高中语文 教学设计 论语
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1、学生背诵回顾所学《论语十则》及由此了解到的孔子。
2、了解孔子的人生经历，感受孔子的精神。
3、了解《论语》的结构和形式。
切入对《论语》魅力的体会，消除学生对这本经典文化名著的陌生感；
补充引入新知识，使学生进一步地了解《论语》，为以后的阅读打下基础。
三、感受领悟（一）
三、感受领悟（二）
教师出示课件：出自《论语》的格言警句
3、请说说说说你所了解到的孔子是一个什么样的人。
教师明确新知识：
1、了解孔子的生平：好学不倦，知识渊博——游说列国、百无一售——整理古籍、致力教育。孔子早年生活贫苦，处于生活的最底层，但他好学不倦，努力完善自己，百折不挠、坚持追求理想人生，终究千古留芳。孔子的人生经历能带给我们启发，孔子的精神值得我们学习。
第二、三则为我们重现了一个有血有肉的孔子，他富于感情，喜怒哀乐都溢于言表。对他不以为然的举动，他会“莞尔而笑”，笑过之后，又连忙解释“前言戏之耳”，被人误解时，也会急得对天发誓。
学生分组讨论阅读材料，选择自己喜欢的一则翻译并说说理由。
引导学生体会《论语》的理趣及情趣，感受一个走下神坛、有血有肉的孔子；
9、君子坦荡荡，小人长戚戚。《述而》
10、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。《子罕》
教师明确：1-3表达以《论语》为代表的儒家思想的核心“仁”，《论语》中的阐述的“仁”是全方位的，既直指个人修养，又关注人与人的相处之道，更体现了治国之道。
4指为政者首先必须端正自己，做好臣民的表率。
5强调要进行启发式教育。6-10均谈及为人处世。
新加坡：政府按照孔子的伦理思想，制定并实施了伦理教育计划，规定以《论语》作为中小学伦理教育的教材；新加坡还经常举办文明礼貌活动，《论语》中的“己所不欲，勿施于人”成为这项活动的指导思想。
德国：把孔子和康德共同尊为教育学的奠基人，柏林得月园的入口处，更是矗立着两米多高的大理石孔子塑像，塑像花岗石基座上刻着“己所不欲，勿施于人”。
2、“要像重视孔子一样重视章子怡，中国文化才会有未来。”———摘自《新周刊》
这些观点提出了在当今时代，应如何看待传统文化与娱乐文化的问题。对于这些说法，你是怎样想的，试着把它写下来。
学生课后搜集资料，将观点或看法形成文字。
引导学生拓展思维，思考应如何看待中国古代经典文化的问题。
自我反思
主要特色
与
创新之处
2、国外：“如果人类要在21世纪继续生存下去,必须回头两千五百年,去吸取孔子的智慧。”------1998年1月全世界诺贝尔获得者集会巴黎时的宣言
西方推选的“一百个历史上最有影响的人物”中，孔子排名为第五位；美国人则尊奉孔子为“世界十大思想家”之首。
日本：长崎市的孔子庙的西廊大理石上所刻全部《论语》，现在还保存完整，供人观赏。
2、明确《论语》的结构：《论语》全书共分20篇，篇名为后人所起，多用每篇首句中的两个字做篇名，每一篇又分为若干章，每章长短不一。短的只有一句话，长的也不过数百字。前后章之间不一定有什么联系，有些章还有重出现象，可见它是一个片段的集合体，并非出自一人之手。
《论语》的形式：格言体、答问体、对话体、议事体。
激发学生阅读《论语》的兴趣。
四、总结归纳：
教师总结归纳：
魅力《论语》
理趣：内涵丰富、思想深刻
｛情趣：有血有肉的人物，有平常人的喜怒哀乐
学生发言总结
让学生由对《论语》魅力的感性认识上升到理性认识。
五、《论语》阅读建议
教师归纳：身在宝山，要知掘宝。《论语》是中国古代文化的经典著作，它思想深刻、内涵丰富、魅力无穷，但由于我们的文言阅读能力不强，阅读起来有一定的障碍，这就要求我们做到：
1、克己复礼为仁
2、己所不欲，勿施于人
3、为政以德,譬如北辰居其所众星共之
4、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从
5、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。
6、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，有便佞，损矣。《季氏》
