夜航全卷六选举部
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御史
白简晋傅玄为御史,每有奏劾,或值日暮,捧白简,整簪带,竦诵不休,坐以待旦。
贵游慑服,台阁风生。
乌台汉成帝时,御史府列柏树,有野乌数千栖其上,故称乌台,亦称“柏台”。
法冠绣衣《汉书》:法冠,御史冠也,本楚王冠也。
秦灭楚,以其君冠赐御史也。
绣衣御史,汉武帝所置。
云冠一名“獬豸冠”。
独击鹘宋王素既升台宪,风力愈劲。
尝与同列奏事,上有不怪,众皆引去,素方论列是非,俟得旨,乃退。
帝叹曰:“真御史也。
”人皆目为“独击鹘”。
石御史唐刘思立举进士,高宗擢为御史,执法不阿,弹劾权贵,人号“石御史”。
骢马后汉桓兴为侍御史,直言无所忌讳。
常乘白马,京师惮之,为语曰:“行行且止,避骢马御史。
”
铁面御史宋赵抃少孤贫,举进士,及为殿中侍御,弹劾不避权贵,号为“铁面御史”。
豹直汉《舆服志》:大驾属车八十一乘,皆尚书台省官所载,最后一乘,侍御史所乘,独悬豹尾,故名“豹直”。
节度胆落唐敬宗朝,夏州节度使李佑入朝,违诏进奉,御史温造弹之。
佑趋出待罪,股栗流汗,谓人曰:“吾夜逾蔡州,擒吴元济,未尝心动,今日胆落于温御史矣。
”
埋轮当道后汉张纲为御史。
安帝时,遣八使按行风俗,纲独埋其车轮于洛阳都亭,曰:“豺狼当道,安问狐狸?”遂劾大将军梁冀兄弟。
头轫乘舆申屠刚,建武初拜侍御史,延臣畏其鲠直。
时陇蜀未平,上欲出游,刚力谏,不听。
以头轫乘舆,马不得前。
贵戚泥楼汉李景让为御史大夫,刚直自持,不畏权幸。
内臣贵戚有看街楼各,皆泥之,畏其弹劾。
劾灯笼锦宋唐介为御史,劾文彦博知益州日以灯笼锦媚贵妃,致位宰相,请逐彦博。
仁宗怒,谪介英州别驾。
炎暑为君寒唐岑参《送侍御韦思谦》诗曰:“闻欲朝金阙,应须拂豸冠。
风霜随雁去,炎暑为君寒。
”
天变得末减杨瑄,天顺初为御史,劾曹吉祥、石亨怙宠擅权。
后为曹、石文致坐死。
将刑,会大风拔木,吹正阳门下马牌于郊外,得末减。
子源为五官监候,以古候上言指斥刘瑾。
瑾怒曰:“尔何官,亦学为忠臣乎?”杖而戍之。
刘瑾之乱,大臣科道同日勒令致仁四十八人以其名榜示天下。
源之同乡御史熊卓与焉。
使臣
一介行李《左传》:子员曰:“君有楚命,亦不使一介行李,告于寡君。
”
一乘之使韩信破赵,欲移兵击燕,武涉说信曰:不如发一乘之使,奉咫尺之书以使燕,燕必从风而靡。
堂堂汉使苏武使匈奴,匈奴胁武令拜,武不从。
以刀临之,武曰:“堂堂汉使,安能屈膝于四夷哉!”
埋金还卤唐杜暹使卤,以金遗暹,固辞。
左右曰:“公使绝域,不可失戎心!”乃受焉,阻埋幕下。
已出境,乃移文,俾取之,突厥大惊。
口伐可汗唐突厥攻太原,郑元璹持节往劳。
既至,虏以不信咎中国。
璹随语折让无所屈。
徐乃数其背约,突厥愧赧,引兵还。
太宗赐书曰:“知卿口伐可汗,迈火息燧。
朕何惜金石赐于卿哉!”斩楼兰龟兹、楼兰二国常杀汉使,傅介子谓霍光曰:“楼兰、龟兹反复,不诛无所惩。
”霍光使介子行。
介子赍金币,以赐外国为名。
楼兰王贪汉宝物,求见。
介子与饮,陈物未之。
王饮醉,介子使壮士刺杀之,谕以“王负汉罪”,遂将王首还诣阙。
上嘉其功,封仪阳侯。
少年状元宋王拱辰,至和二年聘契丹,见其主于混同江设宴垂钓,每得鱼,必酌酒饮客,亲鼓琵琶侑觞,谓其相曰:“此南朝少年状元也。
”
臣不生还曹利用契丹议和,假崇仪副使奉书以行。
真宗曰:“契丹如贪岁币,非国家细事,或求不厌,当以理绝之。
”利用答曰:“虏若妄有所求,臣不敢生还。
”
执节不屈张骞以使通大夏,还为校尉,封博望侯。
后为将军,使大夏,穷河源。
杨子渊骞篇:“张骞、苏武之奉使也,执节没身,不屈王命,虽古之名使,其犹劣诸!”
