文言文更的意思是什么意思是什么
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文言文更的意思是什么意思是什么
1. 更在文言文中的意思
1改变,改换
更也,人皆仰之。
——《论语·子张》
2改,改正
此则寡人之罪也,寡人请更。
——《国语·越语上》
既云常赦,不免皆赦除之,此非直赦其有罪,亦是与天下断,当许其更新(改过自新)。
——《旧唐书·孙伏伽传》
3. 更换;替代
弗用则更。
——《周礼·司弓矢》
余将告于莅事者,更若役,复若赋,则何如?——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。
——《庄子·养生主》
4. 经过,经历
因欲通使(大月氏),道必更(经过)匈奴中。
——《史记·大宛列传》
其佐李揖、刘秩等皆儒生,未尝更军旅。
——《新唐书·房琯传》
5. 连续,接续
姓利相更。
——《国语·晋语》。
注:“续也。
”
6. 又如:更相(相继;相互)
7. 轮流
每有警,辄数月不就寝,使将士更休,而自坐帷幕外。
——清· 方苞《左忠毅公逸事》
8. 又如:更伯(轮流称霸);更王(轮番为主);更直(轮番值班);更徭(更番戍守边境的徭役)
9. 偿还;抵偿
功之成也不足以更责。
——《淮南子·诠言训》
10. 报,报答
不更厥贞,大命其倾。
——《国语·晋语三》
11. 通“梗”(gěng)。
阻塞
明知千里之外,隐微之中,曰动奸,奸动则变更矣。
——《管子·九守》
12旧时夜间计时单位,一夜分为五更:~时。
~阑。
~夫。
~鼓。
~漏
还有一些解释这里就不全列举了
2. 文言文的意思是什么
1.定义:文言文是以古汉语为基础经过加工的书面语。
文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章,主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。
文言文是相对白话文而来的,其特征是以文字为基础来写作,注重典故、骈骊对仗、音律工整,包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。
2.特点:文言文的特色有:言文分离、行文简练。
文言的特点,是相对白话(包括口语和书面语)而言的,主要表现在语法与词汇两方面。
3.结构:(1)判断句所谓判断句,就是以名词、代词或名词性短语为谓语对主语进行判断的句式。
其常见的形式有以下几种:1)."······者,……也""……,……也""……,……者也""……者,……""……者,……者也"等形式。
如:①"陈涉者,阳城人也。
"(《史记.陈涉世家》)--陈胜是阳城人。
②"操虽托名汉相,其实汉贼也。
"(《资治通鉴》)③羿,古之善射者也。
(《管子·形势解第六十四》)④"四人者,庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父,安上纯父。
"(王安石《游褒禅山记》)⑤噌吰者,周景王之无射也。
2).采用副词"乃""即""则""皆""是""诚""为"等表示判断。
如:"此乃臣效命之秋也。
" ①不知天上宫阙,今夕是何年。
②即今之傫然在墓者。
③梁父即楚将项燕。
④此则岳阳楼之大观也。
3).采用否定副词"非"表示否定。
如:"六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。
" ①登高而招,臂非加长也,而见者远。
②城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也。
③非挟太山以超北海之类也。
被动句文言文中,有些语句的主语是动作的承受者,这种句式就是被动句。
其常见类型有: 1)."见""……见……于""于"表被动。
如:"吾常见笑于大方之家。
" ①臣诚恐见欺于王。
②秦城恐不可得,徒见欺。
③故内惑于郑袖,外欺于张仪。
④李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。
2)."为""为……所"表被动。
如:"父母宗族,皆为戮没。