7、人而无信，不知其可也。《为政》
8、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。《里仁》
1、试图贯彻新课程理念，注重学生活动，教师重在指导。
2、注重在学生活动中激发阅读《论语》的兴趣。
3、教学过程清晰，逻辑性强，符合学生的思维特点。
存在的问题
与不足
如何在教学中激发学生对中国古代经典文化名著的兴趣是一个难题。《论语》没有情节性，在趣味的挖掘上空间不大，学生的阅读的障碍多，要让学生“爱之”并“乐之”，将对《论语》的阅读落到实处，还是一个值得探讨的话题。
学生讨论，给同学提出阅读建议。
自主提出阅读建议，让学生有较强的参与感；
引导学生有效地进行《论语》的阅读。
六、作业
教师要求：
1、识记课堂上涉及到的警句及语段。
2、阅读《论语》
学生课后完成
积累《论语》的格言警句。
七、拓展延伸（选做）
课件展示：北大中文系教授张颐武观点：
1、“一个姚明，一个章子怡，比一万本孔子都有效果。《大长今》就是韩国把低端和高端的文化打通的一个好例子。”
1、潜心钻研，借助参考书把语句读懂。如杨伯峻《论语译注》
2、在阅读中感受孔子形象，把《论语》同我们的现实生活联系起来。
3、要边读边思考，例如在对话中，不仅要注意到孔子说了什么，还要认真思考他为什么要这样说。
在人生的拐弯处，总有一本好书等待着你，提升你的生命。在我们的阅读中，《论语》走下高高的神坛，和我们的现实生活联系在一起，只有这样，我们的《论语》阅读才能真正落到实处，《论语》也才能真正成为我们一生受用不尽的宝库。
名著导读：《论语》教学设计
学 科
语文
教材名称
高中语文必修1
教材出版社
人民教育出版社
课 题
名著导读《论第1学段
教
学
目
标
1、了解《论语》的创作背景、内容及影响；识记《论语》中的名言警句；
2、感受《论语》的魅力，激发阅读中国古代文化经典的兴趣和热情；
3、学习孔子努力完善自己、百折不挠、坚持追求理想人生的精神。
教学
重点
1、识记《论语》中的名言警句；
2、感受《论语》的魅力。
教学
思路
温故知新——阅读品味——归纳总结
主要
教学
方法
阅读法、讨论法、探究法
教学
资源
自制教学课件
教学过程预设（共一课时）
课时
环节
教师活动
（教学内容的呈现）
学生活动
（学习活动的设计）
设计意图
共
一
课
时
一、导入：
孔子及《论语》的影响
展示课件：
1、中国古代：宋代赵普“半部《论语》治天下”；“天不生仲尼，万古长于夜”
3、子见南子(1)，子路不说(2)。夫子矢(3)之曰：“予所否(4)者，无厌之！天厌之！”《论语·雍也》
【注释】 (1)南子：卫国灵公的夫人，当时实际上左右着卫国政权，有淫乱的行为。 (2)说：音yuè，同“悦”。 (3)矢：同“誓”，此处讲发誓。 (4)否：不对，不是，指做了不正当的事。
学生讨论，明确：第一则反映了孔子的一个重要的教育思想：因材施教。
【注释】 (1)诸：“之乎”二字的合音。
(2)兼人：好勇过人。
2、子之武城(1)，闻弦歌(2)之声。夫子莞尔而笑，曰：“割鸡焉用牛刀？”子游对曰：“昔者偃也闻诸夫子曰：‘君子学道则爱人，小人学道则易使也。’”子曰：“二三子！偃之言是也。前言戏之耳。”《论语·阳货》
【注释】(1)武城：鲁国的一个小城，当时子游是武城宰。(2)弦歌：弦，指琴瑟。以琴瑟伴奏歌唱。
展示课题：魅力《论语》
——名著《论语》导读
阅读课件内容，感受《论语》无论是在中国古代还是在国外都备受推崇，必有其神秘魅力存在。
1.了解《论语》的影响。
2.引发学生探究《论语》魅力的兴趣。
二、温故知新：
回顾初中课本中课文《论语十则》
教师引导回顾：
1、试着背诵《论语十则》
2、《论语十则》中哪句话你印象最深，为什么？
学生分组讨论，翻译格言警句，并谈谈其中哪一句对自己启发最大。
引导学生体会《论语》的理趣，感受思想与内涵带来的魅力。激发学生阅读《论语》的兴趣。
教师出示课件：出自《论语》的语段
1、子路问：“闻斯行诸(1)？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰，‘有父兄在’；求也问闻斯行诸，子曰：‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人(2)，故退之。”《论语·先进》