郡守
使君京府使君陈尹东郊。
汉武帝因更名内史为京兆尹,置丞,置治中。
宋太祖置通判推官,本唐节度使,属有推官判官。
五马《遁斋闲览》:汉时朝臣出使以驷马,为太守增一马,故称“五马”。
刺史《唐志》:武德中,改太守曰刺史。
天宝中又改刺史曰太守。
郡守魏文侯始置郡守。
秦始皇置郡丞,即今同知。
汉置州牧,景帝更太守。
宋高宗始称知府,始改唐郡称府。
黄堂《吴郡志》:吴郡太守所居之堂,乃春申君所居之殿也。
数火,涂以雌黄,故曰“黄堂”。
驱蚊扇唐袁光庭典守名郡,有异政。
明皇谓宰辅曰:“光庭性逐恶,如扇驱蚊。
”
五袴汉廉范为蜀郡太守,除火禁,百姓便之,歌曰:“范叔度,来何暮?不禁火,民安作。
昔无襦,今五袴。
”
麦两岐汉张堪为渔阳太守,击凶奴,开稻田千万顷,劝农,致殷富。
百姓歌曰:“桑无附枝,麦艉两岐。
张君为政,乐不可支。
”禾同颖梁柳浑为吴兴太守,嘉禾同颖,一茎两穗。
水晶灯笼赵宋张中庸为详州刺史,洞察民伪。
民号为“水晶灯笼”。
照天蜡烛田元均治成都有声,民有隐恶,辄摘发之。
蜀人胃之“照天蜡烛”。
卖刀买犊汉龚遂为渤海太守,民有带刀剑者,遂令卖剑买牛,
卖刀买犊。
独立使君五人裴侠守河北,入朝,周太祖命独立,曰:“裴侠清慎奉公,为天下之最。
有如侠者,与之俱立。
”众默然。
朝野叹服,号“独立使君”。
天下长者汉文帝谓田叔曰:“公知天下长者乎?”田叔请其人。
帝曰:“云中太守孟舒是也。
”
召父杜母汉召信臣为南阳太守,兴利除害,吏民信爱,号为“召父”。
杜诗亦为南阳守,性节俭,而政治清平。
南阳为之语曰:“前有召父,后有杜母。
”
愿得耿君汉耿纯为东郡太守,多善玫,盗贼清宁。
内召去任,百姓思慕不已。
光武驾过东郡,百姓数千随车驾,云:“愿复得耿君。
”
借寇汉寇恂为颖川太守,光武召为执金吾。
后光武幸颍川,百姓遮道,曰:“愿复借寇君一年。
”乃留镇之。
魏郡岑君后汉岑熙为魏郡太守,视事三年,人歌之曰:“我有枳棘,岑君伐之。
我有蝥贼,岑君遏之。
犬不吠夜,足下生氂。
”平州田君唐田仁会为平州太守,岁旱,自暴以祈雨,时雨大至,年遂丰登。
人歌曰:“父母育我兮田使君,挺精神兮上天闻。
”
大小冯君汉冯立徒西河上郡太守,与兄冯野王相代。
民歌之曰:“大冯君,小冯君,兄弟继踵相因循。
聪明贤知恩惠民,政如鲁卫德化均,周公康叔犹二君。
”
二邦争守宋杜衍知乾州,未期,安抚使察其治行,以公权凤翔。
二邦之民争于界上,一曰:“此我公也,汝夺之!”一曰:“今我公也,汝何有焉?”
一龟一鹤宋赵抃任成都,携一龟一鹤以行。
其再任也,屏去龟鹤,止一苍头。
执事张公裕赠以诗云:“马谙旧路行来滑,龟放长沙不共来。
”
卧治淮阳汉武帝拜汲黯为淮阳太守,黯伏谢不受印。
帝曰:“君薄淮阳耶?吾以淮阳军民不相得,欲借卿之郡,卧而治之耳。
”乃进黯以诸侯相秩,居淮阳。
良二千石汉宣帝曰:“民所以安其田里,而无叹息愁恨之心者,政平讼理也;与我共此者,其良二千石乎!”