" ①而身死国灭,为天下笑。
②为国者无使为积威之所劫哉。
③为予群从所得。
④恐为操所先。
倒装句文言中的倒装句,是相对于现代汉语的句序而言的,基于此,我们将文言倒装句式分为宾语前置、定语后置、状语后置、主谓倒装等。
1).宾语前置所谓宾语前置,就是通常作宾语的成分,置于谓语动词的前面,以示强调。
如:"洎不之信"中的"之"就是前置的宾语。
宾语前置通常分为四种情况。
(1)疑问句中,疑问代词作宾语,宾语前置。
如:"大王来何操?" "微斯人,吾谁与归?" (2)否定句中,代词作宾语,宾语前置。
如:"古之人不余欺也。
" (3)借助"之""是"将宾语提前。
如:"句读之不知,惑之不解。
""孜孜焉唯进修是急,未之多见也。
" (4)介宾短语中宾语前置。
如:"不然,籍何以至此?" 2).定语后置通常定语应该放置于中心词的前面,但文言语句中却有很多句子将定语放在中心词之后。
如:"蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
"其中的"利""强"都是后置定语。
文言中的定语后置有以下几种情况。
(1)用"之"使定语后置。
如:"四海之大,有几人欤?" (2)用"者"的后置。
如:"马之千里者,一食或尽粟一石。
" 3).状语后置文言文中,介词结构作状语往往都会置于句后作补语。
如:"于富者"就是置于句后作补语的介词短语。
4).主谓倒装这种情况很少,往往是为了表示强烈的感叹。
如:"甚矣,汝之不惠。
""快哉,此风。
" "美哉,我少年中国。
" [练习]判断下列各句中的句式。
① 保民而王,莫之能御也。
② 王无异于百姓之以王为爱也。
③ 德何如,则可以王矣?④ 何由知吾可也?省略句文言文中,普遍存在着省略成分的情况,对省略成分的把握,有助于完整理解句子的意思。
文言文中的省句通常有: 1).省略主语。
(1)承前省。
如:"永州之野产异蛇,(异蛇)黑质而白章。
" (2)承后省。
如:"沛公谓张良曰:'(公)度我至军中,公乃入。
'" (3)自述省。
如:"(予)爱是溪,入二三里,(予)得其尤绝者家焉。
" (4)对话省。
如:"(孟子)曰:'独乐(yuè)乐(lè),与人乐(yuè)乐(lè),孰乐(lè)?'(王)曰:'不若与人。
'" 2).省略谓语。
如:"一鼓作气,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭。
" 3).省略宾语。
如:"可烧而走(之)也。
" 4).省略介词宾语。
如:"公阅毕,即解貂覆生,为(之)掩户。
" 5).省略介词"于"。
如:"今以钟磬置(于)水中,虽大风浪不能鸣也。
" [练习]补充下面句子中省略的成分。
①冉氏尝居也,故姓是溪为冉溪。
②故西门豹为邺令,名闻天下。
③均之二策,宁许以负秦曲。
④皆出山下平地,盖上出也。
固定结构1)、表疑问的固定结构常见的有:奈何、若何、如何、何如、奈……何、若……何、如(奈)……何、孰与、得无……乎、孰若。
例如:①取吾璧,不予我城,奈何?(《廉颇蔺相如列传》)②吾子取其麋鹿,以闲敝邑,若何?(《之战》)③与不同好,如何?
(《左传·齐桓公伐楚》)④以五十步笑百步,则何如?(。
3. 什么是文言文
文言文”是相对于“白话文”而言。
第一个“文”,是书面文章的意思。
“言”,是写、表述、记载等的意思。
“文言”,即书面语言,“文言”是相对于“口头语言”而言,“口头语言”也叫“白话”。
最后一个“文”,是作品、文章等的意思,表示的是文种。
“文言文”的意思就是指“用书面语言写成的文章”。
而“白话文”的意思就是:“用常用的直白的口头语言写成的文章”。
白话文
在我国古代,要表述同一件事,用口头语言及用书面语言来表述,是不同的,例如,想问某人是否吃饭了,用口头语言表述,是“吃饭了吗?”,而用书而语言进行表述,就是“饭否?”。
“饭否”就是文言文。
我国的古代,所有的文章都是用书面语言写成的。
所以,现在我们一般将古文称为“文言文”
文言文是中国文化的瑰宝,古人为我们留下了大量的文言文。
在国内,中学语文课程中,文言文的学习更是占了很大的分量。
当然,其他国家的古人也留下了大量的文言文。
什么是文言文?文言文的含义是什么?
