文言文更的意思是什么意思是什么

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文言文更的意思是什么意思是什么
1. 更在文言文中的意思
1改变,改换
更也,人皆仰之。

——《论语·子张》
2改,改正
此则寡人之罪也,寡人请更。

——《国语·越语上》
既云常赦,不免皆赦除之,此非直赦其有罪,亦是与天下断,当许其更新(改过自新)。

——《旧唐书·孙伏伽传》
3. 更换;替代
弗用则更。

——《周礼·司弓矢》
余将告于莅事者,更若役,复若赋,则何如?——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。

——《庄子·养生主》
4. 经过,经历
因欲通使(大月氏),道必更(经过)匈奴中。

——《史记·大宛列传》
其佐李揖、刘秩等皆儒生,未尝更军旅。

——《新唐书·房琯传》
5. 连续,接续
姓利相更。

——《国语·晋语》。

注:“续也。


6. 又如:更相(相继;相互)
7. 轮流
每有警,辄数月不就寝,使将士更休,而自坐帷幕外。

——清· 方苞《左忠毅公逸事》
8. 又如:更伯(轮流称霸);更王(轮番为主);更直(轮番值班);更徭(更番戍守边境的徭役)
9. 偿还;抵偿
功之成也不足以更责。

——《淮南子·诠言训》
10. 报,报答
不更厥贞,大命其倾。

——《国语·晋语三》
11. 通“梗”(gěng)。

阻塞
明知千里之外,隐微之中,曰动奸,奸动则变更矣。

——《管子·九守》
12旧时夜间计时单位,一夜分为五更:~时。

~阑。

~夫。

~鼓。

~漏
还有一些解释这里就不全列举了
2. 文言文的意思是什么
1.定义:文言文是以古汉语为基础经过加工的书面语。

文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章,主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。

文言文是相对白话文而来的,其特征是以文字为基础来写作,注重典故、骈骊对仗、音律工整,包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。

2.特点:文言文的特色有:言文分离、行文简练。

文言的特点,是相对白话(包括口语和书面语)而言的,主要表现在语法与词汇两方面。

3.结构:(1)判断句所谓判断句,就是以名词、代词或名词性短语为谓语对主语进行判断的句式。

其常见的形式有以下几种:1)."······者,……也""……,……也""……,……者也""……者,……""……者,……者也"等形式。

如:①"陈涉者,阳城人也。

"(《史记.陈涉世家》)--陈胜是阳城人。

②"操虽托名汉相,其实汉贼也。

"(《资治通鉴》)③羿,古之善射者也。

(《管子·形势解第六十四》)④"四人者,庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父,安上纯父。