承流宣化董仲舒曰:“今之郡守县令,民之师帅,所以承流宣化。
”褰帷贾琮为冀州刺史行中,升车言曰:“刺史当远听广视,纠察美恶,何可反垂帷幄以自蔽乎?”乃命御者褰帷。
露冕郭贺为荆州刺史,治有殊政。
明帝巡狩,赐以三公之服,敕行部去襜露冕,使百姓见之,以彰有德。
儿童竹马郭伋,字细侯,拜并州牧。
行部西河,有数百小儿,骑竹马,迎于路次。
问曰:“儿曹何来?”对曰:“闻使君到,喜,故来迎耳。
”
河润九里郭伋为颍川太守,召见,帝劳之曰:“郡得贤能太守,去帝城不远,河润九里,冀京师并受其福也。
”
虎北渡河后汉刘琨初为江陵令,县有火灾,琨叩头反风,火随灭。
守弘农,虎负子渡河而去。
帝嘉之,征为光禄勋,召问:“反
风灭火及虎北渡河,行何德政而致此?”琨对曰:“偶然耳。
”帝叹曰:“长者之言也!”
别利器虞诩为朝歌长时,贼数千人攻杀长吏,故旧皆吊。
诩曰:“不遇盘根错节,何以别利器乎?”
二天后汉苏章为冀州刺史,有故人为清河令,以赃败,章及设酒款人。
故人喜曰:“人有一天,我独有二天。
”章曰:“今夕,苏孺文与故人饮酒,私情也。
明日,冀州刺史白奏事,公法也。
”遂举正其罪,郡界肃清。
治行第一汉黄霸为颍川太守,户口岁增,治行为天下第一,是时凤凰神雀数集郡国,颍川尤多。
赐爵关内侯,黄金百斤。
开鉴湖汉马臻为会稽太守,开鉴湖,得田九千余顷。
豪右恶之,告致开河发掘古冢无数。
征下狱,遗官复按,谵称并不见人,云是鬼讼。
致竟被戮。
其后越民承河之利,立祠祀之。
一钱清后汉刘宠为会稽太守,多善政。
将去,父老赍钱送之,曰:“明府下车以来,狗不夜吠,民不识吏。
今当迁去,聊为赆送。
”宠为选一大钱受之。
今号其地曰“钱清”。
鱼弘四尽梁鱼弘尝语人曰:“我为郡守有四尽,水中鱼鳖尽,山中麋鹿尽,田中米谷尽,村中人庶尽。
”
清恐人知《魏志》:胡质为常山太守,在郡九年,吏民便安,将士用命。
子威厉操清白,尝省其父,告归,赐其绢一匹。
威跪曰:“大人清白,不审于何得此绢?”质曰:“是吾俸禄之余。
”威乃受之。
官至前将军、青州刺史。
对武帝曰:“臣父清,恐人知;臣清,
恐人不知。
”
酌泉赋诗吴隐之有清操,由焉陵太守转广州刺史。
至石门,酌贪泉,赋诗曰:“古人云此水,一歃怀千金,试使夷齐饮,终当不易心。
”清操不渝,屡被褒饰。
子延之为太守,延之弟及子为郡县者,皆以廉慎为门法。
常悬薄鞭崔祖思仕齐,为青、冀二州刺史,在政清勤,而廉卑下士,常悬一蒲鞭,而未尝用。
去任之日,士人思之,为立祠。
清风过著崔祖思仕齐,为青、冀二州刺史,在政清勤,而廉卑下士,常悬一蒲鞭,而未尝用。
去任之日,士人思之,为立祠。
清风远著崔光伯为北海太守,明帝诏曰:“光伯自莅海沂,清风远著,可更用三年,以广风化。
”
清廉石见虞愿,会稽人,为晋安太守。
海边有越王石,常隐云雾。
相传云清廉太守乃得见,愿往观之,清彻无所隐蔽。
万石秦氏后汉秦彭与群从同时为二千石者五人,三辅号曰万石秦氏。
迁山阳太守,百姓怀爱,莫有欺犯。
转颍守,有凤凰麒麟、嘉禾甘露之瑞,集其郡境。
得如马使君马默为登州知府,士民爱戴。
其后苏轼起知是郡,父老迎于路,曰:“公为政爱民,得如马使君乎?”轼异之。
邓侯挽不留邓攸清和平简,贞正寡欲。