1.文言文很精彩。
这是无疑的。
构成中国传统文化的主体,是文言文。
由此可见中国的现代文明历史还是很短的,解构或者解读传统文化还是现代化的必要,因为传统智慧的继承建立于对文言的正确解读。
2.文言文是知识。
对,因为文言文已经不再是语言,它纯粹是文字。
但文言文是知识,甲骨文也是知识,为什么就不学甲骨文呢?对了,正是因为甲骨文是更原始的文字,所以文言文是进一步学习甲骨文等等传统高级文字(学)的基础。
3.文言文也是技巧。
汉语的表述、描绘、组合、转变、喻式、铺比、推演……,在思想的表达上充分承载了汉文明的风格。
掌握文言文物理结构,对现代汉语的理解比较精深,对新汉语的构造将有“法”
可依。
4.“文言文”是“白话文”的相对。
这个词的结构是这样的:文言-文。
第一个“文”是“文字”,“言”是语言。
“文言”则指“文字化了的语言”。
它说明两层意思:其一,指明文言文本是一种语言;其二,这个语言后来被文字化了。
“被文字化了”的语言也有两重含义:其一,可以有语言但没有文字的文化,比如大多数少数民族只有语言没有文字;其二,语言功能退出生活,以文字的形式成为历史。
“文言文”的字面意思,应该是:被文字化了的语言的一种文体。
后面那个“文”指文体。
那么文言文除了在考古研究之外,还有什么“前途”吗?或者说,还会有什么生活的应用价值?我想是有的。
在传统形式的生活淡化出现代社会时,只不过人们忽略了一些边缘地区的社会生活,才造成现代应用对文言文的怀疑或者忽略。
比如在宗教建设中,某些碑刻仍然会用文言文撰写,仍然采用书法书写,使用工具镌刻。
篆书的应用也大多如此。
再放大去看,古典诗词都属于“文言”一类,它们在生活中并没有远离我们而去。
只是在语言形态上,之乎者也离开了口头,成为文字之后,显然它对技巧的推敲,表意的扩展,有了确实的规范要求。
它的“前途”,就在它的应用,也在它能唤醒含混的词源与典故。
可以说,前途看好。
“文言文”这个名词也可以涵载语言与文字之间在文化历史上的相互关系。
某种形式上,一旦某种语言——包括方言——被“文”化,文字化,也就是书面化,其语言魅力顿减,而文字功能倍增。
因为语言通常是口头相传,与生活密切相关,语言尚未进入文化状态,它是对生活经验的一种保留,没有文字的扩展性能。
我们在阅读文言文的过程中,不免会产生一种错觉:古时人说话也是这么说的么?我想这可以用现在时态下书面语与口头语在表述上的不同来“感受”,它们之间在结构上规则上并无大的区别。
也可以推测,古人说话只不过比文言文更随意,更白化通俗而已,“三言两拍”也可以做参考了。
至于现在我们阅读文言文,当然不代表在重复
古人的说话,而是在朗诵或者默读一种文体。
阅读文言文,感受的是一种极为明晰的思路,就好像偶尔阅读西方哲人著作,很有那种应有的肃穆。
4. 文言文的意思是什么
第一个“文”,是书面文章的意思。
“言”,是写、表述、记载等的意思。
“文言”,即书面语言,“文言”是相对于“口头语言”而言,“口头语言”也叫“白话”。
最后一个“文”,是作品、文章等的意思,表示的是文种。
“文言文”的意思就是指“用书面语言写成的文章”。
而“白话文”的意思就是:“用常用的直白的口头语言写成的文章”。
在我国古代,要表述同一件事,用口头语言及用书面语言来表述,是不同的,例如,想问某人是否吃饭了,用口头语言表述,是“吃饭了吗?”,而用书而语言进行表述,就是“饭否?”。
“饭否”就是文言文。
我国的古代,所有的文章都是用书面语言写成的。
所以,现在我们一般将古文称为“文言文”
文言文是中国文化的瑰宝,古人为我们留下了大量的文言文。