"(王安石《游褒禅山记》)⑤噌吰者,周景王之无射也。

2).采用副词"乃""即""则""皆""是""诚""为"等表示判断。

如:"此乃臣效命之秋也。

" ①不知天上宫阙,今夕是何年。

②即今之傫然在墓者。

③梁父即楚将项燕。

④此则岳阳楼之大观也。

3).采用否定副词"非"表示否定。

如:"六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。

" ①登高而招,臂非加长也,而见者远。

②城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也。

③非挟太山以超北海之类也。

被动句文言文中,有些语句的主语是动作的承受者,这种句式就是被动句。

其常见类型有: 1)."见""……见……于""于"表被动。

如:"吾常见笑于大方之家。

" ①臣诚恐见欺于王。

②秦城恐不可得,徒见欺。

③故内惑于郑袖,外欺于张仪。

④李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。

2)."为""为……所"表被动。

如:"父母宗族,皆为戮没。

" ①而身死国灭,为天下笑。

②为国者无使为积威之所劫哉。

③为予群从所得。

④恐为操所先。

倒装句文言中的倒装句,是相对于现代汉语的句序而言的,基于此,我们将文言倒装句式分为宾语前置、定语后置、状语后置、主谓倒装等。

1).宾语前置所谓宾语前置,就是通常作宾语的成分,置于谓语动词的前面,以示强调。

如:"洎不之信"中的"之"就是前置的宾语。

宾语前置通常分为四种情况。

(1)疑问句中,疑问代词作宾语,宾语前置。

如:"大王来何操?" "微斯人,吾谁与归?" (2)否定句中,代词作宾语,宾语前置。

如:"古之人不余欺也。

" (3)借助"之""是"将宾语提前。

如:"句读之不知,惑之不解。

""孜孜焉唯进修是急,未之多见也。

" (4)介宾短语中宾语前置。

如:"不然,籍何以至此?" 2).定语后置通常定语应该放置于中心词的前面,但文言语句中却有很多句子将定语放在中心词之后。

如:"蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。

"其中的"利""强"都是后置定语。

文言中的定语后置有以下几种情况。

(1)用"之"使定语后置。

如:"四海之大,有几人欤?" (2)用"者"的后置。

如:"马之千里者,一食或尽粟一石。

" 3).状语后置文言文中,介词结构作状语往往都会置于句后作补语。

如:"于富者"就是置于句后作补语的介词短语。

4).主谓倒装这种情况很少,往往是为了表示强烈的感叹。

如:"甚矣,汝之不惠。

""快哉,此风。

" "美哉,我少年中国。

" [练习]判断下列各句中的句式。

① 保民而王,莫之能御也。

② 王无异于百姓之以王为爱也。

③ 德何如,则可以王矣?④ 何由知吾可也?省略句文言文中,普遍存在着省略成分的情况,对省略成分的把握,有助于完整理解句子的意思。

文言文中的省句通常有: 1).省略主语。

(1)承前省。

如:"永州之野产异蛇,(异蛇)黑质而白章。

" (2)承后省。

如:"沛公谓张良曰:'(公)度我至军中,公乃入。

'" (3)自述省。

如:"(予)爱是溪,入二三里,(予)得其尤绝者家焉。

" (4)对话省。

如:"(孟子)曰:'独乐(yuè)乐(lè),与人乐(yuè)乐(lè),孰乐(lè)?'(王)曰:'不若与人。

'" 2).省略谓语。

如:"一鼓作气,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭。

" 3).省略宾语。

如:"可烧而走(之)也。

" 4).省略介词宾语。

如:"公阅毕,即解貂覆生,为(之)掩户。

" 5).省略介词"于"。

如:"今以钟磬置(于)水中,虽大风浪不能鸣也。

" [练习]补充下面句子中省略的成分。

①冉氏尝居也,故姓是溪为冉溪。

②故西门豹为邺令,名闻天下。

③均之二策,宁许以负秦曲。

④皆出山下平地,盖上出也。

固定结构1)、表疑问的固定结构常见的有:奈何、若何、如何、何如、奈……何、若……何、如(奈)……何、孰与、得无……乎、孰若。

例如:①取吾璧,不予我城,奈何?(《廉颇蔺相如列传》)②吾子取其麋鹿,以闲敝邑,若何?(《之战》)③与不同好,如何?
(《左传·齐桓公伐楚》)④以五十步笑百步,则何如?(。

3. 什么是文言文
文言文”是相对于“白话文”而言。

第一个“文”,是书面文章的意思。

“言”,是写、表述、记载等的意思。

“文言”,即书面语言,“文言”是相对于“口头语言”而言,“口头语言”也叫“白话”。

最后一个“文”,是作品、文章等的意思,表示的是文种。

“文言文”的意思就是指“用书面语言写成的文章”。

而“白话文”的意思就是:“用常用的直白的口头语言写成的文章”。

白话文
在我国古代,要表述同一件事,用口头语言及用书面语言来表述,是不同的,例如,想问某人是否吃饭了,用口头语言表述,是“吃饭了吗?”,而用书而语言进行表述,就是“饭否?”。

