔俩三子，若能如示，终身用之而不尽，万世传书而不完。

（注：此《布衣歌》，又名《诸葛亮家训》。

诸葛亮曾在《出师表》中自谦道“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”，故其家训又名《布衣歌》。

）
慎风寒节饮食
惜精神戒嗔怒
——保身四要。