2、了解孔子的人生经历，感受孔子的精神。
3、了解《论语》的结构和形式。
切入对《论语》魅力的体会，消除学生对这本经典文化名著的陌生感；
补充引入新知识，使学生进一步地了解《论语》，为以后的阅读打下基础。
三、感受领悟（一）
三、感受领悟（二）
教师出示课件：出自《论语》的格言警句
3、请说说说说你所了解到的孔子是一个什么样的人。
教师明确新知识：
1、了解孔子的生平：好学不倦，知识渊博——游说列国、百无一售——整理古籍、致力教育。孔子早年生活贫苦，处于生活的最底层，但他好学不倦，努力完善自己，百折不挠、坚持追求理想人生，终究千古留芳。孔子的人生经历能带给我们启发，孔子的精神值得我们学习。
第二、三则为我们重现了一个有血有肉的孔子，他富于感情，喜怒哀乐都溢于言表。对他不以为然的举动，他会“莞尔而笑”，笑过之后，又连忙解释“前言戏之耳”，被人误解时，也会急得对天发誓。
学生分组讨论阅读材料，选择自己喜欢的一则翻译并说说理由。
引导学生体会《论语》的理趣及情趣，感受一个走下神坛、有血有肉的孔子；
9、君子坦荡荡，小人长戚戚。《述而》
10、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。《子罕》
教师明确：1-3表达以《论语》为代表的儒家思想的核心“仁”，《论语》中的阐述的“仁”是全方位的，既直指个人修养，又关注人与人的相处之道，更体现了治国之道。
4指为政者首先必须端正自己，做好臣民的表率。
5强调要进行启发式教育。6-10均谈及为人处世。
新加坡：政府按照孔子的伦理思想，制定并实施了伦理教育计划，规定以《论语》作为中小学伦理教育的教材；新加坡还经常举办文明礼貌活动，《论语》中的“己所不欲，勿施于人”成为这项活动的指导思想。
德国：把孔子和康德共同尊为教育学的奠基人，柏林得月园的入口处，更是矗立着两米多高的大理石孔子塑像，塑像花岗石基座上刻着“己所不欲，勿施于人”。
2、“要像重视孔子一样重视章子怡，中国文化才会有未来。”———摘自《新周刊》
这些观点提出了在当今时代，应如何看待传统文化与娱乐文化的问题。对于这些说法，你是怎样想的，试着把它写下来。
学生课后搜集资料，将观点或看法形成文字。
引导学生拓展思维，思考应如何看待中国古代经典文化的问题。
自我反思
主要特色
与
创新之处
2、国外：“如果人类要在21世纪继续生存下去,必须回头两千五百年,去吸取孔子的智慧。”------1998年1月全世界诺贝尔获得者集会巴黎时的宣言
西方推选的“一百个历史上最有影响的人物”中，孔子排名为第五位；美国人则尊奉孔子为“世界十大思想家”之首。
日本：长崎市的孔子庙的西廊大理石上所刻全部《论语》，现在还保存完整，供人观赏。
2、明确《论语》的结构：《论语》全书共分20篇，篇名为后人所起，多用每篇首句中的两个字做篇名，每一篇又分为若干章，每章长短不一。短的只有一句话，长的也不过数百字。前后章之间不一定有什么联系，有些章还有重出现象，可见它是一个片段的集合体，并非出自一人之手。
《论语》的形式：格言体、答问体、对话体、议事体。
激发学生阅读《论语》的兴趣。
四、总结归纳：
教师总结归纳：
魅力《论语》
理趣：内涵丰富、思想深刻
｛情趣：有血有肉的人物，有平常人的喜怒哀乐
学生发言总结
让学生由对《论语》魅力的感性认识上升到理性认识。
五、《论语》阅读建议
教师归纳：身在宝山，要知掘宝。《论语》是中国古代文化的经典著作，它思想深刻、内涵丰富、魅力无穷，但由于我们的文言阅读能力不强，阅读起来有一定的障碍，这就要求我们做到：
1、克己复礼为仁
2、己所不欲，勿施于人
3、为政以德,譬如北辰居其所众星共之
4、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从
5、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。
6、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，有便佞，损矣。《季氏》
7、人而无信，不知其可也。《为政》