在国内,中学语文课程中,文言文的学习更是占了很大的分量。
5. 文言文中更其的意思
:更gēng 改变,改换:更正。
更生(重新获得生命,喻复兴)。
更衣(a.换衣服;b.婉辞,上厕所)
其:其qí 第三人物代词,相当于“他(她)”、“他们(她们)”、“它(它们)”;“他(她)的”、
文言文是以古汉语为基础经过加工的书面语。
最早根据口语写成的书面语中可能就已经有了加工。
文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章,主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。
春秋战国时期,用于记载文字的物品还未被发明,记载文字用的是竹简、丝绸等物,而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限,为能在“一卷”竹简上记下更多事情,就将不重要的字删掉。
6. 是文言文意思是什么
是形容词义:1、会意字。
小篆字形,从日正。
本义:正;不偏斜。
是,直也。
——《说文》。
按,十目烛隐曰直,以日为正曰是。
而疑是精粗之体。
——《礼记·玉藻》。
疏:“谓正也。
”
上九,濡其首,有孚失是。
——《易·未济》2、对的;正确的。
王弗是。
——《国语·楚语》。
注:“理也。
” 使目非是,无欲见也。
——《荀子·劝学》。
注:“谓正道也。
”
立是废非。
——《淮南子·脩务》。
注:“善也。
” 彼人是哉。
——《诗·魏风·园有桃》虽不谓吾言为是,而亦无词相答。
——清·林觉民《与妻书》实迷途其未远,觉今是而昨非。
——晋·陶渊明《归去来兮辞》3、概括之词。
凡是;任何。
代词义:1、此;这。
是谓伐德。
——《诗·小雅·宾之初筵》天将降大任于是人也,必先苦其心志。
——《孟子·告子下》安有为天下阽危者若是而上不惊者。
——汉·贾谊《论积贮疏》动词义:1、赞同;认为正确;肯定。
盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。
——宋·王安石《答司马谏议书》是己而非人,俗之同病。
——清·刘开《问说》2、订正。
如是正:订正;校正。
3、遵从;以为法则。
不法先王,不是礼义。
——《荀子》。
杨柳桥诂:“《尔雅》:‘是,则也。
’”4、关系词。
表示肯定判断之词。
正是四国。
——《诗·曹风·鸤鸠》吾作此书时,尚是世中一人。
——清·林觉民《与妻书》汝是大家子,仕宦于台阁。
——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》5、表示两种事情同一,或后者说明前者。
原其理,当是为谷中大水冲激,沙土尽去,唯巨石岿然挺立耳。
——宋·沈括《梦溪笔谈》6、表示让步。
此去经年,应是良辰美
景虚设。
——宋·柳永《雨霖铃》7、尝试。
用同“试”。
如是猜:试猜。
8、像;似。
如是言不是语:似说非说;旁敲侧击。
副词义:1、表示肯定。
如是必:一定要;务必。
是须:必须;务须。
是致:以致;因此。
连词义:1、表示让步,有虽然的意思。
如是则:虽然,虽则。
是则是:是即是;虽则是。
名词义:1、商业、职业或政府的事务、业务或国务。
君臣不合,则国是(国家正确的方针大计)无从定矣。
——范晔《后汉书》2、姓。
助词义:1、帮助宾语提前。
孜孜焉唯进修是急,未之多见也。
——清·刘开《问说》主上屈法申恩,吞舟是漏。
——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》词义梳理:1、正;不偏斜。
