关于书法，我有四个问题要问！

关于书法，我有四个问题要问！
•问题一：书法是纯艺术的？
书法是纯艺术的提法，每每见诸报端。

因为此语出于当今书界“权威”名家之口，所以大多数人都不敢怀疑，遑论责问。

其实，名人说的话，并不是一定正确。

一个姓项的孩子问孔子：“松树为什么能四季常青？”孔子说是心坚的缘故。

又问：“竹子无心，怎么也四季常青？”孔子却无言以对，说明圣人也会说错话，何况是名人呢？
事实上，书法首先是文化的，然后再是艺术的。

书法如果没有文化的内容，那么所谓的艺术也会成为肥皂泡的光彩，瞬间即逝。

•问题二：书法必须追求个性?
当今书界，把个性的强调，贯穿于书法的始终。

所以学书者从开始入帖，便不追求形似和神似，而是刻意追求与原帖的不同，以求创新，未入帖，便急于求成，导致不伦不类、不堪入目。

书法的个性不需刻意追求，而是会自然形成。

孙过庭早已指出：“虽学宗一家，而变成多体。

莫不随其性欲，便以为姿。

质直者，则径挺不遒,刚很者,又倔强无润，矜敛者，弊于拘束，脱易者,失于规矩，温柔者，伤于软缓，燥勇者，过于剽迫，孤疑者,溺于滞涩，迟重者,终于蹇钝，轻琐者，染于俗吏……”
漫观书史，多少书家师法二王。

然而，许多书法名家都形成了自己的书体，而不是克隆二王。

所以书法应当注重共性，而不是强调个性。

个别书法形似或神似师门，才是正常的传承和发展。

•问题三：快出经典多出经典?
书法要快出经典、多出经典是当今书界的指导方针。

然而，经典的出世，绝不是可以急出来、造出来的。

孔子的儿子
便不是圣人、诸葛亮的儿子便不是“智多星”、李白的儿子便不是诗仙。

一股脑发展书法专业、搞书法展览、选兰亭奖宠儿，未必能造出书法经典来。

从当今中国现状看来，书界的首要任务不是出经典，而是书法普及。

如今，文盲已基本扫除，但提笔忘字或不会写字已成了中国人的“流行感冒”。

一方面是百分之九十几的文化人不懂书法、不爱书法、不看书法；一方面是百分之一的书法者在闭门创造书法经典。

高雅和通俗之间存在巨大鸿沟。

•问题四：唐楷过时了?
20世纪五六十年代，小学初中基本上有书法训练，范本多是欧颜柳的楷书拓本。

那时的学生，即使写不出巍峨庄严的好书法，也可写出匀称平整的正楷字。

而如今的书界不重视法度严谨的唐楷，强调的是线条的抒情、姿态的生动。

有的甚至绕过楷书，去除楷则。

其理由是：书体的演变是篆至隶再至草，最后才有行楷。

学行草直接学篆书，不学楷书才为高古。

但是，事实证明只有楷书圣手才容易成为草书圣手。

二王、颜真卿、苏东坡、赵孟頫……莫不二者兼善。

而当今跳过楷书、独学行草的书者，基本上是失于专谨，难以成为真正的高手。

早年的老师们曾说，学楷书就是练书法的基本功。

基本功不练好而去学上乘功夫，就等于婴儿不会走路而去跑步，注定要跌得头破血流的。