“饭否”就是文言文。

我国的古代,所有的文章都是用书面语言写成的。

所以,现在我们一般将古文称为“文言文”
文言文是中国文化的瑰宝,古人为我们留下了大量的文言文。

在国内,中学语文课程中,文言文的学习更是占了很大的分量。

当然,其他国家的古人也留下了大量的文言文。

什么是文言文?文言文的含义是什么?
1.文言文很精彩。

这是无疑的。

构成中国传统文化的主体,是文言文。

由此可见中国的现代文明历史还是很短的,解构或者解读传统文化还是现代化的必要,因为传统智慧的继承建立于对文言的正确解读。

2.文言文是知识。

对,因为文言文已经不再是语言,它纯粹是文字。

但文言文是知识,甲骨文也是知识,为什么就不学甲骨文呢?对了,正是因为甲骨文是更原始的文字,所以文言文是进一步学习甲骨文等等传统高级文字(学)的基础。

3.文言文也是技巧。

汉语的表述、描绘、组合、转变、喻式、铺比、推演……,在思想的表达上充分承载了汉文明的风格。

掌握文言文物理结构,对现代汉语的理解比较精深,对新汉语的构造将有“法”
可依。

4.“文言文”是“白话文”的相对。

这个词的结构是这样的:文言-文。

第一个“文”是“文字”,“言”是语言。

“文言”则指“文字化了的语言”。

它说明两层意思:其一,指明文言文本是一种语言;其二,这个语言后来被文字化了。

“被文字化了”的语言也有两重含义:其一,可以有语言但没有文字的文化,比如大多数少数民族只有语言没有文字;其二,语言功能退出生活,以文字的形式成为历史。

“文言文”的字面意思,应该是:被文字化了的语言的一种文体。

后面那个“文”指文体。

那么文言文除了在考古研究之外,还有什么“前途”吗?或者说,还会有什么生活的应用价值?我想是有的。

在传统形式的生活淡化出现代社会时,只不过人们忽略了一些边缘地区的社会生活,才造成现代应用对文言文的怀疑或者忽略。

比如在宗教建设中,某些碑刻仍然会用文言文撰写,仍然采用书法书写,使用工具镌刻。

篆书的应用也大多如此。

再放大去看,古典诗词都属于“文言”一类,它们在生活中并没有远离我们而去。

只是在语言形态上,之乎者也离开了口头,成为文字之后,显然它对技巧的推敲,表意的扩展,有了确实的规范要求。

它的“前途”,就在它的应用,也在它能唤醒含混的词源与典故。

可以说,前途看好。

“文言文”这个名词也可以涵载语言与文字之间在文化历史上的相互关系。

某种形式上,一旦某种语言——包括方言——被“文”化,文字化,也就是书面化,其语言魅力顿减,而文字功能倍增。

因为语言通常是口头相传,与生活密切相关,语言尚未进入文化状态,它是对生活经验的一种保留,没有文字的扩展性能。

我们在阅读文言文的过程中,不免会产生一种错觉:古时人说话也是这么说的么?我想这可以用现在时态下书面语与口头语在表述上的不同来“感受”,它们之间在结构上规则上并无大的区别。

也可以推测,古人说话只不过比文言文更随意,更白化通俗而已,“三言两拍”也可以做参考了。

至于现在我们阅读文言文,当然不代表在重复
古人的说话,而是在朗诵或者默读一种文体。

阅读文言文,感受的是一种极为明晰的思路,就好像偶尔阅读西方哲人著作,很有那种应有的肃穆。

4. 文言文的意思是什么
第一个“文”,是书面文章的意思。

“言”,是写、表述、记载等的意思。

“文言”,即书面语言,“文言”是相对于“口头语言”而言,“口头语言”也叫“白话”。

最后一个“文”,是作品、文章等的意思,表示的是文种。

“文言文”的意思就是指“用书面语言写成的文章”。

而“白话文”的意思就是:“用常用的直白的口头语言写成的文章”。

在我国古代,要表述同一件事,用口头语言及用书面语言来表述,是不同的,例如,想问某人是否吃饭了,用口头语言表述,是“吃饭了吗?”,而用书而语言进行表述,就是“饭否?”。