2、正确。
3、指正确的论断或肯定的结论。
4、认为正确;肯定。
5、订正。
6、遵从,以为法则。
7、概括之词。
凡是,任何。
8、表示肯定判断之词。
9、表示加重语气之词。
10、表示答应之词。
11、用在动词后面的两个数量结构之间,含有“算作”的意思。
12、代词。
此,这;这里。
13、副词。
表示范围,相当于“只”。
14、连词。
表示承接,相当于“于是”。
15、连词。
表示承接,相当于“则”。
16、连词。
表示转折,相当于“而”。
17、连词。
表示因果关系,相当于“因此”、“因为”。
18、连词。
表示让步关系,相当于“虽”、“虽然”。
19、连词。
表示假设关系,相当于“即使”。
20、助词。
用在宾语和它的动词之间,起着把宾语提前的作用,以达到强调的目的。
21、助词。
犹“夫”,表发端。
22、通“视”。
23、通“寔”。
足,满。
24、通“寔”。
实在;真实。
25、通“氏”。
26、通“时”。
此时,这时候。
27、用同“试”。
尝试。
28、犹“甚”。
怎样。
29、犹“甚”。
极;很。
30、用同“事”。
事情。
31、姓。
三国吴有是仪。
见《三国志·吴志》本传。
7. 文言文里的与是什么意思
原发布者:杭滨
什么是文言文?(1)文言文很精彩。
这当然是无疑的。
构成中国传统文化的主体,是文言文。
由此可见中国的现代文明历史还是很短的,解构或者解读传统文化还是现代化的必要,因为传统智慧的继承建立于对文言的正确解读。
(2)文言文是知识。
这是对的,因为文言文已经不再是语言,它纯粹是文字。
但文言文是知识,甲骨文也是知识,那为什么就不学甲骨文呢?对了,正是因为甲骨文是更原始的文字,所以文言文是进一步学习甲骨文等等传统高级文字(学)的基础。
(3)文言文也是技巧。
汉语的表述、描绘、组合、转变、喻式、铺比、推演……在思想的表达上充分承载了汉文明的风格。
掌握文言文物理结构,对现代汉语的理解比较精深,对新汉语的构造将有“法”可依。
(4)“文言文”是“白话文”的相对。
这个词的结构是这样的:文言-文。
第一个“文”是“文字”,“言”是语言。
“文言”则指“文字化了的语言”。
它说明两层意思:其一,指明文言文本是一种语言;其二,这个语言后来被文字化了。
“被文字化了”的语言也有两重含义:其一,可以有语言但没有文字的文化,比如大多数少数民族只有语言没有文字;其二,语言功能退出生活,以文字的形式成为历史。
“文言文”的字面意思,应该是:被文字化了的语言
的一种文体。
后面那个“文”指文体。
(5)那么文言文除了在考古研究之外,还有什么“前途”吗?或者说,还会有什么生活的应用价值?我想是有的。
在传统形式的生活淡化出现
8. 为什么叫文言文是什么意思
“文言文”是相对于“白话文”而言。
“文言文”:第一个“文”,是书面文章的意思。
“言”,是写、表述、记载等的意思。
“文言”,即书面语言,“文言”是相对于“口头语言”而言,“口头语言”也叫“白话”。
最后一个“文”,是作品、文章等的意思,表示的是文种。
“文言文”的意思就是指“用书面语言写成的文章”。
而“白话文”的意思就是:“用常用的直白的口头语言写成的文章”。
在我国古代,要表述同一件事,用口头语言及用书面语言来表述,是不同的,例如,想问某人是否吃饭了,用口头语言表述,是“吃饭了吗?”,而用书而语言进行表述,就是“饭否?”碃讥百客知九版循保末。
“饭否”就是文言文。
我国的古代,所有的文章都是用书面语言写成的。
所以,现在我们一般将古文称为文言文。