关于马克思主义民族理论几个问题的认识

,
这 个 问题 在会 上 大 家讨 论得 很 热 烈
个 方而 有些 分 歧
。
从 提交 的 论 文和 同志 们的 发 言 来看
,
“
。
,
主要 在 两
”
:
一 是 在 民 族 平 等 与民族 团 结 的 关 系 上
,
一 是 在对 事 实上 的 不 平 等 的
,
。
理 解 上 我在 这里 谈 点 自己 的 看 法 不 是 做 结 论 关于 民 族 平 等和 民 族 团 结 我 认 为 根 据马
一
、
。
,
谈些 个 人 看法
。
关 于社 会 主 义 时 期 的 民 族 关 系 和 现 阶 段 民 族 工 作 的任 务
:
,
马克 思指 出
“
人 对 人 的 剥削 一 消 灭
,
民 族 对 民 族 的 剥 削就 会 随之 消 灭
。
。
民 族 内部
,
阶级 对立 一 消失
民 族 之 间 的 敌 对 关 系 就 会 随 之 消失
克思 主 义民 族 理 论 的 基 本观 点 对于 民 族 平 等间题
,
,
民 族平 等 和 民 族 团 结 是 我 们解 决 民族 问题 的 根 本 原则
。 。
在马 克思 等经 典作 家的 著作 中有明确 的 含 义
, ,
经 典 作 家们 是针 对 资
产 阶级的 民 族 压 迫 和 剥削 制度 提出 这 个 间题 的 首 先 是一 个政 治概 念
民族 关系 L
也 存 在一 些 这 样
的 规律
,
那 样 的 问题
,
。
在这 方 面
我 同意 大 家 的 看 法
。
要 联 系 三 十 多年 来 我国
,
民 族 关 系 发展 的 实 际
,
实事求 是 地 那 以 研 究
目的 是 正 确 认 识我 国 民族 和 民 族 关系 发展
,
巩 固和 发 展 我 们 的 社 会 主 义 民 族 关 系 讨 论 中 大 家 提 出不 少 看法
,
。
。
斯大 林 同 志讲 过
,
:
民 族 间 题 是 革 命 发展 总 问题 的 一 部 分
在革命 的 各 个 不 同阶段 上 民 族 问题 具 有和 各 该
”
历史 时 期 的 革 命 性 质相 适 应 的 各种 不 同 的 任 务
一
在 无产 阶 级 取得 政权 前
〔
.
我 们的 民 族
「作 同 无 产 阶 级 推 翻 剥 削 阶 级 的 统 治 的
、 、
民 族 区 域 自治
,
等 间题 在 讨 论 期 间 无 论 是 哪 个 民 族的 理 论工 作 者 都 能 敞开 思想 畅 所欲 言 交 流 研 究 成果 共 同 探讨 马 克 思 主 义 民 族 理 论 为 创 造 一 个 民 主 和 谐 融 洽 的 环 境 和 气
,
氛
,
为 繁 荣 和 发展 自治 区 理 论 研 究 工 作 起 了 促 进 作 用 现 就 讨 论 中的 几 个 主 要 间 题
。
”
中华 人 民 共和 国 的 建 立
,
就标
志 着 我国 各 民 族进 入 了 一 个 新的 历 史 发 展 阶段
也 就 是说
从 那 时起
。
,
随 着 剥 削制度 的 这 种民 族 关 系基
,
消灭
成
,
,
民族 压 迫 制度 就 消 灭 了
、
,
各 民 族 就 实现 了 政 治上 的 平 等
、
。
随 着社 会 主 义 改造 的 完
粗
,
在 我区
,
民族 工 作 的 重 点就 是 要 加 强 民 族 团 结
,
要 服 从 和服 务于 这 个 总 目 标 当 发展 我 区 的 经 济 文 化事 业 开 发 新
,
。
,
促 进 祖 国 社 会 主 义 现 代 化 建 设 总 目标 的 早 日实现
二
、
关于 民 族 平 等 和 民 族 团 结 问 题
。
各 民族 间 平 等
团结
、
团结
、
互 助 的 新 型 的 社会 主 义 民 族 关 系逐 步 形 成
,
本上 是 建立 在社会 主 义 公 有 制基 础 上 的 劳 动夕 民 之 间 的 关系 等
、
儿十 年 来
,
我们 这 种 平
,
互 助的 民 族 关 系 是 巩 固 的
、
主 流是 好 的
, ,
。
但 由于 多 方面 的 原 因
、
方 针 政策 指
使 各民 族 走上 共 同繁荣 和 发 展 的 道 路
,
。
,
党 的 工 作 重 点 已转 高度 民 主 的 社 会
。
移 到经 济建 设上 来
主义 现 代 化 强 国
提 出 了 把我 国 建 设 成四 个 现 代 化 的
,
高度文 明
、
我 们 的 民族 工 作要 适 应 这 一 转变
前
革命 斗 争 是 紧 紧 相 连 的
那时候 民 族 工 作 的 主 要
任 务就 是 推翻 阶级 压 迫和 民族 仄 迫得解放
,
。
。
在革命胜 利后
、
,
我 们的
民族 工 作 又 同 社 会 主 义 建设 事 业 联系 在 一 起
在党 的 领 导和 党的 正 确 路 线 十一 届三 中全 会 以 后
我 们做 民族 工 作
。
制 订 民 族政 策
,
都要 有 利 于 各 民
族 的 共 同繁 荣和 发 展
看 不 到 民族 的 发展 将 最终 走 向融 合是 不 对 的
,
但 是 要 在 社会 主 义
阶 段 就 人 为 地 去 消灭 这 种 民 族 差 别 更 是 错 误 的
马 克 思 主 义者认 为
“
民 族 问 题 是 无 产 阶级 革 命 总 问 题 的 一 部 分
关 于 揭克 思主 义 民族 理论
几 个 问题 的认 识
贾那 布 尔
·
自治区 最 近召开 的 民 族 理 论 讨论 会
的 民 族政 策
。 、
,
涉 及 的 间 题很 广泛
、
,
主 要 是 围绕 民 族 理 论和 党
、
民 族 团结
,
,
以 及 新时期 的 民 族 关 系
,
各 民 族 共 同繁 荣 发展
, ,
这 一观 点
,
它 的 实质 是消灭 阶级
,
因而
,
民 族 平等
。
它 是 指 各 民族 在社 会 生活 中应 享有 同 等的 政 治 地 位和 权 利
,
根据
中华 人 民 共 和 国 成 立 后
,
我 国 各族 人 民 已 经 当 家作 主
,
,
实现 了 政治 上 的 平
。
等
。
这 种平 等权 利 是 国 家政治 制度 的 重 要 内容
,
在 这 个 问题
“
上
我 认为 应 该 明 确
,
、
民 族 问题是 一 个 长 期存 在 的 问 题
,
。
毛 泽 东 同 志说 过
。
:
首先 是 阶
级消 亡
而 后 是 国 家消 亡
。
而 后 是 民 族 消亡
。
,
全 世 界都 是 如此
,
”
社 会 主 义 时 期是 各 民
,
族 共 同繁荣
共 同 发展 的 历 史 时期