“饭否”就是文言文。

我国的古代,所有的文章都是用书面语言写成的。

所以,现在我们一般将古文称为“文言文”
文言文是中国文化的瑰宝,古人为我们留下了大量的文言文。

在国内,中学语文课程中,文言文的学习更是占了很大的分量。

5. 文言文中更其的意思
:更gēng 改变,改换:更正。

更生(重新获得生命,喻复兴)。

更衣(a.换衣服;b.婉辞,上厕所)
其:其qí 第三人物代词,相当于“他(她)”、“他们(她们)”、“它(它们)”;“他(她)的”、
文言文是以古汉语为基础经过加工的书面语。

最早根据口语写成的书面语中可能就已经有了加工。

文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章,主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。

春秋战国时期,用于记载文字的物品还未被发明,记载文字用的是竹简、丝绸等物,而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限,为能在“一卷”竹简上记下更多事情,就将不重要的字删掉。

6. 是文言文意思是什么
是形容词义:1、会意字。

小篆字形,从日正。

本义:正;不偏斜。

是,直也。

——《说文》。

按,十目烛隐曰直,以日为正曰是。

而疑是精粗之体。

——《礼记·玉藻》。

疏:“谓正也。


上九,濡其首,有孚失是。

——《易·未济》2、对的;正确的。

王弗是。

——《国语·楚语》。

注:“理也。

” 使目非是,无欲见也。

——《荀子·劝学》。

注:“谓正道也。


立是废非。

——《淮南子·脩务》。

注:“善也。

” 彼人是哉。

——《诗·魏风·园有桃》虽不谓吾言为是,而亦无词相答。

——清·林觉民《与妻书》实迷途其未远,觉今是而昨非。

——晋·陶渊明《归去来兮辞》3、概括之词。

凡是;任何。

代词义:1、此;这。

是谓伐德。

——《诗·小雅·宾之初筵》天将降大任于是人也,必先苦其心志。

——《孟子·告子下》安有为天下阽危者若是而上不惊者。

——汉·贾谊《论积贮疏》动词义:1、赞同;认为正确;肯定。

盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。

——宋·王安石《答司马谏议书》是己而非人,俗之同病。

——清·刘开《问说》2、订正。

如是正:订正;校正。

3、遵从;以为法则。

不法先王,不是礼义。

——《荀子》。

杨柳桥诂:“《尔雅》:‘是,则也。

’”4、关系词。

表示肯定判断之词。

正是四国。

——《诗·曹风·鸤鸠》吾作此书时,尚是世中一人。

——清·林觉民《与妻书》汝是大家子,仕宦于台阁。

——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》5、表示两种事情同一,或后者说明前者。

原其理,当是为谷中大水冲激,沙土尽去,唯巨石岿然挺立耳。

——宋·沈括《梦溪笔谈》6、表示让步。

此去经年,应是良辰美
景虚设。

——宋·柳永《雨霖铃》7、尝试。

用同“试”。

如是猜:试猜。

8、像;似。

如是言不是语:似说非说;旁敲侧击。

副词义:1、表示肯定。

如是必:一定要;务必。

是须:必须;务须。

是致:以致;因此。

连词义:1、表示让步,有虽然的意思。

如是则:虽然,虽则。

是则是:是即是;虽则是。

名词义:1、商业、职业或政府的事务、业务或国务。

君臣不合,则国是(国家正确的方针大计)无从定矣。

——范晔《后汉书》2、姓。

助词义:1、帮助宾语提前。

孜孜焉唯进修是急,未之多见也。

——清·刘开《问说》主上屈法申恩,吞舟是漏。