授吴郡太守,载米之郡,俸禄无所受,惟饮吴水而已。
后去郡,百姓数千人留牵攸船,不得进。
吴人歌曰:“恍如打五鼓,鸡鸣天欲曙。
邓侯挽不留,谢令推不去。
”
六驳食兽张华原兖州刺史,拆狱明恕,囹圄一空。
先是境内有猛兽为民患,结原下车,甄山中忽有六驳食兽,民害顿除。
虎去蝗形宋均为九江守。
郡多虎暴,民患之。
均至,下令曰:“勤劳张捕,非忧恤之本也。
其务退奸贪,进良善,除一切槛阱!”虎皆渡江而东。
时楚沛飞蝗蔽天,入九江界者辄散去。
冰上镜中王觌知苏州,民歌之曰:“吏行冰上,人在镜中。
”
民颂守德陶安为饶州知府,民谣曰:“千里榛芜,侯来之初。
万姓耕辟,侯去之日。
”又曰:“湖水悠悠,侯泽之流。
湖水有塞,我侯之德。
”
合浦还珠孟尝为合浦太守。
合浦产珠,居人采珠易米。
时二千石贪污,珠徙去。
及尝至,廉洁化行,一年,去珠复还。
州县(附幕、判、丞、簿、尉、吏)
知州宋置知州,名因唐始。
舜有州牧。
宋太祖置州通判。
知县周置县正。
秦孝公置县令、丞。
唐宣宗始置知县。
宋仁宗置县丞。
随炀帝置主薄。
上应列宿后汉馆陶公主为子求郎,不许,赐钱十万缗。
明帝谓群臣曰:“郎官上应列宿,出宰百里,苟非其人,则民受其殃矣!”凫舄唐宪宗时,王乔为叶县令,有神术。
每朔望朝,帝怪其来速,不见车骑,密令太史伺之。
言其临至,有双岛从南飞来,举罗张之,但得双舄。
诏尚方视之,则向年所赐尚书履也。
良令《韩子》:晋公问赵武曰:“中牟,三国之股肱,邯郸之肩髀也。
寡人欲得一良令,其谁可?”武曰:“刑伯可。
”
中牟三异后汉鲁恭为中牟令,蝗不入境,司徒袁安遣使往察之。
值恭息桑阴下,有雉在旁,使者谓小儿曰:“何不捕之?”曰:“雉将雏。
”乃语恭曰:“以为政有三异:积德禳灾,一异;仁及禽兽,二异;童子有仁心,三异。
”
琴堂宓子贱治单父,喜弹琴,身不下堂而童父治。
唐诗云:“百里春风回草野,一轮明月照琴堂。
”
花满河阳潘岳为河阳令,公余值桃李花,人称曰“花满河阳”。
神君唐乔智明为隆虑令,县民爱之,号为神君。
黄浮为童阳令,亦号神君。
圣君晋曹摅补临淄令,纵死囚归家,克日而还,一县叹服,号曰:“圣君”。
慈父唐房谦为长葛令,治为天下第一。
百姓号为慈父。
擢司马,县民泣曰:“房明府今去,吾属何以生为?”乃立碑颂德。
陈太丘汉袁绍问陈元方曰:“卿家君在太丘,远近称之,何所履行?”元方曰:“强者绥之以德,弱者抚之以仁。
”杜诗云:“姚公美政谁与俦,不减当年陈太丘。
”
元鲁山唐元德艉为鲁山令,诚信化人,士夫高其行,称之元鲁山。
治县谱齐傅僧绰、子琰并为山阴令,父子并著奇绩。
世谓傅氏有治县谱,子孙相传,不以示人。
莱公柏宋寇凖知巴东县,手植双柏于县庭,民以比甘棠,谓之莱公柏。
鲁公浦宋真宗朝,鲁宗道为海盐令,疏治东南旧港口,导海水至邑下,人以为利,号鲁公浦。
晋阳保障晋赵简子使尹铎为晋阳,将行,请曰:“以为茧丝乎,抑为保障乎?”简子曰:“保障哉。
”
花迎墨绶唐岑参《送宇文舍人出宰元城》诗:“县花迎墨绶,关柳拂铜章。
别后能为政,相思淇水长。
”
第一策刘玄明历建康、山阴令,治每为天下第一。
傅翙代之,问玄明白:“愿闻旧政。
”对曰:“作令无他术,惟日食一升米饭而莫饮酒,此第一策也。
”