8、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。《里仁》
1、试图贯彻新课程理念，注重学生活动，教师重在指导。
2、注重在学生活动中激发阅读《论语》的兴趣。
3、教学过程清晰，逻辑性强，符合学生的思维特点。
存在的问题
与不足
如何在教学中激发学生对中国古代经典文化名著的兴趣是一个难题。《论语》没有情节性，在趣味的挖掘上空间不大，学生的阅读的障碍多，要让学生“爱之”并“乐之”，将对《论语》的阅读落到实处，还是一个值得探讨的话题。
学生讨论，给同学提出阅读建议。
自主提出阅读建议，让学生有较强的参与感；
引导学生有效地进行《论语》的阅读。
六、作业
教师要求：
1、识记课堂上涉及到的警句及语段。
2、阅读《论语》
学生课后完成
积累《论语》的格言警句。
七、拓展延伸（选做）
课件展示：北大中文系教授张颐武观点：
1、“一个姚明，一个章子怡，比一万本孔子都有效果。《大长今》就是韩国把低端和高端的文化打通的一个好例子。”
1、潜心钻研，借助参考书把语句读懂。如杨伯峻《论语译注》
2、在阅读中感受孔子形象，把《论语》同我们的现实生活联系起来。
3、要边读边思考，例如在对话中，不仅要注意到孔子说了什么，还要认真思考他为什么要这样说。
在人生的拐弯处，总有一本好书等待着你，提升你的生命。在我们的阅读中，《论语》走下高高的神坛，和我们的现实生活联系在一起，只有这样，我们的《论语》阅读才能真正落到实处，《论语》也才能真正成为我们一生受用不尽的宝库。
名著导读：《论语》教学设计
学 科
语文
教材名称
高中语文必修1
教材出版社
人民教育出版社
课 题
名著导读《论第1学段
教
学
目
标
1、了解《论语》的创作背景、内容及影响；识记《论语》中的名言警句；
2、感受《论语》的魅力，激发阅读中国古代文化经典的兴趣和热情；
3、学习孔子努力完善自己、百折不挠、坚持追求理想人生的精神。
教学
重点
1、识记《论语》中的名言警句；
2、感受《论语》的魅力。
教学
思路
温故知新——阅读品味——归纳总结
主要
教学
方法
阅读法、讨论法、探究法
教学
资源
自制教学课件
教学过程预设（共一课时）
课时
环节
教师活动
（教学内容的呈现）
学生活动
（学习活动的设计）
设计意图
共
一
课
时
一、导入：
孔子及《论语》的影响
展示课件：
1、中国古代：宋代赵普“半部《论语》治天下”；“天不生仲尼，万古长于夜”
3、子见南子(1)，子路不说(2)。夫子矢(3)之曰：“予所否(4)者，无厌之！天厌之！”《论语·雍也》
【注释】 (1)南子：卫国灵公的夫人，当时实际上左右着卫国政权，有淫乱的行为。 (2)说：音yuè，同“悦”。 (3)矢：同“誓”，此处讲发誓。 (4)否：不对，不是，指做了不正当的事。
学生讨论，明确：第一则反映了孔子的一个重要的教育思想：因材施教。
【注释】 (1)诸：“之乎”二字的合音。
(2)兼人：好勇过人。
2、子之武城(1)，闻弦歌(2)之声。夫子莞尔而笑，曰：“割鸡焉用牛刀？”子游对曰：“昔者偃也闻诸夫子曰：‘君子学道则爱人，小人学道则易使也。’”子曰：“二三子！偃之言是也。前言戏之耳。”《论语·阳货》
【注释】(1)武城：鲁国的一个小城，当时子游是武城宰。(2)弦歌：弦，指琴瑟。以琴瑟伴奏歌唱。
展示课题：魅力《论语》
——名著《论语》导读
阅读课件内容，感受《论语》无论是在中国古代还是在国外都备受推崇，必有其神秘魅力存在。
1.了解《论语》的影响。
2.引发学生探究《论语》魅力的兴趣。
二、温故知新：
回顾初中课本中课文《论语十则》
教师引导回顾：
1、试着背诵《论语十则》
2、《论语十则》中哪句话你印象最深，为什么？
学生分组讨论，翻译格言警句，并谈谈其中哪一句对自己启发最大。
引导学生体会《论语》的理趣，感受思想与内涵带来的魅力。激发学生阅读《论语》的兴趣。
教师出示课件：出自《论语》的语段
1、子路问：“闻斯行诸(1)？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰，‘有父兄在’；求也问闻斯行诸，子曰：‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人(2)，故退之。”《论语·先进》