——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》词义梳理:1、正;不偏斜。

2、正确。

3、指正确的论断或肯定的结论。

4、认为正确;肯定。

5、订正。

6、遵从,以为法则。

7、概括之词。

凡是,任何。

8、表示肯定判断之词。

9、表示加重语气之词。

10、表示答应之词。

11、用在动词后面的两个数量结构之间,含有“算作”的意思。

12、代词。

此,这;这里。

13、副词。

表示范围,相当于“只”。

14、连词。

表示承接,相当于“于是”。

15、连词。

表示承接,相当于“则”。

16、连词。

表示转折,相当于“而”。

17、连词。

表示因果关系,相当于“因此”、“因为”。

18、连词。

表示让步关系,相当于“虽”、“虽然”。

19、连词。

表示假设关系,相当于“即使”。

20、助词。

用在宾语和它的动词之间,起着把宾语提前的作用,以达到强调的目的。

21、助词。

犹“夫”,表发端。

22、通“视”。

23、通“寔”。

足,满。

24、通“寔”。

实在;真实。

25、通“氏”。

26、通“时”。

此时,这时候。

27、用同“试”。

尝试。

28、犹“甚”。

怎样。

29、犹“甚”。

极;很。

30、用同“事”。

事情。

31、姓。

三国吴有是仪。

见《三国志·吴志》本传。

7. 文言文里的与是什么意思
原发布者:杭滨
什么是文言文?(1)文言文很精彩。

这当然是无疑的。

构成中国传统文化的主体,是文言文。

由此可见中国的现代文明历史还是很短的,解构或者解读传统文化还是现代化的必要,因为传统智慧的继承建立于对文言的正确解读。

(2)文言文是知识。

这是对的,因为文言文已经不再是语言,它纯粹是文字。

但文言文是知识,甲骨文也是知识,那为什么就不学甲骨文呢?对了,正是因为甲骨文是更原始的文字,所以文言文是进一步学习甲骨文等等传统高级文字(学)的基础。

(3)文言文也是技巧。

汉语的表述、描绘、组合、转变、喻式、铺比、推演……在思想的表达上充分承载了汉文明的风格。

掌握文言文物理结构,对现代汉语的理解比较精深,对新汉语的构造将有“法”可依。

(4)“文言文”是“白话文”的相对。

这个词的结构是这样的:文言-文。

第一个“文”是“文字”,“言”是语言。

“文言”则指“文字化了的语言”。

它说明两层意思:其一,指明文言文本是一种语言;其二,这个语言后来被文字化了。

“被文字化了”的语言也有两重含义:其一,可以有语言但没有文字的文化,比如大多数少数民族只有语言没有文字;其二,语言功能退出生活,以文字的形式成为历史。

“文言文”的字面意思,应该是:被文字化了的语言
的一种文体。

后面那个“文”指文体。

(5)那么文言文除了在考古研究之外,还有什么“前途”吗?或者说,还会有什么生活的应用价值?我想是有的。

在传统形式的生活淡化出现
8. 为什么叫文言文是什么意思
“文言文”是相对于“白话文”而言。

“文言文”:第一个“文”,是书面文章的意思。

“言”,是写、表述、记载等的意思。

“文言”,即书面语言,“文言”是相对于“口头语言”而言,“口头语言”也叫“白话”。

最后一个“文”,是作品、文章等的意思,表示的是文种。

“文言文”的意思就是指“用书面语言写成的文章”。

而“白话文”的意思就是:“用常用的直白的口头语言写成的文章”。

在我国古代,要表述同一件事,用口头语言及用书面语言来表述,是不同的,例如,想问某人是否吃饭了,用口头语言表述,是“吃饭了吗?”,而用书而语言进行表述,就是“饭否?”碃讥百客知九版循保末。

“饭否”就是文言文。

我国的古代,所有的文章都是用书面语言写成的。

所以,现在我们一般将古文称为文言文。

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