公田种秫陶潜为彭泽令,县有公田,悉令种秫,曰:“吾常得醉于酒足矣。
”
民之父母王士弘为海宁知县,有惠政,祷甘霖,除虎害。
邑人歌曰:“打虎得虎,祈雨得雨。
岂弟君子,民之父母。
”
辟荒温县知沃墅,令民垦辟荒芜,树艺桑枣。
百姓歌曰:“田野辟,活公力。
衣食足,活公育。
”
思我刘君刘陶,顺阳长,多惠政,以疾免。
民思而歌之曰:“悒然不乐,思我刘君。
何得复来,安我下民。
”
进秩还治周健知全州,任满,民诣阙请留,进秩还治。
杨士奇赠以诗,有云:“归到清湘三月暮,郊南骑马劝春耕。
”
三善名掌沈度为余干令,父老以三善名其堂:一曰田无废土,二曰市无游民,三曰狱无宿系。
誉鹿之瑞吴在木知余干,有白誉青鹿之瑞。
民歌曰:“吴在木,
政严肃,恶者忧羁囚,善者乐化育。
鸟有白翎雀,兽有青毛鹿,不见大声急走人,昔之屡空今皆足。
”
张侯张谠为德不令,民颂之曰:“张侯张侯,敷政优游。
农乐其业,禾麦有秋。
”
侯御侯食何下灰萍乡令,民歌之曰:“寇至侯御之,民饥侯食之。
”入幕之宾晋郗超为桓温参军,谢安、王坦之诣新亭论事,温令超卧帐中听之,风动帐开。
安笑曰:“郗生可谓入幕之宾矣。
”
莲花幕《南史》:王俭用庾果之为卫将军长史,萧沔与俭书曰:“盛府元僚,实难其选;庾景行泛绿水芙蓉,何其丽也!”时人以入俭府为莲花幕。
解事舍人唐齐澣澣,开元初姚崇擢为中书舍人。
论驳诏诰,
皆援证古谊。
朝廷大政,必资之。
时号解事舍人。
判决无壅《南史》:孔凯除长史,醉日居多,而明晓政事,醒时判决,未尝有壅。
人曰:“孔公一月二十九日醉,胜世人二十九日醒也。
”
髯参短簿晋桓温辟王珣体短小。
人语曰:“髯参军,短主簿,能令公喜,能令公怒。
”
沧海遗珠狄仁杰为汴州参军,以吏诬诉,即讯。
黜陟使阎立本异其才,谢曰:“仲尼称观过知人。
君可谓沧海遗珠矣。
”荐授并州法曹参军。
高宗幸汾阳宫,道出妒女祠。
俗言:盛服过者致风雷之变。
更发卒数万,改驰道。
仁杰曰:“天子之行,风伯清尘,雨师洒道,何妒女避耶!”止其役,帝壮之。
出为宁州刺史。
亲耕
劝农裘贤通判潮州,为政勤,爱民对。
尝出劝农,释冠带,执农具以耕,其妻馌之。
其年大熟,人皆以为劝农所致。
不宽不猛杨玙为高邮判,民颂曰:“为政不宽还不猛,处心无党更无偏。
”
好官人杨瑾知华亭,秩满,父老为二旗以饯,题其上曰:“农人不为题诗句,但称一味好官人。
”
老吏明何瀞为松江司李,知府王衡赠诗云:“关门共惜寒毡苦,断狱争夸老吏明。
”
第一家陶安字主敬,明太祖留参幕府,尝榜其门曰:“国朝谋略无双士,翰苑文章第一家。
”
筑围堤王斌,龙阳丞,为民筑堤,无旱潦灾。
民歌之曰:“王父母,筑围堤。
民乐业。
我无饥。
”
祷神毙虎王昇,桐城县丞。
时黄蘖山虎白昼噬人,昇祷于神,虎忽自毙。
余下负丞唐崔斯立为蓝田丞。
始至,喟然曰:“丞哉,丞哉!余不负丞,而丞负余。
”庭有老槐四行,南墙巨竹千挺,斯立痛扫溉对,树二松,日吟哦其间,有问者,辄对曰:“余方有公事,子姑去。
”
替府裴子己为下邳令,张晴为县丞,二人俱有声气,而善言语,论事移时。
吏人相谓曰:“县官甚不和,长官道雨,替府称晴,以此终不得合也。
廉吏重听汉黄霸为令,许丞年老,病聋,吏白欲逐之,霸曰:
“许丞廉吏,虽老,尚能拜起,重听何妨!”
清静无欲后汉张玄迁陈仓县丞,清静无欲,专心经史。
仇香后汉仇览,陈留人。
考城令王涣闻览以德化人,署为主簿。
涣谓曰:“主簿得无少鹰鹯之志耶?”览曰:“以为鹰鹯,不如鸾凤。
”涣曰:“枳棘非鸾凤所栖,百里岂大贤之路!”
鸿渐之宾《白氏六帖》:凤栖之位,鸿渐之宾。
千里驹韦元将为郡主簿,杨虔称曰:“韦主簿有长城风,昂昂然千里驹也。
”
关中三杰朱光庭调万年主簿,邑人谓之明镜。
时程伯淳鄠县簿,张三甫武功簿,与光庭均有才名,故关中号为“三杰”。
才拍翰林肩黄山谷《送谢主簿》诗云:“官栖伊香结,才拍翰林肩。
”
米易蝗孙觉为合肥簿,值岁旱,课民捕蝗。
觉言民方艰食,捕得蝗若干,官以米易之,捕必尽力。
守悦,推其法行之,竟不损禾。
少府李白《赠瑕丘王少府》,杜甫《赠华阳李少府》。
唐朝县尉多称少府。
黄绶唐朝县尉之绶黄色。
陈之昂《送齐少府序》:黄绶位轻,而青云望重。
梅仙西溪梅福为南昌县尉,上疏言事不用,遂弃官,一朝携妻子去九江,不知所终。
后为吴门市卒。
聪明尉唐魏奉古为雍丘尉。
尝公宴,有客草序五百言。
奉古曰:
“此旧作也。
”朗背诵之。
草序者默然。
奉古徐笑曰:“适览记之,非旧习也。
”由是知名。
人号“聪明尉”。
铁面少府宋杨王休,调台州黄岩尉。
邑有豪民,武断一方,具得其奸状,白于郡,黥隶他州。
闾里欢称为“铁面少府”。
五色丝棒曹操年二十,举孝廉为郎,除洛阳比部尉。
入尉廨,缮治四门,造五色棒,悬门左右。
犯罪者,不避豪强,皆棒杀之。
京师敛迹。
金滩鸂鶒唐河南伊闾县前水中,每僚佐有入台省者,先有滩出,石砾金砂。
牛僧孺为尉,一日报滩出,有老吏观之曰:“此必分司御史。
若是西台,当有双鸂鶒至。
”僧孺祝曰:“既有滩,何惜鸂鶒?”语未竟,一双飞下。
不旬日,召拜西台御史。
郑尉除奸郑虎臣会稽尉也,解贾似道安置循州,侍妾尚数十人,虎臣悉屏去,夺其宝玉,撤轿盖,暴烈日中,令舁轿夫唱杭州歌谑之,窘辱备至。
至漳州木绵庵,虎臣讽令自杀,似道不从。
虎臣曰:“吾为天下杀此贼,虽死何憾!”遂囚似道子于别室,即厕上拉似道椎杀之。
霹雳手唐裴琰之为同州司户,年少,刺史李崇义轻之。
州中积年旧案数百,崇义促之判决。
琰之命吏书数人递纸笔,须臾,剖断毕。
崇义惊曰:“公何忍藏锋,以成鄙人之过?”由是大知名。
人称霹雳手。
廉自高刘子敏由御史左右迁侯官典史,自署曰:“禄薄俭常足,官卑廉自高。
”
刀笔萧曹出身刀笔。
古者用版牍,吏书以刀削书之,故吏称刀笔功名。
学官
学校有虞氏始立国学。
汉文翁守蜀,起学宫,始天下皆立学。
后魏文帝始立郡县学。
唐高祖始诏国学立周孔庙。
高宗始敕天下皆立庙,特祀孔子,初并祀周公。
舜始制释奠、释采。
魏正始七年,始祀孔子于太学,前此皆祀于阙里释奠。
晋武帝始皇太子释奠。
隋四仲月上丁释奠。
魏曹芳始以颜子配飨。
唐太宗加左丘明等配享。
宋神宗加孟子配享。
儒学宋神宗各府置教授,掌教诸生,始战国博士祭酒。
汉武帝置博士于京师,文学于郡国。
及唐太宗诏天下惇师为学官。
取法为则胡瑗尝为湖州学官,言行而身化之,使诚明者达,昏愚者厉,而顽傲者革。
其为法严而信,为道久而尊。
自景祐、明道以来,学者有师,惟瑗与孙复、石介三人。
庆历四年,建太学于京师,有司请下湖州取瑗教学之法以为则,召为诸生官教授。